成功心理学第5讲：笃行篇：心动不如行动(动)分析

一、思想与行动：心动更要行动 二、做人与做事：学会为人处世 三、生存与适应：珍爱生命价值 四、创新与超越：追求卓越人生
行动是成功的捷径
成功，始于心动，成于行动
• 故事：生活中的三件事 • 宋朝有一著名禅师，门下有一弟子，参禅修道多年，仍然无法开 悟，认为自己所学不多。一天晚上，这位弟子诚恳地向师傅请教， 诉说自己不能悟道的苦恼，请师傅帮帮他。 • 师傅说：“我非常乐意帮助，不过有三件事我无能为力，你只能 自己亲自去做！” • 该弟子忙问是哪三件事。 • 师傅说： “当你肚饿口渴时，我吃的喝的不能填饱你的肚子， 我不能帮你吃喝，你必须自己饮食；当你想大小便时，你必须亲 自解决，我一点也帮不上忙；最后，除了你自己之外，谁也不能 驮着你的身子在路上走。” • 弟子听后，有些明白，他感到自我的力量。 • 因此，“师傅引过门，修行在自身”，自己的事情自己做，成功， 首先始于自觉自愿（心动），其次成于行动（心动不如行动）。 • 成功属于愿意成功的人，也属于有明确目的并积极行动的人。你 不愿意成功，谁也拿你没办法；你自己不行动，谁也帮不了你。 只有自己想成功，才有成功的可能。
湖南工程学院 校选课程
成功心理学
主讲教师 包卫副教授
目录
• • • • • • • 前言：认识篇-成功心理学导论 第一讲：正心篇-观念决定成功 第二讲：壮志篇-意志胜过智慧 第三讲：崇德篇-品德就是力量 第四讲：强能篇-效能无往不胜 第五讲：笃行篇-心动不如行动 结 论：法则篇-成功存在规律
第五讲：笃行篇：心动不如行动
启示：光阴一去不复返，努力应该要求趁早,要赶 紧努力，不要老是说"最近太忙了"，"岳母刚好来我家 "， "朋友要结婚"或"收工回来实在太累了"。
二、做人与做事
• 学会为人处世（人际关系、会说、会做）
寓 言： 做 事 与 不 做 事
• 寓言：做事与不做事（行动与成功） • 赵秀才与钱商人死后，一起来到天堂，上帝看过功德 薄后对他们说：“你们二人前生没有做什么坏事，我 特许来生投生为人。但是现在只有两种做人的方式让 你们选择：一种是做事；一种是不做事。”上帝说完 后，便让赵秀才与钱商人慎重考虑后再做选择。 • 赵秀才心想：前生我的日子过得并不富裕，有时还填 不饱肚子，现在准许做不做事的人，也可以吃、穿现 成的，只用坐享其成就行了，那样真是太舒服了。想 到这里，他第一个说：“我要做不做事的人。” • 钱商人看到赵秀才选择了来生过不劳而获的人生，自 己只有做事这条人生之路可供选择，没有别的选择余 地。他还想到自己前生经商赚了一点钱，来生就把它 们都拿来投资，造福社会。于是，他心甘情愿地选择 了做做事的人。 • 上帝看他们选择完后，当下判定二人来生的命运，赵 秀才甘愿过不劳而获的人生，下辈子做了乞丐，整天 向别人索取饭食，接受别人的施舍；钱商人甘愿过做 事的人生，下辈子做了更大的富豪，行善布施，帮助 别人。
启示：别说不可能，大胆尝试
• 不要轻易说不可能，不妨把一切看作 是可能的，这对于成功是十分有效的。
成功要趁早
有一个国家打胜仗后，大摆筵席庆功行赏。 国王 对王子说："孩子，我们胜利了，可惜你没有立功。" 王子遗憾地说："父王，你没有让我到前线去，叫我如 何立功呢?"有一位大臣连忙安慰地说："王子，你才18 岁，以后立功的机会还多着呢。"王子对国王说："请 问父王，我还能再有一次18岁吗?"国王很高兴地说：" 很好，孩子，就以这句话，你已经立了大功了。“
冲破无形的枷锁
创新就是要构造出现实中并不存在的东西， 就是要把不可能变为可能，最后变为现实，这是 需要勇气的。创新就是要从虚无中创造存在，从 众多的不可能性中寻求可能性，这是一个创造的 过程。大胆地设想，大胆地尝试，这是思想必须 具备的品质，否则就不是思想。人们的思想常常 受到习惯、传统和别人的看法的束缚，拥有大量 的不可能性。人类的历史充分地证明，许多不可 能性只是暂时的，从原则上来看，几乎没有什么 绝对的不可能性。思想无限，思想自由，让思想 冲破牢笼。
说明：做人即做事，做事即做人
• 这个寓言告诉了我们这样一个道理：一个人在选择人生（做人的方式） 时，其实也在选择做事的态度。做人的方式和做事的态度决定一切。 谁乐于做事，谁的命运和人生结局总不会太坏。同时也说明做人先做 事，做事先做人。做事即做人，做人即做事；做人先做事，是因为人 的各种素质，只能在做事中才能形成。人的本质，只能在做事中才能 展开；人的潜能，只能在做事中才能开发；人的成就，只能在做事中 才能取得；人的梦想，只能在做事中才能实现。做事先做人，是因为 人格在空间上决定了做事的空间，观念是行动的先导，好的思想观念 才有好的行为结果。事情做得是否顺利，取决于做人的思想观念是否 先进；事情的大小，取决于做人的理想；事情的好坏，取决于做人的 心态；事情的成败，取决于做人的习惯。做事即做人，做人即做事。 是因为做人和做事两者是对立统一、辨证一致。做人是主导，做事是 基础；没有做事，做人没有根基；没有做人，做事没有平台。 • 播种善行，收获善果；播种恶行，收获恶果。造福社会是人格上的高 贵，同时造就了事业上的高尚。你种下什么，收获的就是什么。孟子 曰：穷则独善其身，达则兼济天下。因为做事，为社会为他人造就了 幸福和快乐，并最终使自己人生变得幸福、快乐和成功。
克服拖沓
许多人总是下不了决心来开始自己的行动。他们
太谨慎，太胆小，缺乏勇气，不敢承担风险，犹豫不
决，迟迟下不了决心，让时光白白地溜走。他们缺乏 对自己的信心，太轻信别人。他们把报纸上的看法和
邻居间的闲谈当成了自己的思想。事实上，舆论是世
界上最廉价的商品，每个人都有许多现成的看法可以 提供给任何接受它们的人。
做人
三、生存与适应
• 珍爱生命价值（生命、生活、应对、 管理）
生存
• 是生是死，这是一个问题。——莎士 比亚
适应
• 很多心理问题归根结底都是适应问题
※无限
你是自己手中的一团泥巴
生命无限
无限一词具有下面几种含义： 1.生活具有无限多的可能性，生活并非一定要 这样，而不要那样，生活之所以这样，而不那样。 2.无限是指未限定，未确定，也可以说，就是 虚无。明天的生活是一张白纸，其上没有任何可以预 示、决定未来生活的根据和理由。 3.无限一词还包含有无论是今天，还是明天， 所做的一切无论如何好，都不是最好。
实际行动
• • • • 行动 行动是成功的捷径 口袋是检验脑袋的标准 实践是检验真理的标准
口袋是检验脑袋的标准
一切设想、目标最终都要通过行动来实现。人们 需要在头脑中去描绘自己的目标，但这个目标最终要 实现出来，否则，头脑中的东西，终究不是现实。这 就是脑袋里的东西不会自己到口袋里。一些人思考的 多，干的少，他们是思想的巨人，行动的矮子，他们 很少用实际的行动把他们的思想实现出来。有的人夸 夸其谈，讲的远远比做的多。要知道，人们需要的是 实实在在的东西，而不是头脑中所想象的东西，"画 饼充饥"，"纸上谈兵"是永远不能解决实际问题的， 再美好的设想只有把它实现出来才有用。最终所需要Βιβλιοθήκη Baidu的是口袋里的东西。 实践是检验真理的唯一标准
哥伦布立蛋
在一次宴会上，一位客人对哥伦布说："你 发现了新大陆有什么了不起，新大陆只不过是客 观的存在物，刚巧被你撞上了。" 哥伦布没有同 他争论，而是拿出一只鸡蛋；让他立在光滑的桌 面上。 这位客人试来试去，无论如何也不能把 鸡蛋立起来，终于无能为力地住手了。 这时， 只见哥伦布拿起鸡蛋猛力往桌面上一磕，下面的 蛋壳破了，但鸡蛋稳稳地立在了桌面上。之后， 哥伦布说了一句颇富哲理的话："不破不立也是 一种客观存在，但就是有人发现不了。" 我们当中的许多人不是也成天在抱怨嘲笑别 人这也不行，那也不对。而当．让他自己去干时， 结果他什么也干不了，传统的思维已成为一种定 势，让他在自缚的茧中无力自拔。当一种新生事 物来临时，他除了嘲笑、怀疑之外便是无动于衷， 无能为力。
爸爸的故事
从我很小很小的时候起，爸爸就告诉我，做人一 定要勤奋，成功来自于勤奋。爸爸一生勤奋，每天起 早贪黑，是全村最勤快的人，但从我记事起，我们家 一直为贫穷所困。我清楚地记得一天中午放学回家， 吃午饭时，家里已揭不开锅，面缸里已无一把面粉。 我也清楚地记得一次上学报名的时候，家里凑不齐几 个孩子的学费，懂事的小妹说，还是让我姐去上学吧， 我年龄还小。直到现在，每每回忆起这些刻骨铭心的 事情，我就禁不住泪流而下。 今天我也作了爸爸，有了孩子，我要告诉孩子关 于我爸爸的故事，那就是成功并非来自于勤奋。
干，才能成功，不干，只有失败
有太多的人把困难看作是时运不济，无法克服。
因此，他们只是等时运的好转、机会的到来，结果情
况一天比一天糟糕。我们也感受到困难，但我们要在 困难中生存，在困难中发展。不克服困难就只有失败， 只有赔钱，这是我们不能容忍的。 我们要向命运抗争。
案例：幸好她不在
小黄个性内向胆怯。因此年近39仍然是王老 五一个。上个月公司来了一位新的女职员，她也 是小姑独处，名花无主。大概是缘分已到，小黄 对这位小姐的到来视为天意。 于是小黄常常借故 接近这位小姐。这一天是"情人节"，小黄在妹妹 的百般鼓励下，终于羞答答地把电话拉到房中， 关上房门，然后战战兢兢地拨电话给这位女同事， 希望能约她共度佳节。 不久小黄从房里冲了出来 又跳又叫的，妹妹连忙问池："怎样?她一定答应 啦?"小黄如释重负地说："哗，我好幸运，幸好她 不在家。"
思维是万物之源
思想是财富和成功之源，人类的一切财富和成 功无一不发源于人的思想。财富和成功首先是在头 脑中构想出来，然后才实现出来。任何财富和成功 都源于头脑，没有对财富和成功的渴望、打算、设 计，财富和成功就根本无从谈起。要拥有财富，拥 抱成功，就一定要有"财富意识"、"成功意识"，否 则，注定是穷鬼一个、失败者一个。思想蕴藏着无 穷的财富，思想真是人们梦想中的聚宝盆，你要什 么，它就给什么，只有你要求，并善待思想，这就 是"从人的思想中挖出的黄金，远多于从地下挖出 的黄金"。财富是从思想中流出的，对此一定要牢 记在心，不得有丝毫的怠慢。
走向讲台
美国总统罗斯福有一天在加勒比海度假．游泳时 突然感到腿部麻痹，动弹不得。幸好，被人救起。 经 过医生的诊断，罗斯福患上了"小儿麻痹症"。 医生对 他说："你可能会丧失行走能力。" 罗斯福回答说：" 我还要走路，我要走进白宫。" 第一次竞选总统 时．他对助选员说："你们布置一个大讲台，我要让所 有的选民看到这个得小儿麻痹症的人，可以'走到前面 '演讲，不需要任何拐杖。" 当天，他穿着比笔挺的西 装，面容充满信心．从后台走上讲台。
一、思想与行动
有为才有威，有威才有位，有位才有为
思想
脑袋决定口袋 在口袋里的，无一不是先在脑袋里
思想创新
人是思想的动物，这是人们都熟悉的。然而并非 人人都能真正理解，并实际利用这句话，这就是著名 的哲学家黑格尔所讲的，"熟知并非真知"。人是思想 的动物，是说人之所以为人，人与其他动物的不同就 在于人能够思想。人的思想使人区别于动物，使人骄 傲、自豪于动物。那么，思想到底是什么呢?这是问 题的关键。许多人把思想等同于看、听、摸、嗅等， 这种理解是错误的。如果这样看，那么，动物同样有 思想，人就不会因思想而自豪。 思想的实质是人的大脑的构想、创新，就是构想 在自然界、现实生活中并不实际存在的东西来。
猜谜· 捏泥巴
几乎人人都玩过猜谜游戏，一个人出谜，另一个人来 猜，猜的与谜底一致，就是对，不一致，就是错。显然， 谜底早已存在，它是猜谜者无法决定和改变的。对与错， 取决于猜谜人猜的与谜底是一致，还是不一致。 人不能决定谜底，只能猜中或猜不中。 生活本质上不是猜谜。 生活更像是捏泥人，捏成什么就是什么，一切都是可 能的。
财富意识
要发财，必须具有强烈的财富意识。 要确立财富是天然好的、绝对好的观念，要 把发财致富当作自己人生的价值目标，价值追求。 "贫穷不是社会主义"，那么，个人就要有"贫穷是
最大的恶"，"贫穷是最坏的""贫穷是一种耻辱"、
"远离贫穷"，要从内心厌恶贫穷，喜爱财富，追 求财富。只有这种强烈的财富意识，对财富的执 迷不悟，人们才能真正拥抱财富。