中国现当代文学 13-沈从文
第11讲-中国现当代文学-沈从文与《边城》
第11讲中国现代文学——沈从文与《边城》一、重难点(一)重点1.沈从文生活经历与其“湘西文学世界”的关系2.《边城》的艺术特色(二)难点1.《边城》的艺术表现二、沈从文——“湘西文学世界”的创造者(一)沈从文的湘西生活对“湘西文学世界”的影响1.沈从文的湘西生活对其文学产生了深刻的影响。
1)他出生于湘西凤凰县，身上流着苗（祖母）、汉（父）、土家族（母）的血液，使其保留了天然的湘西气质和精神。
14岁入行伍，看惯了湘兵的雄武，以及各种迫害和杀戮的黑暗，早早目睹和感受着社会的黑暗、残酷和愚昧，使他以后将“残酷”、“愚昧”写入作品时不但消除了炫耀猎奇之感，反而形成了一种追求美好人生、善良德性的品格。
2)沈从文自幼生活在湘西，活动于川、湘、鄂、黔，他熟悉这块土地的山川地貌，熟悉乡土人情，尤其是湘西人民爱恶哀乐的鲜明生活方式和吊脚楼淳朴的乡俗民风，因此形成对民间的、世俗的东西具有特殊敏感的审美情趣。
3)沈从文出生湘西，成长于湘西，在其出生和生活成长地以及家族共同影响，使其打上鲜明的乡土烙印和形成深深的乡土情结，也其作品形成了鲜明的乡土特色。
2.乡下人从下瓢江湖挨饿、受寒，储蓄了一些人生经验——促成了他的“湘西文学世界”，促成了其创作成就。
(二)沈从文的主要作品1.小说集2.散文集《记胡也频》《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》《废邮存底》《烛虚》《云南看云集》《沈从文散文选》《不知为什么忽然爱上你》(三)沈从文的主要成就及影响沈从文的主要文学贡献是用小说、散文建造起他独特的“湘西文学世界”。
1.创作风格——浪漫主义沈从文创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，沈从文及其作品句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的气韵。
2.创作题材——一类是湘西生活题材、一类是都市生活题材沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
《中国现代文学史》沈从文的主要考点
《中国现代文学史》沈从文的主要考点【中国现代文学史】沈从文的主要考点一、沈从文的生平和背景：- 沈从文（1902年-1988年），中国现代著名作家、文化研究家、文学评论家。
- 出生于湖南省长沙市，深受湖南山水和湘乡风情的熏陶，对湖南文化充满热爱和研究。
- 擅长以湘乡方言为基础创作，注重表现人物心理，深入探讨社会问题，作品富有地方特色和人文情怀。
- 发表了许多著名作品，如短篇小说《边城》、《豆腐点》等，被誉为“湘乡小说的集大成者”。
二、沈从文的文学风格和主题：- 沈从文的作品以细腻的描写和深入的分析见长，常常以平实的语言展现生活的真实和复杂性。
- 注重表达人物的内心世界，多以个人的遭遇和成长为线索，描绘人物在社会压力和道德困境下的挣扎。
- 他对女性形象的塑造尤为独到，刻画了许多具有深情和坚韧的女性形象，展现了对传统价值观的反思和探索。
- 主题涉及民族文化认同、社会底层人民生活、人性的善与恶、传统与现代交融等。
三、沈从文的代表作品和影响：- 代表作之一是短篇小说集《边城》，以湘西山乡为背景，通过对主人公草木的心路历程描写，体现了作者对家园、乡土情感的深挚表达。
- 另一著名作品是中篇小说《豆腐点》，通过讲述大观村农民黄世仁的生活经历，暗示了一个农村知识分子的成长痛苦和自我价值的追求。
- 沈从文的作品对中国现代文学产生了重要影响，开创了湘乡小说的新局面，充实了现实主义文学的内涵，为后人提供了深入思考和借鉴。
四、沈从文的学术思想和影响：- 除了创作文学作品，沈从文还从事文化研究和文学评论工作，具有独到的学术思想。
- 他提出的“复自然”口号和对乡土文化的批判、重振等观点，为中国文化走向现代化提供了启示。
- 沈从文的文学观、文化观以及对中国现代文学史的研究，给后来者提供了丰富的理论资源和创作借鉴。
五、结语：- 作为中国现代文学史上的重要人物，沈从文通过其独特的文学风格和深刻的思想，为我们呈现了一个复杂、真实的社会画卷，对于了解和研究中国现代文学具有重要意义。
中国当代文学 第十讲 沈从文
中国现代文学讲稿第十讲沈从文第一节“凤凰之子”沈从文一、“乡下人”的传奇沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南省凤凰县人。
1902年出生在凤凰城内一个旧式官吏家中，16岁时参加了本乡土著部队，在部队的六年中，他踏遍湘、川、黔边境各县和沅水流域，领略了数不尽的秀山丽水，见识了古朴奇特的风俗人情，广泛接触到士兵、农民、土匪、流氓、船夫、妓女、矿工、铁匠等下层人民，亲眼目睹了湘兵的勇猛威武，也感受到了嗜杀者的残酷暴戾，这些经历和见闻为他日后的创作打下了坚实的生活基础，年轻的沈从文过早地直面了生活中的鲜血和阴暗，反而促成了他后来追求真善美的艺术品格。
在军队生活的后期，沈从文的性格和经历开始逆转，他逐渐由贪玩转向好学，开始如饥似渴地学习书本知识。
五四之后新书报、新思想的影响增长了他支配自己生命的独立意识，给他带来了走上文学创作之路的真正契机。
1923年8月，沈从文来到北京，先是在北大当旁听生，后来经过超常的刻苦写作，成为中国文坛上崭露头角的青年作家，并收获了与大家闺秀张兆和的美好爱情。
1933年，沈从文接编《大公报.文艺副刊》，并主持《大公报》文艺奖，有力地扩大了京派的影响，后来曾任西南联大教授。
建国后，沈从文转业到了中国历史博物馆，开始潜心研究中国历史文物，并且在这个领域再创了生命的辉煌，1981年正式出版了中国第一部系统研究古代服饰的大型学术专著《中国古代服饰研究》，赢得了国内外学术界、读书界的高度评价。
1988年5月去世，终年86岁。
二、沈从文的文学理想沈从文生长的湘西沅水流域，地处湘、川、桂三省的交界，是土家族、苗族聚居的地方。
沈从文身上便有苗族血统。
这里地处偏远、经济文化落后，社会生活中古风犹存，某些方面甚至带有一定的原始性。
在半封建的中国社会，这是一个很独特的地方。
沈从文出身于当地的行伍世家，青年时当过兵，经年累月辗转于沅水流域各处，稔熟于此地的乡俗民情，热爱这里善良淳厚充满生命活力而又带有野蛮性的民风。
十三章30年代小说(五)沈从文1
《萧萧》 萧萧》
萧萧》是写了真实的女性生活和命运。 《萧萧》是写了真实的女性生活和命运。她嫁 给一个小丈夫，由于和一个青年私通， 给一个小丈夫，由于和一个青年私通，由于生 了个儿子，才没有被沉潭。最后， 了个儿子个大媳妇，那个妇女还要重复 她先前的生活。 她先前的生活。 其实，凡是回归自然的自然状态， 其实，凡是回归自然的自然状态，都是理想化 自然就是理想的象征。 的，自然就是理想的象征。
自然文化，就那种主张人与自然的合一的思想文化。 自然文化，就那种主张人与自然的合一的思想文化。 自然”是与“人为”相对立的。 “自然”是与“人为”相对立的。在自然文化的理念 凡是自然天成的，就是真的，善的，美的， 中，凡是自然天成的，就是真的，善的，美的，而凡 是人为的就是假的，恶的，丑的。就象卢梭说的那样， 是人为的就是假的，恶的，丑的。就象卢梭说的那样， 出于造物主的，都是好的，只是到了人类社会的那里， 出于造物主的，都是好的，只是到了人类社会的那里， 就变得丑陋不堪了。在自然文化中， 就变得丑陋不堪了。在自然文化中，那些远离文明的 粗糙的原始的生存状态，才蕴涵着理想的人性。 粗糙的原始的生存状态，才蕴涵着理想的人性。 这种自然文化理念具体到沈从文小说之中， 这种自然文化理念具体到沈从文小说之中，可以用两 句话加以概括：非都市而颂乡野，扬卑贱而抑豪绅。 句话加以概括：非都市而颂乡野，扬卑贱而抑豪绅。 都市、豪绅都是文明状态，而乡野、 都市、豪绅都是文明状态，而乡野、卑贱都是自然状 沈从文站在自然文化的立场上，讴歌乡野人生， 态。沈从文站在自然文化的立场上，讴歌乡野人生， 批判都市文明。 批判都市文明。
沈从文生平及主要作品介绍简介
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。
独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。
这一老一小便在渡船上悠然度日。
茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。
他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。
老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。
小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。
可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。
兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。
弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。
而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
爷爷自然是晓得孙女的心事，却让她自己做主。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。
傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。
老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送二老，老大讲出实情后便去做生意。
几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。
老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。
船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。
老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。
夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。
爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。
两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。
第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。
著名作家沈从文的简介
著名作家沈从文的简介作为京派的代表人物，沈从文属于高产作家，他写了那么多的作品，塑造了无数个人物形象，最终凭借着才华打动了许多大作家，之后成为了一代著名人士。
下面是店铺搜集整理的著名作家沈从文的简介，希望对你有帮助。
著名作家沈从文的简介沈从文，湖南凤凰人，是我国近现代著名作家。
沈从文属于高产作家，作品众多，他的创作风格趋向浪漫主义，语言朴素，单纯却有情，字里行间透露出浓郁的地方色彩。
沈从文的代表作是湘西小说。
他出生在湘西，对故土有着深厚的情感，因此他写出的乡村题材的小说都集中体现了湘西地区人性特有的风韵和神采，其中最著名的就是《边城》。
沈从文因写具有乡土风情的小说而出名，但他并不是山药蛋派，那么沈从文是什么派的作家呢?在近现代的文学流派中还有一个派别，就是“京派”，沈从文就是京派的代表人物。
京派的作家一般都是北大清华等高校的著名学者或教授，作品大多数发表在《现代评论》、《骆驼草》等几大刊物上，而沈从文就是借着《现代评论》名扬全国。
京派的艺术特征包括梦幻乡土、悲悯人生、诗意抒写等。
沈从文的《边城》，既有现实的忧伤，也有纯朴的浪漫，诗意满满，沈从文用“诗的抒情”方式写出来的这篇小说成为了京派的最有名的代表作。
沈从文的文学成就沈从文出生于1902年，是中国近代非常著名的国家。
沈从文是多民族的混血儿，不过他本人更加的喜欢苗族，所以他的作品中有很多都有有关苗族风土人情的描述。
沈从文的文学成就非常高，一生创造了很多作品，其中以《边城》最为著名。
《边城》是沈从文的代表作，也是沈从文的文学成就巅峰，在二十世纪的时候，《边城》这部作品在中文小说的文学榜上排名第二，而排名第一的则是鲁迅先生的《呐喊》。
由此可见沈从文先生这部作品的成就有多么高。
《边城》这部作品还曾被拍成了电影，讲述的是湘西的风土人情，用女主翠翠的爱情故事，来展现人性的真善美。
这部电影播放的时候，在中国引起了很大的反响，直至今日依旧是一部经典佳作。
当然沈从文的文学成就除了《边城》之外，还有许多其他的作品，这些作品都是沈从文在不同的时期创作出来的。
现当代文学 沈从文
沈从文像长跑一样坚持对文学的 激情，以带有几分固执的“乡下人” 姿态执迷地创造了乡土景观，他力 图以湘西本真和原初的眼光去呈现 湘西世界的自在性与自足性，实现 了他做一个“地方风景的记录人” 的愿望。
凤凰之子—沈从文
本章提要 沈从文生平 沈从文的创作概况 沈从文的《边城》 沈从文小说的艺术特色 沈从文的散文 沈从文作品的历史意义
2.主要内容
小说以湘西小城茶峒及城西的碧溪嘴渡 口为场景，通过渡口撑船老人和他的外孙 女翠翠相依为命的单纯、恬淡生活，以及 天保和傩送兄弟同时爱上翠翠的曲折动人 的情感悲剧，体现了在大自然熏陶下的人 情美、人性美，表达了作者对优美善良的 人性和理想生活方式的赞美与追求。
3.有关《边城》的评价
《边城》是一颗千古不磨的珠玉，是 一部idyllic杰作。（李健吾）
“湘西世界”的三种生命形式
1）原始的生命形态 《龙朱》、《神巫之爱》、《媚金.豹子.与 那羊》借异域神话传说故事，表达青年男女 真挚、热烈、活泼的生命活力，讴歌了原始 浪漫的生命形态，表现原始的人性美。
2）现实湘西人的生存
《萧萧》、《柏子》、《丈夫》等作品描 写沅水流域的水手、妓女、妇女等下层人物 的现实生存，沈从文是从文化的角度，从人 生形式，各民族的生活方式来探讨人性的悲 剧，这些人物虽然德行品性纯洁高尚，但与 此相伴的却是理性的愚昧，因而他们无法掌 握自己的人生命运，也导致其人性悲剧。
以《边城》为中心，沈从文的“湘西世 界”向两个方向延伸：一个向原始的自然 人性（《龙朱》、《月下小景》、《神巫 之爱》、《阿黑小史》等）；一个向摧折 自然人生的社会现实（《萧萧》、《柏 子》、《贵生》、《丈夫》、《会明》、 《虎雏》等）。
以湘西健康雄强，自由自然的不悖乎人 性的人生形式对抗都市萎弱，虚伪的人生 形式沈从文建立了自己的文化观念。
沈从文知识点总结
沈从文知识点总结沈从文的作品主要以描写福建乡土风情为主，对于小城镇的人情百态、生活百味有着独到的见解和深刻的揭示，在中国文学史上有着非常重要的地位。
一、《边城》《边城》是沈从文的代表作之一，也是他创作生涯中最著名的作品之一。
小说以20世纪20年代前后的福建犁地县为背景，通过描写小城镇上的各种人物形象和故事情节，展现了福建小城的生活韵味。
小说以细腻的笔触描绘了屈家庄屈原庐生活的故事，在表现当地物产、民俗文化、宗教信仰、风土人情的同时，展现了小城镇的历史与现实的融合，以及个人、家庭之间的情感和社会问题。
在小说中，沈从文通过对屈家庄人物形象的刻画，展现了小城镇上各种人物的生活态度和命运，塑造了一位又一位鲜活的人物形象，形成了丰富多彩的人物画卷。
小说内涵丰富，语言流畅，通过小说的叙述方式、节奏和符号的运用，表达了对于生活的深刻思考和对于人性的洞察。
小说在描写福建乡土风情的同时，也表达了对于人生、情感、命运等基本问题的思考与探索。
二、《米》《米》是沈从文的另一部重要作品，也是他的代表作之一。
这部小说是他创作生涯中最为出色的作品之一，也是中国现代文学史上的经典之作。
小说以福建乡村为背景，通过对于村民生活的描绘，展现了一幅福建乡村生活的真实画面。
小说以米为主题，通过对于稻米生产、销售与生活风俗的描述，展现了福建乡村的生产生活、社会关系和文化传统。
小说以充分的细节描写、丰富的图景描绘和细腻的情感揭示，表达了对于乡村生活的热爱和对于生活的深刻体验。
在小说中，沈从文以其独特的文学风格，通过对于福建乡村生活的描绘和对于乡村人物的塑造，展现出了对于乡村生活的深刻理解和对于民俗文化的独特感受。
小说无论在题材选择、文学表现手法和情感表达方面，都具有非常高的艺术价值和现实意义，在中国现代文学史上有着非常重要的地位。
三、文学影响沈从文的作品在中国现代文学史上有着非常重要的地位，在中国文学界和世界文学界都有着广泛的影响。
他的作品以其独特的文学风格、丰富的生活情趣和深刻的人生思考，在中国文学史上留下了无法磨灭的痕迹。
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2、一曲爱与美的人情与人性的颂歌
《边城》的主线是一个哀婉动人、和谐
恬静的爱情故事。 翠翠的纯真专一 傩送的热情正直 老船工的慈爱善良 船总顺顺的大度
美好的道德品性
作者本意不仅在于描写爱情的曲折过程
和人事的纠葛，而是力图围绕这个故事， 通过对男女之爱、祖孙之爱、父子之情 和邻里之睦等世态人情和民俗风情的细 致镂刻，生动地展现出边城人民的健康、 优美和质朴的人性爱和人情美。
三、文学图景：湘西与都市的对立
沈从文的创作疏政治而亲人性，以其独
特的“生命哲学”和追求“自然人性” 的审美选择，构筑起自己的小说世界。
这世界上或有想在沙基或水面上建造崇
楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希 腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆 砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而 不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉 的是‚人性‛。《习作选集代序》
第十二章 赤子其人：沈从文
一、传奇人生
沈从文 （1902――1988） 原名沈岳焕，湘西 凤凰县人。 顽童与小兵 —— 作家——教授—— 文物学家
1、湘西岁月 1902年12月28日生于湖南省西部的凤凰县，原
名沈岳焕。 6 岁入私塾读书，贪玩，逃课。后 到新式小学读书，依然如此。 1917 年秋自县第一小学高小毕业。这是他最后 学历。8月入地方军队当兵。 1918 年随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境 与沅水流域一带。 期间改名为从文。军队覆 灭，归家。
2、都市：病态文明景观
沈从文较多地看到现
代都市文明和文化的 缺憾，尤其是都市人 性异化的现象， 如： 《绅士的太太》 、 《八骏图》 、《某 夫妇》 、《都市一 妇人》。
3、湘西：自然人性样本
沈从文以巨大的热
情展示了一个自然 人性的“湘西世 界”，并以此作为 病态都市世界的具 体对立参照物。
白塔在小说的开头、发展、高潮和结尾
的关节点上出现，使小说有一种内在的 节奏与超乎故事之外的神蕴。
五、沈从文小说的艺术特质
1、小说“结构多变化” ，追求文体的自由性。 2 、小说叙事结构的变化，往往包含着对整个
人生、时代的根本性思考 。 3 、语言流动、明澈、多彩，比起五四语言来， 沈从文融汇多种语言资源（湘西口语、五四白 话文、文言文、经文等）
《我读一本小书同时又读一本大书》 有时天气坏一点，不便出城上山里去 玩，逃了学没有什么去处，我就一个人 走到城外庙里去。本地大建筑在城外计 三十来处，除了庙宇就是会馆和祠堂。 空地广阔，因此均为小手工业工人所利 用。那些庙里总常常有人在殿前廊下绞 绳子、织竹簟、做香，我就看他们做事。
2、北京寻梦 1922 年在五四思潮吸引下到北京，升学未成，
从出生地来看 从文化传统影响来看 从社会观和文化价值观看 “乡下”与“城市”：乡下与城市是对立的，
乡下是自然的代称，它是原始的，自然的，未 经规范的；所有生命，皆遵循自然的法则，强 胜弱汰；而都市则代表着现代文明，它虚伪， 诡诈、物质化，有违自然人性 。
沈从文的文学观可以归纳为两个方面：
在郁达夫、徐志摩等鼓励下自学写作。 1924年开始在《晨报副刊》发表作品，接着又 在《现代评论》、《小说月报》上发表。 1925—1927年间发表作品一百七十余篇，出版 诗文合集《鸭子》及小说集《蜜柑》。
3、上海及青岛生活 1928 年从北京到上海。与
胡也频、丁玲筹办《红黑》 和《人间》杂志。 1929 年去上海中国公学任 教，爱上女学生张兆和。 这时期的作品集为《鸭 子》、《旅店 及其他》 等。 1930 年后赴武汉大学执教。 1931 年陪同丁玲营救胡也 频未果，护送丁玲母子回 湖南。 1931 年至 1933 年在青岛大 学任文学院讲师；
杨振声合编《大公报· 文艺副刊》，创作《边城》。 1934回到阔别十年的湘西老家。创作《湘行散记》。 1931-1937出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎 雏》、《月下小景》、《八骏图》等，南下。1938年春，到昆明，
继续与杨振声编选中小学国文教科书。11月， 任西南联大中文系教授。创作《长河》。 1946 年返回北平，在北京大学任教。任《文学 周刊》，《经世报》、《平明日报》和《大公 报》文学副刊的主编。 1948年开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年， 工作重心开始转移到文物研究。1949年后，长 期从事文物研究工作。
六、在文学史上的意义
1、远离时代主流的文学
价值追求 2、对乡土中国的关注： 民族性的思考 3、从容、静穆的民族文 化品格的追寻 4、对中国现代性的反思
【思考题】
1 、试析京派小说的
基本特征。 2 、试评沈从文《边 城》的艺术特色。 3 、结合具体作品， 比较评析沈从文湘西 与都市艺术世界的文 化内涵。
“从文同我相处，这一生，究竟是幸福还
是不幸？得不到回答。我不理解他，不 完全理解他。后来逐渐有了些理解，但 是真正懂得他的为人，懂得他一生承受 的重压，是在整理编选他遗稿的现在。 过去不知道的，现在知道了；过去不明 白的，现在明白了。他不是完人，却是 个稀有的善良的人。‛张兆和
4、再到北京 1933 年 9 月 9 日，与张兆和在北平结婚。同月 23 日，与
一是反对将文学纳入
商业或政治的功利圈， 以文学观照和重建社 会道德 二是以文学启示生命， 即通过文学唤起人的 感觉、想象，让人重 新体验思考和发现生 活。
近些年来，对于各种事业从比较上皆证明这个
民族已十分落后，然而对于十年来的新兴国语 文学，却似乎还常有一部分年青人怀了最大的 希望，皆以为这个民族的组织力、道德与勇敢 诚朴精神，正在崩溃和腐烂，在这腐烂崩溃过 程中，必然有伟大的作品产生。这种伟大文学 作品，一方面记录了这时代广泛苦闷的姿态， 一面也就将显示出民族复兴的健康与快乐生机。 伟大作品的产生，不在作家如何聪明，如何骄 傲，如何自以为伟大，与如何善于标榜成名， 只有一个方法，就是作家诚实的去做。 《文学者的态度》
【参考书目】
1、凌宇，《从边城走向世界》，三联书
店，1985年版。 2、金介甫，《沈从文传》，国际文化出 版公司，2005年。 3、《沈从文全集》，北岳文艺出版社， 2002年版。
1、创作分期
A、创作前期： 1924 年 —1927 年，主要写到
北京后的碰壁、遭遇，受到的冷眼，主要是 对生活的回忆，重在叙述人生经历。喜悦的、 甜蜜的和厌恶的、憎恨的两种感情倾向都有。 代表作《鸭子》、《蜜柑》等。 B、创作中期： 1927 年 —1931 年。由不成熟 到成熟的文学创作自觉期的转折期。题材范 围广，个人经历，乡村、都市都写。《柏 子》、《萧萧》、《烟斗》、《绅士的太太》 等 C、成熟期： 1931 年 —1947 年。视野所关注 的是整个社会人生，但以湘西世界为主。 《边城》、《长河》等代表作问世。
“在西方，沈从文的最忠实读者大多是学
术界人士。他们都认为，沈是中国现代 文学史上少有的几位伟大作家之一，有 些人还说鲁迅如果算主将，那么沈从文 可以排在下面。‛
金介甫《沈从文传引言》
二、“乡下人”意识
我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲，也
不在自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴 佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与 城市中人截然不同!他保守，顽固，爱土地， 也不缺少机警，却不甚懂诡诈。他对一切事照 例十分认真，似乎太认真了，这认真处某一时 就不免成为‘傻头傻脑’。这乡下人又因为从 小飘江湖，各处奔跑，挨饿，受寒，身体发育 受了障碍，另外却发育了想象，而且储蓄了一 点点人生经验。‛ 《习作选集代序》
主人公翠翠是作者
理想中爱与美的极 致，清纯质朴美丽。 天保兄弟的勇敢、 豁达和对爱情的忠 诚；船总顺顺的急 公好义，办事公 道。
3、充满诗情画意的湘西边地的风景 和风俗美 4、《边城》与写意小说
抒情小说和写意小说的区别：前者创造
的是情感，后者创造的是意境，抒情往 往直抒胸臆，写意则讲究含蓄、节制； 前者突出人物心灵感受和情感反应，后 者则要使情意客体化，通过移情作用使 小说中的事物具有情意。
①人物意象化
A和谐性：
即人物与生活环境的
和谐一致
B抽象性：
即人物的类型化或符
号化
C叠加性：指不同人
物的个性之间或者不 同人物的经历某种近 乎重复的关系。 D 隐喻性：即某一意 象和人物构成对应和 隐喻，象征着更高的 抽象意义
②意念结构化
A以意念为结构核心 B以意象的叠加为结构线索
6、沉潜与再浮出
1960年发表《龙凤艺术》等文。
1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。
1980年偕夫人张兆和赴美探亲讲学。
1981年出版了历时16年的《中国古代服饰研究》
专著。 1988年5月10日下午，心脏病复发，抢救无效 去世。 沈从文的文学作品被英、美、日、法、瑞士等 几十个国家所翻译。
“一种优美、健康、自然
而不悖乎人性的人生形 式”的原则 大部分小说中的故事和 人物，都被置于一种原 始封闭的社会背景下， 一种被净化了的环境里。 《萧萧》、 《月下小 景》 、《柏子》
四、《边城》：支撑湘西世界的柱石
1、创作动机
汪曾祺 说：‚‘边
城’不只是一个地理 概念，意思不是说这 是个边地的小城。这 同时是一个时间概念， 文化概念。‘边城’ 是大城市的对立面。‛