关于知足常乐与不知足常乐
知足与不知足作文
知足与不知足作文知足与不知足作文（精选10篇）知足与不知足作文篇1当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。
人们常说：知足常乐。
而中国古代又有一首无名氏的诗：终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻。
知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。
因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。
我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。
我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活？别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。
如果我们过于对自身物质的曲变性？苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。
俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者即使拥有万物也愁眉不展；知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。
知识是人类进步的桥梁。
对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。
这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。
高尔基曾说过：知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。
是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。
读书破万卷，下笔如有神。
连圣人都这么说了，更何况我们呢。
总之，知足也好，不知足也罢。
都是在一定的基础上才得以发展其优势。
我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。
知足与不知足作文篇2春去夏临，阳光下，树木显得葱郁。
白色T—shirt让男孩更加活力，让女生倍显娇涩。
运动会掩盖了刚刚月考完的紧张气氛，将学校的节奏再次拉入了高潮。
大家都在运动场上为自己班级的运动员加油助威。
而我，在这显得无所事事。
因为我更加在乎月考成绩。
知足常乐的名言和例子
知足常乐是一种生活态度，意味着对自己所拥有的感到满足和感恩，不过分追求物质享受和名利，从而获得内心的平静和快乐。
以下是一些关于知足常乐的名言和例子：
名言：
1. 知足者仙境，不知足者凡境。
——明·洪应明
2. 事能知足心常惬，人到无求品自高。
——纪昀
3. 知足天地宽，贪得宇宙隘。
——曾国藩
4. 好动与不满足是进步的第一必需品。
——爱迪生
5. 清虚静泰，少私寡欲。
旷然无忧患，寂然无思虑。
——嵇康
例子：
1. 陶渊明：东晋文学家陶渊明，辞官归隐田园，过上了自给自足的生活。
他写下了《桃花源记》等著名篇章，表达了对简朴生活的向往和知足常乐的心态。
2. 颜回：孔子的弟子颜回，虽然生活简朴，但却安贫乐道，不为世俗所动。
孔子称赞他：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”
3. 泓一法师：中国现代高僧泓一法师，舍弃了名利和尘世的纷扰，出家修行。
他倡导简朴生活，知足常乐，以心灵的宁静和超脱为追求。
这些名言和例子都表达了知足常乐的思想，即不过分追求物质享受和名利，而是珍惜当下，感恩所拥有的，以内心的满足和快乐为生活的目标。
知足常乐与不知足常乐辩论赛
知足常乐与不知足常乐辩论赛以前总会有人说做人要知足才会常乐，如今也有人觉得我们不应该安于现状，要不知足常乐。
下面小编就和大家分享知足常乐与不知足常乐辩论赛文章，欢迎阅读。
不知足常乐辨词古人云：“知足常乐”。
老子也曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
所谓知足，就是满足;知不足，简单理解，就是不满现状。
满足会使事物停止不前;知不足，能使事物得到发展或进步。
尤其在中国目前还处在社会主义初级阶段的大环境下，更应该提倡这种精神。
在学习上，我们要有知不足的精神。
一个人各方面的进步或者说一个人对社会的贡献，都是基于在学习之上的，只有在不断的学习中才能提高自己的知识水平和修养。
如我们大家都很熟悉的数学家--------华罗庚，初中毕业后，通过自己刻苦自学，发表了有创见的数学论文，后来于研究数论方面取得突出成就，做出了卓越贡献。
试想如果当初他初中毕业后满足于自己的现状而不去刻苦自学，他能发表数学论文吗?对待工作，我们也要有知不足的精神。
现在中国国企里工作的人们，也许是深受古代“知足常乐”思想的影响吧，几乎大部份的人对待工作如同肚子饿了就要吃饭----条件反射似的工作态度。
他们脑子里有着弄不清的优越感和满足感。
不求变异，不求创新，只求完成任务即可谓又“工作”了一天。
如此“知足常乐”的工作态度，国企能不衰落吗?又如微软公司在DOS操作系统面世后，又相继推出了Windows、Unix/Xenix、OS/2、Linux。
如果微软知足于DOS带来的效益，而放弃研究，我们今天还停留在DOS时代。
在物质生活方面，我们要有知不足的精神。
古时有句俗语：又要马儿好，又要马儿不吃草，后来自行车便实现了人们的这个愿望。
交通运输的发展日新月异，铁路、公路、航空、管道等相继出现。
又如：在没有风扇之前，人们都用扇子解热，有了风扇之后又有了空调。
这些都是人们在不满足于现状的情况下做出努力后的结果，从而推动了社会的进步。
我国正处于发展时期，国民平均收入还很低。
辩论赛之知足常乐还是知足不常乐反方
现在我来总结一下我方的观点：不知足常乐。
我方认为，现代社会不应提倡知足常乐。
这是因为，知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取，因此提倡知足常乐，必会给现代社会带来种种弊端，且带来的这些弊端非常不利于现代社会的健康发展。
因为知足，所以安于现状，“知足”在对待物质享受的态度上，不失为一种优秀品质，从两一意义上讲，“不知足者常乐”更是一种值得提倡的精神，在事业上“不知足”是奋斗者的哲学，开拓者的写照，只有不安于现状的人，才会在奋斗中尝到创造的乐趣，才会享受到成功的喜悦。
爱迪生之所以有一千多项发明，被誉为“发明大王”就是因为总是在“不知足”地不懈努力，最终取得了辉煌的成果。
因为知足，人们容易满足现状，小富即安，不思进取；因为知足，人们便很容易放弃拼搏与努力，也就失去了继续攀登高峰的动力，不求上进。
格鲁夫·克利夫兰曾两度出任美国总统，可他刚开始时只不过是一名商店的售货员，如果他满足现状，以为当好一名站柜台的售货员能够养家糊口便足矣，那么，他就不可能成为美国总统；世界钢铁大王安德鲁·卡内基出身贫寒，他刚进入企业界时只不过是一名锅炉工，如果他仅仅满足于烧好锅炉，当好锅炉工，那他至多不过是一名称职的锅炉工，不可能成为世界钢铁大王；福特是一名农庄主的儿子，他的父亲希望他成为一名农民，然而不满足于现状的他，却身无分文地跑到了城市里闯世界，经过一番拼搏，终于创立了他的福特王国。
奥里森·马登说过：“如果一个青年人的境遇不逼迫他工作，让他感到生活上的不满足，那么他就不会再努力奋斗。
”这句话真是精辟。
大凡成功人士，无不从“不知足”开始起步。
人生对他们来说，就是攀登一个又一个的高峰，实现一个又一个一级比一级高的目标的过程。
当台湾王永庆在一家米店当小工的时候，他就给自己定下了要拥有自己的米店的目标。
当他成为米店主人的时候，成为一家百货公司的老板的目标又摆在了自己的面前。
就这样，王永庆终于成为台湾的“经营之神”。
知足常乐与不知足常乐辩论赛_辩论赛_
知足常乐与不知足常乐辩论赛以前总会有人说做人要知足才会常乐，如今也有人觉得我们不应该安于现状，要不知足常乐。
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不知足常乐辨词古人云：“知足常乐”。
老子也曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
所谓知足，就是满足;知不足，简单理解，就是不满现状。
满足会使事物停止不前;知不足，能使事物得到发展或进步。
尤其在中国目前还处在社会主义初级阶段的大环境下，更应该提倡这种精神。
在学习上，我们要有知不足的精神。
一个人各方面的进步或者说一个人对社会的贡献，都是基于在学习之上的，只有在不断的学习中才能提高自己的知识水平和修养。
如我们大家都很熟悉的数学家--------华罗庚，初中毕业后，通过自己刻苦自学，发表了有创见的数学论文，后来于研究数论方面取得突出成就，做出了卓越贡献。
试想如果当初他初中毕业后满足于自己的现状而不去刻苦自学，他能发表数学论文吗?对待工作，我们也要有知不足的精神。
现在中国国企里工作的人们，也许是深受古代“知足常乐”思想的影响吧，几乎大部份的人对待工作如同肚子饿了就要吃饭----条件反射似的工作态度。
他们脑子里有着弄不清的优越感和满足感。
不求变异，不求创新，只求完成任务即可谓又“工作”了一天。
如此“知足常乐”的工作态度，国企能不衰落吗?又如微软公司在DOS操作系统面世后，又相继推出了Windows、Unix/Xenix、OS/2、Linux。
如果微软知足于DOS带来的效益，而放弃研究，我们今天还停留在DOS时代。
在物质生活方面，我们要有知不足的精神。
古时有句俗语：又要马儿好，又要马儿不吃草，后来自行车便实现了人们的这个愿望。
交通运输的发展日新月异，铁路、公路、航空、管道等相继出现。
又如：在没有风扇之前，人们都用扇子解热，有了风扇之后又有了空调。
这些都是人们在不满足于现状的情况下做出努力后的结果，从而推动了社会的进步。
我国正处于发展时期，国民平均收入还很低。
知足常乐与不知足常乐辩论赛
知足常乐与不知足常乐辩论赛知足常乐和不知足常乐是中国文化的两种不同思维方式。
知足常乐是指满足生活中的基本要求，不贪心不妄想，能够享受生活中的小乐趣；不知足常乐则是指一种追求更高更大的欲望，不满足于目前现状，时刻希望拥有更多更好的东西。
这两种思维方式在现代社会中，成为了一种哲学思想的抉择，成为一种价值取向的选择。
知足常乐与不知足常乐的辩论，无论是就个人价值，还是社会生活，都是可以展开的。
首先，知足常乐的思想强调的是人们应该满足生活的基本需求，不贪心不妄想，能够享受生活中的小乐趣。
这样的人生态度能够带给人们一种淡定的生活体验，让人们能够拥有内心的平静，在平淡的生活中，依然能够享受生活的乐趣。
这种思想更偏向一种实用主义的价值取向，能够更好地适应现代社会的快节奏生活。
而不知足常乐的思想则强调人们应该追求更高更大的欲望，不满足于目前现状，时刻希望拥有更多更好的东西。
这样的人生态度能够让人拥有更强的进取心，更大的动力去达成自己的梦想，不屈服于平庸的生活。
然而，这样的思想也容易让人们变得贪婪和焦虑，失去内心的平静和和谐。
在现代社会中，两种思维方式都有其合理性。
知足常乐的思想认为人们应该满足生活的基本需求，能够享受生活中的小乐趣，从而在生活中拥有更多的快乐感。
而不知足常乐的思想则强调人们应该追求更高更大的东西，让自己在生活中更有价值感和意义感。
这两种思维方式相辅相成，能够让人们在相对平淡的生活中，寻找到自己生命的意义和价值。
总之，知足常乐和不知足常乐的辩论，是一种关于人生观和价值观的辩论。
两种思维方式的存在，是因为人们在生活中确实需要满足在基本需求之上的更大欲望，但是同时，人们也需要不断寻找生命的意义和价值，从而拥有更加充实和有意义的生活。
最终，人们需要根据自己的生活经历和价值取向来选取适合自己的思维方式，走出充满意义的人生旅程。
最新知足与不知足的名言(实用5篇)
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不知足常乐辩论稿教学提纲
“不知足常乐“辩论稿●古人云：“知足常乐”。
老子也曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
所谓知足，就是满足；知不足，简单理解，就是不满现状。
满足会使事物停止不前；知不足，能使事物得到发展或进步。
尤其在中国目前还处在社会主义初级阶段的大环境下，更应该提倡这种精神。
在学习上，我们要有知不足的精神。
一个人各方面的进步或者说一个人对社会的贡献，都是基于在学习之上的，只有在不断的学习中才能提高自己的知识水平和修养。
如我们大家都很熟悉的数学家--------华罗庚，初中毕业后，通过自己刻苦自学，发表了有创见的数学论文，后来于研究数论方面取得突出成就，做出了卓越贡献。
试想如果当初他初中毕业后满足于自己的现状而不去刻苦自学，他能发表数学论文吗？对待工作，我们也要有知不足的精神。
现在中国国企里工作的人们，也许是深受古代“知足常乐”思想的影响吧，几乎大部份的人对待工作如同肚子饿了就要吃饭----条件反射似的工作态度。
他们脑子里有着弄不清的优越感和满足感。
不求变异，不求创新，只求完成任务即可谓又“工作”了一天。
如此“知足常乐”的工作态度，国企能不衰落吗？又如微软公司在DOS操作系统面世后，又相继推出了 Windows、Unix/Xenix、OS/2、Linux。
如果微软知足于DOS带来的效益，而放弃研究，我们今天还停留在DOS时代。
在物质生活方面，我们要有知不足的精神。
古时有句俗语：又要马儿好，又要马儿不吃草，后来自行车便实现了人们的这个愿望。
交通运输的发展日新月异，铁路、公路、航空、管道等相继出现。
又如：在没有风扇之前，人们都用扇子解热，有了风扇之后又有了空调。
这些都是人们在不满足于现状的情况下做出努力后的结果，从而推动了社会的进步。
我国正处于发展时期，国民平均收入还很低。
不能因为目前改革开放取得了小小成绩而沾沾自喜，停止不前。
我们应该不满现状而努力学习，勇于探索，为我国的繁荣富强而奋斗。
●我们先来分析下这个辩题的双方吧知足常乐说的是对所拥有的感到满足不去有更多的贪欲从而使身心放松不知足常乐看上去有悖逻辑实际上一点不这个讲的是一个人不满足现状于是去奋斗去拼搏享受这个奋斗的过程这一过程本身是一种乐1.对方的攻击无非是将不知足做为人的贪欲来攻击，这样的例子不胜枚举。
辩论赛之知足常乐还是知足不常乐资料
辩论赛之知足常乐还是知足不常乐资料知足常乐，是一种深刻的哲学观念，倡导人们要珍惜眼前拥有的幸福，不要过分追求物质上的享受和利益，要以对生命的感恩和对自身内心的平衡为基础，善待自己，安享人生。
反之，知足不常乐则主张人们应该不断追求升华自己，突破自我，追求更高的理想和目标，不能满足于眼前的现状，要不断努力进取，才能取得更大的成就。
在生活中，很多人都或多或少地受到这两种哲学思想的影响和引领。
一方面，有越来越多的人追求物质上的满足和享受，不断地追求更好的生活，带来了很多心理和生活上的烦恼和不满意。
另一方面，也有不少人将自己封闭于固定的框架内，不愿意接受新事物和创新思维，几乎没有进步和提高，给自己在职场和生活上带来了限制和危机。
知足常乐与知足不常乐的每一种观点都有其价值和意义。
但究竟哪一种更适合我们？在这场辩论赛中，我们将探讨这一问题。
首先，让我们来看看知足常乐的观点。
知足常乐的主张源于道家和佛家的思想，强调在心灵层面上的平和、稳定和清明。
知足常乐的人并非缺乏目标，而是将目标放置在某种更有意义的位置上，比如家庭、健康、自由、情感，抑或认为一桩宏伟的心灵可让人获得更大的幸福感。
他们相信，没有什么东西可以永久满足自己，只有靠内心的平衡和自我掌控才能获得真正的幸福。
相反，知足不常乐的观点则强调在目标上的不断追求和创新。
它可以让人不断超越自我，不断突破自我，追求更高更好的目标。
知足不常乐的人认为，没有什么东西是不可以追求和挑战的，只有不断地尝试和探索才能走向成功和改变。
他们相信，不断追求和创新才是人类自我超越的唯一途径。
将这两种观点融合起来，可以发现知足常乐和知足不常乐各有所长，互补互利。
知足的基础，是对自身的满足和幸福的体验，是对世界的感恩和对内心的平静的回报。
而知足不常乐的基础，是对自身能力和潜能的深刻认识，是对未来的不懈追求和勇气的展现。
这两种哲学思想，无论是在职场、生活、还是在个人成长方面，都相得益彰，都能为我们带来实实在在的好处和帮助。
关于满足和不满足作文素材
关于满足和不满足作文素材《知足常乐与永不满足》咱今儿就来说说这满足和不满足。
先说说满足吧。
这满足啊，就像大热天里的一口冰可乐，那叫一个爽！小日子过得平平稳稳，有吃有喝，家人健康和睦，这多让人满足呀！每天下了班，回到家能吃上热乎的饭菜，和老婆孩子聊聊天，看看电视，周末约上三五好友出去逛逛、吃个饭，这生活简单又美好。
能这样平平淡淡地过，其实真挺不错的。
有时候想想，人要是老不知足，天天这山望着那山高，那得多累啊！就像那只掰玉米的狗熊，掰了新的丢了旧的，到最后啥也没落着。
所以说呀，该满足的时候就得满足，别总是贪心不足。
但是呢，咱也不能啥都满足。
人要是啥事都满足了，那不就没追求了嘛！人生在世，总的有点追求，有点不满足的事儿，不然这日子过得多没劲儿啊！比如说，你在工作上，不能满足于就干那些常规的事儿，得想着怎么能提升自己，怎么能做出点成绩来。
就像我认识的一个朋友，本来在一个小公司干得也挺安逸，但是他就是不满足，觉得自己还能更上一层楼。
于是他努力学习，考各种证，最后跳到了一家大公司，工资翻了好几倍，那日子过得是越来越红火。
这就是不满足带来的好处呀！再比如学习，要是满足于现状，那成绩怎么能提高呢？就得不断地给自己定目标，不满足于现在的成绩，努力去突破自己。
还有对生活质量的追求，也不能太容易满足，得想着怎么让生活更丰富、更有意义。
满足和不满足，就像是人生的两个翅膀，缺了谁都飞不起来。
该满足的时候就好好享受当下，该不满足的时候就鼓起劲儿去追求更好的。
只有这样，我们的生活才能过得有滋有味，丰富多彩。
总之呢，咱要平衡好满足和不满足。
不能太贪心，也不能太没上进心。
找到那个平衡点，让自己的生活既快乐又充实。
咱就带着这份对满足和不满足的理解，好好地过咱的小日子，让自己的人生之路越走越精彩！。
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关于知足常乐与不知足常乐
经常看到知足常乐与不知足常乐的辩论会，中学时也写过这类作文，但究竟是知足常乐好呢，还是不知足常乐更好？这个问题曾困惑了我很久，后来发现用唯物辩证法等来分析，这个问题好像也没那么复杂。
1、从矛盾的角度，知足常乐与不知足常乐是矛盾的两面，是相互对立、又相互统一的关系。
相似的矛盾体还有：有光就有影，有正就有负，有生就有死，有得就有失等，它们之间不存在好坏、对错之分。
2、从质量互变的角度，量变是连续的、逐渐的、不显著的变化，是事物在数量上的变化；质变是事物根本的变化，是突变，是一种质的飞跃。
量变是质变的准备，没有量变就不会发生质变；经过质变，在新质的基础上又开始新的量变和质变。
知足常乐相当于量变，不知足常乐相当于质变，它们是循环往复不断变化的，是螺旋式地上升和发展。
3、从辩证否定观的角度，事物的发展是一个过程连着一个过程，一个周期连着一个周期。
每个过程的更替通过否定来实现，每一个周期包括肯定、否定、否定之否定等三个阶段。
知足常乐相当于肯定，不知足常乐相当于否定，它们之间是不断转换的，是内容的前进、形式的复归。
4、从运动的角度，知足常乐是静止，不知足常乐是运动。
静止是相对的，暂时的；运动是绝对的，长期的。
因而，知足常乐是相对的，暂时的、阶段性的；不知足常乐是绝对的、长久的、无止境的。
5、知足常乐与不知足常乐相当于一天的昼和夜。
知足常乐相当于夜晚，夜晚的休息是为新的一天储备能量，是充电的过程；不知足常乐相当于白昼，是用来努力学习、工作的，是放电的过程，也是进步的过程。
6、知足常乐不是墨守成规、裹足不前，没人喜欢一潭死水和一成不变的生活。
不知足常乐也不是贪得无厌、欲壑难填，人外有人、天外有天。
而是如《礼记·杂记下》所言：一张一弛，文武之道。
只有做到有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才符合周文王、周武王治国的办法。
7、个人因知足常乐获取短暂的放松、休憩，因不知足常乐而不断拼搏、进取。
对社会和国家而言，知足常乐相当于和平期、建设期，可以获取一段时期的调整和休养生息；不知足常乐相当于战争期、变革期，不断变革、发明、创造，破旧立新，推陈出新，社会才不断进步、国家才更加富强。
8、《论语·雍也篇》，子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
”知足常乐是仁者，像山岳一样崇高、伟大、宁静、长寿；不知足常乐是智者，像流水一样善变，深谋远虑，勇往直前。
9、知足常乐者常常肠胃好，睡觉香，心宽体胖；不知足常乐者容易心高气傲，易冲动、易失眠。
总之，知足常乐者更乐观、更豁达，不知足常乐者更严格、更严峻。
10、知足常乐与不知足常乐其实就好像一枚硬币的两面，不存在哪一面不好或哪一面更好的问题，关于它们的争论其实并无多大意义。
结语：人生要知足常乐，也要不知足常乐！。