第十五讲：文学鉴赏
《文学欣赏引论》课件
• 文学欣赏的基本概念 • 文学作品的构成要素 • 文学作品的分类与流派 • 文学欣赏的方法与技巧 • 文学欣赏的实践与应用 • 文学欣赏的未来发展
01
文学欣赏的基本概念
文学欣赏的定义
文学欣赏是一种审美活动，是读者在 阅读文学作品过程中所产生的一种感 受、体验和认识，它涉及到对文学作 品的美学特征的发现和评价。
详细描述
理解作品主题是文学欣赏的关键环节。读者需要深入挖掘作品所表达的核心思想和意义，了解作者的创作意图和 背景，从而更好地把握作品的内涵和价值。
品味作品语言
总结词
关注作品中的用词、修辞、句式等语言 特点，感受作品的文学性和艺术性。
VS
详细描述
品味作品语言是文学欣赏的重要方面。通 过对作品中的用词、修辞、句式等语言特 点进行细致的品味和分析，可以深入感受 作品的文学性和艺术性，进一步领略作者 的创作魅力和表达技巧。
比较与拓展
总结词
通过比较不同作品的特点和风格，可以更深入地 理解文学的多样性和发展脉络。
总结词
拓展阅读是扩大知识面和视野的重要途径，通过 拓展阅读可以深入了解不同文化和社会背景下的 文学作品。
详细描述
在比较时，可以从主题、人物、语言和结构等方 面入手，分析不同作品的异同点。同时，要注意 选取具有代表性的作品进行比较，以更好地把握 文学的发展趋势和特点。
文学欣赏具有反思性
在文学欣赏过程中，读者会不断地反思自己的感受和体验 ，思考作品所反映的社会、历史、文化等问题，从而提升 自己的审美能力和思考能力。
文学欣赏的意义
提高审美能力
通过文学欣赏，读者能够更好地发现 和欣赏文学作品的美学特征，从而提 高自己的审美能力。
高中语文文学鉴赏
高中语文文学鉴赏文学鉴赏是高中语文学习中非常重要的一部分，通过对文学作品的深入研究与分析，我们可以更好地理解和欣赏文学艺术的魅力。
本文将依次从文学的定义和特征，文学鉴赏的意义及方法等方面展开论述。
第一章文学的定义与特征文学是人类语言文字运用的艺术，是以文字为媒介表现人类思想感情和生活经验的综合艺术形式。
文学作品以文字为主要表达方式，通过故事情节、人物形象、语言风格等表现出独特的审美价值。
文学作品具有以下特征：1.语言艺术性：文学作品追求文字的艺术性，通过对语言的精确运用和排列组合，创造出美与艺术的共鸣。
2.主观性与客观性的统一：文学作品中既有作者的个人思想感情的表达，也体现了社会现象和普世价值的反映。
3.形式与内容的统一：文学作品通过独特的叙事方式、结构安排和语言表达，将内容与形式有机地结合在一起。
第二章文学鉴赏的意义文学鉴赏对于高中语文学习具有重要的意义。
首先，文学鉴赏有助于提高阅读的理解能力和分析能力。
通过对文学作品的深入鉴赏，学生能够培养批判性思维，提升阅读的深度和广度。
其次，文学鉴赏可以拓展学生的情感和审美领域。
文学作品中丰富的情感和深邃的思想能够启迪学生的内心世界，培养他们对美的感知和欣赏能力。
第三，文学鉴赏有助于培养学生的写作能力。
通过对文学作品的研究和分析，学生能够借鉴其中的结构安排、语言运用等技巧，提高自己的写作水平。
第三章文学鉴赏的方法文学鉴赏有多种方法和途径，下面将介绍几种常用的文学鉴赏方法。
1.文本分析法：通过对文学作品中的文本进行细致的解读和分析，深入理解作品中的情节、人物、主题等要素，并总结出其独特的艺术魅力。
2.对比研究法：将不同的文学作品进行对比，比较它们在情节、人物、风格等方面的异同，进一步探索作品的内在含义和艺术特点。
3.历史与文学相结合的鉴赏法：通过了解文学作品创作背景及时代背景，分析作品与历史事件、社会风俗之间的联系，深入理解作品的时代特征和社会意义。
4.文学批评视角的鉴赏法：通过运用不同的文学批评理论，如传统批评、新批评等，来分析作品的艺术性和内在价值。
文学鉴赏知识
文学鉴赏知识张建大学城栏目：居民空间消息快播空间栏目：人文词典共391篇文章| 附件【】收藏到我的学习空间收藏到我的课堂魔方张建发表于 2011-9-18 4:10:08 阅读（293）评论（0）一、文学欣赏的基本特征所谓文学鉴赏，是人们在阅读文学作品时的一种审美精神活动。
这种精神活动，同阅读政治、哲学、历史、经济等社会科学著作时的精神活动，有着明显的区别。
文学鉴赏不仅是一种审美享受活动，而且是一种参与艺术创造的活动。
读者在鉴赏过程中，依靠自身的形象思维，并且结合个人的生活体验，对作品中作者创造出来的艺术形象进行补充、扩大、丰富，这一过程也就是对艺术形象进行再创造。
读者凭借作品中的艺术形象，通过联想发掘形象中更隐蔽的意义，甚至会发现作者未曾想到的问题，领悟到作者没有领悟到的意义。
所以，读者对文学作品的欣赏，显然带有某些艺术再创造的性质，它不是消极的接受，而是包含读者形象思维活动的一种积极的感受、体验和认识。
因此，文学鉴赏既是一种特殊的精神活动，又是一种审美认识活动，主要具有三个特征：一是文学鉴赏是一种具有审美愉悦性的精神活动文学的本质在于审美，读者对文学作品的欣赏，其实也就是对美的欣赏。
在欣赏过程中，读者可以获得全身心的审美愉悦。
这种审美愉悦又不仅仅停留在生理层次上，它超越了生理基础而进入了社会历史文化层次。
看悲剧性作品，心情沉痛；看戏剧性作品，心情愉快。
这都是由欣赏者深层的文化原因所决定的。
审美愉悦表现为喜和乐，也表现为苦和愁。
例如欣赏戴望舒的《雨巷》，鉴赏者似乎也跟随着抒情主人公进入了一条烟雨迷蒙、悠长而又寂寥的雨巷，跟随着他去追寻一个丁香一样结着愁怨而又倏忽即逝的姑娘。
鉴赏者随着诗中的节奏、旋律和作者笔下的艺术形象，既能倾听到诗人内心那份浓浓的感伤、苦闷和抑郁，同时也能深切感受到诗人对希望的执着追求。
文学的审美愉悦性决定了文学鉴赏和消遣性阅读有着本质的区别。
消遣性阅读有时也可能包含着审美因素的成分，但读者阅读的主要目的是为了消磨时光，对此只是浅尝辄止，很难让读者能忘情地进入美的境界。
三年级下册语文课本文学鉴赏入门
三年级下册语文课本文学鉴赏入门在三年级下册语文课本中，文学鉴赏入门是一个重要的学习内容。
文学鉴赏是文学教育中的一个重要方面，通过对文学作品的分析、解读、鉴赏，使学生逐渐提升自己的文学素养，激发学生的阅读兴趣，培养学生的审美能力和创造力。
下面将从三个方面来介绍文学鉴赏的基本概念、方法和技巧。
一、文学鉴赏的基本概念文学鉴赏是对文学作品进行分析、解读、鉴评的过程。
具体来说，鉴赏就是对作品进行评估、判断和审美，在这个过程中，要区分出作品的美学特点、审美价值和文化内涵，探寻作品的深层含义和精神内核，领略作品的艺术感受和美感享受。
因此，文学鉴赏是文学教育中的必修课程，是提高学生文学素养和人文素质的重要途径之一。
二、文学鉴赏的方法文学鉴赏的方法主要包括以下几个方面：1.注重语言文字的品味。
语言文字是文学作品的基础，鉴赏者应该注重对语言文字的品味，尤其是对诗歌、散文等文学体裁中所运用的语言文字进行深入的理解和学习，以便更好地鉴赏文学作品。
2.注意作品的背景及创作背景。
文学作品是社会生活的反映，同社会的变迁和发展息息相关。
鉴赏者应该深入了解作品的背景及创作背景，分析作品与时代的关系，探索作家的创作意图和文化内涵。
3.关注作品的情节和人物。
情节和人物是文学作品的两个重要构成部分，鉴赏者应该对文学作品的情节、人物、叙事结构进行剖析，发掘其中的文化含义、心灵感悟和道德价值。
4.从多方面进行分析。
文学作品是一个复杂的艺术体系，鉴赏者应该从多方面进行分析，如从文学风格、意象、象征、哲理等多个层面逐步展开分析，做到全面、准确、深入。
三、文学鉴赏的技巧文学鉴赏的技巧是鉴赏者在具体操作过程中所体现的实际能力。
下面介绍几个常用的文学鉴赏技巧。
1.逐层推进法。
在分析文学作品时，可以采用逐层推进法，即从表面到深层逐步展开解读。
例如，可以先从作品的字面意义、情节、叙述风格等方面入手，再逐步探究其深层内涵。
2.手绘图表法。
将文学作品通过图表的方式呈现出来，有利于鉴赏者深入了解文学作品的结构、语言、意境等方面，从中找出特别的亮点，并深入分析。
中国红色文学作品十五讲
中国红色文学作品十五讲第一讲：《红岩》《红岩》是一部以中国共产党地下党员在国共内战时期的英勇奋斗为主线的小说。
小说通过描写主人公在狱中被审讯、坚持信仰的过程，展现了共产党员的革命精神和坚定意志。
第二讲：《红色娘子军》《红色娘子军》是一部描写中国抗日战争时期妇女参军的小说。
小说通过讲述女主人公加入娘子军、与敌人斗争的故事，展现了妇女在革命中的勇敢和坚定。
第三讲：《红色家族》《红色家族》是一部以一个共产党家庭的兴衰为背景的小说。
小说通过描写家族成员在革命中的牺牲和奋斗，展现了共产党员的家庭观念和家国情怀。
第四讲：《红日》《红日》是一部以中国解放战争时期的战斗为背景的小说。
小说通过描写战场上的英雄事迹和革命军人的奉献精神，展现了中国人民为国家独立和人民解放而奋斗的决心和信念。
第五讲：《红旗谱》《红旗谱》是一部以中国共产党的光辉历程为题材的小说。
小说通过描写党的创立和发展过程中的艰辛和牺牲，展现了共产党员对革命事业的无私奉献和坚定信仰。
第六讲：《红灯记》《红灯记》是一部以中国旧社会妓女的命运为主线的小说。
小说通过描写主人公从妓女到共产党员的转变，展现了共产党员改造旧社会的决心和坚持。
第七讲：《红岸》《红岸》是一部以中国农村土地改革为背景的小说。
小说通过描写农民群众的觉悟和斗争，展现了共产党员引导农民群众进行革命斗争的智慧和勇气。
第八讲：《红色娘子团》《红色娘子团》是一部以中国解放战争时期女性参战的故事为主线的小说。
小说通过描写女主人公在战场上的英勇表现和坚定信念，展现了妇女在革命中的重要角色和作用。
第九讲：《红军长征》《红军长征》是一部以中国红军长征为题材的作品。
小说通过描写长征途中红军的艰苦奋斗和不屈精神，展现了中国共产党和红军的无私奉献和革命意志。
第十讲：《红色记忆》《红色记忆》是一部以中国抗日战争时期人民的抗战故事为主线的小说。
小说通过描写人民在战争中的团结和勇敢，展现了中国人民为国家独立和人民解放而付出的努力和牺牲。
中国现当代文学名篇十五讲(第二版)
中国现当代文学名篇十五讲(第 二版)
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01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
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02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
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内容摘要
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细读文学作品的过程是一种心灵与心灵互相碰撞和交流的过程，我们阅读文学，是一种以自己的心灵为触角 去探索另一个或熟悉或陌生的心灵世界。著名文学史家陈思和教授在本书中带我们进入了十二部现当代文学名著， 逐渐领会作品的内在精微之处，展开美不胜收的文学之旅，得到丰富的审美享受。本书实为文本细读的范例，可 作为通识课、选修课教材和普及读物。本次在出版十年后修订了全书，删减了部分旧篇目，增加了当代文学新篇 目的解读，更贴近文学动态，内容更全面、新颖。
读书笔记
读书笔记
有几位书友的评论实在缜密漂亮，我不过是个门外汉，相形见绌。
写的太好了，好多评述都非常精彩，很多独到的观点，跟着陈教授认真读书的感觉太好了！。
这本书是作者讲课内容的整理，讲的是中国，是当代，是文学。
谈到现当代文学，绕不开的鲁郭茅、巴老曹、张爱玲…尤其他们的一些作品，对我这种普通读者来说，可能 隔了一层东西吧，并不想去深入去了解，而且坦白的说我对一些题材本没什么兴趣个人非常感谢这本书的解读， 其水平实际非常高，通识却不平庸无趣的讲评，对形成一些文学印象、引导作品认知起到了非常大的正面作用， 而且我不觉得它刻板和半生不熟，就是一种分享，分享可贵的解读精华。二次构建文学体验，感受现当代文学的 魅力，这本书非常合我的胃口，好评。
文学鉴赏与批评知识点总结
文学鉴赏与批评知识点总结作为文学爱好者或学习文学的学生，了解文学鉴赏与批评的知识点是提升自己文学素养的重要一步。
本文将从文学鉴赏的定义、基本要素、不同文学流派以及批评的方法等方面进行总结，帮助读者更好地理解和应用文学鉴赏与批评的知识。
一、文学鉴赏的定义与基本要素文学鉴赏是指通过对文学作品的分析、理解和评价，达到欣赏、理解和鉴赏文学作品的目的。
文学鉴赏的基本要素包括作品的主题与思想、情感表达、语言艺术和结构艺术等。
1. 主题与思想：文学作品的主题是贯穿整个作品的核心思想或主题，反映了作家对社会、人生或自然的认识和思考。
通过分析作品的主题和思想，可以深入理解作品的内涵。
2. 情感表达：文学作品往往通过情感的表达来打动人心。
通过分析作品中的情感表达，可以更好地理解作品中人物的内心世界和情感冲突。
3. 语言艺术：文学作品的语言艺术是通过词语的选择、句法结构、修辞手法等来体现的。
通过分析作品的语言艺术，可以欣赏作家的文字表达和修辞技巧。
4. 结构艺术：文学作品的结构艺术是指作品在篇章结构、时空结构和人物结构等方面的安排。
通过分析作品的结构艺术，可以理解作品的整体结构和故事线索。
二、不同文学流派文学作品根据不同的创作风格和表现手法，可以分为多种文学流派。
理解不同文学流派的特点和风格，有助于深入鉴赏作品。
1. 现实主义文学：现实主义文学追求真实和客观，通过对社会生活和人物形象的真实描写，反映社会现实和人性特点。
2. 浪漫主义文学：浪漫主义文学强调感性和个体的情感体验，对自然、爱情、人性等进行理想化的描绘。
3. 自然主义文学：自然主义文学强调对人性的悲观描写，通过对社会环境、人物命运的客观描写，揭示人性的复杂和社会现实的残酷。
4. 现代主义文学：现代主义文学以探索形式和表现手法的多样性为特点，追求艺术创新和形式的突破。
三、文学批评的方法文学批评是对文学作品进行评价、分析和解读的过程。
了解不同的文学批评方法可以帮助我们更好地进行文学鉴赏和写作批评性的文章。
古代文学第十五讲：屈原的九章、招魂和宋玉的九辩
《思美人》： 美人，指楚怀王。这首诗大约是怀王时代的
作品。以思女形式，寄托诗人对君王的希冀， 企图得到君王的信赖而实现理想的追求。 “芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出”，“情 与质信可保兮，羌居蔽而闻章。” “知前辙之不遂兮，未改此度。往日》：
《九辩》的成功之处：
首先，作为政治抒情诗，它不是以直接倾泻
诗人内心的激情来感染读者，而是将自己的 身世之感，忧国之念和悲秋之情有机地融合 在一起，通过自然景物的描写来抒发自己浓 厚的感情，造成一种情景交融的境界，使诗 人的感情和自然景物互相衬托而融合为一。
其次，在语言上，辞藻秀美，文采绚烂，词
《悲回风》：
回风就是旋风，比喻谗人。本篇以首句“悲
回风”作篇名。诗篇抒写自己遭受腐朽势力 的打击，政治理想无法实现的悲哀，结尾流 露出投江自沉的意思。创作时间难以确定。 “宁溘死以流亡兮，不忍为此之常愁。” “上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠，据青冥 而摅虹兮，遂倏忽而扪天，吸湛露之浮凉兮， 漱凝霜之雰雰。” “悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微 而陨性兮，声有隐而先倡。”
《怀沙》：
蒋骥《山带阁注楚辞》认为，怀沙，就是怀
念长沙。 “狐死必首丘” “变白以为黑兮，倒上以为下。风皇在笯兮， 鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。” “邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮， 固庸态也。” “舒忧娱哀兮，限之以大故。” “知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将 以为类兮。”
魂兮归来，东方不可以托些！
长人十仞，惟魂是索些。 十日代出，流金铄石些。 彼皆习之，魂往必释些。 归来兮，不可以托些。
魂兮归来，君无上天些。
虎豹九关，啄害下人些。 一夫九首，拔木九千些。 豺狼从目，往来侁侁些。 悬人以娭，投之深渊些。 致命于帝，然后得暝些。 归来归来！往恐危身些。
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理解规定了大致的方向。
• 在接受过程中，接收者也不是完全被动的：一方面看到 了艺术家对人物、事件的评价，另一方面又在思索这种评
价是否正确。
性召 唤 结 构 ” 与 文 学 接 受 的 差 异
• “召唤结构”：文学作品有两极，艺术极和审美极。 艺术极即本文，只是一个不确定的“召唤结构”， 它存在许多空白，即本文中未写出或未明确写出的 部分，它召唤读者在其可能范围内充分发挥再创造 的才能。 — 德国接受美学理论家沃尔夫冈· 伊瑟尔 • 再创造：文本中 的“不确定点”和“空白” 是沟通 创作意识和接受意识的桥梁。它们留下大量的空白 和缝隙需要读者去填充，去“具体化”，去“连 结”。它们产生了一种动力，吸引读者参与到文本 所叙述的事件中，并为他们提供理解和阐释的自由 空间。
受文 的学 心接 理受 准是 备如 何 进 行 的 呢 ？
· 文 学 接
2、接受心境：阅读鉴赏文学作品前的一段时 期和阅读鉴赏文学作品过程中，读者所处 的一定的情绪状态。 • • • 愉悦的心境 抑郁的心境 虚静的心境
心文 理学 过接 程受 是 如 何 进 行 的 呢 ？ · 文 学 接 受 的
3、完善地表现人性
4、窥视他人秘密的感受 5、有关人生和社会； 6、启示应该如何度过人生 7、增强对人生的信念 8、对作品中的人物产生共 鸣 9、语言表现技巧
14、为想象力所刺激
15、具有幽默感 16、惊险及悬念
·
文 学 接 受 的 动 力 1
17、同时表现多种多样的生
活方式
为 什 么 接 受 文 学 作 品 ？
·
文就可以在想像中体 验过、品味过；作品中的生活有多么丰富，读者的心理 实验也就有多么丰富。
为 什 么 接 受 文 学 作 品 ？
1、反映特定时代的社会 2、提供有关人生的知识
10、美丽的自然景物的描写 11、准确地表现朦胧的感觉 12、描写具有魅力的异性 13、超脱日常世界的体验
·
文 学 接 受 的 动 力 2
一个人应该学会把更多的精力放在窥视从自己心灵深 处发出的、从心头一闪而过的微光上，而不是放在关注诗 人与圣哲业已造就的天空中的有目共睹的光辉上。然而他 不知不觉地放弃了他自己的思想，因为他认为这些思想只 是他本人的所以不值得珍惜。在天才的每一件作品中我们 认出了被我们自己抛弃了的思想，只是这些思想带着某种 与我们形成了一定距离的庄严感。……当所有人异口同声 地反对我们时，我们要尽可能地以和善的坚定性来恪守从 我们心中自发产生出来的印象。否则，明天就会有一个人 以老练的方式，非常精确地将我们一直想着、体验着的东 西说出来，我们将被迫带着悔恨的心情从别人那里汲取本 属于我们自己的思想。——爱默生：《自然沉思录》158-159
“
• 差异性具体表现为：
一、不同读者对同一作品的接受效果不一样
二、同一读者在不同的情况下对于同一部作
品的接受也会产生差异
“ 接 受 指 令 ” 与 文 学 接 受 的 一 致 性
• 文本的规定性：“召唤结构”中的空白和未确定点
是 文本内在结构中通过某些描写方式省略掉的东西， 是作家有意为之的结果，虽然它们必须由读者运用 自己的经验和想像去填补，但填补的方式为文本自 身的规定性所制约。阅读是被引导的再创造。
为 什 么 阅 读 文 学 作 品 ？
• 来自人类生命存在的有限性与社会人生的无限性之间
的永恒矛盾 ‚我写作是因为上帝很会精打细算，只给了我惟一的 ‘自我’，使我来到世界上为了只体验一次人生……而 我更愿体验更多次人生、可能的人生，探索更广大的世 界、可能的世界。‛
—瑞典当代作家拉午斯· 于伦斯藤被问及‚您为什么写作？‛
“ 接 受 指 令 ” 与 文 学 接 受 的 一 致 性 “接受指令”：
•“每一部作品都是一种接受指令。它是这样一个范畴，
它表示一部作品从它的特征出发潜在地能发挥那些作 用。‛
• “每一部作品都有一种内在的一致性，一种它自己特
有的结构，一种个性，一系列特征，它们为作品在接受 过程中被接受的方式、产生的效应以及还有对它的评估 预定了特定的方向。‛ — 德国接受美学理论家诺曼· 霍兰德 N·
1、进入角色、进入意境——跳出角色、离异角色，
旁观角色：
• 接受心理活动的两个层次：浅表——深层； • 接收者的心理活动的双重性：体验对象——观照 对象； • 接收者角色的双重性：既是表演者又是观察者、
既是想像者又是思考者、既是活动者又是评判者、
既与角色同一又与角色对立；
2、接受者与艺术家的交流 ：潜在的、隐性的、间接的。 • 作品：作家精神世界的外化和物化； • 在接收者与艺术家的交流中，艺术家起着主导作用：艺 术家为接收者提供了观察问题的视角，为接收者的思考和
第十五讲 文学鉴赏
• 为什么阅读文学作品？ • 文学接受是如何进行的呢？ • 如何看待文学接受中的差异性与一致性？
• 文学消费 • 文学接受 阅读：随意阅读、实用阅读、科学阅读、 审美阅读 欣赏：欣赏愉悦的心态；可意会而不可言传 ；感性直接
即审美的接受 ；
鉴赏：感情色彩已经趋向稳定 ；理性成分介入并逐渐增强 批评：在鉴赏基础上的理论概括和语言表述
文 学 接 受 是 如 何 进 行 的 呢 ？
1、期待视野：读者根据既定审美定势对于阅读鉴赏客
体的预先估计与期盼，叫做阅读经验期待视野，简称 期待视野。 — 接受美学理论家汉斯· 罗伯特· 姚斯 何谓既定审美定势？ • 审美意识的“先结构” ：接受理解任何事物都是以 读者已经先有、先见、先把握的东西为基础的。 ‚先结构‛或审美定势是如何形成的呢？ • 接受者全部人生感受与体验的积淀：纯属接受者个 人的气质、禀赋、志趣、爱好；时代与社会、民族与 地域传统在接受者心理上的无意识积淀，具体体现为： 生活经历、审美趣味、性格气质
• 文学接受具有自我发现的性质 ：接受者从文学作品中
常常能发现自己的心灵、自己内心深处的隐秘 ，能从接 受对象上发现自我，找到自己，确认自己 。 1. 文学作品—接受客体 ：文学作品表现和再现了人类情 感（广义的），是人类情感的对象化、形式化、物态化。 文学作品存储着古往今来人类各种各样的复杂感情，已 经具备了供接收者从中观照自我的功能。 2. 接收者（接受主体）有自我认识的愿望并确实有与客体 （文学作品）相对应的心理储备。 (1)、从人自身的角度讲，人们往往缺乏一个反观自身的视 点。 (2)、从客观方面看，有些没有名称、不可名状的心灵状态 往往不容易被自我意识把握得到。
“ 接 受 指 令 ” 与 文 学 接 受 的 一 致 性
“隐含读者”：“作为一种概念，深深 地植根于文本的结构中；隐含的读者 是一种结构，而绝不与任何真实的读
者相同。” 是与文本结构的暗示方向
相吻合的读者。
“ 接 受 指 令 ” 与 文 学 接 受 的 一 致 性
• 文学作品本身的客观规定性 • 接受者所处时代和民族的共同性
·
文 学 接 受 的 心 理 准 备
“先结构‛如何运行？ • 在阅读过程中，接受者会把文本信息纳入自己 的视界加以选择： 期待视野对接受对象具有那些方面的期待呢？ • 文体审美方面：文体、表现方法、结构技巧、语言
特点、艺术感染力等
• 作品生活内涵与思想意义方面：作品的题材、主
题、情节等
•作品价值的整体期待：好作品、一般作品、差作品