中国传统文化之川剧
川剧的美学价值
川剧的美学价值川剧作为中国传统戏曲之一，具有独特的美学价值。
它以其独特的唱腔、表演形式和戏服造型，展现出了浓厚的地方特色和民族文化气息。
川剧的美学价值主要体现在以下几个方面：一、音乐美学价值川剧的音乐是其最为重要的艺术元素之一，它采用了独特的唱腔和伴奏形式。
其中，川剧的唱腔以其独特的变调、跳音、念白等技巧，使人耳目一新。
而川剧的伴奏则以锣鼓、板胡、二胡等民族乐器为主，通过巧妙的编曲和演奏，为剧情增添了更加丰富的音乐色彩。
这些音乐元素的运用，使得川剧在表现情感和塑造人物形象时显得格外生动而富有感染力。
二、表演美学价值川剧的表演形式独特而独到，它以“变脸”、“换装”等技巧为特色。
其中，“变脸”是川剧中最为引人注目的表演形式之一，演员通过迅速换脸，将情感变化表现得淋漓尽致。
而“换装”则是川剧演员在舞台上迅速换装，通过改变服装和化妆来表达人物角色的不同状态。
这种独特的表演形式，使得川剧在舞台表演上具有很高的观赏性和艺术性。
三、戏服美学价值川剧的戏服造型独特而华丽，它是川剧艺术的重要组成部分。
川剧戏服以其丰富多彩的颜色和精致华丽的刺绣，展现出了浓厚的地方风情和民族特色。
不同的角色在戏服的设计上也有所区分，通过颜色、图案和装饰等方面的差异，使得观众能够一眼区分出不同的角色。
戏服的设计不仅彰显了川剧的艺术风格，也展示了中国传统文化的瑰丽与庄重。
四、情感美学价值川剧以其独特的表演形式和音乐元素，能够表达出丰富的情感。
演员通过唱腔、动作和表情的细微变化，将人物的内心世界展现得淋漓尽致。
无论是喜怒哀乐，还是爱恨情仇，川剧都能够通过情感的表达，使观众产生共鸣和感动。
这种情感的传达，使得川剧在艺术上具有很高的观赏性和感染力。
川剧作为中国传统戏曲的重要艺术形式之一，具有独特的美学价值。
它在音乐、表演形式、戏服和情感等方面都展现出了独特的魅力，丰富了中国文化的内涵。
川剧的美学价值不仅体现在其艺术形式上，更体现在其对观众情感的触动和思想的启迪上。
川 剧
川剧
川剧是中国戏剧中一个古老的剧种，有着300多年的历史，它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜闻乐见的民族民间艺术。
川剧融昆曲、高腔、胡琴、灯调五种声调为一体，其中高腔的帮、打、唱最具地方特色。
川剧的行当总是方面分生、旦、净、末、丑、杂六大类。
川戏锣鼓，是川剧音乐的重要组成部分。
川剧剧目丰富，搜集的剧目近两千出。
已记录的剧本约有一千本，尤以清新优美的文学性见长。
较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等。
川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统，同时又运用大量的艺术夸张手法，表演生动细腻，别致传神，诙谐风趣，舞台形象典雅、优美、传神，生活气息浓郁。
神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹。
“装龙像龙”“装虎像虎”，这一句形容和要求川剧表演的话，在川剧演员中代代相传。
川剧是巴蜀文化的典型代表，是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠。
一、根据上下文，写出下面词语的意思。
喜闻乐见：
二、短文从哪些方面介绍了川剧的特点？
三、填空。
是巴蜀文化典型代表：被称为藏文化的“活化石”；
被称为我国的国粹。
四、下列对短文的理解不正确的一项是（）
A、川剧历史悠久，是中国传统戏曲剧种之一，主要流行四川和云南、贵州等地区。
B、川剧运用大量的艺术夸张手法，具有深厚的浪漫主义传统。
C、川剧的特技绝妙，主要有变脸、吐火、踢慧眼等，令人赞叹。
D“装龙像龙”装虎像虎“这句话说明川剧表演要求真实，细腻。
你知道你的家乡有哪些传统地方戏吗？它有什么特点？最著名的典目有哪些？。
川剧人物及介绍
川剧人物及介绍川剧是中国的地方戏曲之一，以成都为中心，流传于四川、重庆、贵州、云南等地区，是中国传统文化的重要组成部分。
在川剧中，人物塑造精细，形象鲜明，具有浓厚的地方特色和文化内涵。
以下是几位川剧中具有代表性的人物介绍。
1. 孟丽君（mèng lì jūn）孟丽君是一位古代著名的美女，她的传说在中国文化中流传至今。
在川剧中，孟丽君是一个深情的女子，唱起戏来声音柔情似水，具有很强的艺术感染力。
她的故事感人至深，令人无比敬仰。
2. 青衣（qīng yī）青衣是川剧中的女主角，通常是一个性格豁达、正义勇敢的女子。
她在戏中经历了许多曲折的故事，终于战胜了困难。
她的形象深受观众的喜爱，经常成为川剧中最为经典的角色之一。
3. 潘金莲（pān jīn lián）潘金莲是中国文学名著《西游记》中的角色，也被川剧采用，成为一种传统的戏曲剧目。
她是一个极富欲望的女人，通过诱惑和勾引来达到自己的目的。
但是在川剧中，她的形象得到了一定程度的改变，不再是一个邪恶的角色。
相反，川剧中的潘金莲更多是一个被社会阶层压迫的女性，表现了社会上对女性的不公。
4. 曹操（cáo cāo）曹操是著名的三国时期的政治家和军事将领，被誉为东汉末年的重要人物。
在川剧中，曹操通常被塑造成一个极富智谋的人物，他的形象具有很强的领袖气质和掌控全局的能力。
曹操在川剧中的形象也被赋予了很多地方特色和文化内涵，成为川剧中非常具有代表性的人物之一。
5. 宋江（sòng jiāng）宋江是中国四大名著之一《水浒传》中的主角之一，他是一个正义勇敢的豪侠，被流传至今。
在川剧中，宋江通常被塑造成一个内心坚定、正义勇敢的英雄形象，他不畏强权，为民除害。
宋江在川剧中的形象形成了一种独特的文化内涵，也成为了川剧中非常受欢迎的角色之一。
川剧中的人物形象之所以成功，归功于其丰富的文化底蕴和独特的表现方式。
这些人物形象通过优秀的表演者的演绎，得以淋漓尽致地呈现在观众面前，并且成为了中国传统文化的重要代表。
中国川剧知识介绍
中国川剧知识介绍
嘿，咱来说说中国川剧哈。
有一回啊，我去四川旅游。
正好赶上有一场川剧表演，我就赶紧去看了。
哇，那场面可热闹了。
川剧啊，那可真是有特色。
首先说这变脸，嘿，那叫一个神奇。
演员在台上，一会儿一个模样，一会儿一个模样，看得我眼睛都直了。
我记得我当时坐在台下，张着嘴，都忘了合上了。
那演员的动作特别快，我都没看清楚是怎么变的。
后来我听说，这变脸可是有秘密的，不能随便让人知道。
还有那喷火，哇，太厉害了。
演员嘴里能喷出火来，那火喷得老高了。
我就想，这演员得多厉害啊，不怕烧着自己吗？我旁边的一个大爷说，这都是练出来的，人家有本事。
川剧的服装也特别漂亮。
五颜六色的，上面还有很多花纹。
演员们穿着这些服装在台上表演，就像一个个仙女下凡一样。
我记得有一个女演员，穿着一身红色的衣服，头上戴着一朵大花，可好看了。
川剧的音乐也很有特色。
那锣鼓敲得震天响，还有二胡、
笛子啥的。
听起来特别有节奏感。
我看着演员们在台上表演，听着这音乐，感觉自己都要跟着跳起来了。
在看表演的时候，我还看到一个小朋友在旁边跟着音乐摇头晃脑的，可可爱了。
我就想，这川剧的魅力可真大，连小朋友都被吸引了。
总之啊，川剧是咱中国的传统文化，真的很值得一看。
以后要是有机会，我还想再看一次川剧表演。
嘿嘿。
川剧入门与鉴赏
川剧入门与鉴赏嘿，朋友们！今天咱来聊聊川剧，这可是咱中国传统文化里的一颗璀璨明珠呢！川剧啊，那可真是有魔力。
你想想，演员们在台上穿着花花绿绿的戏服，脸上画着五彩斑斓的脸谱，一颦一笑，一举手一投足，那都是戏呀！那场面，就跟过年似的热闹。
咱先来说说这川剧的变脸，哇塞，那可太绝了！就跟变魔术似的，“唰”地一下就变了张脸，速度快得让你眼睛都跟不上。
你说神奇不神奇？这要是在生活中，有人能这么变脸，那还不得把人吓一跳呀！但在川剧里，这就是艺术，就是让人惊叹不已的绝活儿。
还有那唱腔，高高低低，婉转悠扬，就像那山间的小溪流，潺潺地流进你的心里。
有时候高昂得能冲破云霄，有时候又低沉得仿佛在你耳边呢喃。
听着那唱腔，你仿佛能感受到戏里人物的喜怒哀乐，跟着他们一起哭一起笑。
再看看那身段，扭扭腰，摆摆手，那姿态别提多优美了。
就好像春天里随风飘舞的柳枝，轻盈又灵动。
这可都是演员们长年累月练出来的功夫啊，可不是一朝一夕能学会的。
川剧里的故事也特别有意思，什么才子佳人啦，英雄豪杰啦，那情节跌宕起伏，比电视剧还精彩呢！有时候看着看着，你就会忍不住想，这要是发生在自己身上该多好呀，或者是哎呀，这人怎么这么傻呀！咱去看川剧的时候，可得瞪大眼睛，竖起耳朵，好好欣赏。
别光顾着玩手机，那可就太浪费这么好的艺术表演啦！你得全身心地投入进去，跟着演员们一起进入那个奇妙的戏曲世界。
你说，要是咱的生活里没有川剧，那得多无趣呀！川剧就像是我们生活中的调味剂，给我们带来欢乐和感动。
它让我们看到了过去的故事，感受到了传统文化的魅力。
所以啊，朋友们，都去看看川剧吧！去感受一下那独特的魅力，去体验一下不一样的世界。
相信我，你一定会爱上它的！这就是川剧，咱们中国的宝贝呀！。
写中国传统文化的小学作文川剧的“变脸
写中国传统文化的小学作文川剧的“变脸
川剧的“变脸”是中国传统文化中非常独特和精彩的一种表演形式。
它是川剧中的一项独特技艺，通过演员们短时间内迅速地换脸，给观众们带来惊奇和快乐。
川剧的“变脸”起源于四川地区，已经有几百年的历史了。
通过
特殊的技巧，演员们可以在几十毫秒之内换掉面具上的脸谱，使得观众们感觉就像是真的脸部在变化。
这种技艺非常难以掌握，需要演员们有着高超的技巧和敏捷的反应力。
川剧的“变脸”主要通过面具的变换来展现，面具上的图案有红、蓝、白、黑等不同颜色。
每一种颜色都代表了不同的情绪和性格。
演员们通过不同的动作和手法，迅速地换上不同的面具，给观众们带来不同的感受。
川剧的“变脸”给观众们带来了很大的惊喜和快乐。
观众们在观
看演出的时候常常会兴奋地喊出“快点变脸！”、“再变！再变！”等口号。
川剧演员们也经常和观众们互动，给他们带来
更多的惊喜和欢乐。
川剧的“变脸”代表了中国传统文化中的快速换脸的技艺。
它不
仅展示了演员们的技巧和才华，也传达了中国文化中变化多端的思维方式。
在现代社会中，川剧的“变脸”也被应用于其他领域，如商业表演和娱乐节目中，展示了中国传统文化的魅力。
川剧的“变脸”是中国传统文化中独特而精彩的一种表演形式。
它通过短时间内迅速换脸的技巧，给观众们带来不同情绪和感
受。
它代表了中国传统文化中快速变化的思维方式，展示了中国传统文化的魅力和智慧。
我们应该多了解和欣赏这一传统文化的瑰宝，为其传承和发展而努力。
川剧变脸文化点评
川剧变脸文化点评川剧变脸是中国传统戏曲川剧中的一种表演形式，其独特的艺术表现方式和深厚的文化内涵让它成为了中国戏曲文化的瑰宝之一、本篇文章将从川剧变脸的起源和发展、技艺传承以及文化内涵等方面进行点评，以期更好地了解川剧变脸的价值和意义。
川剧变脸的起源可追溯到明代，但真正盛行起来是在清代。
它最初是通过细微的面部动作和肢体语言来表达角色的情感，后来演员们开始将丝绢面具贴在脸部，使得观众能够更加直观地感受到角色情感的变化。
而随着时间的推移，演员们逐渐掌握了一种神秘的技艺，能够在短短几秒钟内迅速变换面具，从而形成了川剧变脸这一独特的表演形式。
川剧变脸的文化内涵主要体现在两个方面：一是情感的表达，二是文化的传承。
情感的表达是川剧变脸最核心的艺术特点之一，它通过面具的变换来展示不同角色的情感变化。
从一个面具变到另一个面具的瞬间，演员能够将角色的情感表达得淋漓尽致，给观众带来强烈的艺术享受。
而文化的传承则是川剧变脸的另一个重要含义，它代表着中国传统艺术的延续和发展。
川剧变脸的技艺传承和表演形式的保护，让中国传统戏曲得以传承和弘扬，让更多的人了解和喜爱中国传统文化。
川剧变脸的艺术价值不容忽视。
首先，它通过独特的技艺和精湛的表演，将角色的内心感情传递给观众，让观众能够深入体验戏剧角色的世界。
其次，川剧变脸受到了现代科技的影响，如激光技术和投影技术的运用，为观众带来更加丰富多样的视觉体验。
再次，川剧变脸的技艺传承和保护，能够促进中国传统文化的传承和发展，提升国人的文化自信和自豪感。
最后，川剧变脸作为中国传统文化的代表之一，其独特的艺术形式和深厚的文化内涵，也吸引了许多国际友人的兴趣和喜爱，为中外文化交流做出了贡献。
综上所述，川剧变脸作为中国传统戏曲文化的重要组成部分，以其独特的技艺和深厚的文化内涵，被人们誉为戏曲艺术的瑰宝之一、通过独特的面具变换技艺和精湛的表演，川剧变脸能够将角色的情感表达得更加淋漓尽致，给观众带来强烈的艺术享受。
川剧调研报告
川剧调研报告川剧调研报告一、背景介绍川剧是中国四大戏曲剧种之一，因起源于川西地区而得名。
其独特的表演方式、精湛的技巧和丰富的文化内涵，使其在中国戏曲文化中占有重要地位。
然而，随着现代社会的快速发展和文化多元化的影响，川剧逐渐面临挑战。
为了更好地保护传统文化并推广川剧艺术，我进行了一次川剧调研。
二、调研目的和方法调研目的是为了了解川剧的现状、面临的问题以及保护与发展的前景。
调研方法包括实地观看演出、访谈川剧演员和专家学者、阅读相关文献资料等。
三、现状调研结果在实地观看川剧演出中，我注意到观众的年龄普遍偏大，年轻人的参与较少。
访谈中，我了解到年轻人对川剧了解的渠道有限，缺乏对其艺术魅力的深入认识。
此外，传统川剧的表演形式、剧情和道具等因素也制约了年轻人的参与度。
专家学者指出，川剧在现代形式中的表演元素和技巧需要进一步创新，以适应年轻人的审美需求。
四、面临的问题在调研过程中，我发现川剧面临一些问题。
首先，由于现代娱乐方式的多样化，观众对传统戏曲的需求有所下降。
其次，川剧传承人逐渐减少，传统的技艺和经验可能难以传承。
此外，川剧的演员培养体系亟待完善，专业人才短缺。
五、保护与发展前景川剧在面临问题的同时，也有保护与发展的前景。
川剧作为四大戏曲剧种之一，具有独特的艺术魅力和历史文化价值，可以通过政府的支持和文化机构的推动，加强对川剧的保护和发展。
此外，应积极开展宣传活动，提高川剧对年轻人的吸引力。
同时，川剧演员的培养也需要加强，建立起完整的培养体系，吸引更多年轻人参与到川剧的学习和表演中。
六、结论通过本次川剧调研，我对川剧的现状、问题和发展前景有了更深入的了解。
川剧作为中国传统文化的瑰宝，需要社会各界的共同努力来保护和传承。
通过创新发展，吸引更多年轻人的参与，川剧有望在现代社会中焕发新的生机与活力，成为中国文化的瑰宝之一。
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中国传统文化之 ——川剧 （第二小组） 前言： 选题理由： 为深入了解中国传统优秀文化的精髓，丰富精神生活，以提高思想道德修养，在了解了本组成员对传统文化的兴趣偏好之后，本小组决定以川剧为切入点，引发大家对传统文化的思考和精神价值的追求。 选题价值： 川剧是四川具有代表性的戏曲剧种,熔昆、高、胡、弹、灯五种声腔于一炉,剧目丰富、风格独特,用马克思价值论的观点正确评论和认识川剧艺术的价值,建设有中国特色的社会主义文化,具有重要的意义。既然我们在四川生活，那么也有必要更具体深入地了解川剧，去体味川剧给我们带来的艺术享受。 研究的问题： 1、 川剧的起源 2、 川剧的特色 3、 川剧的现状 4、 川剧的传承与发展 正文： 一、 基本情况概述 1、经小组讨论后，我们决定派出四名同学从网上和图书馆广泛查阅关于川剧的资料，深入了解川剧的起源历史以及其表现形式（查找川剧特色的内容主要包括变脸和川剧的服饰）。派出两名同学去采访川剧爱好者，感受他们对川剧体会。资料记载和人文感受相结合，才能做到准确生动。最后，还有一位同学负责问卷调查，来了解校园内的学生对川剧的看法，这个对我们思考川剧的未来发展方向有启发作用。 2、调查的基本数据如下（主要为问卷调查的数据）： 题目一：对川剧的看法？
题目二：什么时候开始了解川剧的？ 2.27%13.64%
75%9.09%
图表标题A.非常喜欢B.喜欢C.一般，不大了解D.不喜欢
40.91%20.45%13.64%
25.00%A.小学
B.初中C.高中D.大学 题目三：通过什么途径了解川剧的？ 题目四：平时回去看川剧吗？ 题目八：如果现在学习川剧会愿意吗？
70.45%20.45%4.55%4.55%C.借助网络资源了解A.父母和家庭及朋友的影响
D.去学习或欣赏川剧
B.学校开有关课程
61.36%31.82%4.55%2.27%D.不回去C.很少去B.偶尔回去A.经常去 题目十五：川剧有哪些优点？（多选） 题目十六：川剧有哪些缺点？（多选） 3、实践活动： （1）实践方式：负责采访的同学奔赴川剧表演现场，在观看川剧的同时，对川剧爱好者和表演者进行了采访。 （2）实践目的：深入了解川剧的表现形式和它的魅力，感受真正懂它的人对川剧的看法和想法，从人文情怀分析研究川剧的传承发展。
二、 内容分析 1、 数据统计与分析 从以上问卷调查数据可以看出，大多数人对川剧只有平平淡淡的感受，只有极少数人非常喜欢川剧；受生活环境的影响，每个人开始接触了解川剧的时间和方式不同，但是很大一部分人都是通过网络渠道；多数人对于川剧的热情还不是很高，原因自在于人们认为川剧过于传统因而没有太多的创新，显得没有那么贴近现代生活，还有一部分人们认为川剧的用语是方言，晦涩难懂，因而不容易产生兴趣。 2、深入理解 当然，川剧也受到很大一部分人的青睐，这是因为川剧具有服饰精致，变脸喷火等精彩表演，勾住了观众的心。 （1）川剧服饰是以明朝服装为基础，参照唐、宋、元、清的服饰制成的一种统一剧装。川剧服饰没有朝代、地域、季节等的分别，而通常是靠色彩、式样、图案来区别剧中人物的身份、性别、性格及年龄等。老戏人素有“宁可穿破，不能穿错”的说法，川剧戏装例如蟒袍、靠子、官衣、褶子等都有其各自对应的角色，什么角色穿什么衣服。川剧服饰的制作分工是极为精细的，包括画工、绣工、成割等等。总之，精致的川剧服饰的一大特点。（以下附上川剧的代表服饰） （2）川剧的变脸 川剧脸谱是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺（“变脸五年，回脸十年”功夫），已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。这也是为什么川剧总有一群稳定而痴迷的爱好者和艺术家在传承着它。 （3）川剧的传承与发展 川剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期，而后两汉的角抵百戏，为早期的川剧奠定了基础。至唐五代时期，是川剧最为鼎盛之期，出现了“蜀技冠天下”的局面。至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈，晚清时期，便出现了五腔共和的新局面，使川剧面目为之一新，各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。 虽然有着“天下第一戏“的美誉，但川剧仍不免和其他戏剧一样，渐渐走向没落。不仅那些神秘的技法面临失传，整个川剧行业也面临着人才断层、新剧创作乏力、名角儿稀缺等“疑难杂症”，而这也是中国地方戏曲消亡的缩影。中国非物质文化遗产保护中心副主任、研究员田青说，对保护工作的淡漠和忽视，或者认识不足，扼杀了无数珍贵的、难以恢复的非物质文化遗产，川剧，这一从历史中走来的优秀剧种，真的是一蹶不振，直至消失吗？ “墙内开花墙外香”，这句话用在川剧上，恰如其分。“墙外香”，最终还是依赖于“墙内开花”，在许多川剧研究专家看来，川剧自有其生生不灭的基础。而目前振兴川剧的最大难题，就是将川剧普及化。用年轻的方法去传播古老的艺术，更能让年轻人接受并喜爱这门艺术。“只要观众走进来，我就有办法能吸引你。”沈铁梅如是说。可是要如何让观众“走进去”，这就是我们要思考的问题。 （4）采访结果分析 川剧的观众，多数都是外地来的旅游者，因为对川剧的好奇和抱着玩一玩的心态，促成了川剧在带动四川旅游发展的经济作用；就连川剧的演员，当初学习川剧也是因为经济需要，可能是后来慢慢地才对川剧产生了感情。由此可见，把川剧真正当作艺术来传承的人真的很少，这让我们真切地感受到川剧的现状不容乐观，要想完整地传承、创新地发展川剧确实是一大难题。 三、 总结与感受 根据我们的调查显示，尽管川剧在现代人的心中地位的确不如从前，但是作为中国传统文化之一，川剧本身还是被给予了重视和希望，年轻人对川剧还是抱有一定的兴趣。 随着现在中国元素慢慢走向世界，传统文化越来越受到世界瞩目。所以对于川剧，我们应该用现代的方式进行传承和发扬，让川剧这种民间艺术重新活跃起来。 在商品经济的大潮下，川剧变脸艺术也受到了巨大的冲击。当然，也伴随着其发展机遇。由于变脸艺术的神秘性及艺术性。变脸成了许多演员谋取名利、赚取金钱的手段，川剧变脸竟到了泛滥成灾的地步。变脸仅仅是丰富多彩的川剧艺术的一个种类，却让观众误解为变脸代表了川剧艺术的一切。 作为青年一代，要正确认识到变脸的艺术魅力所在，而并不是只看到它的商业价值。变脸艺术作为中华民族的艺术精华、国粹，是需要源远流长，代代的传承下去的，将其作为“国家机密”进行保密处理，并非最有利的做法。只会让变脸艺术随着时间的流逝，退出舞台、退出人们的视线，直至“后继无人”，失去它的艺术魅力。 变脸艺术既不能保密处理，也不能用作商业中来牟取经济利益。这两者也是存在很大的矛盾的，两者同时都是有利有弊的。 应当将川剧艺术中的“变脸”绝技作为“文化遗产”，作为川剧的艺术标识而非商业标识来对待，对其保护的着眼点是如何防止淡化、歪曲其艺术标识作用的不当使用，而不是一味禁止外传。在准据法的定位上要充分融入民间艺术形式行规艺德的有益内容，“有机保护非物质遗产”。 本小组成员在完成本次活动之后，对于川剧有了更深的认识与理解，与以前只是对它只是好奇相比，我们从川剧的发展与传承中真正感受到了它的魅力，开始品味其中蕴含的文化价值。 四、 不足与改进 1. 问题一：本次活动真正参与实践的同学比较少，因此我们的很多内容都是二手资料，而阅读资料和亲身体验后的感受和想法肯定不一样，所以我们呈现的内容还不够生动。 改进建议：在今后的实践活动中，尽量每个成员都参与到实践中，以便大家形成自我的想法，那么得到的结论也就会更加全面透彻。虽然我们的活动已经告一段落，但是我们可以在课后自己多多了解川剧，观看川剧，思考川剧的创新发展。 2.问题二:活动完成后，我们最多的收获就是，更多地理解了川剧，对它的兴趣增添了一分而已，但是对于川剧仙现在面临的问题，我们尚未提出自己的可行的见解，可见我们的思考深度还有待提高。 改进建议：实践调查的广度和深度可以继续加大，也就是说研究的问题可以更有层次，这需要我们投入更充分的时间和精力。在平时我们就应该培养自己对问题的洞察能力，分析能力以及解决能力，这样对于以后的实践活动，我们才能够准确地把握研究方向。 五、参考文献 《论民间戏曲艺术中“绝技”的法律保护——以川剧“变脸”绝技外传事件为线索》张力 《谈川剧变脸艺术的传承与现状》青苗 《太平广记》 《稗史汇编》 （百度百科 百度文库）
附录1（问卷）： 川剧知多少 1、1、请问您对川剧的态度是怎样的？ (单选题 *必答) ○ A. 非常喜欢 ○ B. 喜欢 ○ C. 一般，不太了解 ○ D. 不喜欢
2、2、请问您是什么时候开始了解川剧的？ (单选题 *必答) ○ A. 小学 ○ B. 初中 ○ C. 高中 ○ D. 大学
3、3、请问您了解川剧是通过哪种途径？ (单选题 *必答) ○ A. 父母和家庭及朋友的影响 ○ B. 学校开有相关课程 ○ C. 借助网络资源了解 ○ D. 去学习或欣赏川剧