弟子规-泛爱众

我们应怎样迎接人生中的“第一桶金”？ 1、认同企业的价值观 2、想办法帮助企业降低成本 3、感恩于企业 ，与企业融为一体 记住：企业需要的是具有解决问题能力的人， 并不是制造问题能力的人！
泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放 下滔滔私心，关怀大众 ，我们若处处学着仁厚待人，在德行 上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也 能做出一份番利益大众的事业。不论是什么人，我们都要互 相关心、爱护和尊重，因为我们共同生活在同一片蓝天下、 同一块土地上。

据说大思想家顾炎武有一个儿时的好友，后来家道中 落，于是便向顾炎武借钱去苏州做生意，并承诺一年 内还钱。可是几年过去了，好友一直杳无音信。后来， 有人说，好友根本没有去苏州做生意，只是骗他几个 钱罢了，并建议顾炎武找人教训好友一顿。而顾炎武 听后却摆摆手说：“宁可人负我，切莫我负让人。他 的日子过得艰难，我只不过损失了一些钱而已，没什 么大不了的。”此事传开后，人们都对顾炎武的仁义 赞不绝口。 顾炎武受到了他人的欺骗，反而能说出理解对方的话， 实为一种从容、厚道、大气的为人品质，着实令人敬 重和佩服。明代大文学家陈继儒就曾说：“君子处身， 宁人负己，己无负人。”即君子待人处世，宁愿别人 对不起自己，自己也不肯对不起别人。这样做，虽然 暂时会受些损失，但最终获益的仍是自己。因为其言 行所闪耀出的人格光芒，足以征服周围人的心，进而 得到支持你和拥护。

勿谄富
勿骄贫
勿厌故
勿喜新
不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。 不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。 对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出 骄傲自大的样子，不厌恶 不嫌弃亲戚老友，也不一 味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷 的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更 好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 ，更要 爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而 已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的 仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福 社会。

待婢仆
身贵端
虽贵端
慈而宽
对待家中的侍婢和仆人，本身行为要注重品 行端正不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、 宽厚，那就更完美了 。
势服人
心不然
理服人
方无言
权势可以使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却 不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚 服而没有怨言。
小结：虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的 关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的 泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、 相互体谅的温馨社会.



什么是爱，也许会因人而异有不同的诠释，但有一种爱是溶 解在平凡生活的每一个细节中的，它朴素长久并且美丽。 爱情使者丘比特曾经问爱神阿佛洛狄：“LOVE的意义在 哪里？” 阿佛洛狄说： “L”代表Listen（倾听），爱就是要无条件无偏见地倾听对 方的需求，并且给予协助。 “O“代表Obligate（感恩）爱需要不断的感恩，付出更多 的爱，灌溉爱的幼苗。 “V”代表Valued（尊重），爱就是展现你的尊重，表达体 贴，真诚的鼓励，发自内心的赞美。 “E”代表Excuse（宽恕），爱就是仁慈地对待，宽恕对方 的缺点和错误，接受对的全部。 爱神对于爱的意义解释得如此深沉厚重，想拥有明朗长久 的爱，就要永远学会—倾听对方，尊重对方，宽恕对方。 真爱无言，大爱无形。
道人善 即是善
人知之
愈思勉
称赞别人的善行，本身就是一种美德。因为 别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力 地去行善。
扬人恶
即是恶
疾之甚
祸且作
宣扬别人恶行，本身就是一种恶行。如果由 于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招 来祸害。
善相劝
德皆建
过不规
道两亏
朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良 好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人 在道德上就都会有缺陷。
让她困扰。因为店里专卖女性服装，许多女孩在 试衣服时，会把自己唇上的口红留在衣服上，要 清洗掉这些口红印迹很费劲。为了避免这个问题， 每次顾客在试衣服前，王娟总会提醒一句：“请 您注意一些，千万别把口红印在衣服上了。”然 而，尽管她语气柔和委婉，但并没有多大效果。 甚至有的顾客听了她的提醒，把衣服还给她，不 再试穿，拂袖而去。为此，王娟很是苦恼。很偶 然的一天，朋友聚会，王娟将自己的苦恼吐露出 来。一位朋友告诉她：“以后，你换个说法试试 看，顾客试衣服前，你可以说请注意，不要让衣 服弄花了你的口红。”王娟采纳了朋友的建议， 果然，令她苦恼的问题再也没有了。
凡取与 贵分晓
与宜多
取宜少
和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含 糊。或者，财物给与他人应该慷慨多 布施； 取用别人的财物就应少取一些 ，这是人情往 来的道理。
将加人
先问己
己不欲
即速已
有事要托人做或有话要和人说，先问一问自 己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停 止。
王娟开了一家服装店，在开店之初，有一个问题
泛爱众
这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱， 就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这 是指交友。爱人者，人恒爱之。
凡是人

皆须爱
天同覆
地同载
译文：对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对 没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种 族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名 利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。

பைடு நூலகம்
行高者
名自高
人所重
非貌高
一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人 们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否 有一副好的相貌。
才大者
望自大
人所服
非言大
一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们 所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹 自擂的人。
己有能
勿自私
人所能
勿轻訾
自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应 当做些对社会大众有益的事。别人有才能， 不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。
一次，一个收藏家要举办展览会，便向年轻的雕塑家罗 丹预订了一件作品。而数日后，收藏家却临时变卦，请 了一个更有名气的雕塑家来替代罗丹，并要求退单。罗 丹得知这个消息后，气的一下子摔掉了手中的雕刻刀。 可等平静下来后，他又再次拿起雕刻刀继续创作未完成 的作品。后来，因为种种原因，收藏家没能从那个雕刻 家那儿如期拿到作品。正当收藏家发愁之际，罗丹找到 了他，半开玩笑地说：“您可以毁约，我却不能失信哦， 我将作品雕刻出来了，拿去吧！”收藏家一时感动得不 知道说什么好，连忙给罗丹深深地鞠了一躬，并在随后 的几十年里一直将罗丹视为最值得信赖的合作伙伴。 当别人欺骗、背叛和伤害我们时，如果我们予以报复， 那自己的品质和境界岂不是自打折扣了吗？所以，不要 因别人做了对不起我们的事，而鲁莽地改变自己的原则 和良好品质，我们要大度一些，以德报怨，这样不仅能 获得更多人的尊重和友谊，更能使你在事业上收获到意 外的惊喜！
恩欲报
怨欲忘
报怨短
报恩长
受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想 着报答。别人有对不起自己的事，过去也就 算了，不要老放在心上，要宽大为怀，尽快 忘掉它。
张强、王刚、李世安是三位好朋友，王刚失业之后，张 强和李世安请王刚喝酒。在酒桌上，张强建议王刚再找 份稳定的工作，而李世安则劝王刚自主创业，而且还出 主意道：“现在的饰品店生意都很火，而且都是暴利， 开一家饰品店肯定大赚。”张强觉得有风险，于是就合 李世安争论，吵得脸红脖子粗。最后，王刚决定听取李 世安的建议，张强较了真，心里很不痛快。 然而缺少开店经验，店面的选址和进货渠道都有问题， 所以生意惨淡，坚持了没两个月，王刚的饰品店就被迫 关门了，白白损失了一大笔钱，只得再重新找工作。张 强还在计较当初的决定，每次见到王刚就提这事，说： “如果你当初听取了我的建议，会落得今天这般田地吗？ 你不应该听李世安的啊！”每次见到李世安就说：“多 亏了当初你出的好主意啊，你看，现在王刚还不是得继 续找工作。”时间长了，王刚和李世安有点受不了了， 于是就有意躲着张强。
他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱 他；对方身心很不安定，我们就不 再用闲言 碎语干扰他。
人有短
切莫揭
人有私
切莫说
别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有秘 密不想让人知道，我们就不要说出来。

莫文蔚刚出道时，结实了一个朋友。一天，她得知有导 演要选电影女主角，便把此事告诉了朋友。可几天后， 当她来到海选地点时，却被告知活动已经提前一天结束 了，而被选中的女主角恰恰就是朋友！原来，朋友早已 得知时间有变动，可为了减少一个竞争对手，便狠下心 来隐瞒了此事。当时，莫文蔚虽然很气愤，但最终还是 抱着理解的态度原谅了对方。几年后，朋友因一件丑闻 而陷入了窘境。各大报纸都纷纷找她身边的人挖猛料。 当一名记者试图从莫文蔚口中得到些信息时，莫文蔚却 守口如瓶，还奉劝记者不要再拿人家的隐私做文章。后 来，当朋友听说了此事后，既羞愧又感动，主动找到莫 文蔚赔罪，两人终于冰释前嫌，彼此的友谊更加深厚了。 当遭遇突如其来的背叛时，常人往往会予以报复，而莫 文蔚却能坦然处之，因为她知道：以牙还牙，非但解决 不了问题，反而有失风范，给人一种气量小的印象。倘 若抱着“宁人负己，己不负人”的观念予以面对，反而 内心会舒服、安宁很多，更重要的是，这样做能让越来 越多的人从心底里敬佩她的气度，并且“不设防”，愿 意与她做真心朋友，并且帮助她取得事业上的成功。