[VIP专享]国家博物馆藏书画
中国国家博物馆藏文徵明书画作品评述
中国国家博物馆藏文徵明书画作品评述作者：***来源：《书画世界》2021年第08期中國国家博物馆自20世纪50年代以来，通过受捐、购买、调拨等方式，汇集了数量较为可观的明代书画家文徵明（1470—1559）的书画作品，其中既有可以确信的真迹名作，亦有一些颇具研究空间的争议之作，本文掇取数件，加以评述。
《真赏斋图》卷（图1）是文徵明88岁（嘉靖丁巳，1557）时，为当时无锡的收藏家、真赏斋主人华夏（字中甫）而作，绘画没有写明具体时间，卷后以楷书落款：“嘉靖三十六年，岁在丁巳，四月既望，长洲文徵明著并书，时年八十有八。
”在这之前，文徵明80岁（嘉靖己酉，1549）时已经为华夏画过一卷《真赏斋图》，现藏于上海博物馆，图后接续有隶书、楷书两种《真赏斋铭》，落款分别为“嘉靖三十六年，岁在丁巳，四月既望，长洲文徵明著并书，时年八十有八”和“长洲文徵明著并书，嘉靖丁巳三月既望，时年八十有八”，两种书体的铭文书写时间差一个月。
这些表明铭文创作及书写时间与国博藏本绘画时间一致，是在上博本绘画完成的八年之后。
在国博本《真赏斋图》中，最令人印象深刻的是画卷开始部分的湖石叠山。
湖石叠山处于画面上下位置，并占据了全卷二分之一的空间。
上博本《真赏斋图》中虽然也描绘了华夏真赏斋中的太湖石，但远没有如此的体量。
在技法上，88岁的文徵明将干笔、湿笔并用，皴法、染法融合，既有元代王蒙以来的繁茂深厚，又发展了吴门画派中由他所开创的空灵雅致之风，成功地营造了一个似真似幻的园居空间，可谓假山石之假、真丘壑之真。
卷后《真赏斋铭有叙》用小楷写就，全文为：真赏斋者，吾友华中甫氏藏图书之室也。
中甫端靖喜学，尤喜古法书、图画、古金石刻及鼎彝器物。
家本温厚，菑畬所入可以裕欲，而于声色服用一不留意。
而惟图史之癖，精鉴博识，得之心而寓于目，每并金悬购，故所蓄咸不下乙品。
自弱岁抵今垂四十年，志不少怠，家坐是稍落，弗恤而弥勤。
余雅同所好，岁辄过之，室庐靓深，庋阁精好，宴谈之余，焚香设茗，手发所藏，玉轴锦幖，烂然溢目。
中国国家博物馆藏古代书法(下) 艺事著笺——国博藏明清书画家
史做详尽的描述， 反映了明清两代书法风格的变迁、 书学思想的差异 本期我们按照书札、 立轴、 扇面三个类
别依次向读者推介 并配有专文赏析。 这些作品中既有明清书画家、 学人如朱耷、 王国维等的书札， 又有 “ 吴中 三 ’ 等的扇面， 还有 “ 晚明四 ’ 中董其昌等、 明末‘ 三珠树” 中 王铎等的巨 轴。 兼于对书风多 样性的考虑， 我
有折差进 京， 所有各 省寄物， 均托 德宝李
掌柜也。
吴 大潋 生于 晚清， 是集官员、 学者、 书家于
一
元。 惟痔管尚未除根， 或至北地高燥之 区， 湿热不致为患也。 兹于六月初 四日 ， 由沪乘
轮北 上。 计 明日 可抵大沽， 到京约在二十后
身 的人物 。 他 一生 勤学， 访拓 碑 刻， 收 藏金
在 焉。 ”１ ６ ４ ４ 年， 李白 成 占领北京不久 又败 走，
忿 之
石， 具 有极 高的价值 。 据 相关学者 考 证， 此件
信札书于 光绪二十年 （ １ ８ ９ ４ ） ， 时吴 氏在康济兵
京城 内明朝 内府及许多私家收藏都 因战乱 而大 量 散佚 ， 使 民间藏家 能够借机 收集庋 藏。 宋荦
料价值。 据笔者统
中国古代书法 一书收录
［ 清】 朱耷
行 书致 东 老书 札
纸本
国博馆藏信札３ ３ 件 时间跨度由元代书家赵孟烦
２１ ５ｃ ｍ ×１ ２ｃ ｍ
至近人王国维， 信札内容丰富， 涉及家事、 公务、
物， 三人 交往始 于 同年 中进 士第， 同授 “ 庶 吉
释 文： 承转委县老爷画 ， 四幅之中止得三幅 ， 呈上 ， 语云 ： 江西真个
中国国家博物馆馆藏书画的标准
中国国家博物馆馆藏书画的标准作为我国国家博物馆的馆藏书画标准，是我深感自豪的一件事。
在这篇文章中，我将结合我国国家博物馆馆藏书画的标准，向您展示它的深度和广度。
通过本篇文章的阅读，您将了解到我国国家博物馆馆藏书画标准的内涵、历史背景、艺术特点等方面的内容。
1. 我国国家博物馆馆藏书画的标准我国国家博物馆馆藏书画标准是对我国绘画艺术的精髓和传统的传承和创新。
它对我国绘画史上的经典之作进行了搜集、整理和研究，形成了一系列的标准和规范，以此来保护和传承我国传统绘画艺术。
2. 深度评估我国国家博物馆馆藏书画标准的深度体现在其对于国宝级书画作品的珍藏与研究上。
国家博物馆对于馆藏书画作品的甄选标准严格，确保了馆藏书画的质量和水平。
我国国家博物馆对于书画作品的鉴定、修复、展览等方面也有着严格的规范和标准，确保了馆藏书画的保存和传承。
3. 广度评估我国国家博物馆馆藏书画标准的广度体现在其对于不同历史时期、不同风格流派的书画作品的收集和研究上。
从古代至近现代，从工笔到写意，我国国家博物馆馆藏书画涵盖了各个时期和各种风格的经典之作，为人们全面了解我国书画艺术提供了重要的参考。
总结与回顾通过对我国国家博物馆馆藏书画标准的探讨，我们不仅可以深入了解到书画艺术的精髓和特点，还可以更好地认识到我国书画的历史渊源和独特魅力。
我国国家博物馆馆藏书画的标准不仅是我国书画艺术传承和发展的重要标志，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
个人观点在我看来，我国国家博物馆馆藏书画标准的建立和实施，不仅为我国书画艺术的发展提供了重要的指导和支持，也为世界各地的观众和学者提供了深入了解我国书画艺术的机会。
通过深入研究我国国家博物馆馆藏书画标准，我们可以更好地感受我国书画艺术的魅力和内涵，为其传承和发展贡献自己的力量。
通过以上内容，我希望能够让您更全面地了解我国国家博物馆馆藏书画的标准，并能对其重要性和价值有所认识。
在今后的学习和研究中，我希望您能继续关注和支持我国国家博物馆馆藏书画标准的发展和传承，共同努力为我国书画艺术的传承和发展贡献自己的力量。
中国十大馆藏吉祥名画
《禄寿同春》纸本设色 规格：8平 尺
《和和美美》纸本设色 规格：8平 尺
《三羊开泰》纸本设色 规格：8平 尺
《富贵白头》纸本设色 规格：8平 尺
《前程似锦》纸本设色 规格：8平 尺
《连生贵子》纸本设色 规格：8平 尺
《鹤寿延年》纸本设色 规格：8平 尺
《节节高升》纸本设色 规格：8平 尺
《玉堂富贵》纸本设色 规格：8平 尺
《喜上眉梢》纸本设色 规格：8平 尺
中国十大馆藏吉祥名画
《中国十大馆藏国宝名画真迹》典藏
跨越500年的历史瑰宝，价值连城的十大名家名作！ ————————中国美协十位名家为当今画坛的标杆人物，人真物真无可比拟！———— ——
中国十大馆藏吉祥名画
• • • • 【藏品名称】中国十大馆藏国宝名画真迹典藏 【藏品提供】中藏联盟 【藏品货号】SC127TV016472 【发行价格】19800元
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【藏品内容】《禄寿同春》、《和和美美》、《三羊开泰》、《富贵白头》、《前程似锦》、《连 生贵子》、《鹤寿延年》、《节节高升》、《玉堂富贵》、《喜上眉梢》
【创作大师】戚文义、谭述乐、苗桂欣、宋福生、李涛、张鸿君、张馨月、李玉民、张玉生、朱安 平
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【藏品规格】8平尺X8幅
【藏品质地】纸本设色 【藏品证书】收藏证书、365防伪认证
中国十大馆藏吉祥名画
• 吉祥题材名画是中国吉祥祈福文化的结晶， 是中华民族的文化瑰宝，它蕴含的吉祥文 化寓意，承载着华夏千年的文明，是人类 文明史上的艺术奇珍。在各大文博机构和 文化名人的号召下，中国美协十位名家承 担历史责任，一展数十年书画造诣，原图 原貌、原汁原味亲笔再绘“中国十大馆藏 国宝名画”。馆藏十幅宫廷珍品，历史性 齐聚，十幅吉祥大作，每一幅都具有无可 争议艺术价值和市场价值。
流失海外的25幅国宝级国画，每一幅都“价值连城”
流失海外的25幅国宝级国画，每一幅都“价值连城”1、《疏松幽岫亭》曹知白元代立轴纸本水墨纵48厘米横36.4厘米（法）吉美国立东方美术馆藏前景是挂满藤蔓的参天松柏，中景、远景的山峰层叠而巍峨。
山间有飞流的瀑布，瀑布下有平常的人家。
虽然仍能找到宋代山水画的遗风，但曹知白也将自己的个性色彩加了进去。
由于家中雄厚的财力，曹知白的日子过得舒心如意，与倪瓒等人同为太湖一带的著名文人。
传世之作有《疏松幽岫亭》《群山雪霁图》《溪山泛艇图》等。
2、《花卉图》陈遵明代立轴绢本设色纵136.8厘米横57.8厘米（日）泉屋博古馆藏。
溪流自左至右贯穿着画面，岸边繁花似锦，色彩缤纷。
花草以没骨法画成，色彩浓淡层次丰富。
轻柔的笔法，完美地表现出小溪边的清新景致。
陈遵，生平不详，明代画家。
字汝循，浙江嘉兴人。
擅长描绘花鸟，栩栩如生。
传世作品有《三友图》《枇杷图》《蓼花蛱蝶图》。
3、《陶渊明故事图》陈洪绶明末清初长卷绢本设色纵30.3厘米横308厘米（美）火奴鲁鲁艺术学院藏陶渊明是东晋时期的诗人、名士，不阿权贵，嗜酒安贫，喜好在宁静中体会生活的乐趣。
这幅画抓取解印、种秫、归去、无酒等几个特写镜头来描绘陶渊明辞官归田后的清馨生活（此选两幅）。
作者陈洪绶（1598—1652）是明末清初的人物画家，少年时得到北宋李公麟所作《孔门七十二贤》的拓本，关门在家终日鉴习。
到晚年已突破前人陈规，自成一派。
4、《仙山图》陈汝言元代长卷绢本设色纵33厘米横102.9厘米（美）克利夫兰艺术博物馆藏山峦层叠起伏，错落有致。
山顶和山脚都配以墨色厚重的松树，它们压住了山峰鲜亮的绿色，使画面趋于沉稳。
山峦中安排了小桥、村落、浮云、人物，左下角两人正在看山羊戏耍，右边有高士与童子，一片世外仙境的境象。
陈汝言，元末画家，和元四家之一的王蒙是好友。
传世之作有《仙山图》《百丈泉图》《荆溪图》等。
5、《猿图》法常宋代立轴绢本水墨纵173.9厘米横98.8厘米（日）京都大德寺藏一棵枯松斜插天际，猿猴的重色稳定了画面的重心。
故宫博物院十大藏品介绍
故宫博物院十大藏品介绍故宫博物院是中国最大的古代文化艺术博物馆，收藏了大量珍贵的文物。
其中，有许多被誉为故宫十大藏品的珍品，每一件都有着深厚的历史背景和文化内涵。
下面将介绍其中的十件藏品。
1.《清明上河图》《清明上河图》是北宋时期画家张择端所绘，是中国绘画史上的巅峰之作。
这幅长卷描绘了北方城市汴京的繁华景象，生动地展示了当时社会各阶层的生活场景。
画中人物形象栩栩如生，山河建筑细致入微，是中国古代绘画的杰作之一。
2.《瓷器鱼纹盘》这是一件明代成化年间的瓷器，盘身有鱼纹装饰，色彩鲜艳，纹饰精美。
该瓷器是明代景德镇官窑出产的珍品之一，展示了当时中国制瓷工艺的高超水平。
3.《百子图》《百子图》是清代画家郎世宁所绘，描绘了一百个各具特色的儿童形象。
这幅画以儿童为主题，寓意着家庭的和睦和国家的繁荣。
画中的儿童形象栩栩如生，栩栩如生，展现了中国古代人物画的精湛技艺。
4.《乾隆御制八宝花卉纹玉瓶》这是一件乾隆时期的玉瓶，器型优美，工艺精湛。
瓶身饰有花卉纹饰，象征着繁荣和吉祥。
这件玉瓶体现了清代玉器制作的高超技艺，是乾隆皇帝御用的珍品。
5.《红绫地暗花云龙纹大袍》这是一件清代乾隆年间的华贵大袍，采用红绫地暗花云龙纹织成，袍身华丽壮观。
此袍是乾隆皇帝的御赐，是清代宫廷服饰的代表之一。
6.《百寿图》这是一幅明代绘画作品，描绘了百岁老人的幸福生活场景。
画中老人们神采奕奕，寓意长寿和幸福。
这幅画展示了中国古代人们对长寿的向往和追求。
7.《鎏金铜鹿》这是一件唐代的铜器，高约1.35米，鹿身鎏金，华丽夺目。
铜鹿是唐代皇家园林中的装饰品，寓意着吉祥和丰收。
这件铜鹿体现了唐代工艺品的精湛制作技艺。
8.《紫禁城》《紫禁城》是一部记录故宫历史的图书，由故宫博物院编纂出版。
这本图书详细介绍了紫禁城的建筑风格、历史背景和珍贵文物，是了解故宫历史的重要参考书籍。
9.《龙袍》这是一件清代乾隆年间的龙袍，采用黄色绸缎制成，袍身饰有五爪金龙纹饰。
中国国家博物馆的镇馆之宝的介绍
我国国家博物馆是我国最大的综合性博物馆，位于北京市中轴线上的天安门广场东侧。
其藏品丰富多样，展示了中华五千年文明的辉煌成就。
在众多珍贵的文物中，不乏一些被誉为“镇馆之宝”的特殊藏品。
接下来，我们将重点介绍我国国家博物馆的一些镇馆之宝。
1. 六出祁山图六出祁山图是宋代画家宋徽宗赵佶的作品，被誉为我国绘画史上的瑰宝。
这幅作品以祁山为题材，写实地描绘了祁山的山水风景，气势恢宏，构图精妙。
画面中所涉及的诸多细节，都展现了宋代绘画的高超技艺和深厚功底。
六出祁山图自问世以来，一直备受世人推崇，被誉为我国绘画艺术的巅峰之作。
2. 青铜司母戊鼎青铜司母戊鼎是我国国家博物馆收藏的一件重要青铜器。
它是我国青铜器的代表作之一，所呈现的青铜技艺在世界上享有盛名。
这件战国时期的青铜器造型庄重大气，所使用的铭文内容丰富瑰丽，表达了当时社会政治、宗教信仰和文化风貌，对研究我国古代社会历史具有重要价值。
3. 清代官窑天球瓷清代官窑天球瓷是我国瓷器中的珍品，被誉为“观世音菩萨出世天球瓷”。
这件瓷器釉色蓝白，绘有天球、流云和观世音菩萨，工艺精湛，图案雅致。
它展现了清代官窑在青花瓷器烧制上的高超技艺，也是清代瓷器中的一件稀世 rare之宝，对于研究清代官窑瓷器工艺和当时社会文化具有重要意义。
4. 秦兵马俑秦兵马俑是我国古代秦国第一任皇帝秦始皇陵墓中的陪葬品，是我国古代的著名文物之一。
这些兵马俑形态各异、神态生动，继承了我国古代雕塑艺术传统，其工艺精湛、气势恢宏，展现了我国古代的艺术水平和制陶技术。
兵马俑的出土和保护，对于研究我国封建社会的政治、军事、宗教、文化等方面，以及秦始皇统一我国和我国古代先进制陶技术具有重要意义。
通过对我国国家博物馆的镇馆之宝进行介绍，可以看到这些珍贵的文物不仅是我国博物学的重要标本，更是我国文化传承和发展的见证。
这些镇馆之宝以其独特的艺术价值和历史意义，为世人展示了中华民族悠久的历史和灿烂的文化。
在今后的日子里，我国国家博物馆将继续致力于保护和展示这些宝贵文物，让更多的人们能够欣赏和领略我国文化的博大精深。
中国国家博物馆藏伯
中国国家博物馆藏伯㺇簋、㺇盘、㺇盉作者：***来源：《书画世界》2020年第06期编者按：2018年伊始，安徽美术出版社与中国国家博物馆联袂推出《中华宝典——中国国家博物馆馆藏法帖書系（第一辑）》，本刊从2018年第一期开始，陆续刊登了法帖部分内容，受到读者的欢迎。
现第一辑已介绍完毕，从2018年第十一期开始，本刊继续刊登本书系第二辑和第三辑的内容，包含宋拓《东方朔画赞碑》《刘熊碑》、民国拓《元显㑺墓志》等精良拓本，以及董其昌行书《赠张旭、题卢道士房诗卷》、文天祥草书《谢昌元座右辞卷》等珍贵墨迹本，希望广大读者能喜欢并提出宝贵意见。
伯㺇簋、㺇盘和㺇盉，2005年由上海崇源艺术拍卖公司和诚源艺术公司从海外购回，流失国外的国宝重器得以完璧归赵。
此次由国外回流的青铜器共18件，其中7件器主为㺇，包括鼎1件、簋4件、盘1件、盉1件。
这组㺇器不仅保存完整、造型优美、秀丽典雅、铸造精工，其铭文对于研究西周时期的祭祀礼仪和册命制度也具有重要的历史价值。
2013年，2件伯㺇簋、1件㺇盘和1件㺇盉由中国国家博物馆征集入藏，随后在“近藏集粹——中国国家博物馆新入藏文物特展”中公开面世。
著录于《中国国家博物馆百年收藏集粹》《中国国家博物馆典藏甲骨文金文集粹》《近藏集粹：中国国家博物馆新入藏文物》和《商周青铜器铭文暨图像集成·05275、14531、14799》。
两件伯㺇簋的形制、纹饰、铭文近似，尺寸也基本相同，通高24.5厘米，口径24厘米。
侈口，束颈，口沿上唇尖凸，盖沿中部内凹，形成子母扣，腹部略鼓，圈足外侈并连接直立形矮阶，颈腹两侧饰一对兽首耳，耳下有方形垂耳，盖面隆起，顶部有圈形捉手。
颈部饰一周目雷纹，前后增饰浮雕兽首，其下饰一周连珠纹，盖面和器腹饰斜方格乳钉纹，圈足饰饕餮纹。
伯㺇簋的形制与1954年发掘的陕西长安普渡村长甶墓五号簋相近。
据墓内出土铜器铭文“穆王在下淢居”，可知器物铸于穆王生时，而其埋葬年代在西周恭王初年，墓中随葬簋的年代应相去不远，约在穆王后期。
中国国家博物馆藏《大观帖·卷七》（宋拓孤本）
中
国
国家
博
物馆
馆
藏
法帖
书
系专
栏
北宋时期，随着科技和文化的发展，开始了大规模刻帖。
在中国书法史上影响深远的北宋官方刻帖一是《淳化阁帖》，一是《大观帖》。
宋廷对图籍法帖的大规模刊刻，有力地促进了文化事业的飞速发展，北宋官方刻帖成为历史上保留魏、晋、六朝以及唐、宋书迹最重要的资料宝库，在中国书法史上具有里程碑的意义，对后世产生了深远的影响。
安美版《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系（第二辑）·大观帖·卷七（宋拓孤本）》封面Copyright©博看网 . All Rights Reserved.
2018/12 No.202中国国家博物馆藏《大观帖·卷七》（宋拓孤本）
中国国家博物馆藏《大观帖·卷七》（宋拓孤本）外观
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中国国家博物馆藏欧阳通《道因法师碑》(宋拓本)
中国国家博物馆藏欧阳通《道因法师碑》（宋拓本）作者：海国林来源：《书画世界》2018年第03期编者按：新年伊始，安徽美术出版社联袂中国国家博物馆推出《中华宝典——中国国家博物馆馆藏法帖书系（第一辑）》，凡10册，含宋拓欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《千福寺多宝塔感应碑》，明拓《曹全啤》《孔宙碑》等经典法帖。
这些馆藏法帖均为首次面世，或为宋拓，或为明拓，或为原作墨迹本。
其中《孔宙碑》明拓本是目前所能见到的最早拓本，《怀仁集王书圣教序》是北宋早期拓本，《史晨碑》是明代早期拓本，《九成宫醴泉铭》是南宋拓本，并有历代递藏者的注释、题跋、笺注、收藏印等丰富的文物信息，原碑原帖，弥足珍贵。
本套法帖由国博专家精选并撰写导读文字，既是入门临习的必备范本，亦是可赏可鉴的书法经典。
从2018年第一期开始，本刊将刊登部分法帖内容，一期介绍一本，希望广大读者能喜欢并提出宝贵意见。
《道因法师碑》，全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序》，碑立于唐龙朔三年（663）。
道因法师俗姓侯，濮阳人，生于隋开皇六年（586），7岁丧母，立誓出家，20岁（大业元年，605）正式落发。
法师的启蒙业师为陈名僧靖松法师。
靖松时住彭城崇圣寺，道因向其学习《摄大乘论》，后离开彭城，隐居泰山。
隋末战乱，道因入蜀避乱，居成都多宝寺。
此后近20年，他先后在成都与徐州活动。
唐高宗显庆三年（658），法师在长安慧日寺圆寂，享年72岁。
据《唐两京城坊考》，慧日寺在长安怀德坊，是法师出生那年富商张通舍宅而立。
唐贞观十九年（645）夏，60岁的道因奉诏赴长安，协助玄奘法师翻译佛经。
他与玄奘法师先后在弘福寺、大慈恩寺等寺院译经，做出了重要贡献。
这是其一生佛教事业的最高峰。
道因法师的最后时光，在慧日寺度过，他在这里讲授经论。
圆寂次年（659）正月，道因法师遗体“旋乎益部”，下葬彭门光化寺的石经之旁，很可能这里就是当年他“专事营辑”“刻石书经”的那座“彭门山寺”。
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