春联文化调查研究报告
春节风俗习惯调研报告(五篇)
春节风俗习惯调研报告（五篇）春节风俗调查报告1调查时间：20__年2月16日调查地点：__调查人：__调查问题：春节习俗中的贴春联，吃年夜饭、拜年、压岁钱。
被调查者：家长、老前辈、有关资料调查结果：1、贴对联春联是从两千年前战国时期的“桃梗”演变而来的。
《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻的。
上面刻着灭降福的咒语，一年一换。
五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春。
”这就是中国最早的春联了。
以后，春联得以推广，沿袭至今。
过年时，各家各户都要贴春联。
2、吃年夜饭在大年三十的晚上，家家户户都汇聚在一起热热闹闹地吃年夜饭。
这是新年的第一次正餐，既可以在自己家吃，也可以在长辈家吃。
对于年夜饭的菜式和菜数都是很讲究的，在我们当地，年夜饭至少要炒六个菜，然后再煮上一大盆大锅饭，焖一盆大米，在午夜12点还要吃饺子，第二天就不用再吃太多饭了，都忙着到处去拜年。
3、拜年及收压岁钱正月初一拜年是我们小孩子最喜欢的日子，因为我们可以受到许多压岁钱。
相传，在古时候，有一个专门在大年三十晚上吃小孩的妖怪，有一对夫妇用红纸包了几个铜钱放在自己的孩子身上，妖怪来了以后，这个小孩身上冒出红光，妖怪吓得赶紧跑了，其他人也学者给自己的孩子压岁钱，妖怪果然不敢来了。
所以，现在长辈们会给自己的孩子压岁钱，以祈求孩子们来年平平安安。
4、调查体会：春节是我国的传统日，至今已有几千年的历史了，我们应该多了解一下传统节日文化，感受一下传统文化给我们带来的快乐。
春节风俗习惯调研报告【篇1】春节春雨春花艳，新年新岁新日红。
值此新春佳节之际，广东省华南师范大学南海校区知行学社的部分成员利用寒假的闲暇之余就“春节文化”这个课题在广东省__市展开热火朝天的调查活动，经过一系列的访谈、观察和问卷的形式对梅州地区的春节文化进行认知、了解，最后对调查春节传统习俗、春节期间的活动、以及春节期间的开销三个方面的总结如下：一、随着观代社会的进步和时代的发展这一连串的急剧化，使得些十分重要的春节民俗面着无形的危机。
春节文化调查报告优秀5篇
春节文化调查报告优秀5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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春联研究报告
春联研究报告春联是传统中国文化中的一种形式，通常由对联和横批组成。
对联是由两句对仗句组成的，往往用来表达祝福和慰问的心情；横批则通常是对对联的总结或补充。
春联一般用于春节期间贴在门上，象征着对新年的祝福和期待。
本报告将就春联的历史、文化内涵和艺术特色进行研究。
首先，春联的历史可以追溯到明代，最早是用红色纸张写成的，后来逐渐发展成用黑色字写在红色纸上。
红色代表着喜庆和吉祥，而黑色的字则显得雄浑厚重。
春联的形式从最初的一对对联逐渐发展为一对对联加上一幅横批。
这种形式不仅更加美观，而且可以起到总结和补充对联意义的作用。
其次，春联的文化内涵丰富多样。
首先，春联可以表达人们对新年的美好期望和祝福。
对联的内容可以涵盖生活和事业方面的希望，如“家和万事兴”、“事业蒸蒸日上”，既体现了人们对美好生活的渴望，也鼓励人们勇往直前，奋发向前。
其次，春联还可以表达人们对家庭和亲情的珍视。
常见的对联如“和气生财”、“百年好合”等都强调了家庭和睦的重要性。
最后，春联还可以传递一些道德和文化价值观念。
例如，“日子过得开心才叫过年”、“知足常乐”等对联都教导人们珍惜现有的幸福和满足，追求内在的快乐和幸福。
最后，春联还有着独特的艺术特色。
首先，春联讲究字句的对仗和韵律。
对仗是指对联的两句话在语义和词语结构方面的呼应，这种呼应能够增加对联的美感和力度。
韵律则是指对联的语调和音韵的搭配，使整个对联看起来舒服和和谐。
其次，春联还注重字体的工整和笔画的工艺。
春联的字体通常使用红色或黑色墨水，而且要求字体工整、规范，笔画流畅、匀称，字迹要清晰可辨。
这些都要求书法家在创作春联时有高超的书法技巧和敏锐的艺术感悟。
综上所述，春联作为传统文化的一种形式，通过对仗句和横批的结合，表达了人们对新年的美好期望和祝福，传递了家庭和社会价值观念，展示了书法艺术的独特魅力，并承载着丰富的文化内涵和历史意义。
对于拥有春节传统的中国文化来说，春联是不可或缺的一部分。
对联研究报告总结
对联研究报告总结
【实用版】
目录
一、引言
二、对联的历史和发展
三、对联的种类和形式
四、对联的审美价值和文化内涵
五、对联的创作方法和技巧
六、结论
正文
一、引言
对联，作为中国传统文化的重要组成部分，以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵，深受广大人民群众的喜爱。
本文将对对联的研究进行总结，以期对对联这一传统文化形式的传承和发展提供一定的参考价值。
二、对联的历史和发展
对联起源于汉代，最早的对联是刻在竹简上的。
随着历史的发展，对联逐渐演变为一种具有独特艺术魅力和文化内涵的文学形式。
到了明清时期，对联艺术更是达到了一个新的高峰，许多脍炙人口的名联佳对诞生于此时。
三、对联的种类和形式
对联按照内容和用途可分为春联、婚联、寿联、挽联等多种类型。
在形式上，对联有上下联、横批、抱边等组成部分。
对联通常以对仗工整、意境优美、寓意深刻为佳。
四、对联的审美价值和文化内涵
对联以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵，具有很高的审美价值。
对联通常寓意吉祥如意，寄托着人们对美好生活的向往。
同时，对联还反映了我国的历史、文化、民俗等方面的内容，具有很高的历史和文化价值。
五、对联的创作方法和技巧
创作对联需要遵循对仗工整、意境优美、寓意深刻的原则。
在技巧方面，可以从以下几个方面入手：1.善于运用修辞手法，如对仗、排比、设问等；2.注意上下联意境的和谐统一；3.注重横批和抱边的搭配；4.根据不同场合和对象选择合适的内容和形式。
六、结论
对联作为中国传统文化的瑰宝，具有丰富的文化内涵和独特的艺术魅力。
春联研究报告范文
春联研究报告范文引言：春联是中国传统文化中的重要组成部分，又被称为对联、对子，是春节期间贴在门上或屏风上的对联文字。
作为中国传统文化的一种形式，春联有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
本报告旨在研究春联的起源、发展过程以及在中国社会中的地位和作用，通过对相关文献和资料的收集和分析，探讨春联在传统文化中的独特价值。
一、春联的起源与发展1.1起源春联起源于古代祭祀活动，最早可以追溯到中国古代的卜辞和神道文化中，是一种用文字表达祝福和祈祷的方式。
起初是将吉语和祝福的文字写在竹简或竹条上，后来演变成写在纸上，并贴在门上或屏风上，成为春节期间不可或缺的装饰品。
1.2发展随着时代演变和社会发展，春联逐渐从宗教仪式中脱离出来，成为民间艺术的一部分。
春联的内容也从单纯的吉祥祝福发展，逐渐融入各种文化元素，如历史典故、民俗传说、诗词歌赋等。
同时，春联的制作方式和技艺也得到了不断完善和发展，出现了一些名家的作品。
二、春联在中国社会中的地位和作用2.1传统价值春联是中国传统文化的瑰宝之一，代表了人们对美好生活的向往和祝愿。
中国有句俗话：“门上贴春联，祈福保平安”，可见春联在中国社会中的地位和作用。
春联不仅仅是一种装饰品，更是一种传统文化的象征和表达方式，通过挂春联，人们寄托了对美好未来和良好祝愿的期待。
2.2文化交流春联作为一种具有独特文化内涵的艺术形式，具有丰富的教育意义和文化价值。
贴春联不仅仅是为了自身的祝福和表达，更是一种向他人传递祝福和传统文化的方式。
通过春联的传递和交流，人们能够更好地了解中国传统文化的深厚底蕴，增进彼此之间的友谊和理解。
2.3美学享受春联不仅在内容上有着独特的审美价值，还在形式上追求匠心和艺术性。
从字体的选取、字意的独特搭配到纸张的质地和颜色搭配，都需要有一定的审美意识和技巧。
贴上一幅美丽的春联不仅能够让人们享受到视觉上的愉悦，还能够彰显主人的品味和修养。
三、春联的现代转型结论：春联作为中国传统文化的一个重要组成部分，不仅具有悠久的历史和丰富的文化内涵，还在中国社会中发挥着重要的作用。
春联研究报告
春联研究报告一、研究的背景春节是我国最隆重的传统节日，春联则是春节的一种代表性文化，每到大年三十贴家家户户春联就象征着春节开始了,春联出现在千家万户的门上，为节日增添欢乐祥和的气氛。
于是，我决定利用寒假围绕“春联"开展一次研究活动。
二、研究的目的1.了解春联的起源、发展过程、书写要求、特点和种类.2.培养访问、查阅书籍和上网找资料的能力。
3.通过参与社会活动，培养沟通与交流的能力，增强自信心.感受与他人合作的乐趣。
三、研究的方法1。
上网查找2。
图书馆查找3。
采访访问四、研究成果春联的历史春联可谓是中国独创的一种文学形式，它又名为对联，也叫做春帖、门对、对子，春联则是现今通用的统称。
它是汉语语言特有的文学形式，是中华民族的文化瑰宝。
春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。
传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山.山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡，日出报晓。
这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来，挨到地面,就像一扇天然的大门.朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。
天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。
这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”.两员神将专门监察鬼怪的行为.发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。
此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。
于是,那时候,人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符,以示驱灾压邪.唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。
传说唐太宗李世民发动玄武门政变,杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇,自己登上皇位.此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦,奇呼怪叫。
唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。
唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。
当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。
对联的调研报告
对联的调研报告对联调研报告一、研究目的和背景：对联作为我国传统文化的瑰宝，一直以来都是人们喜爱的艺术形式。
随着现代社会的发展，对联的应用范围也在不断扩大，包括文化礼仪、商业推广、生活娱乐等方面均有涉及。
本次调研的目的是对联在现代社会中的运用情况进行调查，通过对相关数据的收集和分析，了解人们对对联的认知和喜好，为对联的传承和发展提供参考。
二、调研方法：1.问卷调查：通过设计问卷，向不同年龄、性别、职业背景的受访者进行调研，获取他们对对联的认知、喜好和应用场景的意见。
2.实地访谈：选择一些从事对联创作或研究的专家学者，进行深入访谈，探讨他们对对联传统的理解和现代应用的看法。
三、调研结果与分析：1.对联的认知情况从问卷调查结果来看，大部分受访者对对联有一定的认知，但对于对联的定义和历史渊源了解较少，普遍将对联与春联或年画划等画面联系在一起。
2.对联的喜好程度调查显示，大部分受访者对对联持有较为积极的态度，认为对联是一种独特的艺术表达形式，具有韵味和趣味性。
同时，受访者也表达了对对联创作的尊重和渴望，希望看到更多有创意和思想性的对联作品。
3.对联的应用场景调查结果显示，对联在各个领域中都有一定的应用场景。
其中，文化礼仪和商业推广是最常见的使用场景。
在文化礼仪方面，人们习惯用对联来装饰婚庆、寿宴等场合，表达美好的祝福和吉祥的意愿。
在商业推广方面，对联被广泛运用于广告宣传、商标标识等，发挥了增色、吸引眼球的作用。
四、专家观点：在实地访谈中，对联专家分享了他们对于对联传统与现代应用的观点。
他们认为，对联传统是我国民族文化的重要组成部分，其内涵丰富，形式多样，可以与现代社会的需求相结合，发展出更多的新形式和新风格。
同时，专家们也提到了对联创作的技巧和审美标准，强调对联创作要讲究工匠精神，追求意境与工艺的统一，力求用简练的文字表达深刻的思想和感情。
五、结论与建议：根据调研结果，可以得出以下结论：1.对联面临的问题：人们对对联的传统认知较为有限，对联在现代社会的应用范围有待拓展。
关于春联的调查报告
关于春联的调查报告关于春联的调查报告一、调查背景春联是中国传统文化中的一种重要元素，每逢春节，人们都会在门上贴上一对对联，以表达对新年的祝福和美好的期望。
因此，我们进行了一次关于春联的调查，旨在了解人们对春联的认知、使用和观点。
二、调查方法我们采用了问卷调查的方式，共有1000名受访者参与。
调查内容包括对春联的了解程度、是否使用春联以及对春联的看法等。
三、调查结果1. 对春联的了解程度调查结果显示，大部分受访者对春联有一定的了解。
其中，70%的受访者知道春联是用纸张写的，而30%的受访者认为春联是印刷品。
此外，有80%的受访者知道春联是用来贴在门上的，以迎接新年。
2. 使用春联的情况调查发现，超过90%的受访者在春节期间会贴春联。
他们认为春联不仅是一种传统习俗，更是一种表达祝福和美好愿望的方式。
此外，还有一些受访者表示，他们会亲手写春联，以增添节日的氛围。
3. 对春联的看法关于春联的看法，受访者们存在一定的差异。
有些人认为春联是一种文化遗产，代表着传统价值观和美好愿望；而另一些人则认为春联只是一种形式，缺乏实际意义。
此外，还有部分受访者表示，他们对春联的内容更加关注，认为春联的内容应该与时俱进，体现时代的特点。
四、调查分析通过对调查结果的分析，我们可以得出以下结论：1. 春联作为中国传统文化的一部分，被广大民众所熟知和喜爱。
大部分人对春联有一定的了解，并且乐于在春节期间贴春联，以表达对新年的祝福。
2. 春联的使用具有一定的仪式感和传统价值。
人们认为通过贴春联可以传承和弘扬中华文化，同时也是对新年的一种庆祝方式。
3. 对于春联的看法存在差异。
有些人认为春联具有深厚的文化内涵，而另一些人则认为它只是一种形式，缺乏实际意义。
这反映了人们对传统文化的不同理解和认知。
五、结论与建议综上所述，春联作为中国传统文化的重要组成部分，在现代社会仍然具有一定的影响力和意义。
为了更好地传承和发扬春联文化，我们提出以下建议：1. 加强春联教育。
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春联文化调查研究报告
今年寒假期间，给孩子们布置了三篇作文，一篇春节习俗，观察并参与家庭过春节的一些习俗，如购年货、蒸花糕、贴对联、包饺子、除夕守岁、拜大年、串亲戚、收发压岁钱、放鞭炮、看春晚等，然后加以整理，写一篇作文;一篇春联调查报告，收集各行各业、各家各户的春联，再查阅资料，访问老人，了解我国传统文化春联，写一篇调查小报告;第三篇自由选题。
这样布置假期作文，是考虑放假了，孩子们走出了校门，走出了书本，走向了生活的大课堂，如何在“生活”这个大课堂的中学习，如何在实践中收获知识，是现代青少年必须掌握的学习方式。
从班级博客里，看了几个孩子写的春联调查报告，感觉个别孩子没有真正走进生活，所以调查报告写得不够完整。
下面结合两个同学的调查报告，说说这篇习作的写法。
先来看看“龙猫之友”的这篇春联调查报告。
春联调查报告
春节到了，家家户户都贴上了各种各样的春联。
我很想知道春联的奥秘在何处，再加上这次寒假老师又布置了一篇这样的作文，所以我要一探究竟!
1.上网查资料。
2.询问家里的老人。
信息渠道
涉及的方面
具体内容
上网查资料
春联是什么？
春联，是一种独特的中国文学形式。
它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
它有上下两联，还有横批。
询问家中老人
春联是怎么来的呢？
春联，起源于桃符。
据《后汉书礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。
“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。
”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。
”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。
《宋史蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。
春联是一种独特的中国文学形式，所以，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
现在我总算知道春联的奥秘了，而且还知道了一个历史故事，真好啊!
这篇调查报告有两个方面可圈可点：1.符合一般调查报告的格式。
调查报告一般包括问题的提出(即文中的“调查原因”)、调查方法、调查情况和资料整理、结论四个部分。
龙猫之友的这篇调查报告这四个方面写得条理清晰，清楚明白。
2.调查情况和资料整理运用表格脉络清晰，使人一目了然。
但是仔细分析，这篇调查报告也存在一些问题，主要是内容单一，不够完整。
首先，小作者只运用了两种调查方法：上网查资料、询问身边的老人。
其实布置这篇作文，更希望孩子们能走出家门，到大街上、到各家各户门前去收集一些各具特色的春联，加以分析，了解人们贴春联是寄托一种美好的心愿。
所以，调查方法还应该采用实地收集春联。
其次，有关春联的来源和发展经历，收集的资料还很欠缺。
春联属于楹联(即对联)的一种。
楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。
楹联是我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。
它最初起源于桃符。
桃符是我国古代挂在门框上的，画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。
桃符早在秦汉以前就出现了，当年我国民间每逢过年，就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。
春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始
盛行。
据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。
有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。
”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。
当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。
原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。
朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。
从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
最后，因为小作者调查收集到的资料不丰富，所以得到的结论也很单一。
我们再看看叩天吴昊同学的这篇调查报告：
叩天吴昊
一、调查目的：调查春节对联的起源
二、调查时间：XX年1月30日
三、调查地点：所住小区、宾馆、医院、邮政局、理发店
四、调查对象：邻居、各有关单位
五、调查方法：①、通过上网查阅春联的起源。
②、通过查阅书籍了解春联的类型。
③、通过访问了解春联的历史和起源。
1.除夕日家家户户贴春联，我拜访了小区正在贴春联的
几位老人。
①春联自啥时贴起的?②为啥要贴春联?王大爷说：贴春联大概从明清就兴起了，贴春联图个喜庆、热闹。
霍大爷是个老先生，回答比较确切些：宋朝就开始贴了，贴对联除喜庆、热闹外，还有驱邪保平安之说。
宋伯伯也开腔了，我没文化，就知道贴对联图个吉利喜庆啥的，我个人觉得霍大爷说得对。
赵奶奶凑过来说道：清朝以前就有，庙上也贴，祭庙祭祖，保佑平安，让人们过个安稳年。
16人中，同意霍大爷观点的12个人，占调查人数的75%。
2.各行业门口春联：“巧手医百病，红心暖万家”(医院);“客至心濮阳，人走茶不凉”(宾馆);“送九州书信，传四海佳音”(邮政局);“烫发推头除旧貌，吹风修面换新颜”(理发)。
这些春联都体现了各行业的特点，同时也表达了他们的美好心愿，是他们为人民服务高尚情操的真情流露。
3.上网查阅资料、翻阅书籍：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，有时把一个大大的“福”倒贴在大门上，寓意“福到了”，为节日增加喜庆气氛。
桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
但庙宇用黄纸，家里老人去世了,晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守孝用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸,第三年黄纸，第四年丧服
满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。
到了清代，春联的思想性和术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《楹联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国，这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
七、调查思考与感受：经过调查和资料的整理与分析，让我体会到了中华文化的博大精深。
春节贴对联是一种民俗，我们应加强对中国传统文化的学习，继承传统文化的精华。
让中国文化走进世界，让世界了解中国。
叩天吴昊同学的这篇调查报告与上一篇相比，调查方式多样，内容详实，是一篇成功的调查报告。
有同学可能会说这篇调查报告格式不太正确，其实仔细分析，格式也是正确的，我们看前面列举的四项内容调查目的、调查时间、调查地点、调查对象就是调查报告问题的提出部分，如果用问题的提出方式写出来，就是：春节来临，家家户户门前又一次贴上了喜庆的春联，为了解春联起源于什么时代，又经过了怎样的发展经历，我于XX年1月30日到所住小区、宾馆、医院、邮政局、理发店通过访问邻居、各有关单位进行了一次调查。
小作者的第五部分调查过程就是调查情况和资料整理部分，运用列举的方式清晰明白地把调查的方法和调查到的情况和资料进行了分类整理。
最后一部分调查思考与感受
就是最后得出的结论。
综合分析上面的两篇调查报告，我们可以总结出写好春联调查报告的一般方法：
一、要真正走出家门，切实上网查找资料，访问有关人员，尽可能多地收集丰富的资料。
资料越丰富，分析整理并得出的结论才能越接近于事实。
二、按照调查报告的格式来写，尽量采用龙猫之友同学的格式来写，如果不会画表格，就采用叩天吴昊同学的列举的形式也很好。
因为调查报告属于一种应用文，而应用文一般都有固定的格式。
三、摒弃一个完成任务即可的错误观念。
有的同学把这篇调查报告只当成一篇习作来完成，觉得只要写够老师平时要求的400字就算完成了任务，这就大错特错了。
既然是调查报告就应该把与之有关的内容尽可能详尽地写出来，否则，大家看了以后，对你调查的内容仍然一知半解，我们的劳动岂不是白费了?。