新闻媒介是统治阶级的工具_评介美国新闻理论著作_权力的媒介_
传播学名词解释
传播学名词解释1、传播：传播是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。
2、自我传播：体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。
3、人际传播：狭义指个人与个人之间面对面的信息交流。
广义包括群体传播和组织传播在内。
4、群体传播：即团体传播，指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动。
5、组织传播：一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动。
6、大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。
“大众”，是指分布广泛、互不相识的广大受众。
7、传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。
8、传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要互之间的关系。
美国学者戴维•伯洛透彻分析了传播过程，主要论点是：①传播是一个动态的过程，无始无终，没有界限；②传播过程是一组复杂的结构，应将其中的多元关系作为研究的基本单位；③传播过程的本质是变动，即各种关系的相互相互影响和变化。
他提出“S-M-C-R”（讯息来源-讯息-渠道-受者）的传播过程模式，强调了“过程研究”的重要性和科学性。
9、“过程研究”的主要成果是模式：线性模式、控制论模式、社会系统模式。
拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。
R、布雷多克添加了情境和动机两个环节，把它变成7W模式。
传播学上的三大类基本模式：①线性模式，②控制论模式，③社会系统模式。
10、拉斯韦尔模式（传播过程中的5W）：拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。
11、申农-韦弗模式：线性模式之一，把媒介分为三种，把讯息分为发出的和收到的，增加了噪音的因素。
12、传统线性模式：以拉斯韦尔和申农-韦弗模式为代表，传播被表述为一种直线型、单向型的过程。
忽视了反馈和社会过程对传播过程的制约。
13、控制论模式：以控制论为指导思想的传播过程模式。
自媒体时代媒介控制与个体媒介素养——以《权力的媒介》为假设
《 权力的媒介》 中的假设条件 另一方面 ， 权力还可以对单独 的提供 自媒体服务 的平 台实施控 制。 “ 历史的记载必然要溶入时代谬误 的阐释。我们关 于报刊起源 的观 当权力不能让 自媒体 服务平 台 “ 做什 么” ， 那 么就 让你 “ 什 么都不 能 点 ，无疑囿于这种谬误之中。我们多半吧最早的的报刊设想成一种 向 ‘ 公 做” 。Ｆ ａ ｃ ｅ ｂ ｏ ｏ ｋ是世界最大的 Ｓ Ｎ Ｓ平 台，也是最重要 的自媒体平台之 一。 众 ’提供 ‘ 新闻’的工具。 ” 阿特休尔以 这样的 话语作为这本重要著作的开 巴西 、俄罗斯 、 蜀 本 、中亚 目 前仍然限制对 Ｆ ａ ｃ ｅ ｂ ｏ ｏ ｋ的使用 ，这种对 自 场。全书通过四大篇章 （ 从资本主义媒介发展中的媒介控制；不同意识形态 媒体 的控制是直接的战略打击 ，也是在 自媒体时代 ，政治 的权力 对媒介 下的媒介控制；新时期各个力量为媒介 自由做出的努力；总结）从纵向的 控制 的主要和直接手段 。 历史和横 向世界范围的媒介控制 的研究和事实，得到 了７大结论 ： ２ ． 自媒 体 时代 背后 的 “ 权 力” — — 机 构 １ 、在所有的新闻体系中 ，新闻媒介都是 掌握政治 和经济权利者 的 阿特休尔曾提出： “ 摆布传媒的权势有宗教的，也有世俗的，可能体 代言人 。因此 ，报刊杂志和广播 电视并不是独立的媒介 。他们 只是潜在 现为政治上的党派集团，也可能是经济上的。 ”这是对媒介控制在传统媒介 地发挥独立作用。 中的表现的总结。自 媒体时代不光属于大众 ， 更是属于传统媒介。在新媒体 ２ 、新 闻媒介的内容往往反 映那些给新闻媒 介提供资金者的利益。 的浪潮下，各个企业、 社团、政府机关、 媒体纷纷开设了服务于自身的自 媒 ３ 、所有新 问题系无不以信仰言论 自由为基础 ，但是 各 自届 时言论 体， 从Ｗ ｅ ｂ １ ． ０ 时代网站 、 博客的过去， Ｗ ｅ ｂ ２ ．０ 时代播客、 微博 、 微信公 自由 的方 法 不 一 。 众账号 、 移动终端 Ｌ Ｂ Ｓ 推送服务的现在，到可以预见 的 ｗ ｅ ｂ ３ ．０ 时代语义 ４ 、所有 的新闻体系都赞同社会 责任理论 ，宣称他们 为了人 民的需 网络、人工智能、物联网的未来， 各个摆布传媒 的 “ 权力” 与时俱进 ，使 要和利益服务 ，并表示愿意为人民提供新 闻。 得 自媒体 时代 的大环境充满 了权势的代言人 。 ５ 、在所有三种新闻模式中 ，彼此认为对方模式为离经叛道。 这些 官方机构的 自 媒体 ，除 了使用直接 的产品 、服务宣传 ，也使用 ６ 、新 闻院系传播该社会的意识形 态和价值体 系最终无不 帮助当政 更隐蔽 的信息来扩展 自媒体影响力 ，并利用 这些影响力 为 自身 的品牌 、 者维持他们对新 闻媒介的控制。 形象服务。当然 ，还有一些 机构采取 的是更 为隐蔽的 自媒 体运营方 式。 ７、新闻实践往往背离新闻理论。 “ ＠麦迪逊／ ｋ Ｓ １ ， 综合症”是一个以传播广告公关行业 咨询 、行业招聘信 他的结论为我们展示了—个核心的事实： 一切媒介都不是独立的，自为 息 、行业小道传 闻为主的 自 媒体微博账号 ， 语 言平易近人 ，扮演 了一个 的。媒介历来都是受到某种权势控制的工具 。摆布传媒 的权势有宗教的，也 无所不知的广告公关行业意见领袖角色。实际上 ， “ ＠麦迪 逊八卦综合 有世俗的， 可能体现为政治上的党派集团， 也可能是经济上的。 症” 是由一个 叫做 “ 麦迪逊帮” （ ｍａ ｄ ｉ ｓ ｏ ｎ ｂ ｏ ｏ ｍ．ｃ ｏ ｎ）的网站运 营的微 ｒ ＝． 自媒体时代的媒介控制假设 博账号 。这家网站 “ 致力于为大 中华区的营销人提供最新最快最好 的行 《 权力的媒介 》主要论述了报纸杂志、电视广播等传 统媒介环境 下 业资讯 、作品案例 、观点 、洞察 以及招聘信息 ” ，主要盈 利来 自于网站 的媒介控制的存在 。在媒 介环境剧烈变化的今天 ，互联 网、媒 介融合发 广告收入 、版权内容 收入 、线下活动 与会议营销收入 。当受众 开开心心 展迅猛 ， 自 媒体正 是在互联 网的发展 中产生 ，在 Ｗ ｅ ｂ ２ ．０时代得 到了 关注这一微博账号发 布的信息时 ，“ 麦迪 逊邦”却在 认真思考如何 将受 传播学界对其重要性的确认 。２ ０ ０ ５年 ， 仅两篇关于 自媒体的中文论文公 众 群 养 大 了 变 现 。 开发表 ，而今天仅万方数据平 台就已经收 录共 计 ８ ８ ０ ７篇相关 文献 ，自 这正是 自媒体时代经济的权力对媒介的控制。 媒体时代 的到来毋庸置疑。 ３ ． 意见 领 袖 的 背后 — — 潜 网 美 国新 闻学会的媒体中心 ，在 ２ ０ ０ ３年 ７ 月 出版的 由谢因波曼 与克 布里德在他的 《 编辑部的社会控制》 一文中明确指出 ： 任何处于特 里斯威 理斯 两位联 合提 出的 “ Ｗｅ Ｍ ｅ ｄ ｉ ａ（自媒体 ） ”研究 报告 中 ，对 定社会环境 中的传播媒介都担负着社会控制 的职能。而这类 控制往往是 “ Ｗｅ Ｍ ｅ ｄ ｉ ａ（ 自 媒体 ） ” 下了十分严谨 的定义 ：“ Ｗｅ Ｍ ｅ ｄ ｉ ａ 是普通大众经 种潜 移默化 、不易察觉的过程 ，用一个形象化的词来概括就叫潜网。 由数字科技 强化 、与全球知识体系相连之后 ，一种开始理解普通大众如 自媒体时代 ，大量的草根 自媒体产生 ，无论是在媒介生态 日臻成熟 何提供与分享他们本身的事实 、他们本身 的新闻的传播途径 。 ” 的微博 ，还是正在开疆扩 土 的微 信。这些微博 大多 数 由独 立的个 人运 基于过 去传播学理论 、批派学派、经验学派基础上 形成的媒介理论 作 ，拥有相对独立的观点 ，这些意见 领袖虽 然不属 于某一 个特定 的媒 已经无法对 自媒体 时代 的新特性 、新现象各处合理解释 。自媒体研究成 体 ，但 自身仍然有着特定的背景 。如果我们将 “ 潜网”理论的外延稍作 为 中西方学界研究 的新领域 。“ 而今 ，自媒体拓 展 了自下 而上的新传播 扩展 ，凡是从事传播行为的个体 ，都会受到来 自 社会 、人 际、学识 、经 模式 ，大众不再仅仅是信息 的被动接受者 ， 他们 同时参与信息 的创造 与 验 、个人利益 的影响 。“ ＠延参法师” 是河北 省佛教协会 副会长延参法 传播 。这样大众部 分获得 了媒体 文化控 制权 ，推 动了传播 民主化的 趋 师的个人微博 ，主要传播心灵鸡汤 、阅读推荐 、个人感悟等 ，“ 发行量” 向，促成了网络公 共领域 的建构 ，改变了媒介生态环境 。 ” ０ 超过 ５ ０ ０万 。这些内容虽然很少提到佛法 ，但延参法师背后 的宗 教理 念 在笔者看来 ，郑二利女士的观点仍 然过于乐观 ，尤其是在解释 中国 使得 “ ＠延参法师” 微博 的内容不可能违背宗教的意志。 的 自媒体发展的进程 时。 自 媒体 在一定程度 上确实让媒 介的门槛更低 ， ４ ． 新 闻 审 查 的延 伸 让大众可 以更加容易地发 出 自己的声音 ，但大众对于媒介文化控制 权的 新 闻审查从新 闻诞生之初便已经产生 ，在 自 媒体 时代 的背景下 ，新 获得仍然是极为有限的。所谓 的自媒体 ，仍然掌握在非大众 的手中。媒 的新 闻审查适应媒介环境变化的方式就是在技术和政策准人上控 制 自媒 介 的控制依然在 自媒体时代 以新 的形式出现。 体 。 目前 ，几乎所有 的国家都有 自身 的新闻审查 。 １ ．信 息接 入 的 限 制 这些 内容上的新 闻审查存在于 自 媒体 中，主要的技 术手段是 ：实名 自 媒体作为一种媒介 力量 ，能够被人接收到使其能够对媒 介生态产 认证 、关键词过滤、定 向封杀。在政策准入方面 ，中国互 联网协会每年 生影 响的先决条件 ，存在于传统媒介 中的审查依 旧存在于 自媒体中。 度的 “ 互联网行业 自律贡献奖”会在 ５月份正式开始评奖工作 。 方面 ，权力通过对互联 网接入的限制 ，直接取得对 自媒 体时代的 ５ ． 横 向与 纵 向 控制权。例如 ，朝鲜政府对于互联 网的接入采取严格 的控制 ，本国居 民 当然 ，在这里我们暂 时不深�
西方民主政治视野下大众媒介的功能异化及后果-精品文档资料
西方民主政治视野下大众媒介的功能异化及后果-精品文档资料西方民主政治视野下大众媒介的功能异化及后果大众媒介伊始曾经被认为是西方宪政民主的一个重要基石，是公民知情权、表达权、参与权的重要实现途径，而保持相对独立性是其发挥民主功能的前提和关键，私有化是大众媒介保持相对独立性的必然逻辑。
正如美国学者基恩所说的那样：“市场竞争是实现报刊和广播电视自由不受政府干预的关键条件……自由竞争可以确保意见市场的形成。
”而且，传媒的自由竞争可以提高效率、减少成本、促进服务，能够更好地与公众的口味相吻合，还能带来竞争之后多元化选择的好处，而政治官僚控制下的媒体却做不到这一点。
“公共服务性广播的原则是趋炎附势的，它为少数人谋利益，其基础是泛商业化的偏见，它窒息了个人的需求，其结果是不能充分利用频谱，从而导致节目贫乏。
官僚制下的公共媒介制作节目，并不注重质量，只是对节目以及节目的时间安排不厌其烦地反复审查。
一旦有不合意之处，便动用去哪里硬性撕破契约。
同时，对公共服务性媒介消费者的选择进行了系统而任意的审查，威胁着表达自由。
”所以，解除规则、自由竞争被认为是西方民主政治中大众媒介功能发挥的前提和保障。
但是，任何事物发展到一定程度就会走向其反面，媒介的私有化和市场化，虽然在表面上获得了相对于政治权力的独立性，但其结果却难逃市场化、商业化控制的宿命。
在自由主义政策的指导下和市场竞争的法则驱动下，媒介逐步由多元化格局走向了并购、重组，最终形成了寡头化垄断的局面，其后果是媒介成了市场和寡头集团的傀儡，成了几个寡头集团分权逐利的工具，客观性和独立性越来越受到质疑，正朝碎片化、戏剧化、庸俗化、形式化方向发展，被沦为“企业盈利压力、政治谎言和公众低级趣味共同作用下的难以理解混乱的产物”。
同时，也间接导致了民主由公共性走向消费娱乐性，政治参与低下，政治效能感下降，政治民主越来越走向形式化等。
可以看出，大众媒介的私有化并不必然带来民主的结果，相反，市场化的过度竞争导致了大众传媒背离自由主义新闻的根本原则，逐渐偏离其正常轨道，造成了大众媒介的功能异化，这在很大程度上危及了民主本身。
传播学概论(试题合集)
2007年4月传播学概论一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1．按照传播学的观点，文艺作品中人物的内心独白属于( )A自我传播B狭义的人际传播C群体传播D广义的人际传播2．传播可以分为若干层次，其中最基本的层次是( )A．人际传播 B．群体传播C．组织传播D．大众传播3．在研究方法上，霍夫兰的贡献是倡导并亲身实践了( )A．实地调查法B．内容分析法C．控制实验法D个案研究法4．“二级传播理论”的创立者是( )A．拉斯韦尔B．卢因C．拉扎斯菲尔德D．霍夫兰5．下述传播模式中属于传统线性模式的是( )A．德福勒模式B．申农—韦弗模式C．马莱茨克模式D．奥斯古德—施拉姆模式6．申农和韦弗注意到传播和周围环境的关系，因此他们提出的传播模式中出现了一个新的环节，这个环节是( )A．噪音B．信号C．反馈D．信道7．“你认为本市报纸和电视的新闻是否及时?”这种提问违反了问卷设计的( )A．合理性原则B．艺术性原则C．科学性原则D．准确性原则8．内容分析法的操作程序由若干步骤组成，其中第一个步骤是( ) A．制定分类标准B．实施统计分析C．确定分析单元D．抽取分析样本9．赖特认为传播除了具有拉斯韦尔提出的三种功能之外，还具有( )A．信息功能B．文化功能C．娱乐功能D．协调功能10．麦奎尔在分析大众传播的社会功能时增加了一种功能，即( )A．娱乐功能B．信息功能C．动员功能D．整合功能11．报刊的自由主义理论认为，真理只有在各种意见“自由而公正”的竞争中才能产生和发展。
这个观点也被称为( )A．“天赋人权”B．“观点的自由市场”C．“第一自由”D．“真理的自我修正”12．以心理学“刺激—反应”模式为基础的受众理论是( )A．个人差异论B．社会分类论C．个人情绪论D．社会关系论13．大众传播的信息传向受众有若干“关卡”，其中“第一关”是( ) A．选择性记忆B．选择性注意C．选择性理解D．选择性暴露14．对第一次世界大战期间的宣传手法作了系统研究并写出《世界大战中的宣传技巧》一书的学者是( )A．拉斯韦尔B．卢因C．拉扎斯菲尔德D．霍夫兰15．1940年，拉扎斯菲尔德等就竞选宣传对美国选民投票意向的影响作了一次调查。
浅析新闻媒介的权力
浅析新闻媒介的权利“一切媒介都不是独立的，自为的。
媒介历来都是受到某种权势控制的工具。
摆布传媒的权势有宗教的，也有世俗的，可能体现为政治上的党派集团，也可能是经济上的。
”新闻传媒作为信息传播的工具，在进行传播过程的同时，新闻传媒背后隐藏一种无形的权力。
美国传播学家赫伯特·阿特休尔说，“新闻媒介与权力的关系确实是共生共存的。
”这种权力对每一个社会板块的整体和个体都会产生影响和控制的力量。
早在1922年，德国社会学家迪菲南·汤尼斯就在书中言之有据地推论：谁控制了新闻媒介，谁就控制了世界——或者至少控制了世界的舆论。
18世纪末，美国政治家托·杰弗逊就指出，“自由报刊应该成为对行政、立法、司法三权起到制衡作用的第四种权力。
”19世纪50年代，马克思也提出“第三种权力”说，指出像报纸这样的大众传播媒介应当成为“广泛无名的社会舆论的工具，它是国家中的第三种权力。
”赫伯特·阿特休尔在《权利的媒介》一书中这样写道：“在所有新闻体系中，新闻媒介都是掌握政治与经济权力者的代言人。
因此，报刊杂志和广播电视并不是独立的媒介，只不过潜在地发挥独立作用。
”新闻传媒是在以自己特有的功能进入社会权力结构中，用新近客观的事实来达到支配舆论的目的。
这种支配无需任何强烈的手段，只需要符合权力的源生处，即政治、资本或文化的需要。
新闻传媒的中介角色，是权力分配过程中必不可少的。
当新闻工作者沉思片刻，思考一下人类的本性时，他们也许会看到自己所从事的工作带有政治性质。
然而，新闻媒介所固有的信条最终限制了我们进行独立分析的能力，简而言之，新闻媒介就是一个政治机构。
政治权力性便成了新闻传媒的一大特征，政治作为新闻传媒最有约束力的权力形式，不仅掌控着传播渠道，而且决定着媒介的性质和发展方向。
政治必然影响着新闻传媒的立场与方向，政治权力必然左右媒介的运行与发展。
政治在传播过程中，将负载有效信息的意图通过新闻传媒的阶级性转嫁给新闻传媒。
浅析新闻媒介的权力
浅析新闻媒介的权利“一切媒介都不是独立的，自为的。
媒介历来都是受到某种权势控制的工具。
摆布传媒的权势有宗教的，也有世俗的，可能体现为政治上的党派集团，也可能是经济上的。
”新闻传媒作为信息传播的工具，在进行传播过程的同时，新闻传媒背后隐藏一种无形的权力。
美国传播学家赫伯特·阿特休尔说，“新闻媒介与权力的关系确实是共生共存的。
”这种权力对每一个社会板块的整体和个体都会产生影响和控制的力量。
早在1922年，德国社会学家迪菲南·汤尼斯就在书中言之有据地推论：谁控制了新闻媒介，谁就控制了世界——或者至少控制了世界的舆论。
18世纪末，美国政治家托·杰弗逊就指出，“自由报刊应该成为对行政、立法、司法三权起到制衡作用的第四种权力。
”19世纪50年代，马克思也提出“第三种权力”说，指出像报纸这样的大众传播媒介应当成为“广泛无名的社会舆论的工具，它是国家中的第三种权力。
”赫伯特·阿特休尔在《权利的媒介》一书中这样写道：“在所有新闻体系中，新闻媒介都是掌握政治与经济权力者的代言人。
因此，报刊杂志和广播电视并不是独立的媒介，只不过潜在地发挥独立作用。
”新闻传媒是在以自己特有的功能进入社会权力结构中，用新近客观的事实来达到支配舆论的目的。
这种支配无需任何强烈的手段，只需要符合权力的源生处，即政治、资本或文化的需要。
新闻传媒的中介角色，是权力分配过程中必不可少的。
当新闻工作者沉思片刻，思考一下人类的本性时，他们也许会看到自己所从事的工作带有政治性质。
然而，新闻媒介所固有的信条最终限制了我们进行独立分析的能力，简而言之，新闻媒介就是一个政治机构。
政治权力性便成了新闻传媒的一大特征，政治作为新闻传媒最有约束力的权力形式，不仅掌控着传播渠道，而且决定着媒介的性质和发展方向。
政治必然影响着新闻传媒的立场与方向，政治权力必然左右媒介的运行与发展。
政治在传播过程中，将负载有效信息的意图通过新闻传媒的阶级性转嫁给新闻传媒。
传播学概论_名词解释
1、传播：传播是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。
2、自我传播：体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。
3、人际传播：狭义指个人与个人之间面对面的信息交流。
广义包括群体传播和组织传播在内。
4、群体传播：即团体传播，指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动。
5、组织传播：一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动。
6、大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。
“大众”，是指分布广泛、互不相识的广大受众。
7、传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。
8、传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要互之间的关系。
美国学者戴维•伯洛透彻分析了传播过程，主要论点是：①传播是一个动态的过程，无始无终，没有界限；②传播过程是一组复杂的结构，应将其中的多元关系作为研究的基本单位；③传播过程的本质是变动，即各种关系的相互相互影响和变化。
他提出“S-M-C-R”（讯息来源-讯息-渠道-受者）的传播过程模式，强调了“过程研究”的重要性和科学性。
9、“过程研究”的主要成果是模式：线性模式、控制论模式、社会系统模式。
拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。
R、布雷多克添加了情境和动机两个环节，把它变成7W模式。
传播学上的三大类基本模式：①线性模式，②控制论模式，③社会系统模式。
10、拉斯韦尔模式（传播过程中的5W）：拉斯韦尔把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。
11、申农-韦弗模式：线性模式之一，把媒介分为三种，把讯息分为发出的和收到的，增加了噪音的因素。
12、传统线性模式：以拉斯韦尔和申农-韦弗模式为代表，传播被表述为一种直线型、单向型的过程。
忽视了反馈和社会过程对传播过程的制约。
13、控制论模式：以控制论为指导思想的传播过程模式。
新闻学问答题整理
浙江工业大学2009传播学考研新闻学复习新闻理论大纲背诵部分；（新闻学部分）简答题1.自由主义报刊理论的内涵和原则是什么？第一、自由主义报刊理论起源于欧洲，盛行于美国。
其主要内涵是探讨新闻自由和政府、社会、个人的关系。
第二、其主要内涵是：1）报刊不受政府的干涉。
政府不得采取任何措施干涉、收买或控制报刊，唯一措施是保护新闻自由。
2）报刊拥有对政府的监督权。
报刊是行政、立法、司法以外的国家第四势力。
3）“自由意见市场”和“自我休整”理论。
让人民群众和各党派都利用报纸充分自由地表达各自的意见。
前提是给予人民各项事务的充分信息。
4）对事实的信念。
报道的最终目的是客观地反映现实，让人们对外部世界形成独立的见解。
第三、本理论把客观地向公众提供事实作为新闻报道的最高标准和新闻人的职业道德标准。
客观性报道是自由主义报刊理论在新闻实践中的具体体现。
支配着西方报刊的不是理想的理性至上，而是利润至上、金钱至上。
2.社会责任论报刊理论的内涵和评价（注意自由主义报刊理论发展到社会责任论的过程和新的特点）。
答第一、20世纪40年代由一批美国学者正式构建，50年代为西方所接受。
其基础仍然是自由主义报刊理论。
第二、“报刊自由委员会”（社会责任论）对报刊的五项基本要求：1）新闻必须真实、全面；新闻报道必须理智；新闻报道要作出合理真实的解释。
2）新闻报刊要成为“交换评论”和“批评的论坛”。
报刊应负责起社会成员间思想观点交流的责任。
3）报刊要反映出社会各个集团的典型画面，对各个集体给予正确描述。
避免因误解而引起冲突。
4）报刊要提出和澄清社会目标和价值观。
大众穿报媒介必须承担起教育和宣传的职责。
5）报刊要“完全接近每日的信息”，这是对新闻时间性的要求。
第三、在新的历史条件下，新闻媒介能否真正实行自律，公众对此有无能为力，社会责任论者只能求助于政府来管束和制约新闻媒介。
它只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众、政府之间的矛盾，并不能从根本上消除新闻媒介和社会大众的对立。