柯尔伯格道德发展阶段

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简述柯尔伯格的道德发展阶段论。

简述柯尔伯格的道德发展阶段论。

简述柯尔伯格的道德发展阶段论。

柯尔伯格的道德发展阶段论指的是一个人在成长过程中道德观
念的发展和演变的阶段划分。

他认为,人的道德观念从简单到复杂,从个体到社会,分为三个阶段:预传统阶段、传统阶段和后传统阶段。

预传统阶段包括婴儿和幼儿期,此时孩子对道德规范还没有概念,只会通过奖励和惩罚来辨别对错。

传统阶段出现在童年和少年时期。

孩子开始接受家庭、学校或宗教等传统的道德价值观,把规范看作是一种绝对的、不可质疑的东西。

此时的孩子对于道德的认知还是非常简单和表面化的。

后传统阶段则出现在成年后,人的道德观念变得更加理性,并且不再满足于传统的规范,开始独立思考和探究道德的本质和意义。

总之,柯尔伯格的道德发展阶段论认为,我们的道德观念是随着时间和经历不断演变的。

了解这个理论可以帮助我们更好地理解自己和他人的道德思考方式。

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柯尔伯格道德认知发展六个阶段

柯尔伯格道德认知发展六个阶段

柯尔伯格道德认知发展六个阶段柯尔伯格是20世纪著名的发展心理学家,他提出了道德认知发展理论,认为人的道德思考随着年龄的增长而发展和改变。

柯尔伯格将道德认知发展划分为六个阶段,每个阶段都有不同的特征和特点。

第一阶段是顺从和惩罚取向。

这个阶段通常出现在儿童早期,孩子会根据是否受到惩罚或奖励来决定一个行为是否正确。

他们认为只有不违反规则才是正确的,道德观念较为简单。

第二阶段是个体主义和互惠取向。

在这个阶段,个体开始认识到人们有不同的利益和观点,他们会考虑到互惠和个人的权益,开始形成更复杂的道德观念。

第三阶段是为了获得社会认可而遵守规则。

在这个阶段,个体开始意识到社会规则的重要性,他们会遵守规则以获得社会认可和赞许,开始考虑道德和社会的关系。

第四阶段是社会秩序和法律取向。

在这个阶段,个体会更加强调社会秩序和法律的重要性,他们认为社会规则是为了整个社会的利益而设立的,会遵守规则以维护社会秩序。

第五阶段是社会契约和个人权利的取向。

在这个阶段,个体开始认识到社会规则和法律是通过社会契约而建立的,他们会更加强调个人权利和社会契约的平衡,开始思考社会规则的合理性和正当性。

第六阶段是普世道德原则取向。

在这个阶段,个体会将道德问题放在更宏观的层面,他们会考虑到普世的道德原则和人类的共同利益,会根据普世的道德原则来判断一个行为的正确与否。

总的来说,柯尔伯格的道德认知发展理论为我们提供了一个了解人的道德思考发展的框架,帮助我们认识到道德认知是随着年龄的增长和认知的发展而不断变化的。

通过了解这六个阶段,我们可以更好地理解个体的道德思考和行为,为教育和社会管理提供一定的指导和参考。

柯尔伯格的道德发展阶段模型

柯尔伯格的道德发展阶段模型

柯尔伯格的道德发展阶段模型来源:考试大【考试大:中国最优秀的考试信息平台】2008年3月26日柯尔伯格在80年代初对其理论作全面的总结时,提出了他的最新的、最全面的、也是他生前最后一次修正。

其具体内容如下:水平A:前因循水平阶段1惩罚与服从阶段内容所谓对的,就是绝对服从规则和权威,避免惩罚,不造成物质损害。

(1)所谓对的,就是不违反规则,为服从而服从,不对人和物造成损害。

(2)做得对的理由是避免惩罚和权威的强力。

社会观点本阶段的人采纳的是自我中心的观点。

处于这一阶段的个体不考虑他人利益或认识他们与行为者的利益之间的区别,更不能把这两种观点联系起来,依据物质后果而不是依据他人的心理兴趣裁判其行动,把自己的观点与权威观点相混淆。

阶段2个人的工具主义目的与交易阶段内容所谓对的,就是能满足自己或他人的需要,按具体交换原则作公平的交易。

(1)所谓对的,就是遵守会给某人即时利益的规划。

一切能满足自己利益和需要的行动就是对的,并且也赞允别人这样做。

对的也就是公平的,即一种平等的交换、交易和协定。

(2)做得好的理由是在能满足自己的需要或利益的社会观点情况下,还应必须认可别人也有自己的利益。

社会观点本阶段的人采纳的是一种具体的个人主义观点。

他能把自己的权威和别人的利益及观点加以区别。

他(她)意识到每个人都有自己追求的各种利益,且充满着冲突,所以,所谓对的是相对的(具体的个人意义上的)。

个人通过工具主义交换服务,通过对他人和他人的善意的工具主义需要,或通过对每个人的等量公平给予,来把彼此之间相互冲突的个人利益相整合或相联系起来。

水平B:因循水平阶段3相互性的人际期望、人际关系与人际协调阶段内容所谓对的,就是应该扮演一个好角色,关心别人,珍惜别人的感情,与伙伴保持忠诚和信赖,激励遵守规则和期望。

(1)所谓对的,就是遵从亲人的期望,或一般人对某人作为儿子、姐妹、朋友等的角色期望表示遵从。

“为善”是至关重要的,意指有良好的动机,关心别人,维护相互关系,维持相互信任、忠诚、尊敬和感恩之情。

柯尔伯格的道德认知发展理论

柯尔伯格的道德认知发展理论

研究证明,儿童的道德思维是从他内心产生的,其变化是渐进的;儿童的道德发
展是按固定的顺序,分阶段地进行的。如果儿童还没有进入阶段4,那么他不可能
先进入阶段5,在这时,若直接教给他阶段5或阶段6的原则,那也是徒劳无益的,
因为儿童必须在他自身中产生这些原则。根据实验,柯尔伯格得出结论:儿童不
能理解高于他们所处阶段两个以上阶段的那些道德推理,但能理解高一个阶段的
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(二)对科尔伯格理论的批评
吉里根(Carol Gilligan)对科尔伯格的修正 1.在道德判断和推理中存在公正和关怀两种典型
的道德取向。女性是典型的关怀取向;男性是典 型的公正取向。 2.男性更重视诸如公平和尊重他人权利这样的抽 象、理性的道德原则,而女性更加关注人类的幸 福。 3.女性关怀道德的发展一般要经过自我生存定向、 善良、非暴力道德三个发展水平。
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道德发展阶段论
5.道德认知发展与道德行为有一定的关系:即 成熟的道德判断是成熟的道德行为的一个必要 条件,但不是充分条件。
在一项研究(Kohlberg,1975)中发现:前习 俗水平70%的人有欺骗行为,习俗水平55%有 欺骗行为,后习俗水平15%有欺骗行为。在另 一项研究中发现:道德判断发展处于习俗水平 而又有欺骗行为的人中意志坚强的只占26%, 而意志薄弱的却占74%。
柯尔伯格认为,道德判断原则是不能直接教给学生的。柯尔伯格 (1969)实验研究证明,儿童的道德思维是从他内心产生的,其变化是渐 进的;儿童的道德发展是按固定的顺序,分阶段地进行的。如果儿童还 没有进入阶段4,那么他不可能先进入阶段5,在这时,若直接教给他阶 段5或阶段6的原则,那也是徒劳无益的,因为儿童必须在他自身中产生 这些原则。

柯尔伯格道德发展阶段

柯尔伯格道德发展阶段
在第一阶段,个体关注行为的直接后果与自身的利害关系。
在第二阶段,个体持“对我有何益处”的立场,将正确的行为定义为对自己最有利的行为。第二阶段的道德推理,显示对其他人的需要兴趣有限,而只关注自己是否得到更多的利益,第二阶段的观点经常被视为道德相对主义
(2)习俗水平
习俗水平的道德判断是青春期和成人的典型状态。用习俗推理的人对行为进行道德判断时,会将这些行为与社会尚的观点与期望相对照。习俗水平包括第三和第四个道德发展阶段。
柯尔伯格道德发展阶段
柯尔伯格道德发展阶段是美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格用以解释道德判断发展的理论。1958年,他在芝加哥大学攻读心理学时,受到让·皮亚杰著作的启发,对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣,[1]在写作的博士论文中,创立了这一理论[2],概述道德发展的阶段。
柯尔伯格的理论认为道德判断作为道德行为的基础,可以区分出6个发展阶段,每一个阶段都比前一个阶段对伦理困境的回应更为适当。[3]柯尔伯格的研究表明,道德判断发展的年龄指标远远超出早些时候皮亚杰的研究结果[4]也宣称逻辑与道德发展贯穿各建构的阶段。[3]柯尔伯格在此基础上大为扩展,确定道德发展的过程主要是对正义的看法,并且这一发展降持续终生,[2]赋予了这一研究的哲学含意。[5][6]
意义:发现了人类道德发展的两大规律,一个是由他律到自律。他律到自律和情绪鉴定,并且提出道德教育必须符合儿童心理的发展。理论的不足:在于强调道德认知而不是道德,因而不能作为学校实施道德教育的根据。
第四阶段:权威和社会秩序取向这个阶段的儿童注意的中心是维护社会秩序,判断某一行为的好坏,要看他是否符合维护社会秩序的准则。
(三)后习俗水平(15岁以后)这一水平又称“原则水平”,它的特点是道德行为由共同承担的社会责任和普遍的道德准则支配,道德标准已被内化为他们自己内部的道德命令了。

柯尔伯格的道德认知发展理论及其对学校道德教育的启示

柯尔伯格的道德认知发展理论及其对学校道德教育的启示

柯尔伯格的道德认知发展理论及其对学校道德教育的启示【摘要】柯尔伯格的道德认知发展理论对学校道德教育具有重要意义。

柯尔伯格提出了道德发展的不同阶段,指导学校如何根据学生的认知水平进行道德教育。

他认为,学校道德教育应该注重培养学生的道德思考能力,鼓励他们独立思考和做出道德决策。

柯尔伯格的理论为学校提供了启示,指导教师如何引导学生在道德发展中不断进步。

通过遵循柯尔伯格的理论,学校可以更有效地促进学生的道德认知发展,帮助他们成为具有较高道德水平的公民。

柯尔伯格的道德认知发展理论为学校道德教育提供了重要的参考和指导。

【关键词】柯尔伯格、道德认知发展、道德教育、学校、学生、道德思考能力、独立思考、道德决策、参考、指导1. 引言1.1 柯尔伯格的道德认知发展理论简介柯尔伯格的道德认知发展理论是由美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格提出的,他认为个体在道德认知发展中会经历不同的阶段,每个阶段都有其独特的特征和发展特点。

根据柯尔伯格的理论,道德认知的发展是逐渐向着更高层次、更成熟的方向发展的过程。

柯尔伯格将道德发展分为三个层次:前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。

在前传统阶段,个体的道德认知主要受到外部规则和权威的影响,他们的道德取向主要是出于对外部规则和权威的顺从。

而在传统阶段,个体逐渐开始形成自己的道德价值观,并在道德冲突中开始考虑不仅是法律和规则,还有他们内心的良知。

在后传统阶段,个体的道德认知逐渐转向更加普遍的伦理原则和道德价值,关注社会公正和人类价值。

柯尔伯格的道德认知发展理论为我们理解个体道德认知的发展过程提供了重要的参考和指导,也为我们进行道德教育提供了理论基础。

通过了解个体在道德认知中的发展阶段,我们可以更好地设计和实施道德教育,激发学生的道德思考能力,培养良好的道德品质。

2. 正文2.1 柯尔伯格的道德发展阶段柯尔伯格将道德认知发展分为三个主要阶段:前前道德阶段、前道德阶段和道德发展阶段。

在前前道德阶段,儿童主要以个人兴趣和需要为中心,他们的行为取决于惩罚和奖励。

柯尔伯格道德发展

柯尔伯格道德发展

柯尔伯格道德发展科尔伯格以两难故事实验(海因兹偷药)为基础,提出了的道德发展的三水平和六阶段理论。

(1)前习俗水平(4~10 岁)儿童处在外在掌控时期,顺从人士的道德规范,遵从赢得奖励、躲避惩罚的道德原则。

这一水平又分成两个阶段:阶段一,避免惩罚阶段,亦称惩罚和服从定向阶段。

儿童著眼于犯罪行为后果,遵守他人的规则以防止惩罚、获得奖励;阶段二,相对功利阶段,亦称工具目的定向阶段,儿童已经开始基于自己的利益和他人将给与的投资回报去考量顺从原则,以被满足用户的程度去评价犯罪行为。

(2)习俗水平(10~13 岁)儿童将的标准予以内化,他们顺从法则以讨好他人或维持秩序。

这一水平又分成两个阶段:阶段三,寻求认可阶段,亦称“好孩子”定向或人们相互合作阶段。

儿童期望讨好他人,协助他人,可以根据犯罪行为者的动机、特点以及当前情境评估犯罪行为;阶段四,顺从阶段,亦称“好公民”或维护和社会秩序阶段。

儿童已经开始考虑到社会体系和良知,自己的责任,表明出与较低的认同,并力图保持社会秩序。

(3)后习俗水平(13 岁以后)儿童存有了真正的道德概念,道德观全然内化,儿童认识到道德原则之间的冲突以及如何从中展开挑选。

这一水平又分成两个阶段:阶段五,法制观念阶段,亦称社会契约定向阶段。

人们以理性方式思索,注重多数人的意愿和社会福利,指出依法行事就是的犯罪行为方式;阶段六,价值观念阶段,亦称个人良心定向或普遍道德原则阶段。

人们依据自己内在的标准行事,犯罪行为受自我良知的约束。

科尔伯格认为,并不是每个人都会经历所有这些发展时期。

教育心理学备考知识点:柯尔伯格的道德发展阶段理论

教育心理学备考知识点:柯尔伯格的道德发展阶段理论

教育心理学备考知识点:柯尔伯格的道德发展阶段理论(二).柯尔伯格的道德发展阶段理论美国发展心理学家柯尔伯格,依据不同年龄儿童进行道德判断的思维结构提出了自己的一套儿童道德认识发展的阶段模式。

柯尔伯格运用“道德两难”故事法来推断儿童的道德发展水平,他所设计的故事中包含着一个在道德价值上具有矛盾冲突的故事,让被试听完故事后对故事中人物的行为进行评价,他还设计了相当完备的评价标准体系,以此来测评被试道德发展的水平。

其中,典型的故事是“海因兹偷药”的故事。

这样的道德两难问题,具有不同道德水平的人会做出不同的判断并提出不同的判断理由。

根据被试的回答,柯尔伯格把道德判断分为三个水平,每个水平又各包括两个阶段。

1.道德发展的三水平六阶段它包括前习俗水平、习俗水平、后习俗水平;前习俗水平:即根据行为的具体结果及其与自身的利害关系判断好坏是非,认为道德的价值不是取决于人或准则,而是取决于外在的要求。

它包括两个阶段:惩罚服从取向阶段和相对功利取向阶段;随着越来越多的人加入考研大军,研究生就业问题近年来也成为热点话题。

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第一,惩罚服从取向阶段:这阶段的儿童根据行为的后果来判断行为是好是坏及严重程度。

他们服从权威或规则只是为了避免处罚。

认为受赞扬的行为就是好的,受惩罚的行为就是坏的。

他们没有真正的准则概念。

属于这一阶段的儿童认为海因兹偷药是坏的,因为“偷药会坐牢”。

第二,相对功利取向阶段:这阶段的儿童为了获得奖赏或满足个人需要而遵从准则,偶尔也包括满足他人需要的行动,他们认为如果行为者最终得益,那么为别人效劳就是对的。

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柯尔伯格道德发展阶段
柯尔伯格道德发展阶段是美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格用以解释道德判断发展的理论。

1958年,他在芝加哥大学攻读心理学时,受到让·皮亚杰著作的启发,对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣,[1] 在写作的博士论文中,创立了这一理论[2] ,概述道德发展的阶段。

柯尔伯格的理论认为道德判断作为道德行为的基础,可以区分出6个发展阶段,每一个阶段都比前一个阶段对伦理困境的回应更为适当。

[3] 柯尔伯格的研究表明,道德判断发展的年龄指标远远超出早些时候皮亚杰的研究结果[4] 也宣称逻辑与道德发展贯穿各建构的阶段。

[3] 柯尔伯格在此基础上大为扩展,确定道德发展的过程主要是对正义的看法,并且这一发展降持续终生,[2] 赋予了这一研究的哲学含意。

[5][6] 柯尔伯格在研究中使用伦理困境的故事,关注人们在面临类似的伦理困境时,如何证明自己的行动是正当的。

然后他将反应进行分类,总结出6个不同的阶段。

这6个阶段属于3种水平:前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。

(1)前习俗水平
前习俗水平是根据行为的直接后果来进行推理。

前习俗水平包括道德发展的第一阶段和第二阶段,都纯粹只是关心自己,表现出利己主义倾向。

在第一阶段,个体关注行为的直接后果与自身的利害关系。

在第二阶段,个体持“对我有何益处”的立场,将正确的行为定义为对自己最有利的行为。

第二阶段的道德推理,显示对其他人的需要兴趣有限,而只关注自己是否得到更多的利益,第二阶段的观点经常被视为道德相对主义
(2)习俗水平
习俗水平的道德判断是青春期和成人的典型状态。

用习俗推理的人对行为进行道德判断时,会将这些行为与社会尚的观点与期望相对照。

习俗水平包括第三和第四个道德发展阶段。

在第三阶段,自我进入社会,扮演社会角色。

个体关注其他人赞成或反对的态度,保持与周围社会角色的和谐一致。

在第四阶段,重要的是遵守法律和社会习俗,因为它们对于维持社会有效运转非常重要。

因此在这一阶段,过失是一个重要因素,它把坏人与好人区分开来。

(3)后习俗水平
后习俗水平,又称为原则水平,包括道德发展的第五阶段和第六阶段。

这时,个体又成为从社会突出出来的单独的实体。

个人自己的观点应该放在社会的观点之前。

柯尔伯格的道德发展阶段理论
时间:2011-06-22 18:19:26 来源:勤思考研网作者:勤思考研网点击数:415
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柯尔伯格的道德发展阶段理论
美国发展心理学家柯尔伯格,依据不同年龄儿童进行道德判断的思维结构提出了自己的一套儿童道德认识发展的阶段模式。

柯尔伯格运用“道德两难”故事法来推断儿童的道德发平,提出了三水平六阶段品德发展理论:
(一)前习俗水平(0-9 岁)儿童的道德观念是纯外在的,儿童是为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人物规定的行为准则的。

这一水平包括着两个阶段:
第一阶段:惩罚和服从取向这阶段的儿童根据行为的后果来判断行为是好是坏及严重程度。

服从权威或规则只是为了避免处罚。

没有真正的准则概念。

第二阶段:朴素的享乐主义或工具性取向这阶段的儿童为了获得奖赏或满足个人需要而遵从准则,他们认为如果行为者最终得益,那么为别人效劳就是对的。

人际关系被看作是交
易场中的低级相互对等的关系。

不再把规则看成是绝对的、固定不变的东西。

他们能部分地根据行为者的意向来判断过错行为的严重程度。

(二)习俗水平(9-15 岁)这一水平的儿童为了得到赞赏和表扬或维护社会秩序而服从准则,有维持这种秩序的内在欲望;规则已被内化,自己感到是正确的。

因此,行为价值是根据遵守那些维护社会秩序的规则所达到的程度。

第三阶段:好孩子取向尊重大多数人的意见和惯常的角色行为,避免非议以赢得赞赏,重视顺从和做好孩子。

儿童心目中的道德行为就是取决于人的,有助于人的或为别人所赞赏的行为。

他们希望被人看作是好人。

这时儿童已能根据行为的动机和感情来评价行为。

第四阶段:权威和社会秩序取向这个阶段的儿童注意的中心是维护社会秩序,判断某一行为的好坏,要看他是否符合维护社会秩序的准则。

(三)后习俗水平(15 岁以后)这一水平又称“原则水平”,它的特点是道德行为由共同承担的社会责任和普遍的道德准则支配,道德标准已被内化为他们自己内部的道德命令了。

第五阶段:社会契约取向这一阶段的道德推理具有灵活性。

他们认为法律是为了使人们能和睦相处,如果法律不符合人们的需要,可以通过共同协商和民主的程序加以改变,认为反映大多数人意愿或最大社会福利的行为就是道德行为。

第六阶段:良心或原则取向他们认为应运用适合各种情况的道德准则和普遍的公正原则作为道德判断的根据。

背离了一个人自选的道德标准或原则就会产生内疚或自我谴责感。

柯尔伯格的这种研究是根据美国的社会情况作出的划分。

它向我们勾划出了道德发展是一种连续变化过程。

柯尔伯格认为,这些发展顺序是一定的,不可颠倒的,各个阶段的时间长短是不相等的。

同时,个体的道德发展水平,有些人可能只停留在前习俗水平或者习俗水平上,而永远达不到超习俗水平的阶段。

意义:发现了人类道德发展的两大规律,一个是由他律到自律。

他律到自律和情绪鉴定,并且提出道德教育必须符合儿童心理的发展。

理论的不足:在于强调道德认知而不是道德,因而不能作为学校实施道德教育的根据。

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