人教版必修中外历史纲要上第1课中华文明的起源与早期的国家课件
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人教版高一历史《中外历史纲要》上册 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件】(共18张PPT)(优秀版)
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 五帝： 黄帝（轩辕）、颛顼（高阳）、帝喾(ku)（高 太昊（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少昊（ 太昊、颛顼（Zhuan xu）、高辛、唐尧、虞舜 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜 2.禅让制：尧----舜-----禹 是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“ 力推荐”，“让”指“让出帝位”。
择决定命运，环境造就人生！
代
距今约170万年
元谋人
从事渔猎和采集，过着群居生活
彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
距今约7000—5000 年，黄河上游流域
仰韶文化
大汶口文化 黄河
河姆渡文化
种植水稻，并且掌握了养蚕
距今约1万年，进入新石器时代，结束距今 2000多年不等。大量使用陶器，开始从事原始 家畜，修建村落，生活逐渐稳定。
材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓
人。
—
材料三：
联系课本《西周分封示意图》，指出西周分封的对象
宗法制与分封制的关系 互为表里，分封制是宗法制在 政治上的体现（表），宗法制 是分封制的基础（里）。
a.核心“嫡长子继承 b.血缘政治结合； c.保证各级贵族享有 D.大宗、小宗具有
重庆巫山人 距今约200万年
母系氏族社会
早中
晚
父系氏族社会
早中晚
元谋人 北京人
旧 石 器 时 代 早 期
仰韶文化 河姆渡文化
山顶洞人
旧 石 器 时 代 晚 期
龙山文化 红山文化 良渚文化
新 石 器 时 代 晚 期
观察夏商周疆域的变化，那么他们是如何实现对 治的？又创造了怎样的经济文化成就呢？
二、从部落到国家
（一）、三皇五帝传说时代 1.三皇五帝指什么？ 三皇： 燧人氏—钻木取火
择决定命运，环境造就人生！
代
距今约170万年
元谋人
从事渔猎和采集，过着群居生活
彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
距今约7000—5000 年，黄河上游流域
仰韶文化
大汶口文化 黄河
河姆渡文化
种植水稻，并且掌握了养蚕
距今约1万年，进入新石器时代，结束距今 2000多年不等。大量使用陶器，开始从事原始 家畜，修建村落，生活逐渐稳定。
材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓
人。
—
材料三：
联系课本《西周分封示意图》，指出西周分封的对象
宗法制与分封制的关系 互为表里，分封制是宗法制在 政治上的体现（表），宗法制 是分封制的基础（里）。
a.核心“嫡长子继承 b.血缘政治结合； c.保证各级贵族享有 D.大宗、小宗具有
重庆巫山人 距今约200万年
母系氏族社会
早中
晚
父系氏族社会
早中晚
元谋人 北京人
旧 石 器 时 代 早 期
仰韶文化 河姆渡文化
山顶洞人
旧 石 器 时 代 晚 期
龙山文化 红山文化 良渚文化
新 石 器 时 代 晚 期
观察夏商周疆域的变化，那么他们是如何实现对 治的？又创造了怎样的经济文化成就呢？
二、从部落到国家
（一）、三皇五帝传说时代 1.三皇五帝指什么？ 三皇： 燧人氏—钻木取火
人教版必修中外历史纲要第一课 中华文明的起源与早期国家课件(共36张PPT)
拓展：关于夏朝存在与否？ 一说，存在。夏的核心区域就在豫西和晋东南部。首先，在文献资料方面， 《尚书》《诗经》和《夏本纪》里均有记载。与此同时，在考古成果方面， 河南二里头遗址也很有可能被证明是夏文化遗存。 一说，根本不存在。至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录当时史 实的材料。
(二)商朝
1、建立时间： 约公元前1600年 2、政治制度：内服与外服制度(概念)
这个时期，人类开始从事农业和畜牧，将植物的果实加以播 种，并把野生动物驯服以供食用。人类不再只依赖大自然提 供食物，因此食物的来源变得稳定。同时农业与畜牧的经营 也使人类由逐水草而居变为定居下来，节省下更多的时间和 精力。在这样的基础上，人类生活得到了更进一步的改善， 开始关注文化事业的发展，使人类开始出现文明。
国家机构的实质：奴隶主阶级压迫奴隶和平民的 工具
二、部落到国家 （二）夏朝： 建立者:禹 时间:公元前2070年，定都阳城(今河南登封) 统治中心：河南西部和山西南部。由此，我国历史上第一个奴隶制国家。 问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？
答：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后， 就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而 不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是：禹死之后，由 他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。
旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。
社会生活：（或时代 特征）
1、打制石器 2、从事渔猎和采集 3、过着群居生活 4、元谋人、北京人已学 会用火
我国早期人类分布特点： 中国旧石器时代重要古人类 遗址分布图
遍布南北，分布范围广，主 要集中在大江大河流域。
新石器时代
定义:使用磨制石器为主的时代叫做新石器时代 ，属于石器 时代的后期，年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今 5000多年至2000多年不等。在新石器时代的人类已经会使用 陷阱捕捉猎物。
(二)商朝
1、建立时间： 约公元前1600年 2、政治制度：内服与外服制度(概念)
这个时期，人类开始从事农业和畜牧，将植物的果实加以播 种，并把野生动物驯服以供食用。人类不再只依赖大自然提 供食物，因此食物的来源变得稳定。同时农业与畜牧的经营 也使人类由逐水草而居变为定居下来，节省下更多的时间和 精力。在这样的基础上，人类生活得到了更进一步的改善， 开始关注文化事业的发展，使人类开始出现文明。
国家机构的实质：奴隶主阶级压迫奴隶和平民的 工具
二、部落到国家 （二）夏朝： 建立者:禹 时间:公元前2070年，定都阳城(今河南登封) 统治中心：河南西部和山西南部。由此，我国历史上第一个奴隶制国家。 问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？
答：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后， 就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而 不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是：禹死之后，由 他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。
旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。
社会生活：（或时代 特征）
1、打制石器 2、从事渔猎和采集 3、过着群居生活 4、元谋人、北京人已学 会用火
我国早期人类分布特点： 中国旧石器时代重要古人类 遗址分布图
遍布南北，分布范围广，主 要集中在大江大河流域。
新石器时代
定义:使用磨制石器为主的时代叫做新石器时代 ，属于石器 时代的后期，年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今 5000多年至2000多年不等。在新石器时代的人类已经会使用 陷阱捕捉猎物。
人教版(2019)必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期的国家课件(31张)
（一）石器时代的古人类和文化遗存
（二）从部落到国家
夏朝
1.建立的时间： 2.地位： 3.制度：
4.特点：
约公元前2070年 第一个国家政权 凌驾于社会之上的公共权力 王位世袭制 保留了氏族社会的特点
什么是公共权力？ 公共权力一般指由立法、行政、执法、司
法等国家和社会的公共机构行使的权力。
舜 传贤 部落首领(禹
• A．井田制
B．宗法制
• C．分封制
D．郡县制
2．2011年9月15日，山东省文化厅设立“齐鲁文化顾问”, 开展“齐鲁文化内涵、品牌设计和宣传”研究。山东常被 世人称为“齐鲁大地”，这一说法的历史渊源最早可追溯 到( ) A．商朝甲骨文记载 B．西周分封制 C．春秋战国诸侯国 D．秦朝的郡县制
谢谢观看
• A．宗法制
B．科举制
• C．近代新式教育的推广 D．郡县制
• 3.据新华社电国务院办公厅近日发布2008年部分节假日安排的通
知，与以往相比增加了民族传统节日的假期，清明节、端午节、 中秋节各放假1天。“每逢佳节倍思亲”，追根溯源，下列制度 中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结的形成有密切关系的是（ ）
（3）等级森严，贵贱有序；
（4）最高执政集团尚未实现权 力的高度集中；
（5）神权色彩浓厚，神权与王 权相结合。
井田制
1.井田制出现于 商周，最鼎盛于西周 ，瓦解 于 春秋 ,废除于 战国
2.内容：“公田” 实际上为贵族 占有，它由得到 份田的村社成员集体耕种，收获物全部缴给 贵族； “私田”是村社成员的 份田 ，收获归己。只 有使用权，没有所有权。
第1课 中华文明的起源与早期的国家
课标要求： 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存， 认识它们与中华文明起源以及私有制，阶级和国家 产生的关系；通过甲骨文，青铜铭文以及文献记载， 了解私有制阶级和早起国家的起源特征。
【人教版】(2019)高一历史 中外历史纲要 第1课 中华文明起源与早期国家-PPT精品课件
二、早期国家：文献与考古的探寻 人教版（2019）高一历史中外历史纲要（上）第1课中华文明起源与早期国家 课件(35张)-精品教学课件ppt
甲骨卜辞中的商朝
丙子卜，其登黍于宗。（《合集》30306） 月一正，曰食麦。（《合集》24440）
贞我弗[其]受穄（ji）年。（《合集》 9946正甲） 庚申卜，贞我受粟年，三月。 《前3303》 贞，弗受稻年，二月”。 《後上31·11》 丁未卜，大兄受禾。” 《佚653》
（封）
（国）
请思考：受封诸侯享有怎样的权利？ （土地、人口、武装）
二、早期国家：文献与考古的探寻 人教版（2019）高一历史中外历史纲要（上）第1课中华文明起源与早期国家 课件(35张)-精品教学课件ppt
分封内涵
分封故事：周幽王烽火戏诸侯 分封规定：诸侯“一不朝，则削其爵，再不朝， 则削其地，三不朝，则灭其国”。
----《孟子.告子》
请思考：两则材料说明诸侯对周王承担怎样的义务？ （随从作战、朝觐纳贡、效忠臣服）
人 教 版 （ 20 19）高 一历史 中 外历 史纲要 （上） 第 1课 中 华 文明起 源与早 期国家 课 件 ( 3 5张 )-精品 教学课 件ppt
二、早期国家：文献与考古的探寻 人教版（2019）高一历史中外历史纲要（上）第1课中华文明起源与早期国家 课件(35张)-精品教学课件ppt
西周分封 分封广泛 层层分封
王族主体 等级森严
实例体会 等级在西周日常生活中的典型体现
人 教 版 （ 20 19）高 一历史 中 外历 史纲要 （上） 第 1课 中 华 文明起 源与早 期国家 课 件 ( 3 5张 )-精品 教学课 件ppt
人 教 版 （ 20 19）高 一历史 中 外历 史纲要 （上） 第 1课 中 华 文明起 源与早 期国家 课 件 ( 3 5张 )-精品 教学课 件ppt
第1课 中华文明的起源与早期国家(共28张PPT)
（1）国家的含义 国——國——或——域
“國，邦也，从口从或” “或，邦也，从口，戈以守其一。一，地也”
——《说文解字》 国：原为执戈以保卫城邑 防御性城址：战争对抗 防洪性城址：治水社会
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
（2）国家产生的条件
山西陶寺遗址的实景图
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
三、商和西周
3、西周（约公元前1046年-公元前771年） (6)礼乐制
三、商和西周
3、西周（约公元前1046年-公元前771年）
(7)井田制
02
04
01
03
井田制是商周时期的 土地制度，起源于商， 兴盛于西周。
商周时期的农业生产， 青铜铸造是手工业生产 主要使用木、石、骨、 中的主要部门，青铜器 蚌等材质的工具，青 种类较多，技艺精湛 铜农具极少。
原始社会
母系氏 父系：贫富私
族
有阶级
世袭制
甲骨文(商朝的历史 是“信史”);阴历；
奴隶社会
过渡社会
内外服制
宗法制分封制礼乐制 礼崩乐坏
三皇五帝 启；桀
旧石器时代
新石器时代（打磨）
元谋人 北京人山顶洞人
龙山 河姆渡 红山 大汶口 良渚
夏(二里头)
汤；纣（炮烙之刑）
武王；厉王；幽王 平王
青铜器时代
铁器时代
城邑、祭坛等公共空间需要公共权力，蟠龙纹是王权代行公共权力的象征
公共权力的设立：军事民主制——内部分化与外部战争的加剧 阶级分化的出现：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异
山西陶寺遗址出土彩绘蟠龙纹陶盆
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。 ——《礼记·礼运》
“國，邦也，从口从或” “或，邦也，从口，戈以守其一。一，地也”
——《说文解字》 国：原为执戈以保卫城邑 防御性城址：战争对抗 防洪性城址：治水社会
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
（2）国家产生的条件
山西陶寺遗址的实景图
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
三、商和西周
3、西周（约公元前1046年-公元前771年） (6)礼乐制
三、商和西周
3、西周（约公元前1046年-公元前771年）
(7)井田制
02
04
01
03
井田制是商周时期的 土地制度，起源于商， 兴盛于西周。
商周时期的农业生产， 青铜铸造是手工业生产 主要使用木、石、骨、 中的主要部门，青铜器 蚌等材质的工具，青 种类较多，技艺精湛 铜农具极少。
原始社会
母系氏 父系：贫富私
族
有阶级
世袭制
甲骨文(商朝的历史 是“信史”);阴历；
奴隶社会
过渡社会
内外服制
宗法制分封制礼乐制 礼崩乐坏
三皇五帝 启；桀
旧石器时代
新石器时代（打磨）
元谋人 北京人山顶洞人
龙山 河姆渡 红山 大汶口 良渚
夏(二里头)
汤；纣（炮烙之刑）
武王；厉王；幽王 平王
青铜器时代
铁器时代
城邑、祭坛等公共空间需要公共权力，蟠龙纹是王权代行公共权力的象征
公共权力的设立：军事民主制——内部分化与外部战争的加剧 阶级分化的出现：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异
山西陶寺遗址出土彩绘蟠龙纹陶盆
二、从部落到国家
2.国家——文明起源的标志
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。 ——《礼记·礼运》
人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元第1课 中华文明的起源与早期国家】(共29张PPT)
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
人教统编版高中历史必修中外历史纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家(共45张PPT)
家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
当堂巩固
3. （2020·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，
种
类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、
蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出
竹书纪年
昔尧德衰，为舜所囚也。 舜囚尧于平阳，取之帝位。 舜放尧于平阳。(放，流放) 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
——《竹书纪年》
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官 所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史， 是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。
夏朝的统治
建立：约公元前2070年，禹建立 传承方式：启继位，世袭制代替了禅让制 国家机构：夏王是最高的统治者，称为“后”。中
姜寨遗址 地点：陕西临潼 生产：新石器、原始农耕 生活：聚族定居 社会：共同劳作平均分配，
处于原始社会阶段
原址模拟呈现的良渚古城遗址反山 王陵12号墓。
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物， 如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只 出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化 的为贵族阶层服务的高端手工业。
国家机构： 商商王朝是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
地方管理： 内外服制
材料一“国之大事，在祀与戎。”
——《左传》
材料二“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，
致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。 ——《史记》
上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？
高中历史新人教版必修《中外历史纲要(上)》第1课中华文明的起源与早期国家课件
[学思之窗] (教材P5)关于启的继位，古书中有不同记载。 《史记·夏本纪》写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子 启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下， 是禹名传天下于益，其实令启自取之。”
关于启的继位，为什么会出现上述不同说法？
提示：一说：伯益让位于启；一说：启以武力夺取。 由于启的父亲禹的功绩、群众基础扎实，家族的势力强大， 在当时的情况下，诸侯都离开伯益的地盘到启的地盘去了，大臣 和百姓都支持启做领袖。这就表明，当时禅让习俗受到严重的冲 击，王权的观念已经产生。
主题一 源远流长，多元一体——中华文明的起源 材料一 在半坡遗址公共墓地发掘出250座墓葬，其中成年墓 174座，小孩瓮棺76座。成年墓保存较好的有118座，死者一般头 朝西，墓与墓之间的距离相差不太大，有的几乎排列在一条直线 上。墓中有随葬物71座，随葬的生产工具和装饰品极少，绝大部 分是生产用品——陶器，随葬品一般有五至六件，而且是成套 的，一般都有一个打水用的小口尖底瓶，一个蒸煮食物的粗砂陶 罐，一个盛物和饮食用的陶钵。随葬品在女性墓中比较多，男女 是分葬的。成年死者根据鉴定，一般只是在30岁左右。
——摘自许宏《最早的中国》
(1)材料一中所介绍的葬式反映了当时哪些社会特征？ 提示：特征：①氏族成员地位平等——葬于公共墓地，排成一 条直线；②母系氏族公社，女性受尊重——男女分葬及女性随葬品 较多；③生产力水平低下，生产工具宝贵——随葬品少且绝大部分 为生活用品。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出二里头考古发现反映中 国迈入阶级社会门槛的表现。
[思考点] (教材P2)中国是远古人类的重要起源地。观察《中 国旧石器时代重要人类遗址分布图》，你能指出中国早期人类分 布的基本特点吗？
提示：我们可以看到图中，分布既分散又集中，主要分布在 黄河和长江流域，因为这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人 类生存。
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人教版中外历史纲要必修一
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民 族封建国家的建立与统一
本单元共有四课内容：
第1课 中华文明的起源与早期的国家 第2课诸侯纷争与变法运动 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 第4课 西汉与东汉---统一多民族封建国家的巩固
朝代歌
夏商与西周， 东周分两段， 春秋和战国， 一统秦两汉， 三分魏蜀吴， 两晋前后延， 南北朝并立， 隋唐五代传， 宋元明清后， 王朝至此完。
消极
周的同姓召公封国
武王弟康叔封国 成王弟叔虞封国
功臣吕尚封国
周公长子伯禽封国 纣王兄微子启封国
天子把土地连同土地上的 天子统治天下， 周
人民分封给诸侯，建立国 管辖王畿。
家。诸侯等可以如法炮制。 天子
管辖国邑
诸侯
管辖食邑 ﹝卿﹞大夫
公代 侯分
封 伯制 子度
男
服务，食禄
得田而耕， 缴税、服役
士
庶民
传子 国王(禹) 国王(启)
禅让制
建立国家政权 （公共权力）
世袭制 父死子继
兄终弟及
“公天下”
“家天下”（王位在一
家一姓中传承）
商朝
（三）商和西周
1.政治制度：内外服制度
（1）含义：内服是商王直接控制的地区 外服是附属国管辖的地区
（2）商王与附属国（外服）的关系 A.商王控制着附属国。 B.商王对附属国的控制是有限的，附属国保持原
宗法制
3. 外 国 人 将 国 称 作 “ state” ， 家 称 作 “family”，而中国人则称国为“国家”呢？
周（本课的重点）
重点
（一）分封制 （二）宗法制 （三）礼乐制
西周政治制度的 主要制定者周公
（一）分封制
1.目的（为什么分）： 2.对象（分给谁）： 3.内容（分什么）： 4.方法（怎么分）： 5.诸侯的权利与义务： 6.评价： 积极
5）【特点】
A、嫡长子继承制（主要） B、大宗、小宗具有相对性 C、血缘关系与政治关系相结合
D、形成森严的社会等级
6.宗法制理解的几个要点 一个核心：嫡长子继承制 两个原则：“立嫡以长不以贤， 立子以贵不以 长。”
三个宗法形式：家谱、宗祠、族规 四个重要观念：“亲亲尊尊”、修身齐家治国平 天下”、“男尊女卑”、“裙带风气 、荫庇心态” （任人唯亲、宗派主义、唯上是从）
• 义务:诸侯服从、镇守疆土、朝觐、纳贡、出征
（二）宗法制（含义、目的、核心、体系、作用、 特点？）
1）含义：按血缘关系分配政治权利，维护政治 关系的制度。 2）目的：巩固统治秩序，解决贵族之间在权力 财产和土地继承上的矛盾 3）内容：a核心：嫡长子继承制b.体系：大宗和 小宗c大宗是土地，财产和权力的主要继承者。 4）评价： 当时： 对家族：凝聚宗族，防止内部纷争，保证“世卿 世禄”（西周时期的选官制度）；
• 材料一：王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。……天子 之田方千里，公侯田地方百里，伯七十里，子男五十 里……
• 材料二：天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。…… 一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则封制下诸侯的权利 和义务有哪些？
• 权利:诸侯建立诸侯国（土地、物资、武装和人 口等）,对下属进行分封,有用人、行政、军事、 财政大权。
奴隶 下页：诸侯的权利与义务
1）目的：为了巩固周王室的统治 2）对象：同姓亲族(主体）、功臣、姻亲、古老的附 属国、殷商遗民、殷商降族等 3)内容：土地、人口、武装等 4）方法： 5）诸侯国权利与义务： 6)评价：
积极：西周初期疆域扩大；加强对地方的统治，确立 天下共主的地位；层层分封，形成等级序列，稳定社 会秩序。 消极：西周末期诸侯势力强大，形成诸侯争霸，王权 衰微的局面。分封制最终瓦解。
来地的社会结构，附属国有很大的自主权，甚 至可以对商王发动战争。
2.特点 （1）用神权强化王权；（神权与王权合二为一） （2）商王通过内外服制度来支配控制全国； （3）商对全国控制力有限，附属国有较大自主权
1. 为什么山东被称为齐鲁
大地？
分封制
2. 逢年过节的时候，家里是否有 烧纸钱做菜祭祖的习俗呢？
第1课 中华文明的起源与早期的国家
课标要求： 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存， 认识它们与中华文明起源以及私有制，阶级和国家 产生的关系；通过甲骨文，青铜铭文以及文献记载， 了解私有制阶级和早起国家的起源特征。
（一）石器时代的古人类和文化遗存
阅读课本第2-4页总结石器时代的古人类 和文化遗存有哪些？
商 代 甲 骨 文
问题 :商周时期的耕作方式 1·商周时期——千耦其耘
大规→ 模简单协作方式
（3）等级森严，贵贱有序；
（4）最高执政集团尚未实现权 力的高度集中；
（5）神权色彩浓厚，神权与王 权相结合。
井田制
1.井田制出现于 商周，最鼎盛于西周 ，瓦解 于 春秋 ,废除于 战国
2.内容：“公田” 实际上为贵族 占有，它由得到 份田的村社成员集体耕种，收获物全部缴给 贵族； “私田”是村社成员的 份田 ，收获归己。只 有使用权，没有所有权。
分封制
在政治上的体现（表） 宗法制
血缘纽带（里）
礼乐制
（1）宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制 在政治上的体现。二者是互为表里，相辅相成。 （2）礼乐制是维护宗法分封制工具。
难点3：中国早期政治制度的特点
（1）以血缘关系为纽带，形成 了国家的政治结构， 家国一体；
（2）分封制、宗法制、礼乐制 度三者互为表里，紧密结合；
（三）礼乐制度 维护宗法分封制度的工具
礼：指宗法等级制度的各种典章、礼节、仪式； 乐：指音乐、舞蹈、歌咏等；乐是与礼相应的乐 舞，配合礼的进行。不同等级、身份要遵循不同 的礼乐制度。
例如：
乐器：王——编钟四架 诸侯——编钟三架
卿、大夫——编钟两架 士——编钟一架
庶民——不得拥有
合作探究一：分封制、宗法制 与礼乐制的关系
（一）石器时代的古人类和文化遗存
（二）从部落到国家
夏朝
1.建立的时间： 2.地位： 3.制度：
4.特点：
约公元前2070年 第一个国家政权 凌驾于社会之上的公共权力 王位世袭制 保留了氏族社会的特点
什么是公共权力？ 公共权力一般指由立法、行政、执法、司
法等国家和社会的公共机构行使的权力。
舜 传贤 部落首领(禹
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民 族封建国家的建立与统一
本单元共有四课内容：
第1课 中华文明的起源与早期的国家 第2课诸侯纷争与变法运动 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 第4课 西汉与东汉---统一多民族封建国家的巩固
朝代歌
夏商与西周， 东周分两段， 春秋和战国， 一统秦两汉， 三分魏蜀吴， 两晋前后延， 南北朝并立， 隋唐五代传， 宋元明清后， 王朝至此完。
消极
周的同姓召公封国
武王弟康叔封国 成王弟叔虞封国
功臣吕尚封国
周公长子伯禽封国 纣王兄微子启封国
天子把土地连同土地上的 天子统治天下， 周
人民分封给诸侯，建立国 管辖王畿。
家。诸侯等可以如法炮制。 天子
管辖国邑
诸侯
管辖食邑 ﹝卿﹞大夫
公代 侯分
封 伯制 子度
男
服务，食禄
得田而耕， 缴税、服役
士
庶民
传子 国王(禹) 国王(启)
禅让制
建立国家政权 （公共权力）
世袭制 父死子继
兄终弟及
“公天下”
“家天下”（王位在一
家一姓中传承）
商朝
（三）商和西周
1.政治制度：内外服制度
（1）含义：内服是商王直接控制的地区 外服是附属国管辖的地区
（2）商王与附属国（外服）的关系 A.商王控制着附属国。 B.商王对附属国的控制是有限的，附属国保持原
宗法制
3. 外 国 人 将 国 称 作 “ state” ， 家 称 作 “family”，而中国人则称国为“国家”呢？
周（本课的重点）
重点
（一）分封制 （二）宗法制 （三）礼乐制
西周政治制度的 主要制定者周公
（一）分封制
1.目的（为什么分）： 2.对象（分给谁）： 3.内容（分什么）： 4.方法（怎么分）： 5.诸侯的权利与义务： 6.评价： 积极
5）【特点】
A、嫡长子继承制（主要） B、大宗、小宗具有相对性 C、血缘关系与政治关系相结合
D、形成森严的社会等级
6.宗法制理解的几个要点 一个核心：嫡长子继承制 两个原则：“立嫡以长不以贤， 立子以贵不以 长。”
三个宗法形式：家谱、宗祠、族规 四个重要观念：“亲亲尊尊”、修身齐家治国平 天下”、“男尊女卑”、“裙带风气 、荫庇心态” （任人唯亲、宗派主义、唯上是从）
• 义务:诸侯服从、镇守疆土、朝觐、纳贡、出征
（二）宗法制（含义、目的、核心、体系、作用、 特点？）
1）含义：按血缘关系分配政治权利，维护政治 关系的制度。 2）目的：巩固统治秩序，解决贵族之间在权力 财产和土地继承上的矛盾 3）内容：a核心：嫡长子继承制b.体系：大宗和 小宗c大宗是土地，财产和权力的主要继承者。 4）评价： 当时： 对家族：凝聚宗族，防止内部纷争，保证“世卿 世禄”（西周时期的选官制度）；
• 材料一：王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。……天子 之田方千里，公侯田地方百里，伯七十里，子男五十 里……
• 材料二：天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。…… 一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则封制下诸侯的权利 和义务有哪些？
• 权利:诸侯建立诸侯国（土地、物资、武装和人 口等）,对下属进行分封,有用人、行政、军事、 财政大权。
奴隶 下页：诸侯的权利与义务
1）目的：为了巩固周王室的统治 2）对象：同姓亲族(主体）、功臣、姻亲、古老的附 属国、殷商遗民、殷商降族等 3)内容：土地、人口、武装等 4）方法： 5）诸侯国权利与义务： 6)评价：
积极：西周初期疆域扩大；加强对地方的统治，确立 天下共主的地位；层层分封，形成等级序列，稳定社 会秩序。 消极：西周末期诸侯势力强大，形成诸侯争霸，王权 衰微的局面。分封制最终瓦解。
来地的社会结构，附属国有很大的自主权，甚 至可以对商王发动战争。
2.特点 （1）用神权强化王权；（神权与王权合二为一） （2）商王通过内外服制度来支配控制全国； （3）商对全国控制力有限，附属国有较大自主权
1. 为什么山东被称为齐鲁
大地？
分封制
2. 逢年过节的时候，家里是否有 烧纸钱做菜祭祖的习俗呢？
第1课 中华文明的起源与早期的国家
课标要求： 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存， 认识它们与中华文明起源以及私有制，阶级和国家 产生的关系；通过甲骨文，青铜铭文以及文献记载， 了解私有制阶级和早起国家的起源特征。
（一）石器时代的古人类和文化遗存
阅读课本第2-4页总结石器时代的古人类 和文化遗存有哪些？
商 代 甲 骨 文
问题 :商周时期的耕作方式 1·商周时期——千耦其耘
大规→ 模简单协作方式
（3）等级森严，贵贱有序；
（4）最高执政集团尚未实现权 力的高度集中；
（5）神权色彩浓厚，神权与王 权相结合。
井田制
1.井田制出现于 商周，最鼎盛于西周 ，瓦解 于 春秋 ,废除于 战国
2.内容：“公田” 实际上为贵族 占有，它由得到 份田的村社成员集体耕种，收获物全部缴给 贵族； “私田”是村社成员的 份田 ，收获归己。只 有使用权，没有所有权。
分封制
在政治上的体现（表） 宗法制
血缘纽带（里）
礼乐制
（1）宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制 在政治上的体现。二者是互为表里，相辅相成。 （2）礼乐制是维护宗法分封制工具。
难点3：中国早期政治制度的特点
（1）以血缘关系为纽带，形成 了国家的政治结构， 家国一体；
（2）分封制、宗法制、礼乐制 度三者互为表里，紧密结合；
（三）礼乐制度 维护宗法分封制度的工具
礼：指宗法等级制度的各种典章、礼节、仪式； 乐：指音乐、舞蹈、歌咏等；乐是与礼相应的乐 舞，配合礼的进行。不同等级、身份要遵循不同 的礼乐制度。
例如：
乐器：王——编钟四架 诸侯——编钟三架
卿、大夫——编钟两架 士——编钟一架
庶民——不得拥有
合作探究一：分封制、宗法制 与礼乐制的关系
（一）石器时代的古人类和文化遗存
（二）从部落到国家
夏朝
1.建立的时间： 2.地位： 3.制度：
4.特点：
约公元前2070年 第一个国家政权 凌驾于社会之上的公共权力 王位世袭制 保留了氏族社会的特点
什么是公共权力？ 公共权力一般指由立法、行政、执法、司
法等国家和社会的公共机构行使的权力。
舜 传贤 部落首领(禹