湘西王村古街--石板串联起来的街道空间
玉山水墨古街七里街的介绍
玉山水墨古街七里街的介绍《玉山水墨古街七里街：时光中的独特画卷》嘿，朋友们！今天我要给你们好好介绍一个超有趣的地方——玉山水墨古街七里街。
七里街啊，就坐落在玉山这块充满韵味的土地上。
刚一到那儿，你就仿佛踏入了一个和现代社会有点脱节，但又无比迷人的世界。
它的入口就很有特色，那种古旧的牌楼式建筑，上面刻着“七里街”三个大字。
字呢，不是那种崭新锃亮的，而是带着岁月摩挲过的痕迹，就好像一个老者在静静地诉说着这里的故事。
走进古街，脚下的青石板路是绝对的主角。
每一块石板都不平整，坑洼洼的，可别嫌它不好走，这正是它的魅力所在。
我去的时候啊，正好穿着一双薄底的鞋，那石板路的每一个起伏都能清晰地透过鞋底传到我的脚心上。
我就这么一颠一颠地走着，感觉像是在和古街进行一场独特的对话，它在给我讲过去的繁华与沧桑。
街道两边的建筑那可真是古色古香。
有那种木质结构的房子，窗户都是雕花的，虽然有些雕花已经被风雨侵蚀得有些模糊了，但你凑近了仔细看，还能看出当年工匠的用心。
房檐下还挂着一些红灯笼，白天的时候呢，它们就安安静静地垂在那里，一到晚上，灯一亮起来，整个古街就被笼罩在一片暖红色的光晕里，那氛围，就像是穿越到了古代的夜市一样。
沿着街道慢慢走，你会发现好多特色的小店。
有一家卖手工陶器的小店特别吸引我。
店里的老师傅就坐在那儿，面前是一个旋转的陶轮。
他的手就像有魔法一样，一块泥巴在他的手上，不一会儿就变成了一个小巧精致的陶罐。
我在旁边看了半天，眼睛都舍不得眨一下。
老师傅看到我这么好奇，还笑着跟我搭话，说这手艺是祖上传下来的，他做了大半辈子了。
我忍不住伸手摸了摸那些还没烧制的陶器，泥巴凉凉的、滑滑的，感觉特别奇妙。
再往前走，还有一家古旧书店。
走进书店，就闻到一股纸张和油墨混合的特殊气味。
店里的书架都是那种木质的老书架，歪歪斜斜的，但却有一种独特的美感。
书呢，也不是那种崭新的畅销书，大多是一些旧版的古籍、小说之类的。
我在一个角落里发现了一本带着虫蛀痕迹的《聊斋志异》，翻开一看，里面的插画虽然有些模糊，但那种古旧的风格却让人爱不释手。
洛带古镇讲解词精编
洛带古镇导游词导游词讲解建议：1、由大到小，由上到下，由远及近，由外及里，由全到点；（1）由大到小、由全到点：如介绍洛带湖广会馆，应先介绍其整体布局，再细化到各个部分；再如介绍洛带古镇布局，可先讲“一街七巷三寺庙”，然后再介绍每一条巷子；（2）由上到下、由远及近、由外及里：指介绍景点应按空间、时间和视线远近来依次介绍。
如在水井广场，就应先介绍八角井再介绍清碑、最后介绍牌坊；如介绍邮亭，那就应先从外部所看到的入手，再进入其中介绍内部景观陈列。
2、称呼：（1）统称：游客、朋友（国内）、先生、女士（国际）等；（2）职业称谓：董事长、总裁、总经理、主席、总理、主任、队长、书记、厂长、经理、工程师、教授、老师等、同学、医生等；（3）政务称谓：省、市、自治区、中央级：首长、省长、市长、书记、部长、厅长、局长等；区县及以下级：领导、书记、区长、县长、镇长、主任等。
3、动态讲解：A、见人说人，见物说物。
多用在途中讲解中。
在途中讲解过程中，要根据沿途的一切随时调整讲解内容，及时抓住沿途相关景点和看到的一切进行导游讲解。
B、随时报时间和地点。
指在导游讲解过程中要及时提醒游客所在的地点和浏览先进时间。
如“现在我们到了水井广场”；“我们还有约10分钟就到广东会馆”等；C、有方位指示语。
指在讲解中一定要引导游客跟上导游节拍，把游客集中在导游的周围，使游客跟着导游“转”。
如“请看左上方”、“请大家往前看”、“请往两边看”等；D、讲解条理清楚。
一般指导游讲解要遵循时间和空间顺序进行讲解，不能杂乱无章。
如讲洛带的建筑，一般应按古代、近代、现代讲；如果我们从洛带上街开始讲解，那就应该先游览上街景点，再讲解中街、下街景点；再如讲湖广会馆、江西会馆和邮亭三景点，如果是从下街往上游览，那就应该先讲湖广会馆，再讲邮亭，最后讲江西会馆。
4、技巧：A、口语化。
指讲解语言尽量通俗易懂，少用古语和生拗的语句；B、形式多样。
指在导游讲解中不能只用陈述语句，导游讲解要有变化，有吸引。
湘西里耶古城建筑形态在陈设空间中的运用与创新
试点论坛shi dian lun tan172湘西里耶古城建筑形态在陈设空间中的运用与创新◎成烁摘要：里耶古城位于湖南省湘西西北部，隶属于湘西土家族苗族自治州龙山县，土家语是开拓这片土地的意思。
四周群山环绕，地势东高西低，得天独厚的自然风光和丰裕神秘的少数民族文化吸引着来自全国各地的游客。
本文在分析建筑形式特点的基础上深究建筑文化内涵，提取其中建筑装饰纹样运用与陈设空间中，从艺术特征和图案的组织结构，结合当代设计的表现方法，对传统室内空间进行创新型应用与探究。
关键词：湘西里耶古城；建筑形式；陈设空间设计一、湖南湘西里耶古城建筑总体空间布局特点建筑是人适应自然环境和社会环境,把自然空间变成建筑空间的产物,具有自然适应性和社会适应性。
在里耶古城建筑的总体空间布局中,同样体现了顺应自然、利用自然、适应社会的建筑环境特点。
自然适应性：里耶古城建筑群依山而设寨，苗寨周围的环境多是层峦叠嶂、沟壑横纵,加上经济条件落后，物资贫乏,苗族民居建筑在总体布局上便是顺应自然、利用自然,而极少在建筑的建造过程中改变环境。
这样一种省时、省力、就地取材的建筑手段使建筑与自然完美地融为一体。
社会适应性： 里耶地区是一个小社会,反映在建筑上就出现了苗寨中常见的晒谷坪、廊桥等公共建筑空间,它们都是节庆活动、聚会、休息的公共场所,体现了村寨中的群体空间,极富社会性。
还有苗寨每家每户都有的保命桥,是通向外寨的桥梁,把寨与寨互相连接起来,形成一个更大的社会。
二、湖南湘西里耶古城建筑形态特征（一）里耶古城建筑的工艺技法里耶古城位于湖南湘西土家族苗族自治州群山环绕之处，其建筑形式尤为具有代表性，体现了独特的地域文化内涵，代表了一定地域内的民族精神。
古城内的建筑至今还保留着少数民族的传统建筑技艺，特别是那些最古朴的吊脚楼，其独特的建筑，古朴的图腾，以及空间环境的布局是丰富多彩，都散发出强烈的地方民族特色。
其主体建筑材料为木结构房屋，材料会选择如松树，使用的旧砖外墙。
湘西传统苗族村落街巷空间特征研究———以麻阳县小江村为例
湘西传统苗族村落街巷空间特征研究———以麻阳县小江村为例作者：余凌云姚曼皮建辉李陈贞来源：《现代园艺·下半月园林版》 2018年第7期摘要:街巷空间作为村落传统风貌最直观的反映，是村落主要的外部空问形式。
从街巷空间层次、街巷顶界面天际线和街巷空间尺度感3 个方面对小江村古苗寨主街巷和支巷空间基本特征进行了分析。
关键词:湘西；传统苗寨；街巷空间街巷空间作为村落传统风貌最直观的反映，是村落主要的外部空间形式，能够有效连接村落内部各要素成为有机整体，是承载村民经济和文化生活活动的场所[1]。
小江村是一个典型的以宗祠为中心，以姓氏宗族为纽带构成的村落。
由唐氏祖先从山西迁徙定居以来，经明清两代续建而成。
小江村古村寨由一条主街巷和20条支巷组成，就地取材，采用当地青石板铺筑而成。
传统建筑多以土砖、青石、椿木、泥巴为建筑材料。
1 小江村概况小江村位于湖南省麻阳苗族自治县尧市乡境内，村域总面积6.13km2。
北与大坪村接壤，南与柑子坪村相连，西临马江口村。
现通过锦尧公路与外界联系，距包茂高速50km，距麻阳县城50km。
经锦尧路转039县道至包茂高速，交通条件较为便利。
2 小江村总体布局特点小江村是一个以唐姓为主的明清古村落，古村寨境内四面环山，村前有一条小溪流过。
古建筑坐落于山中，依山而建，北高南低，呈扇形分布。
原古村寨四周修建有城墙，东西各有一个大门，并各设有一个主炮台，南北设有3个次炮台。
城墙和炮台乃御敌之用，小江村总体布局与当时的防御要求相适应。
3 街巷空间基本特征小江村古村寨街巷呈“树枝”状顺延山势鳞次栉比地排列于山坡之上，自然和谐。
主街巷穿村而过，宽约1.5～2m；其他支巷呈网状环绕主街巷，主要宽度在1.2～1.5m，部分支巷为2m。
（如图1）┃C:\Users\bookan\Desktop\今日も，たのしぃですね！\302.jpg┃3.1 空间层次3.1.1 主街巷空间层次。
（1）空间的转折。
湘西花垣县苗族传统村落公共空间特征解析
传 统 村 落 公 共 空 间 ，不 仅包 括“空 间” 所具 备的 物 理 属性 ，更包含“公 共”所 涉及 到 的 社 会、文化 属 性[2]。可以说 ，这一内 涵 决 定了传统 村落 公 共空 间 研究 的 侧 重 点， 即村落公共空间既是由所有物质及周围环 境组成的空间载体[ (丹麦)扬·盖尔.交往与 空间[3]，也涵 盖了在 这个空间内产生的一切 社会活 动[4]，简而言之 就是空间与人的相互 关系[5]。
节点公 共 空 间 相 对来 说 在 村 落 的 结 构层
图1 花垣县典型传统村落公共空间分布示意图
次 较 低，一 般而 言，在 紧凑的 苗 族 聚 落中，任 意一 块 空 地 都 有 可能 被 赋 予公 共 功 能 ，衍 生 出公共场所，其占地面积小，一般用以进行生 活类活动，所产生的活动没有特定规律、没有 明确的主题和目的，随意性大。由于散落在村 落各处，具有高度可达性，使用频率高。此类 公共空间包括土地庙、晒谷坪、门前菜园、树 下等，是 村民 生 产 劳 动、家务活 动、交往等日 常生活的主要场所（图2c）。
不同结 构 位 置的公共空间所呈现出来 的 特 征 差 异，使 人 对 空 间 感 知的 深 度 和强 度 产 生 区 别 ，不 同 的 精 神 感 受 增 强了村 落 的 层 次 感 和 丰富度 ，物 质 空 间 与 意 识 空 间 相 辅 相 成、相互作用，构成了村落公共空间的组 织 结构。
动 进 行 梳 理 ，揭 示 传 统 村 落 公 共 生 活 的 规 律 与秩序。
2 花垣县苗族传统村落公共空间整体结构 特征 2.1 边界——自由开放的边缘性公共空间
边界公共空间，指作为传统村落边界的 公共空间，是村落人为边界的重要组成部分， 不仅具有“边界”划定聚落范围的作用，还具 有“公共空间”的开放属性。在花垣县苗族传 统 村落中，广场、水 塘、古 树 群 等 公 共空间都 可以构成村落的有形边界（图2a）。不同于建 筑 物 形 成 的 边界 带 来 的 封 闭 感 和压 迫 感 ，由 公共空间界定村落边界时，通常会充分结合地 形地貌特征，形态更加多变，空间更为开阔， 整体呈现出自由开放的空间特征。同时，活跃 的 边界 强 化了村落边 缘 地 区的 舒 适 感 和 包 容 度[7]，有助于增强村民生产生活的积极性。 2.2 中心——功能多元的中心性公共空间
益阳历史文化街区街道景观保护与改善———以益阳石码头历史文化街区为例
2023年第14期现代园艺在当今城市快速发展的背景下，为了更好地保护和传承湖南优秀历史文化遗产，2021年10月，湖南省政府统一公布了53处历史文化街区，其中益阳有东门口、石码头和安化县唐家观3处历史文化街区。
如何统筹协调历史文化遗产保护与经济社会发展、切实加强历史文化街区的保护和管理、促进历史文化街区旅游的深度发展[1]，成了当前重要的研究课题。
从传播学理论视角来看，历史文化街区景观环境是历史文化特色的一个信息载体。
本研究即以历史文化街区街道景观保护与改善为切入点，探讨这类有文化古迹的历史性街道景观的保护与改善策略。
1历史街区发展与街道景观之间的关系大多数现有的历史街区维护都以历史建筑为重心，原因在于建筑物为整体街区中最引人注目的焦点。
一个聚落的形成以建筑物为优先，而后才是街道的生成，如果建筑物为一族群所建构，街道会是该群体的生活表现。
所以，街道所关联的区域也为历史街区的重要构成，其街道景观也会是历史街区中最能代表城市历史发展的区域。
而历史街区的整体维护又是都市中最难处理的部分，历史建筑的保留及维护、历史街区的再发展、街道宽度不符合现代使用需求等，都为历史街区中影响街道景观的因素。
因此，为了维护历史街区中的街道景观，如何保护与改善好历史街区的街道景观则是当前迫切需要研究的问题。
2历史文化街区街道景观设计构成要素街道景观构成一般都由人行道、林荫道、广场等元素构成，但不同的街道景观类型着重的街道景观形塑要素却大有不同。
同时，历史街区依照地区文化的不同，又会有不同的构成，因此，解构历史街区，理解其构成元素，而后再进行合理设计，成为了历史街区街道景观保护与改善的关键。
本研究首先整理了街道景观设计要素和国内外历史文化街区构成要素，整合后明确历史文化街区街道景观构成要素以历史物件、开放空间、附加物件为主要的构成因子，其中需要进行设计规范的项目主要包含建筑物、构造物、街道空间、公共设施、景观植栽等项目（见表1）。
都匀石板街作文范文
都匀石板街是贵州省都匀市的一条历史悠久的街道，也是都匀市的重要的旅游景点之一。
石板街有着悠久的历史和浓厚的人文氛围，是一个代表着贵州典型的老街区，属于贵州的文化遗产。
石板街的建筑风格主要是清代和民国时期的民居建筑，街道宽窄不一，弯曲有致，两旁是两三层的白墙黑瓦的建筑，古香古色，具有极高的历史和艺术价值。
在这里，你可以感受到浓郁的民族文化氛围，品尝到地道的贵州美食，感受到贵州独特的生活方式。
石板街在贵州省内影响甚至超越了贵州范围，是一个有着丰富文化内涵和旅游资源的旅游景点。
在这里，你可以品尝到贵州特色美食，如酸汤鱼、酸汤肥肠、酸汤鱼豆腐、酸汤鸡肝等等。
这些美食无疑是代表着贵州人坚韧不拔、不畏艰险的精神面貌。
除了美食之外，石板街还有很多热门景点。
其中最有名的就是石板夜市，夜幕降临，石板街上人头涌涌，五颜六色的摊位散发出各种美食的香气，让你感觉仿佛置身于一个美食的海洋中。
同时，成片的古建筑和灯火阑珊的街景，尤为美妙。
此外，石板街内还有一些古老传统的商铺，各种各样的小店铺和小摊位，出售着当地最有特色的商品，让你在购物时，体验到了当地的文化魅力。
其中最著名的当属“苦瓜罐子店”，这个店铺已经有100多年的历史了，是贵州最有名的商铺之一，也是名副其实的都匀石板街的代表。
石板街作为贵州的重要旅游景点，已经有近30年的历史了。
它丰富了贵州的旅游资源，也成为了贵州文化的重要代表。
在未来，随着贵州的经济生活发展，人们的生活水平不断提高，石板街也将会迎来更加美好的未来。
它将会在对整个贵州历史文化价值的探寻和传承过程中发挥更加重要的作用。
我们也期待，在未来，石板街能够始终保持着其原始的特色，延续着贵州丰富多彩的文化传承。
都匀石板街是贵州的老街，也是贵州的高端旅游景点之一，它独特的文化与美食让游客们流连忘返，让人对贵州的印象更加深刻。
祝石板街越来越美，也希望更多的人来到这里，感受贵州深厚的文化内涵。
湘西董坪村建筑介绍
湘西董坪村建筑介绍一、前言湘西董坪村位于湖南省张家界市桑植县，是一个有着深厚文化底蕴的古村落。
这里的建筑风格独特，被誉为“湘西第一村”。
二、历史背景董坪村建于明朝嘉靖年间，至今已有500多年的历史。
在明清时期，这里是一个繁华的商贸集镇，曾经是湘西地区的经济中心。
三、建筑风格1. 水口式建筑董坪村的建筑风格以水口式建筑为主要特色。
水口式建筑是指将房屋分为两部分，前部为过厅和客堂，后部为卧室和厨房，并用天井将两个部分隔开。
这种建筑形式既能保证私密性，又能保证通风采光。
2. 木雕工艺在董坪村的建筑中，木雕工艺被广泛应用。
门窗、楼梯、栏杆等都会使用木雕进行装饰。
这些木雕作品精美绝伦，表现出了湘西人民对生活的热爱和追求。
3. 石雕工艺除了木雕工艺，董坪村的建筑中还有许多精美的石雕作品。
这些石雕作品大多用于门楼、墙壁等装饰，其图案多为梅花、竹子、菊花等寓意美好的图案。
四、建筑特色1. 石板街道董坪村的街道铺设着石板路面，这是湘西地区古代传统建筑中常见的一种铺路方式。
这种方式不仅能够防止路面泥泞，还能够增加整个村落的古朴气息。
2. 四合院建筑在董坪村中，四合院建筑也是非常常见的一种建筑形式。
这种建筑形式将房屋围成一个院子，在院子内设置天井，并将房间分别设置在四周。
这种建筑形式既能保证私密性，又能保证通风采光。
3. 独特的屋顶设计董坪村的房屋屋顶设计非常独特。
大多数房屋都采用歇山顶或者硬山顶的设计，这种设计不仅能够保证屋顶的稳定性，还能够增加整个村落的古朴气息。
五、建筑保护为了保护董坪村的建筑文化遗产，桑植县政府在2013年启动了董坪村传统民居修缮工程。
该项目旨在对董坪村的传统民居进行修缮和保护，以确保这些珍贵的文化遗产得以传承下去。
六、结语董坪村是湘西地区一个非常特别的村落，这里的建筑风格独特，具有很高的历史和文化价值。
希望未来能够有更多人前来探访这个美丽而神秘的地方。
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王 村 区位 优 势较 为 明显 ． 依 张家 形 式 与功 能上 普遍存 在 问题 。 北
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毯京一．
村段 现状 为 水库 的一 部 分 。 石 板 古 街尽 头即为码头 据镇 上老人介绍 ，
历 史 上 旧石 板街 建 筑 ． 现 状 还要 较 向河边 延伸 近百 米 据 电 影 《 蓉 镇 》 的 影 像 资 芙 中
转弯 登阶 ． 出一 部 阶梯 ， 旁 向北 有 杨 氏 吊脚楼 ． 为 土家 文 物陈 列 现
土家 生活 场景 馆 内主要 陈列 民俗
用品、 器具 ， 是 颇好 的观瀑 场 所 。 亦 前 行 不 远 ， 一 砖 石 旧屋 ． 有 圆拱 门
齐 光滑 建 筑沿街 部 分多 为一 层木 结 构 瓦 面 旧屋 ． 檐 深 挑 。 色 陈 屋 木 旧 ． 下 多 陈 列 本 地 河 鲜 ． 有 古 檐 问 旧木器 ． 行走 间颇 多可驻足观赏者
作 为古 镇 景 观序 列 的开 始 ． 舒 朗 的空 间 ． 平 淡 中别 有 风 味 。 在 不 但 与 进 镇 前 酉水 河 的 开 阔 景 观 空 间相 衔 接 ． 而且 为 后续 空 间 的展 开
更有后 院引水为瀑 ． 多巧思 ． 颇 意 趣盎பைடு நூலகம்然
料显 示 ． 至少 在 ２ ０世 纪 ８ ０年 代 ，
酉水 河登 岸 处 尚为 河 滩地 ， 口为 街
马头墙 造 型 建筑 ． 依墙 有 亭 状 构筑 物 ． 为土 家 吊脚楼 ， 已不存 。现 或 现 状 街 口北 侧 为旅 游 公 司候 船 室 ． 兼
１ ６ ２ 。 镇 土家 族 、 ５１ 人 该 苗族 、 族 汉 杂 居 ． 中 土 家 族 人 口 占 ７ ．％ 。 其 １６ 王村 地 势 由东北 向西南 倾 斜 ， 边 两 流 穿 行 ． 亚 热 带 湿 润 季 风 气 候 属 区． 四季分 明 ． 平 均气 温 为 １ ℃。 年 ６ 界武 陵源 风景 名 胜 区 ． 临湘 西 自 南
酉 水 码 头一 商业 街 、 业街 一 芙蓉 商
界一 凤 凰线上 的重 要景 点 ０世 纪 ２
街 、 蓉 街一 商 合 街 尽 头 ， 芙 总长 度
沿袭 了历 史上 商业 街 的传统 。沿街 建 筑 不 同 程度 地 经过 了改 建 。 在 但
王村 镇 西 临 酉水 河 ． 酉水 河 王
合 无 疑 是 经 过 处 理 、 整 的 从 建 调 筑 现状 看 ． 一 部 分 应该 基 本 保 持 这
了原 来 的风 貌 同处 一 街左 右 的建 筑组 团中 ． 然 功能 、 景 、 质 、 虽 背 材
循土家传 统 ． 房置滴水牙床 ， 客 邻
水设 茶廊 ， 屋外备水 碾 、 车 、 水 舟船 ，
８ ０年 代 ， 为 电影 《 蓉镇 》 作 芙 的外 景
地 ． 村 声 名 远 扬 ． 为 具 有 全 国 王 成
号 召力 的 旅 游 品牌 ． 芙 蓉 镇 ” “ 成
群 山逶 迤 环 绕 ． 间 峡 谷 地 带 河 约 ３公里 全段基本用 做旅游服务 ， 中
为其 别 名 １ ９ ９ ４年 ． 村 又成 为 江 王 苏 美 术 出版 社 出 版 的 《 房 子 系 老
做《 蓉 镇 》 映厅 ： 侧 为 一新 建 芙 放 南
技 术 互 不 相 同 ． 其 形 制 、 格 互 但 风 相 渗透 、 呼应 ， 又互 不 冲 突 ， 得 益 相 彰 街 道 绵延 到 此 处 ． 未 将 周 遭 还
的环 境 封 闭在 外 ． 头 尚可 见 河对 回
有 岔路 通 瀑 布 顶 ． 步 过 河 ． 汀 河名跳墩河 ． 边石上 每有浣女 ． 河
介 绍
古 镇 街 面狭 窄 ， 多数 建 筑 并 大 不能也不需 要充分展示立 面 但是 ， 如此 回转 生 姿 、 合 有序 的开 敞 空 开
间序 列 ． 映 出街 道 空 间 尺度 的开 反
练 数缕 飞掠 而过 。 置之 巧 令人 惊 位
叹 疑 为 旧制 。 但见 似 正 在施 工 。 后 知 是 借 水 电 机 房 旧址 而 作 ，其 材 料 、 件 多 取 自 旧屋 ， 制 严 格 遵 构 形
会 于王村 大桥 沿 石 板 街 前 行 ． 明显 起 伏 ． 无
馆 该楼 沿 街二 层 ． 内共三 层 ． 示 展
面 的群 山 、 村镇 至旅 游 公 司 ． 后 院 内辗 转 有 车 道 其 联 系 据 老 人 讲 ． 旧时 阶 分左 右 而
上． 自一 戏楼 下 穿 进 一庭 院—— 此 种 形 制 曾 在 凤 凰 见 过 —— 旧 作 学 校 ． 久 之前 。 为县衙 所在 地 。自 更 疑
情 景 生 动 河 与 石 板 街 平行 而上 。
酒 楼 ， 甚俗 鄙 ： 头 正在 施 工 ， 状 码 准 备 修 建一 城 门式 建 筑 作为 镇 门 ， 现
场有 很 多 石 匠 ． 打 制 所 谓 “ 家 正 土 民族特 色 ” 的雕 花栏板 镇 内石板 路 宽约 ３米～ ５米 ． 整
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耋 盎
市绍 介
高 强 卢 嘉
湖 南 省 湘 西 土 家 族 自治 州 永 顺 县 王村 是 一 个 具 有 两 千 多 年 历 史 的古镇 ． 国家级 风 景 名胜 区猛 是
洞河 景 区 的核心 景 区之 一 ． 位 于 是 湖 南 省 黄 金 旅 游 线 路 —— 张 家
列— —土家 吊脚楼分册》 的主采景地。 王 村 总 面 积 为 １ ２平 方 公 ２
里 ． 区面积 ２６平 方公里 ， 人 口 镇 ． 总
治 州 首 府 吉 安 ． 是 出 人 永 顺 县 既
的南 大 门 ． 是猛 洞 河景 区的枢 纽 又
点， 、 、 水 陆 空交 通较 为发 达 。 王 村 石板 街 主要 可 分为 三段 ：