小升初常考文言文新整理
小升初语文必背文言文及必背课文
【文言名篇】1.群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。
众皆弃去，光持石击瓮破之，水进，儿得活。
——《司马光》【译文】司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
【寓意】启示人们在面对困难和挑战时，应保持冷静、善于观察、勇于尝试，才能找到解决问题的最佳方法，亦揭示了“逆向思维”的重要性。
2.宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒(lěi)而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
——《守株待兔》【译文】宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。
于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
【寓意】警示人们不要因一时的侥幸成功而放弃持久的努力，真正的成功需要持续的努力和耐心。
3.炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔（xián）西山之木石，以堙(yīn)于东海。
——《精卫填海》【译文】炎帝的小女儿，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
【寓意】这篇短文讲述炎帝之女溺亡于东海，化为神鸟精卫决心填平大海。
象征人类百折不回的毅力和意志。
4.王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰:“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
——《王戎不取道旁边李》【译文】王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。
他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。
许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。
有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。
”摘来一尝，的确如此。
【寓意】这个故事告诉我们，在面对诱惑时，应该保持冷静和理智，不要轻易被表面的现象所迷惑，要学会用智慧和判断力去分析问题，做出正确的选择。
小升初必背文言文
小升初必背文言文（30首）1、曹冲称象曹冲称象【魏晋】陈寿曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。
”太祖悦，即施行焉。
2、田忌赛马田忌赛马【两汉】司马迁忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
3、晏子使楚晏子使楚节选一【两汉】刘向晏子使楚。
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！”4、刘颇偿瓮直刘颇偿瓮直渑池道中，有车载瓦瓮，塞于路。
属天寒，冰雪峻滑，进退不得。
日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。
有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。
”颇遂开囊取缣，立偿之。
命僮仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下。
须臾，车轻得进，群噪而前。
5、包拯断牛包拯断牛包拯，字希仁，庐州合肥人也。
始举埋鄢作大理评事，出知建昌县。
以父母皆老，辞不就。
得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。
后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，里中父老数来劝勉。
久之，赴调，知天长县。
有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：“第归，杀而鬻之。
“寻复有来告私杀牛者，拯曰：”何为割牛知而又告之。
”盗惊服。
（《宋史•包拯传》）6、刻舟求剑刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰："是吾剑之所从坠。
小升初必考文言文大全
小升初必考文言文大全篇一：标题：小升初必考文言文大全正文:文言文是中国传统医学文化的重要组成部分，在小升初考试中也常被涉及。
下面是一些小升初必考的文言文大全，希望有所帮助。
1.《静夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2.《登高》——杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
3.《鹿柴》——王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
4.《送元二使安西》——王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
5.《登岳阳楼》——杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马闲愁落，儿女忙相留。
拓展:1.《静夜思》是唐代诗人李白的代表作之一，被誉为“床前明月光，疑是地上霜”的名句。
2.《登高》是唐代诗人杜甫的代表作之一，表现了登高远望的壮美景象和诗人的壮志豪情。
3.《鹿柴》是唐代诗人王维的代表作之一，以简洁清新的语言描绘了一个空山深林的自然景观。
4.《送元二使安西》是唐代诗人王维的代表作之一，表现了诗人对友人的深情厚谊和对故土的思念之情。
5.《登岳阳楼》是唐代诗人杜甫的代表作之一，表现了诗人登高远望的壮丽景象和对历史变迁的感慨。
篇二：标题：小升初必考文言文大全正文:文言文是中国历史文化的重要组成部分，也是小升初考试的一个重要考点。
以下是一些小升初必考的文言文大全:1.《论语》《论语》是中国古代经典之一，是孔子及其弟子言行的记录。
其中有许多名言警句和精彩的论述，如“学而时习之，不亦说乎”、“人而无信，不知其可也”等，是小升初考试常出现的内容。
2.《大学》《大学》是《礼记》中的一篇，也是中国古代经典之一。
其中提出了“三纲领”、“八条目”等重要思想，对于小升初考生的人生观和价值观的培养有很大帮助。
3.《中庸》《中庸》是中国古代经典之一，是孔子弟子子思所著。
其中提出了“中庸之道”、“诚者，天之道;诚之者，人之道”等重要思想，对于小升初考生的思想修养和道德素质的培养有很大帮助。
小升初文言文梳理汇总
小升初文言文梳理汇总小升初的孩子们和家长们，一提到文言文是不是就感觉脑袋有点大啦？其实呀，文言文并没有那么可怕，咱们一起来好好梳理汇总一下，说不定还能发现其中的乐趣呢！先来说说小学阶段咱们接触过的文言文，像《司马光》这一篇，“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
”就这么短短几句话，把司马光的机智勇敢展现得淋漓尽致。
回想一下，当时咱们学习的时候，是不是觉得特别有意思呀？再比如《守株待兔》，“宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
”这个宋国人想不劳而获，天天守着树桩等兔子，是不是有点傻得可爱？到了初中，文言文的难度可就有所提升啦。
像《论语》十二章，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这里面可蕴含着好多学习和做人的道理呢。
还有《诫子书》，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”诸葛亮对儿子的教诲，句句都饱含着深深的父爱和期望。
咱们在学习文言文的时候，可不能死记硬背。
得先把字词的意思搞清楚，就像搭积木一样，一块一块弄明白，整个文章的意思也就清晰了。
比如说“之”这个字，在不同的句子里意思可不一样，有时候是“的”，有时候是“到”，还有时候是取消句子独立性。
我记得我小时候学文言文，有一次老师让我们分组表演《郑人买履》。
我们组的小伙伴们可积极了，有人演那个死板的郑人，有人演卖鞋的老板，还有人在旁边旁白。
那个演郑人的同学，一本正经地按照量好的尺码买鞋，怎么都不愿意试试，把大家逗得哈哈大笑。
通过这样的表演，我们对这篇文言文的理解可深刻多了，到现在都还记得清清楚楚。
还有呀，多读多背也是很重要的。
读得多了，语感就有了，有些句子自然而然就能明白意思。
就像唱歌一样，唱熟了旋律，歌词也就记住了。
总之，小升初这个阶段，对于文言文不用太过紧张。
只要咱们一步一个脚印，把基础打好，多积累，多思考，文言文就会成为咱们语文学习中的好朋友。
小升初小学文言文20篇+翻译汇编
小升初文言文资料20篇1、《《陈元方侯袁公》陈元方年十一时，候①袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。
”译文：陈元方十一岁时，去拜会袁绍。
袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。
”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。
不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。
周公没有学孔子，孔子也没有学周公。
”2.《孟母三迁》孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。
其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁。
孟子又嬉为贾人炫卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
译文：孟子小的时候，他家在墓地旁边，（他）经常将扫墓之事用来做游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。
于是将家搬到市场旁，孟子又将商人吆喝的场景来游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。
又将家搬到学校旁，孟子就将祭祀礼仪作为游戏，他的妈妈说：这里可以做为我安放儿子的地方。
于是就在这里住了下来。
3．《揠苗助长》宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
翻译：有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。
(完整)小升初常考文言文10篇
1．酒以成礼【原文】钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。
②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。
③寝：睡觉。
④因：趁机。
⑤时：当时。
⑥何以：为什么。
⑦觉：醒。
⑧值：当......时。
⑨且：尚且，暂且。
【文言知识】释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。
又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。
又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。
【参考译文】钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。
”【阅读训练】1．解释①寝：睡觉。
②因：趁机。
③时：当时。
④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之。
译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。
②既而问毓何以拜。
译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。
3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。
2．常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。
屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。
王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀，不知其所射。
养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。
如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》【注释】①于：向。
②道：道理。
③田：同“畋”，打猎。
④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。
小升初必考的文言文
小升初必考的文言文小升初必考的文言文小升初必考的文言文 1两小儿辩日(《列子汤问》)孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。
”一儿/以日初远，而/日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎?”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎?”孔子/不能决也。
学弈(《孟子告子》)弈秋，通国/之善弈者也。
使/弈秋/诲/二人弈，其/一人/专心致志，惟/弈秋之为听;一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。
虽/与之俱学，弗若之矣。
为是/其智/弗若与?曰：非然也。
杨氏之子(南朝刘义庆《世说新语》)梁国/杨氏子/九岁，甚聪慧。
孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。
为/设果，果/有杨梅。
孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。
”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。
”杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何?”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
小升初必考的文言文 21、《《陈元方侯袁公》陈元方年十一时，候①袁公。
袁公问曰：贤家君在太丘，远近称之，何所履行②?元方曰：老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
袁公曰：孤④往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父?元方曰：周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。
注释：①候，拜访，问候。
②履行，实践，做。
③绥，安，安抚。
④孤，封建时代王侯对自己的谦称。
⑤师，学习。
2023年小升初必读文言文
小升初必读文言文1.《杨氏之子》【南朝】刘义庆《世说新语》梁国杨氏子九岁, 甚聪惠。
孔君平诣其父, 父不在, 乃呼儿出。
为设果, 果有杨梅。
孔指以示儿曰: “此是君家果。
”儿应声答曰: “未闻孔雀是夫子家禽。
”【词语解释】氏: 姓氏, 表达家族的姓。
曰: 说。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
设：摆放, 摆设。
甚: 很。
诣: 拜见。
未闻: 没有听说过。
示: 给……看。
惠：同“慧”, 智慧的意思。
乃：就, 于是。
【译文】在梁国, 有一户姓杨的人家, 家里有一个九岁的儿子, 非常聪明。
有一天, 孔君平来拜见他的父亲, 恰巧他父亲不在家, 孔君平就把这个孩子叫了出来。
孩子给孔君平端来了水果, 其中就有杨梅。
孔君平指着杨梅给孩子看, 说: “这是你家的水果。
”孩子立即回答: “我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
”2.《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴, 钟子期善听。
伯牙鼓琴, 志在高山, 钟子期曰：“善哉, 峨峨兮若泰山！”志在流水, 钟子期曰：“善哉, 洋洋兮若江河！”伯牙所念, 钟子期必得之。
子期死, 伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦, 终身不复鼓。
【词语解释】鼓: 弹。
志在高山: 心里想到高山。
峨峨: 高。
兮: 语气助词, 相称于“啊”。
绝: 断绝。
念: 指伯牙心里所想的, 所要表达的内容。
善: 擅长, 善于。
若泰山: 就仿佛泰山同样。
若: 仿佛。
曰：说。
善哉：语气词,表达感慨, 意为“好啊”, “妙啊”。
洋洋: 广大。
谓: 认为, 觉得。
之: 代词。
必: 一定。
所念: （心中）所想到的。
得之: 知道, 明白。
必然准确的知道。
知音: 理解自己心意、知趣相同和有共同语言的人。
近义词: 知己、知交、知友。
破琴绝弦：把琴摔坏, 把弦拉断。
不复鼓：复：再, 重新。
再也不弹琴。
【译文】俞伯牙擅长弹琴, 钟子期擅长于倾听。
俞伯牙弹琴的时候, 心里想到高山, 钟子期听了赞叹道: “好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水, 钟子期说: “弹得真好啊, 这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！”俞伯牙心里想到什么, 钟子期都能准确地说出他心里想的。
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★酒以成礼【原文】钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。
②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。
③寝：睡觉。
④因：趁机。
⑤时：当时。
⑥何以：为什么。
⑦觉：醒。
⑧值：当......时。
⑨且：尚且，暂且。
【文言知识】释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。
又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。
又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。
【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。
”【阅读训练】解释①寝：睡觉。
②因：趁机。
③时：当时。
④何以：为什么翻译：①且托寐以观之。
②既而问毓何以拜。
你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？钟会更有道理，因为偷窃本来就不符合礼仪，所以再拜那就是假的遵守礼仪了。
★常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。
屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。
王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀，不知其所射。
养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。
如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》【注释】①于：向。
②道：道理。
③田：同“畋”，打猎。
④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。
⑤使：让。
引：拉。
⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。
⑦起：赶起。
⑧发：跑出来。
⑨交：交错。
⑩鹄（hú）：天鹅。
⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。
⑿垂云：低垂下来的云。
⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。
注，附着。
⒁养叔：名养由基，楚国善射者。
⒂置：放。
【参考译文】常羊跟屠龙子朱学射箭。
屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。
国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。
国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。
养叔上奏说道：‘我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。
如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！’”【阅读理解】解释：①于：向。
②道：道理。
③之：代“禽”。
④射：射箭时。
翻译：①置一叶于百步之外而射之。
②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！这则故事告诉我们道理是：做任何事情必须遵守一个主要目标，如果三心二意的话那就任何事情都做不成。
★次非杀蛟【原文】荆有次非者①，得宝剑于干遂②。
还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。
次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。
”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。
舟中之人皆得活。
（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》）【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。
②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。
③反：同“返”，回，归。
④中流：江中心。
⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。
⑥舟人：驾船人，水手。
跟下面的“船人”同义。
⑦尝：曾经。
⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。
⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。
【参考译文】楚国有位叫次非的勇士。
他在干(hán)遂买到一把宝剑。
在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。
木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。
次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。
”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。
船上的人都保住了性命。
【阅读理解】解释：①于：在；②反：同“返”，回，归；③全：保全；④复：又。
翻译：①子尝见两蛟绕船能活者乎？②此江中之腐肉朽骨也！次非能拯救全船人的生命依靠的是：敢于斗争的勇气，自我牺牲的精神。
★大脖子病人【原文】南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。
及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。
”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。
（选自明·刘元卿《贤奕编》）【注释】①秦蜀：陕西、四川一带。
②其：那里的。
③病瘿（yǐng）：得大脖子病。
瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。
④异：奇怪。
⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。
⑥累然：形容臃肿的样子。
【参考译文】南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。
有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。
”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知道是自己丑。
解释：①其：代词，那里的；②辄：就；③异：奇怪；④然：这样。
翻译：①故其地之民无一人无瘿者。
②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？这则寓言故事的寓意是：闭关自守使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。
★高阳应造屋【原文】高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。
以生为室，今虽善，后将必败⑥。
”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。
”匠人无辞而对，受令而为之。
室之始成也善，其后果⑾败。
（选自《吕氏春秋卷二十五别类》）【注释】①室家：房屋，房舍。
②匠：古代专指木工。
③生：这里指木材伐下不久，水分未干。
④涂：泥。
⑤挠（náo）：弯曲。
⑥败：毁坏。
⑦缘子之言：按照您的话。
缘，顺着，按照。
子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。
⑧益：更加，越发。
⑨枯：干。
⑩劲：坚固有力。
⑾任：担负。
果——果然，果真。
【参考译文】高阳应要建造新房子，木匠说：“不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹上去，必定会压弯的。
用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。
”高阳应说：“按照您的说法，那么房子不会坏——因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。
用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。
”木匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。
房子刚盖成以后是很好，但是没过多久，房屋果然坍塌了。
解释：①为：造；②以：用；③善：好；④益：更加。
翻译：匠人无辞而对，受令而为之。
你认为文中的高阳应是个怎样的人？他是个只凭主观意志，不顾客观规律去做事的人。
【原文】★竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）【注释】①竭：使…干涸。
②渔：捕鱼。
③明年：第二年。
④焚：烧毁。
⑤薮(sǒu)：指野草。
⑥田：通“畋”，打猎【文言知识】释“竭” 上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。
又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。
它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。
又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。
【参考译文】抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。
欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。
解释：①竭：使…干涸；②渔：捕鱼；③明年：第二年；④焚：烧毁。
翻译：诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
成语“竭泽而渔”的比喻意义是：比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
7.★功名【原文】水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。
故圣王不务归之者，而务②其所以归。
强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。
【注释】①归：归顺，归附。
②务：致力。
【参考译文】水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。
所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。
强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。
解释：①则：那么；②盛：茂盛；③所以：……的原因；④令：让，叫。
翻译：人主贤则豪杰归之。
上文开头三句说明了什么问题？生物生存繁衍必须有基本的生存条件作保障，说明了自然界各生物间有着相互依存，相互制约的关系。
8.★目贵明【原文】目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。
以天下之目视,则无不见也。
以天下之耳听,则无不闻也。
以天下之心虑,则无不知也。
辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。
（选自《管子?九守》）【注释】①贵：以……为贵。
②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。
）③聪：听力好。
④智：思维敏捷。
⑤辐辏：车轮的辐条。
⑥进：这里指向中间集中。
⑦塞:受蒙蔽。
【文言知识】释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。
又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。
又，“五人并行”，意为五个人一同行走。
又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。
【参考译文】眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。
（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。
情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。
解释①贵：以……为贵；②聪：听力好；③智：思维敏捷；④塞：受蒙蔽。
翻译：以天下之心虑,则无不知也。
用天下人的思想去思考问题，就能无所不知。
与引文内容相关的成语是：耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。