游山西村
游山西村原文翻译
游山西村原文翻译《游山西村》是宋代诗人陆游的作品，下面的是游山西村原文翻译，希望能帮助到你！游山西村原文翻译《游山西村》诗歌原文莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《游山西村》诗歌翻译不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
《游山西村》诗歌赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指腊月酿制的酒。
豚，是猪。
足鸡豚，意谓鸡猪足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
陆游古诗《游山西村》
陆游古诗《游山西村》《游山西村》是的作品。
这是一首纪游抒，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
以下是小编分享的陆游《游山西村》，欢迎大家阅读!《游山西村》作者是宋朝家陆游。
其古诗全文如下：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。
【前言】《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。
这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
【注释】⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
【翻译】不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的'帽，简朴的古风仍然存在。
从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。
【鉴赏】这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。
游山西村原文翻译
游山西村原文翻译《游山西村》是宋代诗人陆游的作品，下面的是游山西村原文翻译，希望能帮助到你！游山西村原文翻译《游山西村》诗歌原文莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠俭朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《游山西村》诗歌翻译不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担忧无路可走，柳绿花艳突然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠俭朴古代风气仍然保存。
今后假如还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰富的菜肴。
足：足够，丰富。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：假如这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
《游山西村》诗歌赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳朴品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠俭朴古风存。
”既写出春社愉快，又表达民风的淳朴心爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指腊月酿制的酒。
豚，是猪。
足鸡豚，意谓鸡猪足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深沉。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞扬。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
游山西村赏析
游山西村赏析游山西村原文赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指腊月酿制的酒。
豚，是猪。
足鸡豚，意谓鸡猪足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得题无剩义”(《宋诗选注》)。
人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。
但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。
这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。
人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。
这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的'希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
《游山西村》全诗赏析
游山西村陆游年代：宋莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今假设许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
赏析：该诗写于1167年〔南宋孝宗乾道三年〕，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为竭力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵〞的罪名，罢归故里。
诗人心中当然愤愤不平。
对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。
秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，坚信总有一天否极泰来。
这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重〞“柳暗〞一联。
这是一首记游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片丰收欢悦的气象。
腊酒，指上年腊月酿制的米酒。
豚，是烤乳猪。
足鸡豚，意谓鸡豚足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却非常深沉。
一个“足〞字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑〞二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的风光，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
〞读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联那么由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社〞为土地神。
春社，在立春后第五个戊日。
这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。
这个节日来源很古，周礼里就有记载。
而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存〞，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。
然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今假设许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
山重水复疑无路柳暗花明又一村陆游《游山西村》及赏析
【导语】陆游具有多⽅⾯⽂学才能，尤以诗的成就为最，⾃⾔“六⼗年间万⾸诗”，存世有九千三百余⾸，⼤致可以分为三个时期：⼊蜀以前，偏于⽂字形式；⼊蜀到罢官东归，是其诗歌创作的成熟期，也是诗风⼤变的时期，由早年专以“藻绘”为⼯变为追求宏肆奔放的风格，充满战⽃⽓息及爱国情怀；晚年蛰居故乡⼭阴后，诗风趋向质朴⽽沉实，表现出⼀种清旷淡远的⽥园风味，并不时流露着苍凉的⼈⽣感慨。
下⾯是为⼤家带来的陆游《游⼭西村》及赏析，欢迎⼤家阅读。
游⼭西村宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
从今若许闲乘⽉，拄杖⽆时夜叩门。
译⽂不要笑农家腊⽉⾥酿的酒浊⽽⼜浑，在丰收的年景⾥待客菜肴⾮常丰繁。
⼭峦重叠⽔流曲折正担⼼⽆路可⾛，柳绿花艳忽然眼前⼜出现⼀个⼭村。
吹着箫打起⿎春社的⽇⼦已经接近，村民们⾐冠简朴古代风⽓仍然保存。
今后如果还能乘⼤好⽉⾊出外闲游，我⼀定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释腊酒：腊⽉⾥酿造的酒。
⾜鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
⾜：⾜够，丰盛。
豚，⼩猪，诗中代指猪⾁。
⼭重⽔复：⼀座座⼭、⼀道道⽔重重叠叠。
柳暗花明：柳⾊深绿，花⾊红艳。
箫⿎：吹箫打⿎。
春社：古代把⽴春后第五个戊⽇做为春社⽇，拜祭社公（⼟地神）和五⾕神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘⽉：有空闲时趁着⽉光前来。
⽆时：没有⼀定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
创作背景 此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
然⽽他并不⼼灰意冷。
“慷慨⼼犹壮”的爱国情绪，使他在农村⽣活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到⾃⼰的诗歌创作⾥。
此诗即在故乡⼭阴（今浙江绍兴市）所作。
赏析 ⾸联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品⾏。
颔联：“⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
”这句描绘⼭村风光，被后世⽤来形容已陷⼊绝境，忽⼜出现转机。
游山西村_鉴赏_宋_陆游
里他们待客的菜肴却非常丰富。山峦重叠水流曲折 正担心无路可走，忽然柳绿花明眼前出现了一个山 村。吹着箫打起鼓的春社日已经快要到来，村民们 衣冠简朴仍然保留着淳朴的古代风气。今后如果还 能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲 你的家门。
赏析
这是一首游记抒情诗，是陆游的名篇之一。首联渲染出
赏析
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。 对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的 欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘却国事。 秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心， 深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合， 于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一 联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全 诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足， 游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，如 珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正 罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南 昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅 张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤 打击。乾道二年（1166），以“交结台谏，鼓唱是非， 力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。 陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情 交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮” （《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希 望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此 诗即在故乡山阴（今浙江绍兴）所作。
注释
⑴腊酒：这里指腊月里酿造的酒。 ⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够， 丰盛。豚，小猪，中代指猪肉。 ⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 ⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 ⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为 春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 ⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑻无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。
游山西村古诗原文
游山西村古诗原文作者：陆游【宋代】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许逍遥乘坐月，王轼无时夜腋花。
选自《剑南稿》。
陆游(~)，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名爱国诗人。
①腊酒：腊月里酿造的酒。
②足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：足够，丰盛。
③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑤箫锣：仙月琴。
⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑦古风存有：留存着纯朴古代风俗。
⑧若许：如果这样。
⑨逍遥乘坐月：存有空闲时趁着月光前来。
⑩无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
正值丰年，朴素的农家SE9腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可以别笑话那酒浆混浊，酒香中外溢的农家热情早已并使人心驰神往。
寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
春社祭拜的日子将近了，村里仙月琴的冷清出来了，农家人布衣毡帽，雄健的古风尚存，好一派清爽古色古香的乡村风貌!从今后，若是您(农家)同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
诗人陆游以一个“游等”字横跨全诗的主线，生动地描写了大丰收之年农村Montiers 一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民纯朴、好客的品性，整体表现了诗人对农村生活的真诚感情。
第一、二行诗写下不要笑话农人田家的腊酒混浊不明，丰收年景招待客人，菜肴尽够美味。
一个“肢”字，抒发了农家招待客人时尽其所有的盛情。
第三、四行诗写下山峦重重的，水道小姑娘，正疑无路可走，忽然发生柳阴深深，鲜花簇簇的景象，而眼前又就是一个山村。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓存有一定的哲理，整体表现了人生变化发展的某种规律性另人回味无穷。
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衣冠简朴古风存。
村民Байду номын сангаас衣冠简朴，古代风气仍然保存。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。
村内风尚古朴，表达了农民们渴
望丰年的心愿。既抒发了诗人对古老淳 朴的乡土民俗的赞美，也表现了他对农 村生活的喜爱。
如果允许
趁着月明来闲游
从今若许闲乘月， 从今日起，如果允许趁着月
明来闲游
随时 敲门
拄杖无时夜叩门。 我会随时拄着拐杖半夜前
夕阳西下的黄昏时分 无穷无尽
浩荡离愁白日斜，
出城门向东
满怀无限的离愁别绪，在夕阳西下的 时候告别久居的京城
诗人的马鞭 天边，指遥远的地方
吟鞭东指即天涯。
扬鞭东去，从此辞官远赴天涯
用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边，用 “白日斜”和“天涯”烘托无限离愁，在无限感 慨中表现诗人豪放洒脱的气概。
释诗句，明诗意
游山西村
南宋 陆游
时：南宋（1125-1210） 名：字务观，号放翁 地：山阴（现浙江省绍兴市）人 评：伟大诗人 作：《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》 一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充 满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。
背景
爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团
投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝 。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北
伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山
村。这首诗作于次年春。
出游
游山西村
题目的意思是什么?
“游山西村”：在山西村游览时的见闻。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（首联）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（颔联）
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（颈联）
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（尾联）
释诗句，明诗意
腊月酿的酒 不要
莫笑农家腊酒浑， 不要笑话农家的腊酒浑浊不清
猪
丰年留客足鸡豚。丰收年份准备丰盛的饭菜招待客人
写出了农村的丰收年景和农家热情好客、
以酒肉与友共庆的欢乐场面。
怀疑
山重水复疑无路， 山峦重重，水道弯弯，正怀疑无路可走。
柳暗花明又一村。
突然发现柳荫深深，鲜花明艳，眼前又是一个山村。
落花
落红不是无情物， 落花纷纷，绝不是无情地飘落
化作春泥更护花。它将化作春泥培育更多的鲜花。
这两句抒情，移情于景，运用了比喻的手法。
把落红比作辞官，春泥比作平 民百姓，花比作朝廷，这两句话以 “落红”和“春泥”为喻，表达了 作者虽辞官离京，仍关心国家的前 途和命运的思想感情。
“
落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征
来敲门
写诗人的愿望。诗人盼望着以后能够有时 间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，表达 了作者对淳朴、闲适的田园生活的热爱，留恋
之情溢于言表。
主旨归纳
这首七言律诗写了作者在山西村游览时 的见闻。 赞扬了农民的淳朴、好客的品性， 表现了诗人对农村生活的向往。
欣赏了完了这首诗，同学们能不能用诗中的一 句话来赞美一下山西村的景美呢？
主旨归纳
这首七言绝句抒发了诗人辞官 离京的复杂感情，表达了作者虽辞 官离京，仍关心国家的前途和命运 的思想感情。
拓展延伸
关于奉献的诗句：
1、随风潜入夜，润物细无声。 ——杜甫《春夜喜雨》 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》 3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 ——鲁迅《自嘲》 4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
文中哪句诗写出了农村的丰收年景和 农家热情好客呢？
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
拓展延伸
关于“热情好客”的诗句 1、故人具鸡黍，邀我至田家。 《过故人庄》——孟浩然 2、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
《客至》——杜甫
己亥杂诗（其五）
清 龚自珍
时：清代（1792-1841） 名：字璱人，号定盦 地：浙江仁和人 评：近代思想家、文学家 作：著名的是《己亥杂诗》共315首。
关于离愁的诗句
1、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
——李煜《相见欢
》 2、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
——柳永《雨霖铃》
问题：
1、诗中运用形象的比喻，寄托要为国家和社会竭尽余力的感情诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。 2、诗中描写诗人辞官离京时复杂心情的诗句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 3、表现诗人以落红自比，寄托要为国家和社会竭尽余力之情的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4、歌颂落花的积极作用，从而表达自己虽离开职位也要为国家和人民 效力的思想感情的诗句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 5、诗中表现要投身于广阔天地去进行新的战斗，为改革和振兴中华贡 献自己毕生精力的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。
6、诗中通过抒情点明主旨的诗句是： 落红不无情物，化作春泥更护花。 7、作者曾在另一首，〈己亥杂诗〉中呼吁统治者重用人才、任人 唯贤的句子是： 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 8、诗中化用刘禹锡“莫道两京非远别，春明门外即天涯”两句， 说自己离开京师回南方的一句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 9、表现壮志未酬，行将远离，不能不勾起无限愁思的一句是： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 10、表明作者不甘消沉，愿为国家无私奉献的诗句是： 落红不是无情物，化作春泥更护花。
写作背景
道光十九年（1831年）岁次己亥，龚自珍辞官
返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感
于清朝朝廷压抑、束缚人才的情况，作诗315首表
达了变革社会的强烈愿望。
己亥杂诗
龚自珍
浩 荡 离 愁 白 日 斜， 吟 鞭 东 指 即 天 涯。
落 红 不 是 无 情 物， 化 作 春 泥 更 护 花。
释诗句，明诗意
课后第三题；参考答案:
1.诗句原意:当登上泰山的顶峰,俯瞰众山,而众山 就会显得极为渺小。 衍生意义:不怕困难,敢于攀登，才能俯视一切。 2、不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站的 最高。 衍生意义:掌握了正确的观点和方法,认识达到 了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被 事物的假象迷惑。
3.诗句原意:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面 没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。 衍生意义:在困境中坚持下去,也许会出现豁然开朗 的转变,世间事物是消长变化的。 4.诗句原意:落花纷纷,不是无情飘洒，还要化作春 泥培育出更多的新花。 衍生意义:多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。
写景，村外景色迷人
揭示了深刻的道理，是千古名句。
既写出山西村山环水绕，花团锦 簇，春光无限，另一方面它又富于哲 理.用来比喻人在遇到困境时会生出 许多希望。
柳暗花明
吹箫打鼓
古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日，祭公社（土地）神， 祈求丰收
箫鼓追随春社近，
将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随 处可闻。