2017-2018学年高二历史岳麓版必修3课时达标训练:(十一) 希腊先哲的精神觉醒 Word版含解析

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岳麓版高中历史必修三第11课希腊先哲的精神觉醒同步测试

岳麓版高中历史必修三第11课希腊先哲的精神觉醒同步测试

岳麓版高中历史必修三第11课希腊先哲的精神觉醒同步测试一、单选题1.古希腊文明为近代西方文明的滥觞之一,而古希腊时期的智者运动可以说是西方社会人文物质的来源,在古希腊的智者运动中,发起“人是的事物存在的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”的古希腊哲学家是()A. 普罗塔哥拉B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德2.普罗塔戈拉等称白己为智者或“有知识的人”,苏格拉底则“白知自己无知”。

这种差异反应出()A. 前者的文化素养更高B. 后者兼顾知识与品德C. 两者受教诲程度不同D. 两者对知识明白不同3.希腊最早的哲学是( )A. 神学,概括为以宙斯为首的神灵家属B. 自然哲学,即对自然界本身的探究和评释C. 社会哲学,提倡怀疑物质D. 逻辑学,倡导理性推理4.“他承认人为万物尺度,同时以为是理性而非感觉才是人最重要的品格。

抗议真理的相对性,他以为人们能够发觉独立于人类欲望之正确和刚正的恒久原则。

在教诲要领上,他抗议死记硬背,不断地发起标题让人们去思考。

”下列选项属于质料中“他”主张的是()A.人是衡量万物的尺度B.有思想力的人是万物的尺度C.人非抵达目的的工具D.每个别必须虔敬的信仰上帝5.苏格拉底与智者学派生活于联合时代,他与智者学派既有关联又有区别。

其“区别”在于()A. 让人取代神的身分,提倡人文物质B. 以为心地善良、知识渊博、宽裕修养、崇尚理性的人才是完美的人C. 事物存在与否、好坏与否都是由人的感觉所决定的D. 用是否对人有利和是否相符人性作为评价执政好坏的标准6.“苏格拉底唤醒了这个真正的知己。

因为他并不只是宣布人是万物的尺度,而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。

”下列各项中,对黑格尔的这句话理解正确的是()A. 要从自然的角度明白世界B. 要存眷人的尘世生活C. 夸大知德合一D. 夸大人类的理性7.苏格拉底在被判死刑前夕说:“是城邦给了我生命,使我受到扶养和教诲。

岳麓版高二历史必修三教学设计:3.11 希腊先哲的精神觉醒 含答案

岳麓版高二历史必修三教学设计:3.11 希腊先哲的精神觉醒 含答案

岳麓版高中历史(必修Ⅲ)第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒教材分析(一)教材地位本课属于岳麓版必修三《文化发展历程》中第三单元第11课“希腊先哲的精神觉醒”,是本单元中的第一课,具有开篇点题的地位和作用。

这节课对于理解本单元其后的文艺复兴、启蒙运动有重大的意义。

是一个颇具难度,理论含量很高又具有重大现实意义的内容。

《课程标准》对本课的要求是“了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

"讲述时,应先将本专题三节课的内容综合概括介绍,使学生对人文精神起源、复兴发展和成熟的三个阶段及其所对应的三次思想解放运动(公元前7世纪至公元前4世纪的希腊先哲的精神觉醒;公元14世纪至16世纪的文艺复兴;18世纪的启蒙运动),有一较完整的认识和较全面的理解.(二)课程标准要求:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

本课的内容主要包括:哲学的产生和发展及其代表性流派,包括自然哲学、智者学派;古希腊哲学的代表人物苏格拉底和亚里士多德的哲学思想。

这是一个颇具难度、理论性含量很高又具有重大现实意义的课题,学习本课题重点要明确什么是“精神觉醒”以及人文精神的内涵和价值.学生分析学生在高一时已经学习过关于古希腊的知识,在学习时,要注意本专题与高中历史必修一与必修二相关专题的知识内容之间的联系。

也就是说,要把西方的人文精神的发展与同时期西方的政治、经济的发展历程结合起来,以辨明思想文化与政治、经济之间的辩证关系。

另外,哲学问题比较难理解,要增强学习的直观性,激活学生学习的兴趣。

教学目标1、知识与能力目标:(1)识记泰勒斯、普罗塔戈拉、苏格拉底与亚里士多德的基本观点;(2)理解智者学派和苏格拉底对人的价值的阐释及其深远影响; (3)分析古代希腊哲学和人文精神产生、发展的原因。

2、过程与方法:(1)通过对古希腊先哲主要观点的思考与探讨,理解古希腊哲学家思想中蕴涵的人文精神。

岳麓版高二历史必修3_学考通关—《希腊先哲的精神觉醒》

岳麓版高二历史必修3_学考通关—《希腊先哲的精神觉醒》

随学考、高考同步化新趋势,从学考、高考两个维度设计训练,考点、考法全面覆盖,科学设计梯级序列化训练,辅助跳出题海,实现高效演练。

高中历史考试对考试内容掌握程度的要求分为四个层次,从低到高依次为识记、理解、分析、综合。

a识记再认或再现重要的历史时间、地点、人物、事件、历史结论,不同历史时期的基本特征、基本线索及历史图表等历史基础知识。

b理解领会、领悟和解释重要的历史事件、历史概念、历史结论及不同历史时期的基本特征、基本线索等。

c分析分析、比较和概括相关历史知识,把握各历史知识之间的内在联系,区别其本质,概括其特点。

d综合对不同专题、课的相关的历史知识进行归纳、评析,运用唯物史观和所学知识、方法,说明论证相关问题。

一、选择题1.(2016•乌鲁木齐期中)西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言:“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。

”人文精神强调人的价值要受到尊重,即敬畏生命、尊重生命。

下列观点与此相符的是()。

A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“人之性恶,其善者伪也”2.(2015•云南学业水平测试)马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身。

在他70岁的时候,宁愿选择死也不愿妥协,他的死既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的思想和人格尊严。

他是()。

A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德3.(2016•成都月考)古希腊学者亚里士多德说对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。

”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

”他这样说是因为()。

A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人没有任何法律观念C.智者学派反对法律对人的约束D.智者学派忽视了社会道德建设4.(2016•广东三校模拟)他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。

2017-2018学年高中历史岳麓版必修3课时跟踪检测(十一)+希腊先哲的精神觉醒

2017-2018学年高中历史岳麓版必修3课时跟踪检测(十一)+希腊先哲的精神觉醒

课时跟踪检测(十一)希腊先哲的精神觉醒一、选择题(每小题4分,共32分)1.在希腊神话中,主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想,经常进行海外掠夺,到人间寻欢作乐,以实现个人价值为荣。

这反映古希腊( )A.强调公民中的精英治国B.缺失理性主义精神C.城邦至高无上地位衰落D.具有人文民主思想解析:选D 材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄”、“以实现个人价值为荣” 可知希腊神话带有一定程度上的人文民主思想,故D项正确。

2.在古希腊,城邦争霸一直是主旋律,但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求,如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试,但历史上却最终没有出现“希腊帝国”。

造成这种结局的主要原因是( )A.海洋文明和商业的发展B.泛希腊主义思想的制约C.社会和阶级矛盾的激化D.城邦本位主义观念的影响解析:选D 城邦本位主义观念强调城邦的独立自主,这一观念影响希腊走向统一,是主要原因,故D项正确。

3.在古希腊,泰勒斯推测万物始源于水,因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。

赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火非常活跃,能转变成万物。

这反映了( ) A.哲学源于民主政治B.理性精神开始萌发C.地理环境影响巨大D.古代科学荒诞不经解析:选B 由“泰勒斯推测万物始源于水……赫拉克利特认为万物的始基是火,因为火非常活跃,能转变成万物”可以看出当时已经能独立思考问题,理性精神开始萌发,故B项正确。

4.普罗塔哥拉提出:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。

”对此言论理解正确的是( )A.批判奴隶制民主政治B.认为世界是不可知的C.特别强调人的价值D.认为社会中的人应该具备美德解析:选C 注意对比他对神和人的不同态度:“神是不可知的”,而“人是依靠自己的力量”,强调人的作用和价值。

5.苏格拉底认为:“对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。

高中历史必修三(岳麓版)课时对点练习:第11课 希腊先哲的精神觉醒-精选学习文档

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第11课希腊先哲的精神觉醒一、选择题1.希腊智者学派的代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。

这从本质上反映了智者学派()A.没有法制观念B.认为法律可有可无C.处事灵活变通D.忽视道德建设答案 D解析依据材料中的“众目睽睽下,应尊重法律”,可以得出A、B两项说法与材料不符;“无人在场时,随本性驱动行事”反映的不是灵活变通,而是缺乏约束时可能违背道德,体现了智者学派相对主义的观点,为极端个人主义和主观随意性打开了方便之门,故C项错误,由此可以看出从本质上反映的问题是智者学派忽视道德建设,故选D项。

2.“人的高贵超过了天使的高度”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是()A.“认识自己,方能认识人生”B.“人的命运主要是由他自己创造的”C.“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”D.“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行”答案 B解析材料中“人的高贵超过了天使的高度”这句话实质上是肯定人,把人从神或者上天的意志中解放出来,肯定人的价值和尊严。

A项是苏格拉底的思想,旨在强调对个人的认识,排除;C项是儒家思想,与题意不符,排除;D项与题意不符,亦排除。

B项符合题意,故选B项。

3.古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。

这充分体现了古希腊人强调()A.数的对称是艺术的价值取向B.万事不以神的尺度为标准C.以人的尺度来衡量世间万物D.外在的美胜于内在的美德答案 C解析结合所学可知古希腊哲学家强调人的价值,认为“人是万物的尺度”,人体的和谐、完美、崇高,可以被运用到一切造型艺术和社会生活中,故选C项。

4.苏格拉底有句名言“未经审视的生活是毫无价值的”,这主要表明他()A.主张不断认识自我B.属于唯心论者C.倡导提高生活质量D.强调生命的意义答案 A解析苏格拉底的这句名言的意思是活在世上不能毫无目的、毫无意义,要不时地审视自己生活的意义和目标,不断认识自我。

高中历史必修3(岳麓版)练习:第11课 希腊先哲的精神觉醒 Word版含解析

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本资源的初衷,是希望通过网络分享,能够为广阔读者提供更好的效劳,为您水平的提高提供坚强的动力和保证 .内容由一线名师原创,立意新,图片精,是非常强的一手资料 .根底夯实1. "尽管流于狡辩,但重要的是……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和(政|治)学.正如罗马时代的西塞罗所言……‘把哲学从天国带到人间, .〞文中省略处应为()A.智者学派B.苏格拉底D.亚里士多德解析从题干中的"尽管流于狡辩〞"把哲学从天国带到人间〞即可判断.答案A……必须按照人体各局部的式样制定严格比例.〞古希腊建筑的比例与标准,其柱式的外在形体的风格完全一致,都以人为尺度,以人体美为其风格的根本依据,它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现.以下观点与古希腊的这一建筑理念相一致的是()A. "人是万物的尺度〞B. "知识即美德〞C. "己所不欲,勿施于人〞解析此题考查材料理解分析能力.分析材料可知"人〞是建筑物比例的标准,表现了人作为万物之灵的自豪与高贵.这与普罗塔哥拉的"人是万物的尺度〞思想是一致的,表达了以人为本,是人文精神的滥觞 .题干材料中没有涉及"道德〞"平等〞等内容,故B、三项不正确,A项符合题意.答案A?希腊思想与文化?中认为: "(苏格拉底)用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题,直至|真善美的概念水落石出,从而为个人行为提供真实可靠的指导.〞上述材料强调了苏格拉底思想主张中的()A.民主原那么B.理性原那么D.平等原那么解析解读材料信息, "考验一切世俗的命题,直至|真善美的概念水落石出〞,这反映了苏格拉底认为"知识即美德〞,强调人类理性,否认绝|对权威.应选择B项 .苏格拉底的思想主张中没有涉及民主、法制和平等原那么,排除A、C、D三项.: "一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧.〞该思想家() (导学号52400047)A.提出"人是万物的尺度〞B.使哲学成为一门研究"人〞的学问C.鼓励人们独立的理性思考"灵魂〞"善〞"智慧〞可知该思想家不仅研究人的道德,还研究人,从而使哲学真正成为一门研究"人〞的学问,故B项正确; "人是万物的尺度〞强调个人的主观感受,无视道德约束,与材料观点相悖,故A项错误;材料提倡人们通过学习智慧来追求善,并没鼓励人们独立的理性思考,故C项错误;由材料观点可以推断该,他在自然科学领域并未取得卓越成就,故D项错误.,因为他并不只是宣布,人是万物的尺度,而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度.〞以下各项中,对黑格尔的这句话理解正确的选项是()A.要从自然的角度认识世|界B.要关注人的现世生活C.强调知行合一"作为思维者的人是万物的尺度〞,其中有思维力即指人类的理性,故.6.公元前320年的雅典城郊外,常常可以看到一位60多岁的老人,与身边跟随着的十多位青年进行热烈的讨论. "老师,您再讲讲三段论- -大前提、小前提、结论……〞老人缓缓地说道: "如果你的钱包在你的口袋里,而你的钱又在你的钱包里,那么,你的钱肯定在你的口袋里,这不正是一个非常完整的‘三段论,吗?〞请你猜猜这位老人最|有可能是() A.苏格拉底 B.柏拉图D.普罗塔哥拉|主要的哲学奉献 .能力提升7.古希腊某哲学家认为,至|于神,我没有把握说他们存在或者他们不存在,也不敢说他们是什么样子;因为有许多事物阻碍了我们确切的知识,例如问题的晦涩与人生的短促.以下说法对此言论理解正确的选项是() (导学号52400048)A.批判奴隶制民主(政|治)B.认为世|界是不可知的C.实质上肯定人的价值, "古希腊〞"哲学家〞,其观点是"至|于神,我没有把握说他们存,也不敢说他们是什么样子〞,这说明作者否认神的意志,注重反思人类这实质上是作者在强调和肯定人的价值.应选择C项.: "你可以拿走我们的面包,拿走我们的空气,但你不能拿走我们的奥林匹亚精神.天之下,地之上,便是我们厮守终生的信念,我们别无选择,我们只有使它更快、更高、更强……〞这说明他们()A.崇尚精神追求B.坚守法治原那么D.倡导人类平等"但你不能拿走我们的奥林匹亚精神〞说明古希腊人崇尚的是精神追求..9.阅读以下材料:材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度.至|于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西.有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的 .- -古希腊某哲学家材料二你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改良你的心灵,你不觉得羞耻吗?美德即知识 .材料三我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通过感觉,但它们不告诉关于任何事物的为什么,例如火为什么热,而只知炽热.- -亚里士多德请答复:(1)材料一表达了古希腊哪一学派的思想?其代表人物是谁?其主张有何进步意义?(2)材料二是哪位思想家的思想?他的主要思想是什么?(3)根据材料三,答复亚里士多德认为人应该怎样认识事物.?智者学派.普罗塔哥拉.意义:把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的根本内涵.(2)苏格拉底.主要思想:有思想力的人是万物的尺度,知识即美德,善是人的内在灵魂.(3)应该靠智慧而不单靠感觉.(4)挑战了神学的权威地位,是西方思想史上人文主义精神的最|初表达.。

2017-2018学年(岳麓版)高中历史必修3课堂小测:11课 希腊先哲的精神觉醒

2017-2018学年(岳麓版)高中历史必修3课堂小测:11课 希腊先哲的精神觉醒

希腊先哲的精神觉醒练习卷一.选择题1.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。

它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。

”许多人因回答不出来被它吃掉。

最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。

斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。

这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想A.重视对人自身的探讨B.尊重自然规律C.强调人是世界的主宰D.渴望征服自然2.下面是不同的人生、生活设计,哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活A.以人的需求作为衡量一切的标准,所有的人都是平等的,在一种共同的习俗和法律下,实现人的价值与尊严,大家公平、自由地生活B.法律神圣不可侵犯,法律面前人人平等C.建立人民民主专政的国家,实现人民大众对资产阶级的专政D.努力追求财富,以财富为标准,实现人生价值3.从智者学派到亚里士多德,哲学思想发展的相同点是A.对自然界本身的探讨和解释B.以人为本,洞察宇宙,探索人生C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D.放弃对自然的探讨而去研究人自身4.“知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。

下列西方名言在内涵上与之最为接近的是A.“有知识,才有智慧”B.“认识你自己”C.“德行的实现是由行为,不是由文字”D.“美德即知识”5.右图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。

下列说法,不正确的是A.古希腊的“神”人形化B.在某种程度上折射出人文主义的色彩C.古希腊人根据自己的形象描绘“神”D.古希腊的人和“神”没有任何区别6.下列不属于智者学派兴起背景的是A.自然哲学兴起B.希腊工商业发展C.民主政治发展D.人文主义思想的兴起7.希腊成为哲学故乡的根本原因是A.希腊人有对事物寻根问底的品质B.希腊人对宗教神话关于世界和人生解释的怀疑C.古希腊奴隶制的发达,工商业的发展D.希腊人要求摆脱神的控制和束缚的要求8.政治变革是社会历史发展多种因素共同作用的结果。

高2历史岳麓版必修3课时达标训练:(11) 希腊先哲的精神觉醒 Word版含解析

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本资源的初衷,是希望通过网络分享,能够为广阔读者提供更好的效劳,为您水平的提高提供坚强的动力和保证 .内容由一线名师原创,立意新,图片精,是非常强的一手资料 .课时达标训练(十一)希腊先哲的精神觉醒(时间:25分钟总分值:50分)一、选择题(每题4分,共32分)1.在哲学界有一个 "泰勒斯命题〞,关于这个命题说法正确的选项是()A. "万物皆由水而生成〞B. "神的意志是衡量一切的尺度〞C. "人是万物的尺度〞D. "知识即美德〞2. "尽管流于狡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和(政|治)学.正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间 , .〞文中省略处应为()A.智者学派B.苏格拉底C.泰勒斯D.亚里士多德3.古代雅典学者普罗泰格拉在?论神?中说: "神是不可知的,人是依靠自己的力量创造语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的.〞这一观点() A.否认神性,摧毁神学禁锢B.提倡疑心,肯定人的价值C.尊崇理性,强调道德作用D.肯定人性,主张认识自我4.康德说: "人,实那么一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具.〞此语反映的思想源于()A.普罗塔哥拉B.董仲舒C.苏格拉底D.亚里士多德5.有学者认为,苏格拉底把古希腊哲学 "从天上请回人间〞.以下对这一观点理解不正确的选项是()A.提出 "认识你自己〞,把思考重点从自然引向自我B.提出 "知识即美德〞,启发人们去追寻人生真谛C.把古希腊哲学开展成为一门真正研究 "人〞的学问D.表达了 "吾爱吾师,吾尤爱真理〞的不懈追求精神6. "苏格拉底自称‘牛虻 , ,因为他紧紧叮住人们不放,促使雅典的其他人不断重新审视他们自己的观点.〞苏格拉底意在通过这种方式()A.宣传自己的主张B.树立自己的威信C.提高自身的地位D.挽救衰颓的城邦7.右图所示人物是古希腊著名学者亚里士多德,海德格尔曾用三句话评述他的生平: "出生,思考,而后死去.〞他在思考中创造出的最|大的哲学奉献是()A.创立逻辑学B.建立理念论C.提出 "认识你自己〞这一命题D.使哲学成为真正研究人的学问8.柏拉图在?理想国?中,根据智慧品德把每个人明确分工.在当时环境下,他的这一设想的最|大价值是()A.肯定了人的价值和尊严B.对人们进行了道德教育C.为理性主义开展奠定了根底D.促成了古代雅典的一次思想解放二、非选择题(18分)9.阅读以下材料,答复以下问题.材料一 "人是万物的尺度 ,是存在的事物存在的尺度 ,也是不存在的事物不存在的尺度.〞 "至|于神 ,我既不知道他们是否存在 ,也不知道他们像什么东西.有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的 ,人生是短促的.〞- -古希腊某哲学家材料二 "你 ,我的朋友 ,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民 ,像你这样只注意金钱名位 ,而不注意智慧、真理和改良你的心灵 ,你不觉得羞耻吗 ?〞 "美德即知识 .〞材料三我们断言感觉不是智慧 ,尽管要知道个别事物主要通过感觉 ,但它们不告诉关于任何事物的为什么 ,例如火为什么热 ,而只知炽热.- -亚里士多德(1)材料一表达了古希腊哪一学派的思想?是哪位思想家的思想?其主张有何进步意义?(8分)(2)材料二是哪位思想家的思想?他的主要思想是什么?(4分)(3)据材料三答复,亚里士多德认为人应该怎样认识事物?(2分)(4)上述观点有什么影响?(4分)课时达标训练(十一)1.选A以人物为名的命题 ,其核心内容应是该人物的主张.泰勒斯是自然哲学家 ,认为万物皆由水生成 ,故A项正确.B项是传统宗教神学的观点;C项是普罗塔哥拉的观点;D项是苏格拉底的主张.2.选A "狡辩〞原意为 "智者〞 ,大约在公元前5世纪中叶 ,一些希腊哲学家放弃了对物质的研究 ,转而思考与个人关系更密切的题目 .由 "尽管流于狡辩〞 "把哲学从天国带到人间〞即可判断A项正确.3.选B解读材料关键信息 "神是不可知的 ,人是依靠自己的力量〞 ,这一观点疑心神灵 ,否认绝|对权威 ,肯定人的价值.故B项符合题意.A项夸大了这一观点的作用 ,C、D两项是苏格拉底的观点 ,都予以排除.4.选C材料强调的是人应具有理性 ,也就是要有自己的思想 ,具有独立性 ,而这一思想的源头是苏格拉底的 "美德即知识〞 .C项正确 .5.选D前三项说明苏格拉底把哲学思考的重点从对自然的思考转到对 "人〞的思考 ,把古希腊哲学 "从天上请回人间〞.D项 "吾爱吾师 ,吾尤爱真理〞是亚里士多德的观点.6.选D作为雅典的公民 ,苏格拉底希望通过针砭时弊 ,以重新建立人们的道德价值观 ,挽救衰颓中的城邦制度.7.选A亚里士多德最|大的哲学奉献是提出三段论 ,创立逻辑学 .应选A .建立理念论的是柏拉图;提出 "认识你自己〞这一命题和使哲学成为真正研究人的学问的是苏格拉底 ,B、C、D三项均排除.8.选C柏拉图在?理想国?中 ,根据智慧品德对人进行社会分工 ,是基于对雅典民主制度的失望和理性思考 ,为理性主义开展奠定根底 .9.解析:此题考查古希腊人文精神的开展.第(1)问 ,从 "人是万物的尺度〞可知是智者学派的思想;从肯定人的价值、提倡疑心精神等方面分析其进步意义.第(2)问 ,从 "美德即知识〞即可判断是苏格拉底;结合材料信息和所学知识答复其主要思想.第(3)问 ,提炼材料关键信息 "感觉不是智慧〞 ,据此分析可知 ,亚里士多德强调要靠智慧来认识事物.第(4)问 ,从人文精神的起源这一角度分析上述观点的影响.答案:(1)学派:智者学派 .思想家:普罗塔哥拉.意义:把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡疑心精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的根本内涵.(2)苏格拉底.主要思想:有思想力的人是万物的尺度,美德即知识,善是人的内在灵魂.(3)应该靠智慧而不单靠感觉认识事物.(4)挑战了神学的权威地位,是西方思想史上人文主义精神的最|初表达.。

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课时达标训练(十一)希腊先哲的精神觉醒
(时间:25分钟满分:50分)
一、选择题(每小题4分,共32分)
1.在哲学界有一个“泰勒斯命题”,关于这个命题说法正确的是()
A.“万物皆由水而生成”
B.“神的意志是衡量一切的尺度”
C.“人是万物的尺度”
D.“知识即美德”
2.“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。

正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。

”文中省略处应为()
A.智者学派B.苏格拉底
C.泰勒斯D.亚里士多德
3.古代雅典学者普罗泰格拉在《论神》中说:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。

”这一观点() A.否定神性,摧毁神学禁锢
B.提倡怀疑,肯定人的价值
C.尊崇理性,强调道德作用
D.肯定人性,主张认识自我
4.康德说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。

”此语反映的思想源于()
A.普罗塔哥拉B.董仲舒
C.苏格拉底D.亚里士多德
5.有学者认为,苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。

下列对这一观点理解不正确的是()
A.提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我
B.提出“知识即美德”,启发人们去追寻人生真谛
C.把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问
D.体现了“吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神
6.“苏格拉底自称‘牛虻’,因为他紧紧叮住人们不放,促使雅典的其他人不断重新审视他们自己的观点。

”苏格拉底意在通过这种方式()
A.宣传自己的主张
B.树立自己的威信
C.提高自身的地位
D.挽救衰颓的城邦
7.右图所示人物是古希腊著名学者亚里士多德,海德格尔曾用三句
话评述他的生平:“出生,思考,而后死去。

”他在思考中创造出的最大
的哲学贡献是()
A.创立逻辑学
B.建立理念论
C.提出“认识你自己”这一命题
D.使哲学成为真正研究人的学问
8.柏拉图在《理想国》中,根据智慧品德把每个人明确分工。

在当时环境下,他的这一设想的最大价值是()
A.肯定了人的价值和尊严
B.对人们进行了道德教育
C.为理性主义发展奠定了基础
D.促成了古代雅典的一次思想解放
二、非选择题(18分)
9.阅读下列材料,回答问题。

材料一“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

”“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。


——古希腊某哲学家材料二“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?”“美德即知识。


材料三我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通过感觉,但它们不告诉关于任何事物的为什么,例如火为什么热,而只知火热。

——亚里士多德
(1)材料一体现了古希腊哪一学派的思想?是哪位思想家的思想?其主张有何进步意义?(8分)
(2)材料二是哪位思想家的思想?他的主要思想是什么?(4分)
(3)据材料三回答,亚里士多德认为人应该怎样认识事物?(2分)
(4)上述观点有什么影响?(4分)
课时达标训练(十一)
1.选A以人物为名的命题,其核心内容应是该人物的主张。

泰勒斯是自然哲学家,认为万物皆由水生成,故A项正确。

B项是传统宗教神学的观点;C项是普罗塔哥拉的观点;D项是苏格拉底的主张。

2.选A“诡辩”原意为“智者”,大约在公元前5世纪中叶,一些希腊哲学家放弃了对物质的研究,转而思考与个人关系更密切的题目。

由“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”即可判断A项正确。

3.选B解读材料关键信息“神是不可知的,人是依靠自己的力量”,这一观点怀疑神灵,否认绝对权威,肯定人的价值。

故B项符合题意。

A项夸大了这一观点的作用,C、D两项是苏格拉底的观点,都予以排除。

4.选C材料强调的是人应具有理性,也就是要有自己的思想,具有独立性,而这一思想的源头是苏格拉底的“美德即知识”。

C项正确。

5.选D前三项说明苏格拉底把哲学思考的重点从对自然的思考转到对“人”的思考,把古希腊哲学“从天上请回人间”。

D项“吾爱吾师,吾尤爱真理”是亚里士多德的观点。

6.选D作为雅典的公民,苏格拉底希望通过针砭时弊,以重新建立人们的道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度。

7.选A亚里士多德最大的哲学贡献是提出三段论,创立逻辑学。

故选A。

建立理念论的是柏拉图;提出“认识你自己”这一命题和使哲学成为真正研究人的学问的是苏格拉底,B、C、D三项均排除。

8.选C柏拉图在《理想国》中,根据智慧品德对人进行社会分工,是基于对雅典民主制度的失望和理性思考,为理性主义发展奠定基础。

9.解析:本题考查古希腊人文精神的发展。

第(1)问,从“人是万物的尺度”可知是智者学派的思想;从肯定人的价值、提倡怀疑精神等方面分析其进步意义。

第(2)问,从“美德即知识”即可判断是苏格拉底;结合材料信息和所学知识回答其主要思想。

第(3)问,提炼材料关键信息“感觉不是智慧”,据此分析可知,亚里士多德强调要靠智慧来认识事物。

第(4)问,从人文精神的起源这一角度分析上述观点的影响。

答案:(1)学派:智者学派。

思想家:普罗塔哥拉。

意义:把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。

(2)苏格拉底。

主要思想:有思想力的人是万物的尺度,美德即知识,善是人的内在灵魂。

(3)应该靠智慧而不单靠感觉认识事物。

(4)挑战了神学的权威地位,是西方思想史上人文主义精神的最初体现。

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