对外汉语词汇教学与文化教学的衔接
论对外汉语词汇教学的文化导入
3、借助多媒体教学资源随着科技的发展，多媒体教学资源越来越丰富。教师 可以利用图片、视频、音乐等多媒体教学资源，帮助学生更好地理解汉语词汇 的文化背景。例如，可以通过播放中国传统文化艺术的视频，让学生更好地了 解“水墨画”、“书法”、“剪纸”等词汇的含义和用法。
实际操作方法
1、课堂教学与实践活动相结合在课堂教学的基础上，教师可以组织一些实践 活动，让学生亲身体验中国文化。例如，可以组织学生进行中国传统文化讲座、 参观中国传统文化展览、进行中国传统文化主题的对话练习等。
三、案例分析
在实际教学中，许多教师已经积极探索并实践了各种有效的教学方法。下面我 们来看一个成功的案例：一位对外汉语教师在讲解“龙”这个文化词汇时，首 先详细讲解了“龙”在中国文化中的重要地位和象征意义，然后组织学生进行 了“龙”主题的角色扮演活动。学生们通过扮演不同的角色，深入了解了“龙” 在不同情境下的含义。
在数字技术方面，教师可以制作端午节主题的在线课程，让学生通过虚拟现实 技术感受赛龙舟的场景，或利用在线游戏让学生了解粽子的制作过程等。
五、总结与启示
在对外汉语教学中导入传统节日文化，有助于学生更好地了解中国文化，提高 其学习兴趣和跨文化交际能力。通过将传统节日文化融入听、说、读、写等各 个环节，并开展实践活动和充分利用数字技术，教师可以有效地实现这一教学 目标。未来的研究可以进一步探讨如何将传统节日文化与其他领域的教学相结 合，以促进对外汉语教学的多元化发展。
文化导入在对外汉语词汇教学中 的重要性
语言与文化密不可分，语言的含义和用法往往受到文化背景的影响。在对外汉 语教学中，如果只注重语言知识的教学，而忽略了文化的导入，往往会导致学 生虽然掌握了词汇和语法，但在实际交际中仍然感到困惑。
对外汉语词汇教学的文化性和导入
普通话 ，并 能准确 得体地 使用 汉语进 行交 际。然而 跨文化 的差异会 直接 或 间接 地影 响学 习 者对 汉语 的认 知 和掌 握。 了解汉 民族文化是第二 语言学 习者 提高汉 语综 合能 力的根
扬 顿 挫 、 平仄 相 间 是 其 格 律 上 的 特 点 之 一 。古 典 诗 词 之 所 以会 具 有 这 样 的 特 点 ，是 因 为 汉 语 是 有 声 调 的语 言 。 不 同 声 调 的词 语 排 列 组 合 ，使 得 诵 读 时 声 音 高 低 抑 扬 ，故 而 产 生 音 乐 美 。在 音 素 文 字 或 字 母 文 字 中 ，人 们 只 需 掌 握 了 字 母 的发 音 和拼 写 规 则 ，听 到 了一 个 词 的声 音 大 体 能写 下 来 ， 看 到 一 个 词 一 般 能 读 出 它 所 代 表 的 语 音 ，但 在 汉 语 中 ，一 个 音 节 可 以用 不 同 的 汉 字 来 表 达 ， 由声 调 起 着 区 别 意 义 的
一
论 的重 点。此外 ，对外 汉语 词汇 教学涵 盖面极 广 ，几 乎包
括 了所 有 语 言 要 素 ，除 读 音 、 释 义 、用 法 之 外 ，还 涉 及 到 语 法 、语 用 及 文 化 诸 要 素 ，这 些 要 素 在 词 汇 教 学 中相 互 关
联 、交叉 渗透 。本文 仅就语音和 语义进行探讨。
第３ １卷 第 ３期 ２０ ０ ９年 ６月
宜 春 学 院学 报
Ｊｕ ｎ ］ ｆＹｉｈ ｎＣ ｌ ｇ ｏ ｒａ ｏ ｅ ｕ ｏｌ ｅ ｅ
Ｖｏ ． １ ３１． Ｎｏ ３ ．
Ｊｎ．Ｏ ９ ｕ ｅ２ Ｏ
对外汉语教学中的文化融合
对外汉语教学中的文化融合作者：王凤来源：《科学导报·学术》2020年第40期随着全球化进程的加快，中国综合国力的持续增强，国际威望的逐步提高，世界各国人们掀起了一股“汉语热”的浪潮。
然而语言不仅是人们之间的交流工具，更富有文化内涵。
因此对外汉语教学过程中不仅要注重汉语词汇、语音、语义等知识的传授，同时也需要融合相应的文化内容，把中国文化与语言教学串联起来，渗透于教学过程的各个环节。
一、文化融合于教学的意义在汉语教学过程中融入我国优秀文化，不仅能够彰显我国的文化软实力并且能够使其他国家对中國产生认同感和增加国家之间的亲和力。
同时，语言与文化互为前提，语言也作为文化的一部分。
文化的差异性从而形成语言的差异性，因此在对外汉语教学中，语言的学习不仅单纯是语言知识的传递，还需要从语言的文化中整体上把握。
在实际的教学过程中，如果只是让外国学生停留在语言符号的知识层面和技能层面的学习学生反而会缺乏相关合理性文化因素的解读，在交际中容易产生困惑，语言能力的提升也会受到限制。
二、对外汉语教学中的文化类型（1）对外汉语中民俗习惯文化由于学生群体来自世界各地，相互之间存在着迥异的文化背景、民族心理和母语特征，课堂上先入为主的母语文化势必与中国文化产生冲突。
教学中，有关风俗习惯文化的学习，目前还没有一个统一的讲授标准。
在对外汉语教学中通常除了给学生们要基本的文化知识以外，还涉及部分风俗习惯的知识，并且这些知识在日常的交际中也会在潜意识中运用到。
这主要包含一些基本的语言手段、心理思维和价值观念，也包括人们之间称谓的使用、问候语的表达、见面道谢或者告别等常用语的使用等。
民俗是一个国家或者一个民族固有的特征，差异性在体态语的表现上就会纷繁多样，在国际的交流中，只有真正的掌握了对外国家的风俗习惯、文化底蕴，才能真正理解对外的体态语。
（二）体态交际文化体态交际文化涵盖面广泛，包括日常的见面问候语到一些委婉语的表达或者一些体态语和禁忌语等，因此在对外汉语的教学中，不仅要培养学生的语言交流能力，同时也要让学生了解中西文化在体态交际上的区别。
《2024年文化模式与对外汉语词语教学》范文
《文化模式与对外汉语词语教学》篇一一、引言在全球化趋势的推动下，对外汉语教学已经成为一项重要的国际教育任务。
语言不仅是交流的工具，更是文化的载体。
因此，对外汉语教学不仅仅是教授语言知识，更重要的是传授文化内涵。
本文旨在探讨文化模式在对外汉语词语教学中的作用和影响，以及如何将文化模式与对外汉语词汇教学相结合，提高教学效果。
二、文化模式与对外汉语教学的关系文化模式是指一个民族或国家在长期历史发展过程中形成的文化传统、价值观念、思维方式等。
对外汉语教学不仅要教授语言知识，还要让学生了解中国的文化传统和价值观。
因此，文化模式在对外汉语教学中具有举足轻重的地位。
首先，文化模式有助于学生更好地理解汉语词汇的内涵。
汉语词汇丰富多样，许多词汇都蕴含着深厚的文化内涵。
了解词汇背后的文化模式，有助于学生更准确地理解和运用这些词汇。
其次，文化模式有助于提高学生的跨文化交际能力。
在跨文化交际中，了解对方的文化传统和价值观是至关重要的。
对外汉语教学应注重培养学生的跨文化意识，帮助他们更好地适应中国社会和文化环境。
三、文化模式在对外汉语词语教学中的应用1. 结合文化背景教授词汇在教授汉语词汇时，应结合词汇的文化背景进行讲解。
例如，对于一些具有典故或寓言的词汇，可以介绍相关的故事和文化内涵。
这样有助于学生更深入地理解词汇的内涵和用法。
2. 注重词汇的文化差异不同文化之间存在差异，这些差异在词汇中也有所体现。
在教授汉语词汇时，应注重介绍中西方文化的差异，帮助学生避免因文化差异而产生的误解。
3. 创设文化情境进行实践练习为了让学生更好地掌握汉语词汇，可以创设文化情境进行实践练习。
例如，可以组织学生进行角色扮演、情景对话等活动，让他们在模拟的文化环境中运用所学词汇。
四、提高对外汉语词语教学效果的策略1. 强化文化意识的培养在对外汉语教学中，应强化文化意识的培养。
这包括了解中国的历史、地理、风俗习惯、价值观念等方面。
只有了解了中国的文化传统和价值观，才能更好地理解和运用汉语词汇。
浅谈对外汉语文化词汇教学
浅谈对外汉语文化词汇教学摘要：20世纪80年代以来，对外汉语中文化教学越来越受到重视，文化成为词汇教学中不可缺少的部分。
本文从跨文化文化的角度，阐述文化与词汇的紧密关系，并且对文化词汇教学提出建议。
教师要坚持文化与词汇相结合的原则，使学生在实践中更好的运用文化词汇。
本文重点以《尔雅汉语·中级汉语词汇综合教程》为例，对教材中的文化词汇进行分类，并提出相对应的教学策略。
关键词：对外汉语；文化词汇；跨文化意识；教学策略1. 对外汉语教学中的文化词汇1.1 文化词汇的含义什么是文化词汇？首先，角度不同，对文化的定义不同。
“广义的文化包含了语言，即词汇是广义文化中的一种特殊文化，然而对外汉语教学中的文化范围要小得多，内容要比文化狭隘。
”[ 唐志芳《文化视域下的对外汉语教学研究》，湖南师范大学出版社，2014年，第24页。
]其次，语言是符号系统，交际的工具。
学习文化词汇，可以满足不同民族间的文化交流的需要。
另外，文化也制约着语言，语言不能脱离文化而存在。
所以，文化与词汇关系是紧密相连的。
1.2文化词汇教学内容文化教学的内容，即教师“教什么”，是对外汉语教学的关键部分。
词汇敏感地反应社会的发展变化，文化词汇的教学也要与时俱进，重点讲解最具本民族特色有代表性的文化词汇。
1.3文化词汇的教学原则“文化词汇教学从跨文化角度出发，揭示汉语文化词汇的特点，教师对留学生一点一点的渗透文化知识，培养其语言交际能力。
”[ 陈枫《对外汉语教学法》，中华书局，2010年，第72页。
]以下是教学原则：(ⅰ)针对性原则，留学生的汉语水平，生活的背景文化和学习目的不同，都应该做出不同的教学策略。
(ⅱ)代表性原则，教师要教授主流文化。
例如，动物词汇教授“狗”、“猫”、“猪”要比教授“食蚁兽”、“吼猴”、“河豚”、要典型，更加实用和容易记忆。
(ⅲ)与社会实际相结合的原则。
词汇对社会的发展反映最灵敏，教师在教授文化词汇时就要用发展的眼光来筛选词汇。
近三十年对外汉语教学中文化教学研究述评
近三十年对外汉语教学中文化教学研究述评一、概述随着全球化的推进和中国国际地位的提升，汉语作为第二语言的教学需求日益增加，对外汉语教学也随之迅速发展。
在这一过程中，文化教学的重要性逐渐凸显，成为对外汉语教学中不可或缺的一部分。
近三十年来，对外汉语教学领域对文化教学的研究不断深入，从理论探讨到实践应用，都取得了显著的成果。
本文旨在全面回顾和评述这一时期对外汉语教学中文化教学的研究现状，以期为未来该领域的发展提供参考和借鉴。
这一章节将首先介绍对外汉语教学中文化教学的基本概念和研究范畴，明确文化教学与语言教学的关系。
接着，将概述近三十年来对外汉语教学中文化教学研究的发展历程，分析不同阶段的研究特点和重点。
在此基础上，本章还将总结这一时期文化教学研究的主要成果和贡献，包括理论构建、教学方法创新以及实证研究等方面。
将指出当前研究中存在的问题和不足，为后续的深入研究指明方向。
1. 对外汉语教学与文化教学的关系对外汉语教学与文化教学之间存在着密不可分的关系。
语言是文化的载体，是文化的重要组成部分，而文化则是语言背后的深层结构和内涵。
在对外汉语教学中，语言教学和文化教学相互依存，相互促进。
一方面，语言教学离不开文化教学。
语言是一种社会现象，它承载着丰富的文化内涵。
在对外汉语教学中，如果只关注语言的形式和结构，而忽视语言所蕴含的文化信息，那么学习者很难真正掌握和运用这种语言。
在教授语言知识和技能的同时，必须注重文化知识的传授和文化理解的培养。
另一方面，文化教学也需要通过语言教学来实现。
在对外汉语教学中，文化教学不仅是语言教学的补充和延伸，更是语言教学的重要组成部分。
通过文化教学，学习者可以更好地理解语言背后的文化内涵，加深对语言的理解和掌握。
同时，文化教学也有助于提高学习者的跨文化交际能力，使他们能够更好地适应不同文化环境。
在对外汉语教学中，语言教学和文化教学应该相互融合，相互促进。
只有在语言教学中注重文化知识的传授和文化理解的培养，同时在文化教学中加强语言技能的训练，才能真正实现对外汉语教学的目标，培养出具有跨文化交际能力的人才。
浅论词语的语言意义与文化意义及其在对外汉语中的教学
浅论词语的语言意义与文化意义及其在对外汉语中的教学摘要：词汇教学是对外汉语教学中的重要内容之一，词义又关系到语言意义和文化意义，对外汉语教学中，词语的语言意义和文化意义同等重要，词汇教学也因此受到文化的影响，本文以中医学术语为例探讨词汇的语言意义和文化意义的关系及其在对外汉语教学中的相关教学建议和策略。
关键词：语言意义；文化意义；对外汉语教学中医学术语中图分类号：h35 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）08-0000-02一、词语的语言意义和文化意义词汇本身体现了一个民族的思维、哲学、宗教信仰、艺术等，同一词汇的文化意义差别很大。
词义问题是整个词汇学里最重要的研究方面之一，我们通常所说的词义，指的是词的语言意义，“是词所指的客观事物或现象，也是人脑对客观事物或现象的认识的概括反映”。
它是人们在运用语言进行交际的过程中所表达的最基本的意义。
词的文化意义，是指“词在特定社会文化交际背景下所获得的意义，也就是社会及文化赋予词汇的感情色彩、风格色彩、比喻意义、借代意义、联想意义等，也称为附加义”，文化意义是附加在语言意义上的主观意义，反映出交际者的文化心理、态度和感情色彩。
文化意义比语言意义更加的含蓄，需要结合相关的文化背景。
美国著名语言学家萨皮尔说过：“语言背后是有东西的，而且语言不能脱离文化而存在。
”对外汉语教学是一种语言教学，同时也是文化教学。
二、从中医学术语看词语的语言意义和文化意义之间的关系索绪尔把词义定义为“被命名的事物或概念与名称本身的关系，而这种关系的形成无不渗透着人对现实的感受及经验，词的多义性，就在它是现实世界的象征符号，体现着人对现实世界的不同认识。
”词汇意义是一种民族文化，其语言意义是基础，标记了客体的主要的语义信息，文化意义依附于语言意义，是以语言意义为核心的，会随着语言意义的变化而变化。
（一）中医词汇的文化含义以语言意义为基础——以中医学中的“舟”为例从整体上看，词语的语言意义是基础，文化意义依附于语言意义。
对外汉语教学中的文化教学
对外汉语教学中的文化教学随着全球化的发展，汉语作为世界上使用人数最多的语言之一，其地位与影响力不断提高。
越来越多的外国人选择学习汉语，而对外汉语教学中的文化教学也变得越来越重要。
本文将就对外汉语教学中的文化教学进行探讨。
一、文化教学的重要性文化是语言的灵魂，语言与文化密不可分。
在对外汉语教学中，仅仅掌握语法和词汇是远远不够的，要真正理解和运用汉语，学习者还需要了解汉语的文化背景。
通过文化教学，学习者可以更好地理解和运用汉语，提高汉语的交际能力。
二、文化教学的内容文化教学的内容非常广泛，可以包括汉字文化、传统节日、饮食习惯、历史文化等方面。
首先，汉字是汉语的独特之处，了解汉字的起源、发展和演变，可以帮助学习者更好地理解汉语的意义和表达方式。
其次，传统节日是中国文化的重要组成部分，如春节、中秋节等。
通过了解这些节日的习俗和意义，学习者可以更好地融入中国社会。
此外，中国的饮食文化也非常丰富多样，学习者可以了解中国菜肴的特点和制作方法，增进对中国的了解和欣赏。
最后，历史文化是文化教学的重要内容，学习者可以了解中国古代的历史事件和文化名人，拓宽自己的知识面。
三、文化教学的方法文化教学的方法多种多样，可以通过讲解、讨论、观察、体验等方式进行。
首先，教师可以通过讲解的方式向学习者传授相关的文化知识，介绍汉字的起源和发展，讲解传统节日的习俗和意义等。
其次，可以通过讨论的方式开展文化教学，鼓励学习者发表自己的观点和看法，增强学习者的参与性和交流能力。
此外，观察和体验也是很好的文化教学方式，学习者可以观察和体验中国的传统节日、饮食习惯等，深入了解中国的文化。
四、文化教学的实施在对外汉语教学中，文化教学可以融入到不同的教学环节中。
首先，在词汇和语法教学中，教师可以通过举例和场景模拟的方式，让学习者了解词汇和句子背后的文化内涵。
其次，在听力和口语教学中，可以通过听取和模仿地道的汉语口语表达，让学习者更好地理解和运用汉语。
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每月一家
２００７．０９１
文学教育
语言教学的内容是语言要素和文化要素共同组成的，对外汉语教学同样包括这不可或缺的两部分。
关于汉语语言教学，目前已经有许多系统而优秀的成果，随着汉语和汉文化的推广和传播，对外汉语教学界越来越多地开始关注对外汉语教学中的文化教学，随之出现了一些专门介绍中国文化的教材，如《中国概况》、《中国文化史》、《中国书法》、《中国文化地理》、《中国文学》等，很多院校还开设了相应的文化课。
这些文化知识对留学生了解中国、学习汉语起到了积极的促进作用。
除了这种文化课上系统的文化教学，我们认为，文化教学还有很多是应该而且可以在语言教学的同时进行的。
在对外汉语语言教学中，词汇教学是一个很重要的方面，同时也是和文化教学关系最为密切的内容，因为汉语的词汇里包含着大量丰富的文化信息。
这里要谈的就是词汇教学与文化教学的衔接问题。
在谈这个问题之前，我们先来看一下关于文化的界定。
季羡林先生说：“凡人类在历史上所创造的精神、物质两个方面，并对人类有用的东西，就叫‘文化’”。
也就是说文化包括表层的
物质文化和深层的精神文化。
表层的物质文化包括文学艺术、科学技术、风俗礼仪等，深层的精神文化包括审美情趣、价值取向、思维方式等，即文化的精神内核。
以上两种文化在教学过程中是有一定层次的。
表层的物质文化教学接受起来比较容易，所以在初级阶段的教学中应侧重于表层物质文化；深层的精神文化教学则难度较大，因为精神文化是一个民族文化的深层内涵，不同文化背景的人不容易理解，所以，到了中高级再介绍深层的精神文化。
这是就文化教学的阶段性而言。
（这种划分只是就总体原则侧重点而言，实际上物质文化和精神文化的传授在每一个阶段都有所体现。
）不管表层物质文化还是深层精神文化，可以说都离不开词汇的教学。
这是因为语言中的词汇中蕴涵着丰富的文化信息，不同语言的词义由于历史、社会生活、风俗习惯、心理素质以及思维方式等方面的影响会形成不同的民族特点。
因此，从词汇中可以反应很多文化要素，这就使得我们可以通过词汇教学来传授文化知识。
下面结合实例分阶段讨论一下词汇教学和文化教学的衔接。
在初级阶段进行文化教学
时，可以通过词汇教学传授文化背景知识。
如：解释“聘礼”、“迎亲”等词汇时介绍中国的礼俗文化；介绍“姑妈”、“姨妈”这些亲属称谓时，可以对比汉英亲属称谓的不对称性来介绍中国传统的家庭观念；解释“龙井”、“旗袍”等词汇时介绍中国的饮食、服饰文化；遇到“中秋”、“端午”等节日的词时，可以介绍与之相关的风俗和节日来历；解释“京剧”、“唐诗”等词汇时介绍文学艺术文化；解释“胡同”、“园林”等词汇时介绍中华民族的建筑文化。
这样留学生在学习语言的同时又了解了中国文化，既有利于他们了解中国，又能增加学习汉语的兴趣。
而到了中高级阶段，再介绍深层的精神文化。
精神内容的教学，比物质文化的教学困难得多，除了讲授词汇和成语的表面意义之外，还要介绍较深层次的引申意义。
比如不同文化对同一动物不同的隐含意义，大家所熟知的“狗”在东西方文化中就有截然不同的感情色彩，这样在介绍到相关词或熟语时就要介绍相关的隐含义；同样的例子还有对“鼠”的不同态度，中国文化贬鼠，有“鼠辈、鼠目寸光、鼠窃狗盗、贼眉鼠眼”等；而英语ｍｏｕｓｅ却可喻指
对外汉语词汇教学与文化教学的衔接
石
瑛
硕士论坛
每月一家２００７．０９
文学教育
姑娘、女人；ｒａｔ在美国俚语中可指大学新生；ｍｏｕｓｅａｎｄｍａｎ可指众生；ａｓｑｕｉｅｔａｓａｍｏｕｓｅ喻文静如鼠。
可见，“鼠”在英语的比喻中则显得比较可爱，所以在解释相关词汇时也可以通过对比的方式讲解这种文化背景的差异。
在精神文化的传授中，因不同文化思维方式的不同带来的差异，在教学时较难处理。
比如上课时曾经提到的教授“愚公移山”这个成语时遇到的困难。
介绍这个成语时要讲清它的来源故事和引申意义，这个成语故事在中国文化中体现了一种自强不息的精神，这在中国人理解起来很容易，然而由于文化背景的不同可能会有一些西方留学生难以理解甚至困惑的地方，也许会有学生问“他为什么不搬家，却要费那么大的劲儿搬山？”这在他们看来很不可思议，会觉得中国人很迂腐，不懂得变通。
这个问题该怎么处理呢？一般老师可能会解释这是中国的寓言故事，它是为了要传达一种精神的。
这样的说辞并不能解决学生心理上的困扰，他们可能还是不会理解。
那么这样的文化点还要不要介绍给外国人？如果介绍要怎样介绍？李泉老师是这样处理的：还是要介绍，但是要使别人理解，可以补充介绍和之相关的一些文化，能够解决留学生心中的疑惑。
比如在讲解愚公移山的故事时，补充介绍中国人的家园观念。
由于中国人“家”的观念很强，对于自己生于斯、长于斯、死于斯的地方有很深厚的感情，故土难离，所以要移山而不是搬家。
这样介绍比前一种简单的说辞要稍好一些，勉强可以解释过去，但依然还是在用中国人的思维方式在解释问题，所以在留学生看来也许还会觉得勉强。
且不说这个寓言里到底有没有中国人的家园观念在里面，即便是有，难道对中国人这种家园观念
的理解，就一定会比理解从移山
的行为体现自强不息的观念更容
易吗？（西方人好像也没有那么
强的家园观念，很多国家没有户
籍，可以随时搬家，人到哪里，
哪里就是家。
）这个问题恐怕还
是要经过调查以后才能够得出结
论吧。
那么这个问题该怎么解决
呢？是不是对于这种说不清楚的
东西就要回避，只介绍那些外国
人可以接受的文化？我觉得在文
化教学的时候，是要考虑教学对
象能否理解接受的问题，因为教
的目的是为了学；但这个问题是
从属于教学的，学习者是受众，
要教的文化是怎样的文化，这一
点毕竟不取决于学习者的理解程
度，也就是说文化是客观存在
的。
在文化教学的过程中，不可
能只教学习者能够理解的东西，
因为对文化的理解能力，会随着
文化学习的渗透逐渐增长，也许
一个文化点在当时难以理解，但
是对这种文化了解到一定程度，
以前接触到的那些难以理解的东
西，也许在某一个时间就会自然
领会。
比如还是那个“愚公移
山”的例子，并不是所有学习者
都会提出类似“为什么不搬家”
的疑问，也就是说并不是所有学
习者都不能领悟这个寓言所反映
的文化点，这是其一；其二，如
果类似的误解在很大范围内存
在，那么，我觉得以家园观念来
做解释，也许并不是最好的方
案。
这里面我觉得更多的是由于
不同文化的思维方式不同造成
的，有些文化重实用，功用性很
强，而中国传统文化重思辨、重
精神，这种思维方式的不同带来
了中西方文化看待事物的不同。
在愚公移山这个问题上，重功用
的西方文化首先考虑的是怎样更
方便快捷地解决问题，所以很容
易就想到了搬家，因为这是解决
问题最直接最方便的方法；而在
中国文化里，这个愚公移山的故
事重点并不在于如何解决山挡着
路的问题，而是要告诉人们一个
道理、一种精神，这里面实质性
的差异是思维方式不同，而不是
一定要找出一个理由来告诉学习
者愚公们为什么一定要移山。
所以，我觉得在文化教学过
程中，对于一些难点，更重要的
是找出某种实质性的差异，然后
告诉学习者去体会这种差异。
关
于这种思维方式的差异，如果了
解了中国的孔子、老子、庄子等
等这些文化之后，就会对中国人
的这种重思辨、重精神的思维方
式有更多认识，也会更容易接受
像“愚公移山”之类的很多问
题，这样一来，解决的问题就不
是一个而是一批了。
最后，简单谈一下通过词汇
教学进行文化教学应该注意的适
度原则。
虽然前面说过汉语的词
汇包含着丰富的文化信息，但并
不能凡是涉及文化信息的词都要
讲，而是要把通过词汇进行文化
教学限制在一定量内，适可而
止，不能过分影响到语言教学的
任务和效果。
所讲授的文化点必
须要结合语言教学有所选择，重
点还是在于语义的阐明。
总之，
通过词汇进行文化教学毕竟不等
同于单纯的文化教学，文化背景
知识教学应以物质文化教学为
主，精神文化教学为辅。
文化背
景知识的教学，是为了加强而不
是削弱语言课的教学。
参考文献：
［１］张德鑫．汉英词语文化上的不对应
［Ｊ］．世界汉语教学，１９９５，（１）．
［７］刘珣．对外汉语教育学引论［Ｍ］．北
京语言文化大学出版社，２０００．
［３］赵峰．对外汉语词汇教学中的文化
因素及其导入［Ｊ］．现代语文，２００７，（３）．
石瑛，女，河南省周口师范学院中
文系助教，现为中国人民大学对外语言
文化学院在读硕士研究生，主要从事现
代汉语、对外汉语教学研究。
硕士论坛。