潞江风貌
最新潞江坝民俗旅游发展现状及解决措施

目录摘要 (I)Abstract (II)序言 (1)一、潞江坝民族概况 (2)(一) 潞江坝简况 (2)(二) 主要民族的文化特征 (2)(三) 民族特色文化及传说 (3)二、潞江坝民俗旅游现状 (4)(一) 潞江坝民俗旅游现状 (4)(二) 潞江坝民俗旅游存在的问题 (5)三、潞江坝民俗旅游发展的潜力 (5)(一) 资源潜力 (5)(二) 市场潜力 (6)四、潞江坝民俗旅游开发的原则 (7)(一) 政府引导规划实施 (7)(二) 突出民族文化特色 (7)(三) 提高各民族文化素质水平 (7)(四) 树立正确的品牌观念 (7)五、潞江坝民俗旅游开发构想 (8)(一) 各民族节庆合作 (8)(二) 进一步主要民族风情园 (8)(三) 线路设计 (9)(四) 开发与保护 (11)结语 (14)参考文献 (15)致谢 ....................................................................................... 错误!未定义书签。
潞江坝民俗旅游发展现状及解决措施摘要我国历史文化,悠远文明,民族众多。
随着民俗旅游的不断开发和发展,以少数民族民俗文化为旅游吸引物的旅游业也正在开展得如火如荼。
民俗旅游增长较快,特别是对少数民族的乡村旅游尤为突出,但是在发展的过程中也存在一些问题。
本文针对潞江坝民俗旅游的发展现状,通过对其了解分析总结了从中出现的问题并提出了相应的解决措施。
关键词:民俗旅游风情园线路潞江坝Lu Jiang Dam Folklore Tourism AnalysisAbstractChina's history and culture, distant civilizations, many people. With the continuous development of tourism Folklore and development of folk culture of ethnic minorities, the tourism industry as a tourist attraction is also being carried out in full swing. Folklore Tourism grew rapidly, especially for minorities, especially rural tourism, but in the course of development there are some problems. In this paper, folk Nujiang status of tourism development, through their understanding of the analysis summarized the problems and made from the corresponding solutions.Key words: Folklore Tourism Style Garden Line Nujiang序言进入21世纪,旅游业成为了全世界最热门的产业。
潞江镇乡级词条(修改版4)

潞江镇(Lujiang Zhen)潞江镇是“云南省现代农业小镇”、“云南省旅游小镇”、“云南省生态乡镇”、“保山小粒咖啡原产地和基地”政区概况名称来历怒江在保山市境内上游称上江,下游称潞江。
下游的台阶地带称潞江坝,潞江镇因此而得名。
地理位置地处东经98°46'19"~99°1'36",北纬24°46'37"~25°13'14",位于保山市隆阳区西南部,地处保山、怒江、德宏三州(市),隆阳、施甸、腾冲、龙陵四县区交汇处,东与杨柳乡、蒲缥镇、施甸县相临,南与龙陵县接壤,西面是高黎贡山,北与芒宽乡相连。
镇政府所在地小平田距保山城区60公里。
政区沿革潞江坝元宪四年(公元1254年)属柔远路,明洪武十五年(公元1382年)置潞江长官司,永乐九年(公元1411年)升潞江安抚司。
潞江安抚司沿至清末。
民国15年(1926年)属龙陵县为潞江乡。
1950年2月成立龙陵县潞江特别区。
从此潞江产生了第一个人民政权。
1958年划归保山县为潞江公社,1988年成立坝湾傣族乡,1995年更名潞江傣族乡,2006年原道街乡5个行政村与潞江傣族乡合并建潞江镇。
政区划分潞江镇辖丛岗、芒柳、张贡、丙闷、芒棒、新寨、莫卡、禾木、香树、坝湾、石梯、芒颜、顿东、邦陇、芒旦、新城、库老、东松、筲箕、赧亢、白花、江东、道街、澡塘、登高、石头寨、三达地27个行政村,136个自然村,284个村民小组。
此外还有潞江农场、新城农场、怒江糖厂、热经所、甘科所等多家省、市、区直驻潞单位。
人口面积2011年末辖区总人口73702人,其中城镇常住人口7971人,城镇化率10.89%。
总人口中,男性36943人,占50.12%;女性36759人,占49.88%;18岁以下15587人,占21.2%;18~35岁18858人,占25.6%;36~60岁29273人,占39.7%;60岁以上9984人,占13.5%总人口中,以傣族为主,达12660人,占17.17%。
云南潞江坝德昂族女人藤篾腰箍的艺术生态学简释

根 草 藤 或 青 藤 之 类 的 东 西 来 缠 紧腰 身 , 箍 紧
衣 服 ,扎 紧 头 发 , 方 便 采 集 和 狩 猎 。 但 是 。 这 个 时候 用 藤 缠 腰 束 发 还 不 是 女 人 的 专 利 。 男人
腰 箍 究 竟 是 怎 样 产 生 的 呢 ? 笔 者 以 云 南 保 山 市 潞 江 坝 德 昂 族 村 寨 为 田 野 点 ,借 助 艺 术 生 态 学
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
三 千 匹 , 牛 羊 三 万 余 人 ,诸 夷 悉 平 。 ② 虽 然 这 ”
一
段 话 只 是 记 述 不 韦 之 战 的 战 争 胜 利 , 但 是 从
一
“ ” 应 该 是 稻 谷 ,这 是 哀 牢 濮 人 从 事 农 业 生 产 谷 的 有 力 证 据 ;“ ” 是 牲 畜 ,这 是 哀 牢 濮 人 发 展 畜
畜牧 业 的历 史记 载 。 特 别是
业 相 当发 达 。
、
文化 艺术 与生 态环境 的关系
“马 三 千 匹 , 牛 羊
马 克思 主 义 一 直 强调 ,人 类 首 先 要 进 行 人
思 想 战 线
21年 期 第3卷 №3 0 o3 0 第3 2 8 , 1 Vl8 2 2
云 南潞 江 坝 德 昂族 女 人 藤 篾 腰 箍 的艺 术 生 态 学 简 释
魏 国彬
藤 篾 腰 箍 被 往 往 被 视 为 最 具 有 德 昂 族 特 色 的 民 族 服 饰 , 更 被 看 做 是 德 昂 民 族 女 人 形 象 的 标 志 。作 为 德 昂 族 文 化 艺 术 的 典 型 代 表 , 藤 篾
保山市德昂族群众过上了幸福生活——记隆阳区潞江镇芒颜村德昂族群众的发展变化

干 热 河 谷 。 这 里 土 地 肥 沃 , 热 量 充 足 , 终 年
无 霜 ,物 产 丰 富 。 居 住 着 汉 、傣 、彝 、傈 僳 、
元 ,人 均 占 有 粮 食 5 1 斤 ,其 中 ,德 昂 族 人 5公
均 纯 收 入 仅 6 1 ,人 均 占有 粮 食 2 0 斤 。 6元 5公
的 种 植 园 和 养 殖 场 ,看 到 了 德 昂 族 干 部 群 众 充 满 激 情 的 精 神 面 貌 …… 不 知 不 觉 地 跟 着 走
进 了一 农 户 家 ,只见 干净 的水 泥地 上 摆 着 5 张
芒 颜 村 的 德 昂 族 于 15 9 0年 、 1 5 9 2年 、 1 5 年 分 三 次 从 高 黎 贡 山 迁 徙 到 潞 江 坝 , 由 98
1公 里 。全 村 共 有 9 自然 村 , 1个 村 民 小 1 个 3 组 ,居 住 着 汉 、傣 、傈 僳 、德 昂 等 民族 ,
2 0 年 , 全 村 有 4 8 , 16 人 。 德 昂 族 主 09 9户 97
要 居 住 在 那 线 、 大 中 寨 、大 沟边 3 自然 村 , 个 有 德 昂 族 1 2户 ,5 人 。 3 1 1
…
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纪事
i
儿 不 得 不 回 到 J 婆 家 里 生 活 ,全 家 靠 只 有 小 ' l -
由 于 历 史 、 自 然 等 方 面 的 原 因 ,德 昂 族 与 周
围 各 民 族 兄 弟相 比 差 距 越 来 越 大 ,大 多 数 群 学 文 化 、十 七 八 岁 的儿 子 以每 天 5 的 工 时 费 元 众 对 生 活 丧 失信 心 ,缺 乏 战 胜 困难 和 脱 贫 致 打 零 工 维 持 生 计 。
潞江坝旅游产业发展可行性分析

潞江坝旅游产业发展可行性分析09级地理教育蒋正梅090530110摘要:潞江镇旅游资源极为丰富,以高黎贡山生物多样性和潞江坝亚热带风、多彩的民族风情、滇西抗战文化、知青垦荒文化等资源为特色。
2006年9月20日,顺利通过国家旅游局组织的全国农业旅游示范点检查验收组的检查验收。
经过全国工农业旅游示范点评定委员会评定,潞江坝民族生态旅游区被评定为全国农业旅游示范点,是云南省5个全国农业旅游示范点之一。
近日,由云南公路开发投资公司兴建的潞江坝服务区云南公路文化馆试运行,成为全国第一个以公路为主题的文化馆。
关键词:潞江坝旅游农业少数民族发展一、选题的由来及意义(一)由来《富饶美丽的潞江坝》一首歌和此次野外实习感触(二)意义“领略乡村文化,体验农村生活,进行休闲度假”是发展乡村旅游的永恒主题,当前,人们的旅游消费观念、出游观念正在发生着重大变化。
“住农家房,吃农家饭,干农家活,随农家俗,交农家友”正在成为旅游新时尚,“以旅促农”、“以旅助农”、“以旅富农”促进潞江坝经济快速发展,有利于农民开阔视野、更新观念、扩大就业、增加收入。
二、潞江坝概况潞江坝是怒江大峡谷中的一段,有人称潞江坝是“太阳与大地拥吻的地方”。
“富饶美丽的潞江坝,人人见了人人夸……”一曲《富饶美丽的潞江坝》唱热了土地,唱热了几代人的心扉,一片唱着优美的歌谣,走进歌谣里那美丽的世界,陶醉是一种自然而然的心情。
人们形容潞江坝的富足是:“头顶香蕉,脚踩菠萝,跌下去还能抓到一把花生”。
这里江面宽阔,江水平静,地势平缓,土壤肥沃,水源充足,气候炎热,是种植热经作物的天然温室,一年四季瓜果飘香。
(一)地理位置和气候潞江坝属云南保山市,地处怒江世界第2大峡谷中,位于北纬21°59′,东经98°53′,位于世界第二大峡谷——怒江大峡谷中,横断山脉滇西纵谷两端,由怒江河谷的一组冲积扇和高黎贡山,怒江山麓低海拔台地构成,国土面积2014平方公里,耕地面积35万亩。
潞江镇开展少数民族传统文化保护与传承工作汇报材料(精简篇)

潞江镇开展少数民族传统文化保护与传承工作汇报材料潞江镇开展少数民族传统文化保护与传承工作汇报材料潞江镇位于XX区西南部,国土总面积756平方公里,总人口73950人。
居住着汉、傣、傈僳、彝、德昂、回等6个世居民族,少数民族人口18865人。
潞江历史悠久,文化底蕴丰厚,文物古迹众多,有民族文化、古道文化、土司文化、滇西抗战文化、知青文化等许多特色鲜明的地域文化。
悠久的历史和灿烂的地域文化为潞江人民留下了极其丰富的少数民族传统文化遗产,是潞江人民宝贵的精神财富,对其挖掘、整理、传承发展是潞江镇的神圣职责。
近几年来,潞江镇在上级部门的指导、帮助下,通过举办民族文化活动、举办培训班等方式加大了对少数民族传统文化传承与发展,工作进展较快,成效显著。
现将开展少数民族传统文化保护与传承工作汇报如下:一、主要做法及经验成效在开展少数民族传统文化保护与传承发展工作中,我们的主要做法是:1、领导重视、措施得力。
2016年5月,XX省文化厅在全省范围内部署了非物质文化遗产(民族民间传统文化)的普查工作,为较好地开展少数民族传统文化挖掘、整理、保护与传承等工作,我镇及时成立以党委书记为组长,分管民族文化工作的副职领导为副组长,相关部门为成员单位的潞江镇少数民族传统文化保护与传承领导小导,制定了《潞江镇非物质文化遗产保护与传承实施方案》,由文化站负责此项工作。
2、重视少数民族传统民间艺人的挖掘、保护。
历届党委、政府领导对挖掘、整理、传承与保护少数民族传统文化工作高度重视,多年来,投入大量人力、物力,通过普查和挖掘,对辖区内的非物质文化遗产项目及传承人做到了家底清楚、资料齐全、数据准确,成功申报了一批非物质文化遗产传承人。
截止2016年5月,全镇共有市级非物质文化遗产项目名录13项。
共有传承人8人,其中,省级传承人3人,市级传承人5人,今年又向上申报了2名传承人。
期间还出版了由市级民间音乐传承人郑延康收集、整理的《潞江坝傣族民歌集》。
描写怒江的作文

描写怒江的作文怒江是中国西南地区的大河流之一,又称潞江,小编收集了描写怒江的作文,欢迎阅读。
第一篇:怒江在我的印象中,怒江是条水流湍急、性格狂暴的河流。
记得在我游览那怒江时,所看见的景色是多么的壮丽啊!从山脚遥望山顶,那一股股势不可挡的急流以那一泻千里的气势奔流而下。
此情此景真是令人惊心魄,激动不已。
这似万马奔腾的滔滔江水,好像是一匹洁白的纱巾披在了这一座座拨地而起的青山之间,那怒江为什么水流如此的湍急呢?好奇的我带着这一个疑问寻求云南老乡们的解答。
原来怒江的历史已有二三千万年了。
在这以前,云南形成了一系列南北走向的横断山脉,地势北高南低,十分有利于河流的发育。
此外,由于怒江的源头与尾部高度相差数千米,因而河床落差很大,水流特别湍急,同时,怒江的地理位置靠近海洋,从印度洋吹来的暖湿气流,受到怒江周围山脉的阻挡,生成降雨云系,降下大量的雨水,年降水量可达1000毫米以上呢!听了老乡的详细介绍我不仅对这汹涌澎湃的怒江有了更学一步的了解,还对这个“发怒的雄狮”更喜爱,更难忘了!第二篇:怒江金秋十月,我怀着无比喜悦的心情踏上了神奇的怒江之旅。
伴着凉爽的秋风,我们的车子欢快的奔驰在昆明至怒江的320国道上。
公路两旁国庆花争芳吐艳,金光闪耀的稻田让我们油然而生出一种丰收的喜悦......下午临近六点,我们随着如诗如画的夕阳来到了:世界上最长、最神秘、最美丽、最险奇、最原始和最古朴的东方大峡谷——怒江大峡谷。
峡谷南北走向,全长竟超过了一千千米,是世界第一大峡谷——科罗拉多大峡谷总长的两倍多,怒江大峡谷的深度也远胜于科罗拉多大峡谷。
沿着崎岖的道路,爸爸在谨慎的驾驶着车子。
一旁是浩浩荡荡、奔流不息的怒江水,一旁是陡峭险峻、气势磅礴的高黎贡山。
怒江两岸风光秀丽、景色宜人,湍急的怒江水,雄伟的山势,宛然一幅天然的山水画。
当夜幕降临,我们来到怒江洲洲府——泸水县六库镇时,已是满天星斗,山城六库也已是灯火辉煌、霓虹闪耀了,我们便在此住了下来。
形容云南腾冲的景色词句

形容云南腾冲的景色词句
1. 壮丽的山峦,连绵起伏,犹如一条长龙蜿蜒而行。
2. 碧水长流,清澈见底,水草飘摆,如画一般。
3. 红土高原,丹霞地貌,斑斓多彩,令人叹为观止。
4. 绵延无际的茶园,一片片翠绿相连,犹如一幅美丽的画卷。
5. 花海盛放,色彩斑斓,香气四溢,令人陶醉。
6. 能见度极高的蓝天白云,让人感受到云南的纯净与美好。
7. 多样的民族风情,传统文化与现代风貌交相辉映,独具魅力。
8. 大大小小的瀑布,流水潺潺,翠竹掩映,宛如世外桃源。
9. 游牧民族的草原牛羊,和谐共处,如一幅美妙的图画。
10. 夜幕降临,星空灿烂,如同天上的宝石,璀璨夺目。
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旅游一、高黎贡山自然公园高黎贡山自然公园位于高黎贡山国家级自然保护区隆阳区管理所赧亢管理站辖区的生物走廊带内。
行政区域与潞江镇赧亢村委会相邻,距镇政府所在地40公里,离新保腾公路不到200米,走进迷人的高黎贡山,奇花异草随处可见,寄生、附生植物千姿百态,现已被世界自然基金会(WWF)列为A级自然保护区、联合国“人与自然生物圈”它与“东方第一大峡谷——怒江大峡谷”一道以其独特的立体型多样性气候,被世人称颂。
高黎贡山最高海拔为3570米,分布有热带、亚热带、温带、寒温带等不同类型的植被景观,生物资源十分丰富,已知的高等植物有4300多种,花卉观赏植物600多种,药用植物1077多种,动物1425多种,其中有秃杉、桫椤、大树杜鹃王、云南红豆杉等60多种国家级珍稀濒危植物以及黑鹿、云豹、白眉长臂猿等82种国家级重点保护野生动物。
被誉为“自然博物馆”、“物种基因库”是科普研究、探险旅游的最佳圣地。
是潞江旅游小镇重点开发景区之一。
二、曼海千亩咖啡观光园曼海千亩咖啡观光园位于320国道怒江“曼海大桥”边,距镇政府所在地14公里,站在园中可以俯看潞江坝全景,怒江风光尽收眼底。
1997年,云南省政府决定:由云南大学120公司牵头,建立热带经济作物高科技农业示范园。
这个示范园集咖啡、芒果、胡椒、喷灌、滴灌、绿化于一体,形成4000亩全国一流农业生态景观。
到此一游,不仅可以看到现代化的农业科研成果,而且还可以观赏“富饶美丽的潞江坝”的山水风光!三、芒旦傣族风情园芒旦傣族风情园位于潞江镇芒旦村委会弄幕组,距镇政府7公里。
景区内由大白塔、奘房、“龙上天”大榕树、凤尾竹园等景点构成。
大白塔也称大佛塔,掩隐在碧绿的榕树和翠竹之中。
不远处的奘房、蓄水池、环水渠、弹石道等设施将其包容。
远远看去,静卧于绿阴中的白塔,像一个超风脱俗的隐者,屏声殂气地聆听着周围被柔风拂动的竹树声。
这里供奉着滇西最大的汉白玉佛像。
白塔代表着潞江浓郁的地方民族文化的凸现。
当地傣族同胞信仰小乘佛教,每月的初一、十五,周围村寨的善男信女们便来虔诚地朝拜,或祈祷清吉平安,或祝愿来年风调雨顺,五谷丰登。
白塔象征着吉祥,象征着平安,象征着勤劳和善良,每一次的朝拜,都酿造出一种“平以脱俗,静以养心”的浓郁的宗教气氛。
白塔旁的榕树、凤尾竹枝叶茂密,景色宜人。
该风景区是旅游、休闲、观光的最佳景点之一。
四、保龙高速公路服务区保龙高速公路服务区位于潞江镇芒旦村委会河江湾出口,高速公路怒江大桥西岸,距镇政府所在地小平田中心集镇6公里,总投资预计2亿元左右,占地360亩,正在施工建设之中。
该服务区建成后,将成为云南省规模较大的高速公路服务区之一,该服务区集餐饮服务、商品交易、文化娱乐、旅游观光等功能为一体,将注重突显潞江浓郁民族风情,是潞江未来重点旅游景点之一。
五、潞江小平田中心集镇小平田集镇处于潞江镇中心位置。
省道六(库)东(风桥)公路从集镇中心穿过,距保山城区60公里。
保龙高速公路从集镇南约2500米处经通过,并设有出入口建设二级路连接小平田集镇,待建的大瑞铁路、赛格水电站等国家大型工程也相隔不远,保腾高速公路也即将动工,集镇区位优势非常明显,而且小平田中心集镇属于保山城市开发格局“二主四次”之一,2006年被省政府列为首批60个旅游小集镇之一,新建中心集镇总体规划时限为2006年至2020年,近期2006年至2010年,人口近期规划为8000人,远期规划为30000人,远期建设用地规划为3.13平方公里,到目前为止,小平田中心集镇已建成面积0.49平方公里,镇政府新办公区已投入使用,部分站所、商用楼、医院、学校等相继搬迁建设完成,并投入使用,计划于2009年全部结束,占地近百亩的移民新区也正在建设当中,不久的将来,一座充满朝气,充满活力最具傣族特色的中等新型集镇将屹立于潞江这片热土之上。
六、全国农业观光示范园全国农业观光示范园位于小平田集镇远期规划区域内,距镇政府约1公里,属于云南省农业科学院热带亚热带经济作物研究所(简称热经所),该所创建于1951年4月,以咖啡及芒果、龙眼、荔枝等热带水果为研究重点,开展热带经济作物良种选育及配套技术研究工作。
同时开展以咖啡初深加工及热带作物种苗为重点的科技成果转化工作。
建所以来先后被国家科技部命名为农村区域科技成果转化中心、被保山市科技局命名为科普教育基地、被保山市旅游局确定为热带农业观光景点,2006年被国家旅游局命名为“全国农业观光示范园”。
全园占地面积1820亩,建有热带农业科技观光园、热带作物种质资源圃、热带作物种苗繁育基地以及专家楼、游泳池、垂钓区等配套齐全的科研设施,已成为我省“立足云南,服务全国,面向南亚、东南亚”的热带作物科研、科技示范、科技培训、农业观光为一体的综合示范基地。
该园风光秀丽、景色怡人,具有得天独厚的资源优势,拥有2000多种热带作物种质资源,一年四季花果飘香,是一处人与自然和谐相处的绿色宝地,更是国内外宾客旅游、科考、度假、会议、商务活动的理想之所。
七、赧浒白龙潭风景区赧浒白龙潭风景区位于潞江镇莫卡村委会,为傣族世居自然村落,距省道六(库)东(风桥)线1公里左右,距镇政府4公里,也是潞江镇新农村建设试点村之一,风景区内有一宽约丈余的溶洞,大股清澈甘甜的泉水从洞中不断喷出,翻涌,集成一泓能照出人影的水潭,潭边有两座傣家寺庙,供奉着一尊出自民间匠人之手的龙王塑像,每年傣历5月和11月当地一些群众都要到此“赶摆”,烧香拜佛,祈求全家平安,五谷丰登,潭后有一山丘、据说以前是野象出没地方,元代石制的象槽至今犹存,故名“象槽山”。
赧浒白龙潭风等区将按三A级风景区以上标准建设开发,现已引进保山城康房地产开发公司对景区进行开发,投资5000多万元,现已完成500多亩土地的征用工作,效果图、平面图也已完成。
《赧浒白龙潭景区旅游开发实施方案》已通过评审,并已于2008年4月11日开工建设,景区内将建有三星级宾馆一座,占地10亩水景区一处,200亩热带水果采摘品尝区,青少年教育基地以及土司别院等基础设施。
八、丙闷榕树奇林景区丙闷榕树奇林,位于潞江镇丙闷村委会。
省道六(库)东(风桥)旁,距镇政府所在地15公里。
它由大叶榕树、椿树、千年芒果树、攀枝花林、风尾竹园等组成,是潞江镇辖区内保护得最完整的“坝中森林”。
景区内绿树成荫,景色优美,是少有的古榕树群,特别是攀枝花花开时节,火红的攀枝花与翠绿的榕树交相辉映,相争斗艳、灿如云霞。
该风景区现已由隆阳区旅游开发公司投资198万元开发建设,占地50亩,景区规划已通过专家评审,目前景区内的舞台、祭祀台、水池、游道等基础设施建设工程已接近尾声,其它配套设施正加紧建设中。
九、摆老塘变色温泉摆老塘变色温泉,位于潞江镇芒柳村委会西侧的高黎贡山腹地,距镇政府所在地35公里。
那里森林密布,气雾弥漫,风景优美,近似天堂。
是人们旅游观光、洗浴的好地方。
摆老塘温泉,由两个大池和多个小塘组成泉群,其水温有高有低,最高水温达摄氏92℃。
温泉在一天中,会随着天气、时间的变化、而变幻出透明、乳白、粉红、天蓝、墨绿等多种颜色,召逗着人们去观赏它精彩的“魔术”表演。
温泉附近有一陡峭的崖壁,巨大的瀑布从80米高处奔泻而下,极为壮观。
温泉四周森林环抱,凉气袭人,使人产生很多神秘的联想。
因而,当地人把摆老塘温泉视为“圣泉”,是潞江镇下一步打造徒步探险、山地越野运动、休闲旅游的理想之地。
民风民俗潞江民族文化,历史悠久,源远流长。
随着社会的发展,人类文明的不断进步,生活在不同地域的各族人民,发展壮大着自己的民族传统文化。
生活在潞江坝的世居少数民族主要是傣族、德昂族、傈僳。
由于各民族的生活方式、生活习惯各不相同,所以其民族文化也各具千秋,呈现出民族杂居的地方特色文化。
傣族传统文化傣族历史悠久,早在远古时期就有傣族历史史迹,公元一世纪,汉文史籍已有关于傣族的明确记载。
现代称为“滇越”、“掉”。
唐宋时期称“金齿”、“银齿”“白衣”,元、明时代写作“白夷”,清代以后称为“摆夷”。
傣族自称“傣”,解放后国家按照傣族人民的意愿,正式定名为“傣族”。
潞江坝傣族世居于怒江西岸山水交加的地方,其生活方式和生活习性有着独特的民族文化特色。
德昂族传统文化德昂族历史自称纳安、布雷、德昂等,他族称为“崩龙”,1985年9月17日,国务院同意将崩龙族改名为德昂族。
德昂,意为住在岩洞下的勤劳善良的民族。
潞江坝德昂族,历史上居住在高黎贡山山区,海拔2000多米,是一个四周种满茶树、核桃、棕、竹子等果木的村寨,姓氏以王、李、姚、尹、董、曹姓居多,其语方属南亚语系孟高棉语族的佤崩语支,德昂语文字使用傣文,潞江坝德昂族属于尧净支系,意为勤劳、善良、讲究。
傈僳族传统文化傈僳族分“花傈僳”和“黑傈僳”两种,潞江坝的傈僳族多数属于“花傈僳”,其姓氏主要有麻、余、欧、胡、密姓居多,傈僳族语言属汉藏主系藏缅语族彝语支,有文字,通晓傈僳文的人很少。
随着社会的发展,人类文明的不断进步,民族文化在现代教育的熏陶下,渐渐被汉语言文学同化,少数民族的一些民间文化特色,代表着本地区域的经济、文化的发展状况,从这里世居的傣族、德昂族和傈僳的民族文化可以看出,民族文化的发展是人类文明进步的基础,然而先进的文化又是推动民族文化发展的根本保证。
历史文化潞江坝是一个多民族聚居的乡镇,辖区内主要居住有傣、德昂、傈僳、彝、回等世居民族,2万多人,占全镇总人口的三分之一以上。
其中以傣族、德昂族、傈僳族居多。
多年来,各民族以传承的方式将其特色文化继承和发展壮大。
傣族的文化艺术丰富多彩,有情歌对唱、神话传说、叙事长诗,还有嘎秧、孔雀舞、象脚鼓舞、大鼓舞等舞蹈。
主要有“泼水节”、“开门节”、“关六节”、“火把节”等节日,节日期间,伴有歌舞文艺活动,青年男女敲起象脚鼓、打起锣、擦起钹、跳起孔雀舞、嘎秧舞;同时举行“丢包”、“山歌对唱”、耍“小白马”等其它活动。
德昂族有着悠久的历史和灿烂的文化遗产,有古歌《达古达楞格菜标》等许多民间故事和传说,有“别杆朵”等叙事性歌曲,还有水鼓舞、象脚鼓舞、八步舞、搓麻舞、采茶舞、拜佛舞等民间舞蹈。
另外德昂族“反拳”武术在中华武林中独树一帜。
傈僳族是一个喜爱文化艺术的民族,男女老少大部分人都能歌善舞。
他们最喜爱的舞蹈是“三弦舞”,傈僳族人们只要听到三弦的弦音,就不由自主的跳起来,随着弦音的变化,舞蹈动作也不断变化。
“三弦舞”汉称“打拽”,主要用于各种活动及节日期间。
潞江民族众多,传统文化异彩纷呈:傣族的孔雀舞、象脚鼓舞、大鼓舞;傈僳族的三弦、叶笛、强驽、基督教会;德昂族的水鼓舞、八步舞、散洒歌及武术“反拳”;回族的清真寺、开斋节等等。
一年到头歌舞升平,令人乐而忘返。