后现代主义心理治疗的核心观念
后现代心理学
后现代心理学后现代心理学是一种新兴的心理学学派，于20世纪后期兴起并逐渐发展壮大。
本文将从理论基础、主要观点以及实践应用等方面探讨后现代心理学的特点和意义。
一、理论基础后现代心理学的理论基础主要源自于后现代主义的哲学思想。
后现代主义追求独立、多元、相互关联的叙事，强调个体的主观感受和经验的重要性。
在后现代主义的影响下，心理学家们开始反思传统心理学的权威性和客观性，并倡导采用更加开放和包容的研究方法和观察视角。
二、主要观点后现代心理学主张个体的多样性和多元性，强调不同个体的主观体验和认知方式各不相同，拒绝简单概括和归类。
后现代心理学批判了传统心理学的普遍化理论，认为不存在一种普适的心理学理论可以解释所有人的行为和心理过程。
后现代心理学强调语言的重要性，认为语言是人们构建和表达自我认同的重要媒介。
因此，后现代心理学关注个体在特定社会和文化语境下的意义构建和沟通方式。
后现代心理学还重视个体与权力关系的问题。
在传统心理学中，权力往往被忽视，而后现代心理学倡导关注权力的存在和影响。
它认为权力关系会对个体的行为和心理产生深远的影响，因此需要将权力纳入心理学的分析框架。
三、实践应用后现代心理学不仅仅停留在理论层面，还强调实践应用和社会变革。
后现代心理学倡导将权力和社会正义结合起来，关注弱势群体的心理健康和社会需求。
在临床心理学领域，后现代心理学鼓励心理治疗师以开放的态度面对患者，关注患者的主观体验和感受，尊重他们的个体差异。
后现代心理学在教育领域也有广泛的应用。
传统教育往往忽视学生的个体差异，以统一标准来评价学生的能力和表现。
而后现代心理学认为每个学生都是独特的，需要个性化的教育和关怀。
因此，后现代心理学为教育提供了更加灵活和包容的视角，试图推动教育改革，使教育更加关注学生的成长和发展。
四、后现代心理学的意义后现代心理学的兴起和发展，对传统心理学产生了深远的影响。
它打破了传统心理学对个体的规范和限制，强调个体的多样性和多元性。
(心理学)焦点解决短期治疗
焦点解决短期治疗焦点解决短期治疗(Solution-focused Brief Therapy, SFBT)是指以寻找解决问题的方法为核心的短程心理治疗技术,是1980年代初期由Steve de Shazer和妻子Inn Berg Kim以及一群有多元训练背景(包括心理、社工、教育、哲学、医学等)的工作小组成员,在美国威斯康星州米华基(Milwaukee)的短期家庭治疗中心(Brief Family Therapy Center, BFTC)共同发展起来的[1]。
在这二十多年的发展中,SFBT已逐步发展成熟,并广泛地应用于家庭服务、心理康复、公众社会服务、儿童福利、监狱、社区治疗中心、学校和医院等领域[2],并得到积极的肯定。
SFBT产生背景SFBT的产生,深受后现代主义(Post-modernism)特别是后现代建构主义(Postmodern constructiv-ism)的影响。
后现代主义反对现代主义的认识论,认为“真理”存在于语言、意义和文化,是人们创造出来的,并不是通过精细的求知技术而发掘出来的[3]。
作为后现代主义思潮主要流派的建构主义强调:“现实”并不是一个存在于人意识之外的世界,而是作为观察者的人的精神产品;个人建构的现实也不完全是个人的产品,而深受其所处的语言系统影响,人们透过语言的过程建构个人的真实,个人的知识会驱使人们对自己的经历去建构、创造、支配及赋予意义。
受上述思想的影响,后现代的心理治疗强调个人正向能力的思考和学习,扬弃病理模式的分析;强调系统模式的影响力,不以问题解决为目的,不设定个案对真实诠释的主观性及公平性,不将“真理”和“客观性”强加在个案的身上;鼓励个案从叙事(narrative)的过程发现自我的存在,审视所述故事是如何影响自己的生活方式,使个案改变对问题的看法,并赋予个案力量重新述说有正向意义的故事。
SFBT认为个案的问题并非是独立的客观事实,而是通过与个案的交谈,在言谈间逐渐呈现出来,这个建构出来的互为主观的现实才是重要的。
后现代心理治疗的理论与技术
建构主义观点
♦ 减少对问题成因的研究。 ♦ 减少对家庭成员互动模式的研究。 ♦ 强调探索并重新评价对问题的看法。 ♦ 对问题的解释集中于关怀而非治疗。
观察问题的方式决定观察的结 果。
♦ 高山族的寓言 ♦ 观察一个系统可能就扰动了这个系统。 ♦ 观察者、观察方式与被观察对象共同构成
观察系统（医生、理论趋向、当事人） ♦ 观察是一个语言结构与情景创造的过程。 ♦ 观察方式限制观察者的心智与直觉。
多元文化应用技术
♦ 使用广泛的咨询风格，贴近不同弱
势群体的价值系统。 ♦ 能修正传统的心理治疗理论，以吸 纳文化的差异。 ♦ 能正确的表达、传送、理解口语和 非口语信息。 ♦ 能够评估干预方法的文化适应性。
谢谢！、督导、 再教育来审视自己的工作。 能欣赏不同文化，与不同文化的人相处，轻松 的面对彼此的差异。 相信不同文化的融合，有助于咨询员与当事人 双方的成长。 能分享当事人内心世界的观点，并且不会给予 批评。 对社会文化的偏见与认同保持高度的敏感，能 顾及到弱势群体的利益。
这种解释不存在正确，只是合适。 ♦ 咨询内容是一种应用语言相互建构的 过程，。 ♦ 从谈论问题的方式转换为讨论问题解 决的方式。
♦ 后现代的文化：
颠倒文化的原有定义，反对传统标准文 化的各种创作原则，形式和道德原则。 走向零散化，边缘化，平面化，无深度 ，快餐化，边玩边学。 通过各种炫目的符号，色彩和光的组合 去构建使人唤不起原物的幻象和影象， 满足感官刺激。
成的困境、主张不解决的解决。把注意力 把注意力 解构过去。 解构过去。 ♦ 焦点治疗关注有效行为、过去行为中的例 外、奇迹、问题不存在时候的互动关系。 把注意力放在未来。 把注意力放在未来 ♦ 叙事疗法关注问题的意义是通过多重解释 显现的，用和谐的方式建构真实、问题外 问题外 化、文化意义、假设，把注意力放在家庭 的故事和家庭如何讲故事。
叙事心理疗法--一种后现代的心理治疗-心理学收藏
心理学收藏-叙事心理疗法：一种后现代的心理咨询方法“叙事心理治疗”是目前受到广泛关注的后现代心理治疗方式，它摆脱了传统意义上将人看作为问题的治疗观念，透过“故事叙说”、“问题外化”、“由薄到厚”等方法，使人变得更自主、更有动力。
透过叙事心理治疗，不仅可以让当事人的心理得以成长，同时还可以让咨询师对自我的角色有重新的统整与反思。
一、叙事心理治疗的产生背景与理念1．叙事心理治疗导源于后现代主义叙事，简单地说就是说故事。
每个故事都是一个叙事，但叙事并非都是传统意义上的故事，相比之下，它具有表达内容和方法上的多样性和复杂性。
关于什么是叙事，有各种各样的表述，如“叙事是我们解释世界的源泉”；叙事是“人们理解自我生活和经历的方式，我们一直在故事中游弋”；叙事是“记述，或设计以表达所发生的事情的前后联系的例子”等。
叙事的拉丁语的本意指的是行为和具有连续性的体验。
比较清晰的一种表述是：“叙事是为了告诉某人发生什么事”的一系列口头的、符号的或行为的序列。
〔1〕叙事心理治疗的盛行是与当代哲学的后现代主义思潮分不开的。
这里，有必要区分一下现代主义和后现代主义思潮对心理治疗观念与方法的影响。
在这里，现代观点和后现代观点的最大区别在于两者对“真实”（reality）的看法不同。
〔2〕现代主义者崇尚客观的事实真相，因为它们能够加以观察及进行系统化的探讨，真相就是真相，不会因为观察的人或是观察的方法不同而有所不同。
而后现代主义则相信主观的事实真相，也就是说事实真相会随着使用的观察历程的不同而改变，事实真相取决于语言的使用，并且大部分受到人们所处的背景环境的影响。
叙事理论和后现代主义思潮对临床心理学的进入，诞生了叙事心理学。
叙事心理治疗的创始人和代表人物为澳大利亚临床心理学家麦克．怀特及新西兰的大卫．爱普斯顿。
他们在1980年代就提出了此理论，1990年代他们的书籍得以在北美发行，叙事心理治疗开始大为流行。
怀特和爱普斯顿在其代表作《故事、知识、权力——叙事治疗的力量》一书中，系统阐述了他们有关叙事心理治疗的观点和方法。
后现代心理学解构方法
后现代心理学解构方法
后现代心理学解构方法主要是指在哲学上后现代主义所提出的思想和文化批评方法在心理学中的运用。
后现代心理学旨在批判和反思心理学研究所依赖的现代主义范式和理性主义观念,强调对社会、历史、文化等因素所造成的影响,表达对现有知识的怀疑和批判。
它的主要方法包括：
1.语境/文本分析：关注文本或语境作为知识与现实的构造背景,强调其影响力。
2.社会建构主义：强调社会文化环境对人们的思想行为的影响,认为个体经验是由社会性别、年龄、阶级和文化等多个因素交互影响而形成的。
3.反对客观主义：强调主观性和不确定性,反对只有客观存在的真理观念。
4.批判性知情人/深度访谈：让参与者自己阐述其观点,从而了解他们的体验和情感。
5.脱离实证主义思维方式：强调人类行为和经验的复杂性和动态性,而非将其简化为特定因果关系的科学法则。
后现代主义名词解释
后现代主义名词解释后现代主义是一种文化和哲学运动，该运动出现在20世纪末。
它反对现代主义思想，并试图解构现代主义的核心概念和价值观。
它的主要目标是挑战和激发人们对现代社会、文化和知识的看法，将重点放在语言、认知和权力关系方面。
后现代主义的核心概念之一是反对理性和真理的唯一性。
它认为现代主义的理性主义观念限制了个体的自由发展和选择。
后现代主义者主张抛弃现代主义中的规范性知识，接纳多元化的观点和经验。
他们认为真理是相对的，没有一个绝对的标准来衡量。
后现代主义也强调对语言的怀疑。
它认为语言不是一个中立的工具，而是被权力和社会结构塑造的。
后现代主义者试图解构语言的意义和表达方式，以揭示其中的权力关系和意识形态。
后现代主义还强调对现代社会结构的批评。
它认为现代社会的制度、价值观和权力结构限制了人们的自由和个体性。
后现代主义者试图打破这些限制，从而促进个体的真实自我表达。
在文化方面，后现代主义鼓励多样性、杂糅和随机性。
它试图挑战传统的文化边界、规范和定义。
后现代主义的文学、艺术和音乐作品常常表现出复杂、模糊、矛盾、离散和不连贯的特点。
尽管后现代主义在文化和哲学领域产生了广泛的影响，但它也引发了一些争议。
批评者认为后现代主义过于主观和相对，忽视了客观的真理和现实情况。
他们指责后现代主义者破坏了伦理和道德价值观，并导致文化的分裂和混乱。
总的来说，后现代主义是一种批评现代主义的文化和哲学运动，试图挑战现代主义中的核心概念和价值观。
它强调多样性、文化边界的模糊和反对现代社会结构的批判。
然而，后现代主义也面临着争议和批评，因为它被认为是过于主观和相对的。
后现代主义疗法与cbt
后现代主义疗法与cbt后现代主义疗法：发展于20世纪80年代，它没有唯一的创始人，是很多人共同努力的结果。
与后现代主义疗法相对应，我们将前面介绍的疗法统称为现代主义疗法。
现代主义疗法认为现实是客观的，现实存在一个标准范围。
它认为人之所以会出现问题，是因为他们的情绪或行为偏离了客观的规范，它将这些不合规范的情绪和行为贴上异常的标签，然后再帮助他们回到“正常”的状态。
而后现代主义疗法拒绝客观现实，更注重来访者的主观现实。
也就是说，由关注问题的外在，转为个体的内在部分，强调对事件的多元意义的探讨。
比较经典的后现代疗法有焦点解决短期疗法和叙事疗法。
焦点解决短期疗法，是一种短程的心理治疗技术，它以寻找解决问题的方法为核心。
它认为人们都是健康而充满能力的。
来访者拥有解决自身问题的必要资源，在咨询师的指导下可以自己建构解决历程。
寻找来访者生活中积极有效的一面，也就是寻找问题的例外，意思就是问题解决的方法就在例外之中。
从从一些小的例外开始，逐渐积累，引发日常更多、更大的改变。
例如女性来访者发现自己独立地看看书，做一些自己喜欢的事时，丈夫反而更愿意靠近她一些。
那么接下来，她就会多一些做自己的事，不那么依赖他的丈夫。
丈夫没有被妻子逼近的压迫感，也会越来越多地和妻子进行交流。
日积月累，夫妻间就能够轻松相处。
CBT：认知行为治疗简称CBT，是一种心理治疗手段，主要纠正患者原有的错误的想法，建立正确的想法的一种方法。
认知行为疗法在治疗抑郁障碍、焦虑障碍以及一系列其他病状方面是一种非常有效的治疗方法。
研究表明在对患有难治性抑郁症、双相情感障碍以及精神分裂症等严重精神疾病的患者给予药物治疗的过程中，辅助进行认知行为治疗也可以增加其疗效。
认知行为治疗具有安全、高效、无副作用且无需服药等优点，总体有效率可达80%左右。
另外，认知行为治疗与药物治疗相比虽起效时间晚，但疗效持续时间较长，是国际上治疗精神心理疾病的一个较好的方法。
常用的认知行为疗法的方法主要包括认知行为矫正法、厌恶疗法、系统脱敏疗法、暴露疗法、替代治疗等。
后现代心理学与心理咨询概述
后现代心理学与心理咨询概述２０世纪的文化经历了三个时期：前现代、现代和后现代。
在２０世纪８０年代中后期，伴随着后现代文化的兴起，一种新的心理学思潮在西方心理学界逐渐兴起并传播开来，这就是后现代心理学。
后现代心理学的特征在于对现代心理学予以反叛和消解，尤其是对以实验主义、实证主义和个体主义为宗旨的科学主义心理学的反叛和消解。
它是在后现代文化思潮的冲击和现代心理学陷入“合法危机”的形式下萌生的一种探讨处于后现代境域中的人的心理与行为机制的当代西方心理学研究的新视野、新趋势。
１．后现代心理学的主要思想后现代心理学认为现代心理学已处于危机之中，传统心理学的实证主义思想和方法应受到抨击和反叛。
综合其思想，现把后现代心理学的基本主张归纳为以下几方面：在研究内容上，后现代心理学认为应当看重局部的、边缘的、有用的、本土化的心理学专业知识，而对普遍的、抽象的、客观的、囿于实验室的心理学专业知识不感兴趣。
在研究对象上，倡导突破传统心理学在研究对象上的固执与褊狭，主张不以可观察的对象为限，力主心理学研究视角的多样化。
在研究方法上，提倡研究方法的多元化，主张整体论、建构论和系统观的研究法则，反对人为地分解和切割人的心理现象。
倡导以社会建构论、历史文化学的方法研究人的心理，反对割裂人与社会文化的关系；重视人的主观性、能动性和创造性，认为把客观性、经验性这些硬科学的实证原理运用到心理学的研究中是荒唐的。
主张恢复和重视心理学质化研究的地位和价值，以弱化科学主义心理学对量化研究的过分器重，终结实证方法的霸权地位。
在研究理念上，提倡多元性、不确定性、无序性和矛盾性，淡化对绝对性、客观性、普遍性真理的追求，注重从文化、历史、社会、环境等方面来考察人的心理和行为的机制。
关注事实与价值的融合，认为人的态度和价值可以决定什么东西可能成为事实。
重新确立了价值、目的、意义在人的心理活动中的重要地位。
在学科定位上，关注人们的日常生活和对现实问题的适应和解决，强调心理学的生命力在于实际应用，坚持心理学之边缘性、交叉性和中间性的学科定位。
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后现代主义心理治疗的核心观念
后现代对话和现代对话最大的不同是后现代对话重视去标签化、去专家化、相信对话和共同反思的过程能带来更多的希望和可能性。
更核心的是后现代对话将如何对话本身视为一种专业，对话不再只是理所当然。
在咨询中，心理咨询师虽然以来访者为中心，但其实依然是权威的，我知道你哪里不对了，你应该如何成长起来，每一个来访者都有问题了，都找专家，于是专家三下无除二给你解决了，他会觉得专家很厉害，于是就开始依赖你了。
你越帮他解决，他就越不可能自己解决，最后你就把他的武功全废了。
这是现代的人本主义，但是达到了后现代，治疗师连这点都没有了，咨询师和来访者是不平等的，你凭什么和他平等，只有他自己才了解自己，你想拿你自己的理论去套他，连门都没有，他自己最了解自己，他是他自己最好的治疗师。
每一个来访者都有自己独特的处理问题能力，最后都会让你感叹，他是这么解决问题的，我还要帮他吗？来访者自己就解决了问题。
后现代心理治疗与现代心理治疗相比有以下几个主要的变化：
第一、对心理问题定位的视角转换。
与现代心理治疗着眼于个体的感受、把心理问题定位于个体内部有所不同，后现代心理治疗把心理问题定位于人际之间，即以语言为媒介的种种关系构成的社会空间, 强调的是语言的社会过程。
第二、治疗任务的不同。
后现代心理治疗的任务就是对固有的社会观念进行重构，即建构新感受的过程。
也可以说是通过治疗师与来访者的对话，建立和发展新的意义的过程。
面对新的治疗任务，治疗师要问的问题是某种特定的自我描述能否被改造成一种新的形式，或是用另外一种替代的描述能否同样处理好同一个事实。
治疗师与来访者并不是主体与客体的关系，而是共同的参与者。
他们所进行的思考、感受及想象并不是个体的内心事件，而是通过参与而建立起来的过程。
参与的媒介是语言。
治疗师要对他本人的意见、价值观的后果承担责任，并且也要鼓励来访者这样做。
在这样的治疗方案中，治疗师帮助来访者把症状或问题看作是生活的社会形态的一部分，而不是一种疾病或是个体的内部问题。
这种“生活中的冲突”并不是发生在思想与情感之中，而是在不同的冲突性的社会情
境之中。
治疗师要做的是通过采用各种互动方式，以帮助来访者建立并发展新的意义；通过与来访者合作，以创造出一种新的、令人满意的、可发展的情境。
第三，治疗师角色的变化。
后现代主义心理治疗要求心理治疗师放弃对心理问题无所不知的权威的态度，要采取一种不知者的立场，不对问题做任何预先的假定、期望以及回答，这样可以排除他们以往的知识和偏见，以免对新的意义关上理解的大门。
他们要做的是，尽可能多地倾听来访者，鼓励来访者带来新的意义和理解。
后现代要保持谦卑的心态，我什么都不知道，我想看看你怎么解决的，那他还干嘛来找你治疗？我只是给你提供一个平台，提供了姿态，你不是说你有这么多困惑吗？要是我，我都不敢想象，我还不如你，我没准现在都跳楼了，你真棒，你竟然坚持了这么久。
叙事疗法是后现代心理治疗的主要方法。
叙事心理治疗中，咨询师最常问的一句话是：“你是怎么办到的？”随后，会将焦点放在当事人曾经的努力，或他内在的知识和力量上，引导他走出自己的困境。
从这个意义上讲，叙事治疗不仅仅是一种心理调适的工具，而是一种生活规划的方法论，是用一种新的人生哲学来指导人们的生活，指导人们如何去创造新的生活。
人们常说，一种好的心理治疗理论同时也应该是一种好的教育理论、一种有效的生活哲学。
实际上，叙事疗法不仅仅是指导个人生活的治疗技术和生活哲学，同时也代表了一批后现代思想家与实践家从根本上改良社会环境的理想与规划。
文章到这里就结束了，希望能够为您提供一点帮助。
愿您在您的生活中，更加幸福、安宁。
请记住：你的生活可以更好。
若想要了解叙事治疗，敬请关注，2014年4月25—27日京师博仁重磅推出的中国叙事疗法奠基人李明亲授的“叙事疗法工作坊”。