中国的少数民族语言文字状况
少数名族语文

少数名族语文摘要:一、少数民族语文的概述1.少数民族语文的定义2.少数民族语文的分类二、少数民族语文的特点1.多样性2.独特性3.传承性三、我国少数民族语文的保护与传承1.政策支持2.教育普及3.文化传承四、少数民族语文的意义1.民族文化多样性的体现2.民族交流与融合的纽带3.人类文化多样性的贡献正文:在我国这个多民族的国家中,少数民族语文是民族文化遗产的重要组成部分。
少数民族语文,指的是我国除汉族以外的其他民族所使用的语言。
据统计,我国共有56 个民族,其中除汉族外,还有55 个少数民族。
这些少数民族中,有些民族拥有自己的文字,有些则没有。
因此,少数民族语文的种类繁多,形式各异。
少数民族语文的特点主要表现在多样性、独特性和传承性三个方面。
多样性是指我国各少数民族所使用的语言种类繁多,如藏语、蒙古语、维吾尔语等。
这些语言在语法结构、语音、词汇等方面都有其独特的特点。
独特性是指少数民族语文有着丰富的文化内涵和民族特色,如藏族的唐卡、蒙古族的摔跤等,都是其民族文化的体现。
传承性则是指少数民族语文在历史长河中不断传承和发展,成为民族文化的见证。
为了保护和传承少数民族语文,我国政府制定了一系列的政策措施。
首先,政府对少数民族地区给予政策支持,鼓励少数民族语文的教学和研究。
其次,在教育普及方面,少数民族地区逐渐推广双语教育,既教授汉语,也教授少数民族语文,使少数民族的下一代能够熟练掌握自己的母语。
此外,政府还通过各种方式支持少数民族地区发展民族文化事业,如举办各类民族文化活动、支持少数民族语言文字的研究和出版等。
少数民族语文对于我国民族文化多样性的体现具有重要意义。
我国是一个拥有56 个民族的国家,每个民族都有自己独特的文化和历史。
少数民族语文是民族文化的载体,通过少数民族语文,我们可以更好地了解和传承民族文化。
此外,少数民族语文也是民族交流与融合的纽带。
在民族交流的过程中,语言是沟通的重要工具。
掌握少数民族语文,有助于增进各民族之间的了解和友谊,促进民族融合。
少数民族语言与文字

1、阿昌族语言:阿昌族有语言。
由于特殊的地理环境,大多数阿昌男子会讲汉语和傣语,有的还会讲缅语和景颇语。
阿昌语属汉藏语系藏缅语族缅语支。
主要分布在中国云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西以及保山地区的龙陵等县。
分陇川、潞西、梁河3个方言。
文字:无本民族文字。
2、德昂族语言:属南亚语系、佤德昂语支。
在中国,主要分布于云南省的潞西、镇康、保山、瑞丽、陇川、耿马、梁河、澜沧、永德和盈江等县。
可分为纳盎、布雷、若买 3个方言。
文字:无本民族文字。
3、基诺族语言:使用基诺语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。
基诺族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。
文字:由于无文字,过去多靠刻竹木记事,无本民族文字。
4、蒙古族语言:云南的蒙古族会彝语和汉语,其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。
文字:使用汉字。
5、布依族语言:布依语属壮侗语族壮泰语支。
文字:现行的布依文是放弃布壮文字联盟方针之后,于1981年至1985年间拟定的。
以布依族较为集中、语音较有代表性的望谟县复兴镇话(属布依语第一土语区)为基础。
6、独龙族语言:属汉藏语系藏缅语族。
语支未定。
又名俅语。
在中国,主要分布于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县。
分独龙江和怒江两个方言。
文字:独龙族没有文字,1951年,缅甸独龙族江尾列尼池人白吉斗,蒂其吉创造了一种拉丁文拼音文字,以其族名“日旺”命名为“日旺文”,但该文字没有流传开。
独龙族的通讯和记事均依靠“刻木”、“结绳”。
7、水族语言:使用汉语。
文字:使用汉字。
8、满族语言:使用汉语。
文字:使用汉字。
9、景颇族语言:属汉藏语系藏缅语族景颇语支。
在中国,主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、瑞丽、盈江等县。
文字:景颇人使用的景颇文是一种以拉丁字母为基础的拼音文字。
10、布朗族语言:属南亚语系孟高棉语族布朗语支(一说属佤德昂语支)。
分布在中国云南省部分地区。
分布朗、阿尔佤两个方言。
布朗方言主要分布于云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定、八达、打洛和景洪县的大勐弄等地,人数较多。
古代少数民族的语言

古代少数民族的语言
古代少数民族的语言在历史上扮演着重要的角色,反映了当时社会的多样性和
文化传承。
在古代,中国境内生活着众多少数民族,他们拥有独特的语言文字系统,反映出各民族的历史、文化和生活方式。
古代少数民族的语言可以分为汉藏语系、阿尔泰语系、高加索语系、乌拉尔语
系等多个语系。
其中,汉藏语系是中国境内最广泛的语系,包括汉语、藏语、壮侗语、彝语等多种语言。
这些语言在古代少数民族中被广泛使用,反映了古代社会的多样性和文化交流。
汉语作为中国最主要的语言,是汉族的语言,也是古代中国各民族之间的交流
语言。
在古代,汉语被广泛传播,成为各族之间沟通的桥梁。
汉语的文字系统也为其他少数民族的语言文字的发展提供了借鉴和交流的基础。
藏语是西藏、青海、四川、云南等地的主要语言,被藏族人民广泛使用。
藏语
拥有独特的文字系统,包括藏文和拉萨文,反映了藏族人民的宗教、文化和生活方式。
藏语的文字系统被认为是世界上最古老的文字系统之一,对其他少数民族的语言文字的发展产生了深远的影响。
古代的少数民族语言反映了各民族的文化传统和历史渊源。
在古代社会,各民
族之间的语言交流和文字传承极为重要,不仅促进了各民族之间的文化交流和融合,也为中国的语言文字系统的多样性和繁荣作出了重要贡献。
总的来说,古代少数民族的语言在中国的历史上扮演着重要的角色,反映了古
代社会的多样性和文化传承。
各民族的语言文字系统互相借鉴、交流,共同促进了中国语言文字的多样性和繁荣。
通过对古代少数民族语言的研究和传承,我们可以更好地了解和认识古代中国的多元文化,传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
民族学第十二章、少数民族语言文字问题和我国语言文字政策

第二节 中国少数民族语言文字概况
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56个民族常识大全整理

56个民族常识大全整理1. 汉族:是中国人口最多的民族,主要分布在中国的中原地区,使用汉字和汉语。
2. 壮族:是中国第二大民族,主要分布在广西壮族自治区,使用汉字和壮语。
3. 满族:是中国少数民族之一,主要分布在东北地区,使用汉字和满语。
4. 苗族:是中国少数民族之一,主要分布在贵州、云南、湖南等地,使用苗字和苗语。
5. 侗族:是中国少数民族之一,主要分布在贵州、湖南、广西等地,使用侗字和侗语。
6. 汉族是中国56个民族中人口最多的民族,主要分布在中国的各个省份,是中国的主要民族之一。
7. 苗族是中国少数民族之一,主要分布在贵州、云南、湖南等地,使用苗字和苗语。
8. 各民族都有自己的传统民俗、节日和习俗,例如汉族的春节、苗族的苗年、藏族的藏历新年等。
9. 藏族是中国少数民族之一,主要分布在西藏自治区,使用藏字和藏语。
10. 维吾尔族:是中国少数民族之一,主要分布在新疆维吾尔自治区,使用维吾尔字母和维吾尔语。
11. 蒙古族:是中国少数民族之一,主要分布在内蒙古自治区,使用蒙古字母和蒙古语。
12. 哈萨克族:是中国少数民族之一,主要分布在新疆、甘肃、宁夏等地,使用哈萨克字母和哈萨克语。
13. 布依族:是中国少数民族之一,主要分布在贵州、云南等地,使用汉字和布依语。
14. 朝鲜族:是中国少数民族之一,主要分布在辽宁、吉林、黑龙江等地,使用朝鲜字母和朝鲜语。
15. 纳西族:是中国少数民族之一,主要分布在云南等地,使用纳西字母和纳西语。
16. 土家族:是中国少数民族之一,主要分布在湖南、湖北等地,使用汉字和土家语。
17. 水族:是中国少数民族之一,主要分布在云南等地,使用水字和水语。
18. 柯尔克孜族:是中国少数民族之一,主要分布在新疆、甘肃等地,使用柯尔克孜字母和柯尔克孜语。
19. 土族:是中国少数民族之一,主要分布在青海等地,使用汉字和土语。
20. 辽宁民族:主要包括汉族、满族、朝鲜族等多个民族,分布在辽宁省。
中国的少数民族语言文字状况

中国的少数民族语言文字概况中国是一个统一的多民族国家,民族多、语言多、文字多。
除汉族外,已确定民族成分的有55个少数民族,约占全国人口总数的8%,分布在占全国总面积50-60%的土地上。
55个少数民族中,除回族、满族已全部转用汉语外,其他53个民族都有自己的语言。
有些民族内部不同支系还使用着不同的语言(不包括转用或者兼用汉语的情况):瑶族的不同支系分别使用勉语、布努语和拉珈语;高山族的不同支系分别使用泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、卡那卡那布语、排湾语、阿眉斯语、布农语、鲁凯语、卑南语、邵语、萨斯特语、耶眉语共13种语言;景颇族的不同支系分别使用景颇语、载瓦语;怒族的不同支系分别使用怒苏语、阿侬语、柔若语;裕固族使用东部裕固语、西部裕固语;门巴族使用门巴语、仓拉语。
因此,全国55个少数民族,共使用72种语言。
这些语言分别属于五个语系:汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。
汉藏语系又可分为汉语和藏缅、苗瑶、壮侗三个语族。
属于藏缅语族的有藏、门巴、仓拉、珞巴、羌、普米、独龙、景颇、彝、傈僳、哈尼、拉祜、纳西、基诺、怒苏、阿侬、柔若、土家、载瓦、阿昌等语言;属于苗瑶语族的有苗、布努、勉、畲等语言;属于壮侗语族的有壮、布依、傣、侗、水、仫佬、毛难、拉珈、黎、仡佬等语言。
阿尔泰语系又可分为蒙古、突厥、满-通古斯三个语族。
属于蒙古语族的有蒙古、达斡尔、东乡、东部裕固、土和保安等语言;属于突厥语族的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、撒拉、西部裕固等语言;属于满-通古斯语族的有满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等语言。
属于南亚语系的有佤、德昂、布朗等语言。
属于南岛语系的是高山族诸语言。
属于印欧语系的是属斯拉夫语族的俄语和属印度-伊朗语族的塔吉克语。
此外,朝鲜语和京语的系属尚未确定。
现有的少数民族语言,都是经历了历史上语言功能竞争的考验而在长期的使用过程中发展起来的,这些语言发展至今成为本族母语,是客观实际需要决定的,都有其客观必然性。
云南少数民族文化的特征

云南少数民族文化的特征云南是中国的一个多民族省份,拥有众多的少数民族,如彝族、白族、哈尼族、傣族等等。
这些少数民族拥有独特而丰富的文化,下面将从不同的方面介绍云南少数民族文化的特征。
一、语言文字:云南的少数民族拥有丰富多样的语言文字。
其中,彝族的彝文、白族的白文、哈尼族的哈尼文等都是独特的少数民族文字。
这些文字系统独特,有自己的语法、词汇和曲调。
这些文字都是表达和传承少数民族文化的工具,对于守护和传承他们的文化起到了重要作用。
二、服饰:云南的少数民族服饰多样且色彩鲜艳,展示了他们的文化特征。
彝族的传统服饰以“苍花”为特色,女性穿着以黑色为主,以绣金、银、珠为装饰。
傣族的传统服饰以色彩鲜艳、图案繁多而著称,通常由长袍、短裤、围巾、头巾等组成。
而白族、纳西族等也都有其独特的传统服饰,体现了这些民族的文化精神和审美观念。
三、音乐舞蹈:云南的少数民族音乐和舞蹈也是他们文化的重要组成部分。
彝族的“三月三”节日上将举办传统歌舞比赛,人们会身着传统服饰,载歌载舞,展示民族的音乐才华。
傣族的“泼水节”中,人们手持花球,围成一个圈,载歌载舞地跳起花儿舞,舞姿翩翩起舞。
这些音乐和舞蹈都传承了少数民族的文化特征,代代相传,成为云南人民的精神寄托。
四、民俗风情:云南的少数民族拥有独特的民俗风情,例如彝族的“火把节”,人们手持火把,在夜晚里燃烧起来,跳火把舞庆祝丰收的到来。
白族的“三月街”是白族传统节日活动,人们会在大街上集会,唱歌跳舞,展示白族的风俗。
傣族的“泼水节”是民族最隆重的传统节日之一,人们会相互泼水,象征着洗净一年的晦气。
这些民俗风情充满了浓厚的民族色彩,是少数民族文化的特征。
五、饮食习俗:云南的少数民族饮食习俗多样,独特的调味和制作工艺是这些饮食的特点。
傣族的饮食以辣、酸、苦、甜、香为特色,酸辣水、糯米饭、火锅等都是傣族的传统美食。
彝族的饮食注重野味,野山鸡、野鸭、野兔等都是他们的传统菜肴。
这些饮食习俗体现了少数民族对美食的独特追求,并且与其文化密不可分。
我国少数民族语言文字使用状况变化显著 (1)

我国少数民族语言文字使用状况变化显著21个少数民族有27种民族文字新华社北京8月6日电(记者沈路涛)改革开放以来,在市场经济大潮和现代信息技术的冲击下,我国少数民族语言文字使用状况发生了显著变化。
目前21个少数民族有现行的本民族文字,包括27种文字,精通民族语和汉语的双语人越来越多,民族语言文字也迅速与现代化、信息化接轨,正在越来越广阔的舞台展示各民族自身的文化魅力。
我国少数民族除回族使用汉语,满族在近代转用汉语之外,其他53个民族都有自己的语言,语言种类在80种以上。
新中国成立以前,我国仅有蒙古、藏等几个民族有自己较通用的文字,大多数民族没有文字。
50年代我国开始帮助壮、布依、彝、苗、哈尼、傈僳、纳西、侗、佤、黎、景颇(载佤支系)、土等12个民族创制了16种拉丁字母形式的文字,帮助傣、拉祜、景颇、彝等4个原有文字的民族改进了5种文字,帮助维吾尔族、哈萨克族改革了文字体系。
在创改文字的过程中,国家始终遵循少数民族自愿自择的原则,充分尊重少数民族的意愿和要求。
一些民族在使用新文字一段时间之后,认为新文字不符合本民族的需要,对文字进行了重新选择。
黎族放弃新创制的黎文,直接使用汉文;维吾尔族、哈萨克族于1982年恢复使用原有的阿拉伯字母文字;彝族放弃创制的文字,使用改进的规范彝文等。
民族文字创改以后,由于新文字比较简单易学,受到了少数民族群众的欢迎。
有文字包括新创建文字的民族,在基础教育中采用了形式多样的民族语和汉语的双语教学。
有传统民族文字的民族在高等教育中也使用民族语文教学,从而形成了从初级到高等教育的教学体系。
没有文字的民族,一般使用汉语文或其他民族语文进行教学,把本民族语言作为辅助教学语言。
据1995年的一份统计资料显示,当时全国实行双语教学的在校生600多万名,占当时民族地方中小学少数民族在校生的40%左右。
旧中国少数民族文盲率在95%以上,如今少数民族人口文盲率下降了约68个百分点。
许多少数民族都拥有了自己语言文字的报纸、杂志,到1998年,有17种民族文字分别出版发行83种报纸、184种杂志,有27个文种出版了4108种图书。
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中国的少数民族语言文字概况
中国是一个统一的多民族国家,民族多、语言多、文字多。
除汉族外,已确定民族成分的有55个少数民族,约占全国人口总数的8%,分布在占全国总面积50-60%的土地上。
55个少数民族中,除回族、满族已全部转用汉语外,其他53个民族都有自己的语言。
有些民族内部不同支系还使用着不同的语言(不包括转用或者兼用汉语的情况):瑶族的不同支系分别使用勉语、布努语和拉珈语;高山族的不同支系分别使用泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、卡那卡那布语、排湾语、阿眉斯语、布农语、鲁凯语、卑南语、邵语、萨斯特语、耶眉语共13种语言;景颇族的不同支系分别使用景颇语、载瓦语;怒族的不同支系分别使用怒苏语、阿侬语、柔若语;裕固族使用东部裕固语、西部裕固语;门巴族使用门巴语、仓拉语。
因此,全国55个少数民族,共使用72种语言。
这些语言分别属于五个语系:汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。
汉藏语系又可分为汉语和藏缅、苗瑶、壮侗三个语族。
属于藏缅语族的有藏、门巴、仓拉、珞巴、羌、普米、独龙、景颇、彝、傈僳、哈尼、拉祜、纳西、基诺、怒苏、阿侬、柔若、土家、载瓦、阿昌等语言;属于苗瑶语族的有苗、布努、勉、畲等语言;属于壮侗语族的有壮、布依、傣、侗、水、仫佬、毛难、拉珈、黎、仡佬等语言。
阿尔泰语系又可分为蒙古、突厥、满-通古斯三个语族。
属于蒙古语族的有蒙古、达斡尔、东乡、东部裕固、土和保安等语言;属于突厥语族的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、撒拉、西部裕固等语言;属于满-通古斯语族的有满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等语言。
属于南亚语系的有佤、德昂、布朗等语言。
属于南岛语系的是高山族诸语言。
属于印欧语系的是属斯拉夫语族的俄语和属印度-伊朗语族的塔吉克语。
此外,朝鲜语和京语的系属尚未确定。
现有的少数民族语言,都是经历了历史上语言功能竞争的考验而在长期的使用过程中发展起来的,这些语言发展至今成为本族母语,是客观实际需要决定的,都有其客观必然性。
各民族都热爱自己民族的语言文字,把语言文字看成民族特征的重要方面,当作民族的宝贵财富,并对民族语言文字有着统一的愿望和意识;同时对本族文字又不同程度地存在着一种稳固或守旧的心理。
现在除少数几个民族程度不同地转用了汉语外,多数民族以本族语言作为日常生活的主要交际工具;一些民族有传统的文字,一些民族使用新创文字。
少数民族语言文字在少数民族社会生活中起着十分重要的、其他民族的语言文字无法完全替代的作用。
目前少数民族语言的使用情况大致有以下三种类型:
第一种类型,如蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜等族,有大片聚居区,人口均在百万以上,文字历史也比较悠久,他们的语言除了在家庭内部、邻里亲友间使用外,还在本民族的政治、经济、文化、教育各个领域中使用,甚至在一些邻近的或者杂居在一起的其他民族中使用。
第二种类型,如彝族和傣族,他们虽然也有成片的聚居区,有传统的文字,但是文字没有统一的规范,方言差异也较大,本民族的语言在社会上的应用不如蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜等民族那么广泛。
壮语和傈僳语、拉祜语、景颇语、载瓦语由于语言内部差别较大,全民族通用的共同语还没有形成,文字的使用范围也很小,语言使用情况与彝语、傣语接近。
第三种类型,民族的语言只在本民族内部日常生活中使用,在政治生活、学校教育中往往使用其他民族的语言(主要是汉语,有些地方也使用其他少数民族语言);没有与本民族语言相一致的文字,一般使用汉字。
属于这个类型的少数民族语言相当多,大约占语言总数的四分之三以上,使用人口占少数民族总人口的一半以上。
55个少数民族使用语言的情况列表如下(不包括兼用汉语或其他少数民族语言的情况):
民族名称使用语言的名称
蒙古族蒙古语
回族汉语
藏族藏语
维吾尔族维吾尔语
苗族苗语
彝族彝语
壮族壮语
布依族布依语
朝鲜族朝鲜语
满族汉语
侗族侗语
瑶族勉语、布努语、拉珈语
白族白语
土家族土家语
哈尼族哈尼语
哈萨克族哈萨克语
傣族傣语
黎族黎语
傈僳族傈僳语
佤族佤语
畲族畲语
高山族泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、卡那卡、那布语、排湾语、阿眉
斯语、布农语、鲁凯语、卑南语、邵语、萨斯特语、耶眉语
拉祜族拉祜语
水族水语
东乡族东乡语
纳西族纳西语
景颇族景颇语、载瓦语
柯尔克孜族柯尔克孜语
土族土族语
达斡尔族达斡尔语
仫佬族仫佬语
羌族羌语
布朗族布朗语
撒拉族撒拉语
毛难族毛难语
仡佬族仡佬语
锡伯族锡伯语
阿昌族阿昌语
普米族普米语
塔吉克族塔吉克语
怒族怒苏语、阿侬语、柔若语
乌孜别克族乌孜别克语
俄罗斯族俄罗斯语
鄂温克族鄂温克语
德昂族德昂语
保安族保安语
裕固族东部裕固语、西部裕固语
京族京语
塔塔尔族塔塔尔语
独龙族独龙语
鄂伦春族鄂伦春语
赫哲族赫哲语
门巴族门巴语、仓拉语
珞巴族珞巴语
基诺族基诺语
文字是书写语言的符号,它产生以后,克服了语言的时空限制,扩大了信息传播,增加了文化积累,对社会的发展产生了巨大的推动作用。
在中国,汉字不但是汉族的文字,也是全国各个少数民族通用的文字,是在国际活动中代表中国的法定文字。
全民族都通用汉语的几个少数民族,很自然地以汉字作为自己的文字,没有与自己语言相一致的文字的少数民族,大多也选择了汉字作为自己的文字。
现在中国55个少数民族中,除回族、满族已不使用自己民族的文字而直接使用汉字外,有29个民族有与自己的语言相一致的文字,由于有的民族使用一种以上的文字,如傣语使用4种文字,景颇族使用2种文字,所以29个民族共使用54种文字。
列表如下:
民族名称使用文字的名称
蒙古族传统蒙文、托忒文
藏族藏文
维吾尔族维吾尔老文字、维吾尔新文字
苗族老苗文、黔东苗文、湘西苗文、川黔滇苗文、滇东北苗文(后4种为新创)
彝族爨文、规范彝文
壮族方块壮字、壮文(新创)
布依族布依文(新创)
朝鲜族朝鲜文
侗族侗文(新创)
瑶族门方言文字、勉方言文字
白族老白文、白文(新创)
土家族土家文(新创)
哈尼族哈雅文、碧卡文(均为新创)
哈萨克族哈萨克老文字、哈萨克新文字
傣族老傣仂文、新傣仂文、老傣那文、新傣那文、傣绷文、金平、傣文
黎族黎文(新创)
傈僳族老傈僳文(大写拉丁字母的拼音文字、格框式拼音文字、表音的音节文字)、新傈僳文
佤族撒拉语、佤文(新创)
拉祜族拉祜文
水族水书
纳西族东巴文、哥巴文、玛丽萨文、纳西文(新创)
景颇族景颇文、载瓦文(新创)
柯尔克孜族柯尔克孜文
土族土文(新创)
羌族羌文(新创)
锡伯族锡伯文
俄罗斯族俄文
独龙族独龙文(新创)
基诺族基诺文(新创)
一些只有语言没有文字的民族,为了保存并发展民族文化,扩大信息来源,提高科学水平,千方百计地创造文字。
中华人民共和国成立后,主要是50年代,政府组织语言学专家、少数民族知识分子经过调查研究,先后为壮、布依、彝、苗、哈尼、傈僳、纳西、侗、佤、黎等10个民族制订了14种拉丁字母形式的文字方案,其中,分别为苗语的不同方言制订了4种文字方案,为哈尼语的不同方言制订了2种文字方案。
后来又为景颇族的载瓦支系制订了拉丁字母形式的载瓦文方案,为土族制订了拉丁字母形式的土文方案。
80年代根据本民族的要求,又为白、独龙、土家、羌、基诺等民族设计了拼音文字方案。
藏、彝、蒙古、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、傣等民族都有自己的传统文字,有的文字如藏文、彝文已经有一千多年的历史,其他文字也都有几百年的历史。
它们大部分
已经有比较规范的习惯用法,使用范围较广,影响也较大。
苗文和壮文虽然创制时间不长,但使用人数也较多。
下面重点分析这10个民族语言文字规范标准及信息处理情况。