人格心理学--人本主义.
人本主义心理学简介

人本主义心理学简介人本主义心理学兴起于20世纪50年代的美国。
它的形成受当时人道主义和存在主义哲学的影响,在批判和继承行为主义心理学、精神分析心理学等学派的基础上形成了自身的理论体系。
与其它心理学派不同,它主要研究人的本性(nature、潜能(p otentiality、经验(experience、价值(value、创造力(creativity和自我实现(self-actualization。
人本心理学的形成,为人类了解自己树立了新的里程碑,为心理学的发展开辟了新的方向,所以又被西方称为心理学的“第三势力”。
人本主义心理学的主要代表人物有四位:马斯洛(Abraham Maslow,1908—1970、罗杰斯(Carl Ransom Rogers,1902—1987、罗洛·梅(Rollo May,1909—1994和布根塔尔(James Bugental,1915—。
1956年4月,马斯洛等人发起并创立了人本主义研究会组织,第一次讨论了人类价值的研究范围。
1962年,美国人本主义心理学会(American AssociationPsychology,简称AAHP在美国成立,这标志着人本主义心理学正式诞生,布根塔尔担任了第一任主席。
人本主义和其他学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值,而并非集中研究人的问题行为,并强调人的成长和发展,称为自我实现。
人本主义心理学的起源不少治疗师如罗杰斯、马斯洛等,都认为精神分析学派过于强调病态的行为和过于以决定论作为人的价值基础,缺乏了对行为的意义、正面的成长和发展的探索,因此决意创立一个全新的心理学取向,藉以强调正向的心理发展和个人成长的价值。
同时又加入了存在主义的哲学思想,强调自由、个人决定的价值和人生的意义。
人本主义心理学的基本理论1、人性本善论人性本善论是人本主义心理学基本的人性观,也是人本主义的动机论与人格论的出发点和理论支柱。
它认为人的天性中就有实现自己的潜能和满足人的基本需要的倾向。
人本主义人格理论

汇报人:XX
目录
CONTENTS
• 人格理论概述 • 人本主义心理学基础 • 人格结构与过程 • 人际关系与沟通 • 心理健康与异常人格 • 人格测量与评估方法 • 总结与展望
01 人格理论概述
CHAPTER
人格定义及特点
人格定义
人格是指个体在社会化过程中形成的独特的、稳定的心理特征和行为模式的总和,包括个体的认知、情感、意志 和行为等方面。
访谈法
通过与被测者进行面对面的深入交谈,了解其内心世界和人格特点。例如,临床心理学 中的心理咨询和心理治疗过程。
作品分析法
通过分析被测者的创作作品,如绘画、写作、音乐等,了解其人格特点和情感状态。例 如,艺术治疗和音乐治疗等领域中的应用。
07 总结与展望
CHAPTER
对人本主义人格理论总结
1 2 3
02 人本主义心理学基础
CHAPTER
人本主义心理学起源
人性本善的哲学思想
人本主义心理学起源于人性本善的哲学思想,认为人的本质是好的,有自我实 现的潜能。
对行为主义和精神分析的批判
人本主义心理学反对行为主义将人类行为简化为刺激-反应模式,同时也批判精 神分析过度强调潜意识和童年经历对人格的影响。
价值观
指个体对事物和行为的评价和选择标准,是个体行为和决策的重要 影响因素。
04 人际关系与沟通
CHAPTER
人际关系类型及影响因素
人际关系类型
包括家庭关系、朋友关系、同事关系等,每种关系都有其独 特的特点和影响因素。
影响因素
个人特质、文化背景、社会地位、沟通技巧等都会对人际关 系产生影响。
有效沟通技巧和方法
投射法原理
通过向被测者提供一些模糊、不完整的刺激 ,让其自由发挥想象进行解释或创作,从而 间接地测量其人格特质。
人格心理学的人本主义流派

人本主义心理学是20世纪50年代兴起于美国的一个 心理学的新流派,是继行为主义和精神分析之后西 方心理学中的“第三势力”。人本主义与其他人格 理论的主要区别在于,它假设人应该为其行为负主 要责任,因为人有自由意志。
本章主要内容: 第一节 人本主义心理学的起源 第二节 马斯洛的需要与自我实现理论 第三节 罗杰斯的自我理论 第四节 罗洛•梅的存在主义心理学
人本主义心理学的五个中心论点
(1)人本主义心理学具有强烈的现象学倾向,他们强调 人的主观体验,对人主观世界的心理内容有强烈的兴 趣,且超越了当代心理学家的逻辑实证主义倾向。
(2)人本主义心理学坚持人类本质的统一与完善。 (3)人本主义心理学在承认人发展限制的同时,认为人
类有一种不可缺少的自由选择和自主倾向,人能够努 力克服自身条件的限制。 (4)人本主义心理学反对心理学中的还原论,主张按照 意识的本来面貌来看待意识经验。 (5)人本主义心理学相信不可能对人性进行穷尽的解释, 人的人格有无限发展的可能性,人有实现自己潜能, 不断超越自我的能力。
(三)现象学——人本主义的方法论基础
重在现象或直接经验的审视和描述而不是因果分析。 马斯洛指出,由于现象学更强调自我的内在感受,因 此,现象学方法适合于研究人类的个体心理现象,应 成为心理学所适用的方法。
存在主义
存在主义(existentialism)是现代西方哲学的一 个重要流派,在20世纪50-60年代曾是欧美最为时髦的 哲学思潮。
4、存在主义哲学在本体论上十分重视的两个基本问题: a)人性的本质是什么?b)个体的存在意义是什么?存在 主义提出重视研究人的本质、尊严、自由、价值及个体 存在等,具有一定的积极意义。
三、社会文化背景(p232) (1)二战后,经济繁荣发展,物质生活富
许燕《人格心理学》笔记和课后习题详解(人本主义学派)【圣才出品】

第5编人本主义学派在20世纪六七十年代人本主义心理学打着反对精神分析的性本能决定论和行为主义的环境决定论的旗帜崛起并迅速发展,成为现代心理学的第三势力。
人本主义心理学是一个多学派的松散团体,其中最主要的代表人物有马斯洛、罗杰斯和罗洛·梅等。
虽然他们有着各自独特的观点,但他们都强调个人的责任、强调“此时此地”、注意个人的现象场、强调个人的成长。
一、社会历史背景人本主义心理学是在20世纪五六十年代的美国产生和发展的,这与美国当时的社会历史条件有着密切的关系。
(一)第二次世界大战后,美国的科学技术和社会经济发展迅速,在人们的物质生活越来越好,人们的基本生活需求大多得到了满足的情况下,人们开始追求更高级的需要,希望实现自我价值。
(二)社会问题越来越严重,社会内部的各种矛盾也越来越尖锐。
在二十世纪五六十年代,美苏军备竞赛和核战争的威胁给人们带来了极大的压力。
精神空虚、道德沦丧、青少年犯罪、吸毒、种族歧视和失业率居高不下。
人们渴求科学的精神指导。
(三)青年人对现状的不满,到六十年代发展为一场反主流文化运动,经济的繁荣,科技的发达,并不能解决人类的精神生活和对价值的追求。
这些正好与人本主义心理学所强调的某些东西一致,如注重自我,提倡人的完善等。
(四)美国社会生活的异化,导致了青少年价值观的危机,学校教育面临着严峻的挑战。
社会各界强烈要求改革当时的教育,反对传统的灌输式教学,要求开发人的潜能,重新发现自我和人的尊严。
这些问题是传统的精神分析和行为主义所不能圆满解释的,于是,一场强调人的自身价值的人本主义心理学运动,在马斯洛等人的召集下应运而生了。
二、哲学背景人本主义心理学以存在主义哲学作为其基本观点的理论渊源,以现象学作为其方法论的基础。
(一)存在主义1.存在主义是一种人生哲学,是20世纪西方哲学中非常重要的一个流派,影响非常广泛。
存在主义对心理学的影响很大,罗洛·梅是最具有存在主义取向的人本主义心理学家。
人本主义心理学的人格观及教育观

人本主义心理学的人格观及教育观【摘要】人本主义心理学强调个体的自我实现和自我价值,认为每个人都具有潜力和尊严。
人本主义心理学的人格观注重个体的主动性、自我实现和自我完善,认为人的本性是积极向上的。
在教育方面,人本主义心理学强调尊重学生的个体差异,重视学生的情感体验和自我探索,注重学生的自主性和参与性。
人本主义心理学的教育观提倡建立积极、包容、尊重的教育环境,培养学生的自我认知、情绪管理和人际交往能力。
未来,人本主义心理学有望在教育领域发挥更大作用,促进学生全面发展,建立和谐尊重的学习氛围。
【关键词】人本主义心理学、人格观、教育观、素养、教育环境、影响、应用、培养、发展、重要性、关键词1. 引言1.1 介绍人本主义心理学的背景人本主义心理学起源于20世纪初的人类主义运动,该运动强调个体的尊严、自由和自我实现。
在心理学领域,人本主义心理学主张关注个体的主观体验和内在潜力,强调人的自我决定和自我实现的重要性。
人的个体性和整体性被看作是心理健康和幸福的基础,而非传统心理学中强调的疾病和缺陷。
人本主义心理学的背景可以追溯到阿尔弗雷德•阿德勒、卡尔•罗杰斯和Abraham Maslow等心理学家的研究与实践。
他们都认为个体的主观体验和自我实现是理解和幸福的关键。
人本主义心理学在20世纪60年代迎来了巅峰,其理念与当时的人权、自由主义和经验主义等思潮相呼应,受到广泛关注。
人本主义心理学的背景是在对传统心理学以及社会文化环境下的批判与反思的基础上逐渐形成的。
通过关注个体的主观体验和自我实现,人本主义心理学为心理学领域的发展带来了新的视角和理念,也为教育领域提供了重要的借鉴和启示。
1.2 阐述人本主义心理学的重要性人本主义心理学是一种重要的心理学流派,它强调个体的主观体验和内在需求,关注人类的自我实现和个体尊严。
人本主义心理学的重要性在于它提供了一种全新的视角来理解人类的心理和行为,强调了人的固有价值和个体的独特性。
人格心理学08:人本主义流派

充分发挥功能的人的特征
• 坦诚对待自己的体验;试图生 活在现实的空间里。他们的目 的是体验生活,而不仅仅是过 日子。
• 愿意相信自己的感觉,对别人 的需要感觉敏锐,但不会屈从 于社会行为标准对他们的要求, 他们似乎更遵从自己的兴趣、 价值观和需要。
• 能深刻而敏感地体会自己的情 感,包括积极和消极的情感。
人本主义流派
一、人本主义心理学的起源
(一)20世纪中期之前,人格心 理学中精神分析流派与行为主 义流派大行其道。
精神分析流派—强调本我的原始欲 望与人的无意识;人受性本能和攻 击本能控制。 行为主义流派—把人格看成是一套 由环境决定的行为模式,把人降低 为“一只较大的试验白鼠或一架较 慢的计算机”。
8条具体途径
• 全身心投入或献身于某一工作或事 业,彻底忘记自己的伪装和角色, 真正进入“无我”的境界,从而完 全成为自己。
• 每当面临前进和倒退、成长与安全 的选择时,要尽量做出成长的选择 而不是安全和退却。
• 要有高度的自发性,倾听自己内在 冲动的呼唤,任其显露出来。
• 在怀疑时,要诚实地说出来,而不 要隐瞒,因为你的顺从也要承担责 任。
8条具体途径
• 从小处做起,千里之行始于足 下。
• 自我实现不是一种终极状态, 而是一个实现个人潜能的过程。
• 高峰体验非常短暂,但对于自 我实现的意义重大。
• 要识别自己的防御心理,并有 勇气放弃这种防御。
三、罗杰斯的理论
(一)充分发挥功能的人 好的人生,是一种过程,而不 是一种状态;它是一个方向, 而不是终点。人的本性就是要 努力做到因满足于个人生活而 保持乐观态度。 他把达到这一目标的人称为充 分发挥功能的人。
• 自尊与对失败的反应 • 自我价值组合 • 自尊和文化
人本主义

人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译,又译人本学。
希腊文词源antropos和logos,意为人和学说。
通常指人本学唯物主义,是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。
以19世纪德国的费尔巴哈及之后俄国的车尔尼雪夫斯基为代表。
费尔巴哈由于把庸俗唯物主义同一般的唯物主义混为一谈,避免采用甚至反对“唯物主义”这个术语,因而将自己的哲学称作“人本主义”或“哲学中的人本主义原则”。
车尔尼雪夫斯基也将他的唯物主义学说称作“人本主义”,并把他的哲学著作命名为《哲学中的人本主义原理》。
他们都反对把灵魂和肉体分割为两个独立的实体,反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。
但他们所了解的人,只是生物学意义上的自然人,只是抽象的、一般的人,而不是社会的人。
他们不是联系具体历史、联系社会实践来考察人,因而看不到人的社会性。
在现代西方哲学中,人本主义一词被某些唯心主义哲学家所歪曲。
如德国现象学者谢勒和法西斯主义理论家克拉格斯,就侈谈“哲学的人本主义”或以“肉体和灵魂的统一体”为对象的“人本学”或“性格学”。
他们的“人本主义”是一种宣扬非理性主义和种族主义的唯心主义理论。
人本主义的五类起源首先,在历史上人本主义是14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动,它构成现代西方文化的一个要素。
人本主义也指承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益为主题的任何哲学。
前者是文艺复兴的一个基本方面,当时思想家从这一方面把人重新纳入自然和历史世界中去,并以这个观点来解释人。
在这个意义上人本主义是造成17世纪科学革命的基本条件之一,因而在一定程度上也是促使“科学主义”诞生的一个条件。
17世纪以来的基础主义和19世纪末期以来的自然主义并不反对文艺复兴的人本主义。
历史上的人本主义运动是同超自然信仰和中世纪的亚里士多德主义相对立的。
撇开历史上的人本主义不谈,我们现在讨论当代的人本主义。
人本主义人格理论

自我实现论
1、自我实现的含义 、 从总体上说, 从总体上说,可以将自我实现定义为不断实现 潜能、智能和天资, 潜能、智能和天资,定义为完成天资或称之为 天数、命运和禀性, 天数、命运和禀性,定义为个人内部不断趋向 统一、整合或协同动作的过程。对一个人来说, 统一、整合或协同动作的过程。对一个人来说, 自我实现意味着他更真正地成为了他自己, 自我实现意味着他更真正地成为了他自己,更 完善地实现了他的潜能, 完善地实现了他的潜能,更接近了他的存在核 成了更完善的人。 心,成了更完善的人。
于是以交朊友小组的形式迚行集体咨询便成为他研究工作的重点之一对罗杰斯人格理论的简评他的理论在人格心理学的发展史上占有独特的地位为探讨个性的本质开辟了新的领域在理论和实践上都做出了重要的贡献
人本主义人格理论
人本主义心理学( 人本主义心理学(Humanistic Psychology)是20 ) 世纪50年代兴起于美国的一种心理学新思潮 年代兴起于美国的一种心理学新思潮, 世纪 年代兴起于美国的一种心理学新思潮,也称 为现象学的心理学(Phenomenological 为现象学的心理学 Psychology)。它重视研究人的本性、动机、潜能、 。它重视研究人的本性、动机、潜能、 经验以及价值。到了60、 年代 年代, 经验以及价值。到了 、70年代,迅速形成与发展 起来,成为西方心理学研究的主要取向之一,也成 起来,成为西方心理学研究的主要取向之一, 为第三势力。 为第三势力。人本主义心理学在学术界和社会上反 响巨大、影响深远。 响巨大、影响深远。
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人本主义心理学人本主义心理学是 20世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮,其主要代表人物是马斯洛(A.Maslow 和罗杰斯(C.R.Rogers 。
人本主义的学习与教学观深刻地影响了世界范围内的教育改革, 是与程序教学运动、学科结构运动齐名的 20世纪三大教学运动之一。
目录1. 基本理论2. 差异3. 分类4. 自然人性论5. 自我实现人格论及其患者中心疗法6. 知情统一的教学目标观7. 有意义的自由学习观8. 学生中心的教学观9. 对人本主义学习理论的评价(一人本主义学习理论的主要贡献(二人本主义学习理论的缺陷一、基本理论人本主义学习理论是建立在人本主义心理学的基础之上的。
对人本主义学习理论产生深远影响的有两个著名的心理学家,分别是是美国心理学家马斯洛(A.Maslow 和罗杰斯(Carl R.Rogers,1902-1987 . 。
人本主义主张,心理学应当把人作为一个整体来研究,而不是将人的心理肢解为不完整的几个部分,应该研究正常的人,而且更应该关注人的高级心理活动 ,如热情、信念、生命、尊严等内容。
人本主义的学习理论从全人教育的视角阐释了学习者整个人的成长历程,以发展人性;注重启发学习者的经验和创造潜能,引导其结合认知和经验,肯定自我,进而自我实现。
人本主义学习理论重点研究如何为学习者创造一个良好的环境, 让其从自己的角度感知世界,发展出对世界的理解,达到自我实现的最高境界。
人本主义心理学是有别于精神分析与行为主义的心理学界的“第三种力量”,主张从人的直接经验和内部感受来了解人的心理,强调人的本性、尊严、理想和兴趣,认为人的自我实现和为了实现目标而进行的创造才是人的行为的决定因素。
人本主义心理学的目标是要对作为一个活生生的完整的人进行全面描述。
人本主义心理学家认为,行为主义将人类学习混同于一般动物学习, 不能体现人类本身的特性,而认知心理学虽然重视人类认知结构,却忽视了人类情感、价值观、态度等最能体现人类特性的因素对学习的影响。
在他们看来,要理解人的行为,必须理解他所知觉的世界,即必须从行为者的角度来看待事物。
要改变一个人的行为,首先必须改变其信念和知觉。
人本主义者特别关注学习者的个人知觉、情感、信念和意图,认为它们是导致人与人的差异的“内部行为”,因此他们强调要以学生为中心来构建学习情景。
人本主义心理学代表人物罗杰斯认为,人类具有天生的学习愿望和潜能,这是一种值得信赖的心理倾向,它们可以在合适的条件下释放出来; 当学生了解到学习内容与自身需要相关时,学习的积极性最容易激发;在一种具有心理安全感的环境下可以更好地学习。
罗杰斯认为,教师的任务不是教学生知识,也不是教学生如何学习知识 ,而是要为学生提供学习的手段,至于应当如何学习则应当由学生自己决定。
教师的角色应当是学生学习的“促进者”。
二、差异从以上的简单介绍可以发现,不同的学习理论流派强调了学习的不同方面。
实际上 ,这种差异的引起,往往是因为它们所依据的研究背景的差异(如学习任务的难易程度、学习材料的组织程度等而引起的。
只要我们认真加以分析,就能够发现它们的共性以及各种理论之间的内在联系。
“真理往往存在于两个极端的中间”,在学习各种派别的学习理论时,我们应当注意防止走极端,吸收各种学习理论中的合理因素为我所用,才是正确的态度。
人本主义心理学家认为,教育的目标、学习的结果应该是使学生成为具有高度适应性和内在自由性的人。
三、分类根据学习对学习者的个人意义,可以将学习分为无意义学习与意义学习两大类。
意义学习,是指一种涉及学习者成为完整的人,使个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习,是一种与学习者各种经验融合在一起的、使个体全身心地投入其中的学习。
四、自然人性论人本主义的学习理论是根植于其自然人性论的基础之上的。
他们认为 , 人是自然实体而非社会实体。
人性来自自然, 自然人性即人的本性。
凡是有机体都具有一定内在倾向,即以有助于维持和增强机体的方式来发展自我的潜能;并强调人的基本需要都是由人的潜在能量决定的。
但是,他们也认为,自然的人性不同于动物的自然属性。
人具有不同于动物本能的似本能(instinct oid需要,并认为生理的、安全的、尊重的、归属的、自我实现的需要就是人类的似本能,它们是天赋的基本需要。
在此基础上 , 人本主义心理学家进一步认为,似本能的需要就是人性,它们是善良的或中性的。
恶不是人性固有的,它是由人的基本需要受挫引起的,或是由不良的文化环境造成的。
五、自我实现人格论及其患者中心疗法人本主义心理学家认为,人的成长源于个体自我实现的需要,自我实现的需要是人格形成发展、扩充成熟的驱力。
所谓自我实现的需要,马斯洛认为就是“ 人对于自我发挥和完成的欲望, 也就是一种使它的潜力得以实现的倾向” 。
通俗地说,自我实现的需要就是“一个人能够成为什么, 他就必须成为什么,他必须忠于自己的本性” 。
正是由于人有自我实现的需要,才使得有机体的潜能得以实现、保持和增强。
人格的形成就是源于人性的这种自我的压力,人格发展的关键就在于形成和发展正确的自我概念。
而自我的正常发展必须具备两个基本条件 :无条件的尊重和自尊。
其中 , 无条件的尊重是自尊产生的基础, 因为只有别人对自己有好感 (尊重 , 自己才会对自己有好感(自尊。
如果自我正常发展的条件得以满足,那么个体就能依据真实的自我而行动,就能真正实现自我的潜能,成为自我实现者或称功能完善者、心理健康者。
人本主义心理学家认为,自我实现者能以开放的态度对待经验,他的自我概念与整个经验结构是和谐一致的 , 他能经验到一种无条件的自尊,并能与他人和谐相处。
罗杰斯认为,一个人的自我概念极大地影响着他的行为。
心理变态者主要是由于他有一种被歪曲的、消极的自我概念的缘故。
如果他要获得心理健康,就必须改变这个概念。
因此,心理治疗的目的就在于帮助病人或患者创造一种有关他自己的更好的概念,使他能自由地实现他的自我,即实现他自己的潜能,成为功能完善者。
由于罗杰斯认为患者有自我实现的潜能,它不是被治疗家所创建的,而是在一定条件下自由释放出来的,因此“患者中心疗法”的基本做法是鼓励患者自己叙述问题,自己解决问题。
治疗者在治疗过程中,不为患者解释过去压抑于潜意识中的经验与欲望, 也不对患者的自我报告加以评价,只是适当地重复患者的话,帮助他澄清自己的思路, 使患者自己逐步克服他的自我概念的不协调,接受和澄清当前的态度和行为,达到自我治疗的效果。
而要有效运用患者中心疗法,使病人潜在的自我得到实现,必须具备三个基本条件,这就是:(1无条件地积极关注(unconditional positive regard:治疗者对患者应表现出真诚的热情、尊重、关心、喜欢和接纳,即使当患者叙述某些可耻的感受时, 也不表示冷漠或鄙视, 即“无条件尊重” ; (2 真诚一致 (congruence :治疗者的想法与他对患者的态度和行为应该是相一致的,不能虚伪做作; (3移情性理解(empathic understanding:治疗者要深入了解患者经验到的感情和想法,设身处地地了解和体会患者的内心世界。
六、知情统一的教学目标观由于人本主义心理学家认为人的潜能是自我实现的,而不是教育的作用使然,因此在环境与教育的作用问题上,他们认为虽然“弱的本能需要一个慈善的文化来孕育他们,使他们出现,以便表现或满足自己”,但是归根到底,“ 文化、环境、教育只是阳光、食物和水,但不是种子”,自我潜能才是人性的种子。
他们认为,教育的作用只在于提供一个安全、自由、充满人情味的心理环境,使人类固有的优异潜能自动地得以实现。
在这一思想指导下, 罗杰斯在 60年代将他的“患者中心” (client centered 的治疗方法应用到教育领域, 提出了“自由学习” 和“学生中心” (student centered 的学习与教学观。
罗杰斯认为,情感和认知是人类精神世界中两个不可分割的有机组成部分,彼此是融为一体的。
因此,罗杰斯的教育理想就是要培养“躯体、心智、情感、精神、心力融汇一体”的人,也就是既用情感的方式也用认知的方式行事的情知合一的人。
这种知情融为一体的人,他称之为“完人” (whole person或“功能完善者”(fully functioning person。
当然,“完人” 或“功能完善者”只是一种理想化的人的模式,而要想最终实现这一教育理想,应该有一个现实的教学目标,这就是“促进变化和学习,培养能够适应变化和知道如何学习的人” 。
他说:“只有学会如何学习和学会如何适应变化的人,只有意识到没有任何可靠的知识,只有寻求知识的过程才是可靠的人,才是真正有教养的人。
在现代世界中,变化是唯一可以作为确立教育目标的依据,这种变化取决于过程而不是静止的知识。
”可见, 人本主义重视的是教学的过程而不是教学的内容,重视的是教学的方法而不是教学的结果。
七、有意义的自由学习观由于人本主义强调教学的目标在于促进学习,因此学习并非教师以填鸭式严格强迫学生无助地、顺从地学习枯燥乏味、琐碎呆板、现学现忘的教材,而是在好奇心的驱使下去吸收任何他自觉有趣和需要的知识。
罗杰斯认为,学生学习主要有两种类型:认知学习和经验学习,其学习方式也主要有两种:无意义学习和有意义学习,并且认为认知学习和无意义学习、经验学习和有意义学习是完全一致的。
因为认知学习的很大一部分内容对学生自己是没有个人意义(personal significance的,它只涉及心智 (mind ,而不涉及感情或个人意义,是一种“在颈部以上发生的学习”, 因而与完人无关,是一种无意义学习。
而经验学习以学生的经验生长为中心,以学生的自发性和主动性为学习动力,把学习与学生的愿望、兴趣和需要有机地结合起来,因而经验学习必然是有意义的学习,必能有效地促进个体的发展。
所谓有意义学习(significant learning,不仅仅是一种增长知识的学习,而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学习,是一种使个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。
在这里,我们必须注意罗杰斯的有意义学习(significant learning和奥苏伯尔的有意义学习(meaning fullearning的区别。
前者关注的是学习内容与个人之间的关系;而后者则强调新旧知识之间的联系,它只涉及理智,而不涉及个人意义。
因此,按照罗杰斯的观点,奥苏伯尔的有意义学习(meaningful learning只是一种“在颈部以上发生的学习”,并不是罗杰斯所指的有意义学习(significant learning。
对于有意义学习,罗杰斯认为主要具有四个特征:(1全神贯注:整个人的认知和情感均投入到学习活动之中;(2自动自发:学习者由于内在的愿望主动去探索、发现和了解事件的意义;(3全面发展:学习者的行为、态度、人格等获得全面发展;(4自我评估:学习者自己评估自己的学习需求、学习目标是否完成等。