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贺知章《咏柳》古诗赏析及翻译

贺知章《咏柳》古诗赏析及翻译贺知章《咏柳》古诗赏析及翻译在平平淡淡的日常中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗的格律限制较少。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的贺知章《咏柳》古诗赏析及翻译,仅供参考,大家一起来看看吧。
【原作】碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
【注释】咏:歌唱,赞美。
碧玉:既指绿色*的玉石,又指古代年轻貌美的少女,如“小家碧玉”。
妆:装饰,打扮。
一树:满树。
一,满,全,不表示确切的数量。
丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。
绦,用丝线编织成的带子。
裁:裁剪,用刀或剪子把片状物体分成若干部分。
二月:农历二月,在江南正是仲春时节。
似:好像,如同。
【古诗今译】像碧玉装扮成的高高的柳树,千条万缕的柳枝像垂下来的绿色*丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,原来是那如同剪刀一样的二月春风。
【赏析】这是一首咏物小诗,诗人通过赞美柳树,表达了内心深处对春天的无限热爱。
诗的前二句“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,是在集中笔墨描写那高高亭亭玉立、婀娜妩媚飘逸的柳树。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体,说高高的柳树像是碧玉妆扮起来的,用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出了柳树的颜色*美。
俨然妙龄少女,亭亭玉立,妩媚婀娜,魅力无限。
第二句“万条垂下绿丝绦”是在写柳枝,诗人将垂挂披拂的柳枝比喻为少女盛装垂挂的万千条精美的丝带,巧妙地写出了柳树的轻柔婀娜的盛装之美。
在第三句中,诗人以疑问的形式巧妙地写了柳叶儿。
“不知细叶谁裁出”,从形态上突出了柳叶精巧细致的美。
这一句同时又与第四句构成一种设问关系。
“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”诗人自问自答。
这样一问一答,再加上一句形象化的比喻,将诗作由描写柳树巧妙地过渡到描写春风。
春风是大自然力量的.象征,也是大自然创造力的象征。
它既然能裁剪出细致匀称碧绿的柳叶,自然也就能裁出嫩绿鲜红的花花草草,裁出繁花似锦的整个春天,这就为读者想象江南“千里莺啼绿映红”“拂堤杨柳醉春烟”那万紫千红的烂漫春天提一供了一个丰富的想象空间。
中国古典诗词赏析 宽阔的胸怀(第三篇)

名句
感悟
在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。此刻此景此情, 诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱了尘世一切烦恼,像 鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其 他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而洪亮的佛音引导人 们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居 处,领略空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
赏析
另一个画面是长河落日。诗人大概是站在一座山头 上,俯瞰蜿蜒的河道,时当傍晚,落日低垂河面,河水 闪着粼粼的波光,这是怎样美妙的时刻。一个“圆”字 准确地描绘出河上落日的景色特点。由于选取这样一个 视角,恍然红日就出入于长河之中,这就平添了河水吞 吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。最 后两句以事作结:询知都护此时所在,诗人的使命也即 将完成。诗的收束,顺其自然。这首诗虽是纪行,但或 抒感慨,或叙异域风光,一路写来,自然天成。“长 河”“落日”一联极其出色,历来被传诵为写景的名句
每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日。重阳节早在战 国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代 沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲 人都要一起登高“避灾”。
延伸阅读
月夜 (唐)杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照泪痕干。
前两句交代了诗缘何而作,以及何地而作。“欲问边”, 是出使的目的;“单车”,是说随从少,仪节规格不高。诗 于纪事写景之中微露失意情绪,便是从“单车”二字引发而 来。“居延”则交代了地点,这特殊的地域,成为诗中描绘 风光景物的依据。三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一 词可知,这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯, 根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。诗人借蓬草自况,写 飘零之感。“出汉塞”恰与诗人此行相映照,而且突显出异 国他乡的情味甚为浓厚,就加深了飘零之感。诗人这次出使, 心境不佳,不同于汉司马相如初得汉武帝青睐,出使西南夷 那样的威风、气派。这或许同朝廷政治斗争有关。一向器重 诗人的宰相张九龄即于本年四月被贬为荆州长史。
春节有感古典唯美诗词赏析5篇

春节有感古典唯美诗词赏析5篇我很期待春节。
这是一个新的开始,一个充满希望的季节。
在新的一年里,我长大了一岁,我有了新的希望,我会播下美丽的种子,收获幸福和爱的果实。
今天我在这给大家整理了一些春节有感古典唯美诗词赏析,我们一起来看看吧!春节有感古典唯美诗词赏析1元日朝代:宋朝|:王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
古诗简介《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。
翻译/译文阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
解释⑴元日:农历正月初一,即春节。
⑴爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。
用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。
一岁除:一年已尽。
除,逝去。
⑴屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
⑴千门万户:形容门户众多,人口稠密。
曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
⑴桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。
也作春联。
赏析/鉴赏此诗描写春节除旧迎新的景象。
一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。
初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。
古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
屈原《湘君》古典诗词欣赏

屈原《湘君》古典诗词欣赏屈原《湘君》古典诗词欣赏君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要[1]眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波[2],使江水兮安流!望夫君兮未来[3],吹参差兮谁思?驾飞龙兮北征,邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙绸,荪桡[5]兮兰旌。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫[6]侧。
桂櫂[7]兮兰枻[8],斫[9]冰兮积雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅[10],飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。
鼂骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上,水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中,遗余佩兮澧浦。
采芳兮杜若,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
【注释】:[1]:音“邀”。
[2]:音“琵”。
[3]:音“厘”。
[4]:音“瞻”,转。
[5]:音“挠”,旗杆上的曲柄,用来悬挂作为装饰旗帜的布条。
[6]:音“匪”。
[7]:音“照”,意通“棹”。
[8]:音“易”。
[9]:音“酌”,意为“敲击”。
[10]:音“间”。
[11]:音“护”。
[12]:音“决”,玉佩。
湘君:湘工水神。
君:湘君夷犹:即犹豫蹇:楚方言中的虚词。
中洲:水中的小块陆地称洲。
要眇:美妙的样子。
宜修:修饰得美好。
沛:船行疾速的样子。
桂舟:以桂木做的船。
参差:指排箫。
这种吹奏乐器用高低不等腰的竹管排列组合而成,因此高低参差不齐。
谁思:思谁的倒装。
飞龙:即前面所说用“桂舟”。
征:行。
邅:转。
洞庭:湖名,在今湖南。
薜荔:香草。
柏:即“箔”,装饰船舱内四壁。
绸:船舱的帷帐。
荪:一种草。
桡:船尾后划水并兼舵的'船浆。
涔阳:地名,约在当时郢都(今湖北江陵)附近。
横:往来的意思。
灵:精诚。
未极:未尽。
女:作者为灵巫所设想安排的侍女。
婵媛:内心牵引伤痛的样子。
太息:叹息。
潺湲:本指水流的样子,这里用以指灵巫涕泪俱下的样子。
隐:忧。
陫侧:即“悱恻”。
桂棹:用桂木做的船浆。
李贺最经典的10首唐诗,大漠如雪,燕月似钩,这想象力绝了

李贺最经典的10首唐诗,大漠如雪,燕月似钩,这想象力绝了欣赏古典诗词,聆听圣贤之声,感受如画!欣赏古诗词,和你一起感受语文之美!编辑整理:盛唐辉煌致各位诗友的一封信:感谢大家一直以来的支持和厚爱。
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他与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”,他是继屈原、李白之后,又一个享有盛誉的浪漫诗人;他的诗想象力丰富,善于引用神话传说,他生不逢时,死得早,让人感到悲哀。
他是“诗鬼”李贺。
在唐代诗坛,李白想象力丰富,倍受世人推崇,在李白之后,李贺以新奇的想象,诡丽的词藻成为又一个享有盛誉的浪漫主义诗人。
在他的作品中,神话人物色彩斑斓,形成了奇妙瑰丽的意境,别具一格。
李贺的诗不同于以前的唐代诗人。
诗人分享李贺最经典的十首诗。
你准备好体验他作品中的瑰丽世界了吗?1、最斑斓的战场诗:《雁门太守行》《雁门太守行》敌兵像乌云一样滚滚而来,企图推倒城墙;我军严阵以待,太阳照在铠甲上,金光闪闪。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
红旗半滚,援军冲向易水;夜霜重,鼓声阴沉。
我要在黄金平台上向你报告,我要带玉龙走向你的死亡。
《雁门太守行》是李贺的代表作,受到历代名家的称赞。
在诗词中,战争场面是激烈的或残酷的,在李贺笔下,战争场面是瑰丽的。
乌云压阵,两阵对峙,气氛十分紧张。
盔甲映着日光,战争一触即发。
号角声响彻天地,夜色凝紫,其中蕴藏着冲天的杀气。
红旗半卷,大军迅速冲向萧。
霜冻太重,鼓声沉闷。
为了报答国君的知遇之恩,我愿意手握宝剑赴死。
在战争的紧张气氛中,李贺把黑、紫、红、黄交织在一起,构成一幅色彩斑斓的画面,光怪陆离,恰如其分,令人钦佩。
当乌云布满天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。
2、最快意的诗:《马诗二十三首·其五》《马诗二十三首·其五》大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
作为李唐宗室的远支,李贺的家族早已没落,甚至到三餐难以为继的地步。
古典诗歌鉴赏·《诗经》三首

辨析下列诗句中的通假字 ⑴于嗟鸠兮 xū“于”通“吁” ⑵犹可说也 “说”通“脱” ⑶隰则有泮 “泮”通“畔” ⑷与子同泽 “泽”通“襗” ⑸爱而不见 “爱 通“薆”,“见”通“现” ⑹说怿女美 “说”通“悦”,“女,诚然,实在
辨析下列诗句中的词类活用现象 ⑴士贰其行 贰:数为动,不专一,怀有二心 ⑵二三其德 二三:数为动,指用心不专 ⑶夙兴夜寐 夙、夜:名为状 ⑷说怿女美 说怿:使动,使……高兴、愉快
二、缘境明意
拓境 借景物人等 意象构筑画 面形成艺术 感染力
触境 交代特定 的空间与 时间 凌境 卒章显志 抒发主观 情意
三、缘典晓理
运用典故和经史成语入诗入 词,是古典诗词中常见的现象。 因此,在进行古典诗词鉴赏时, 要注意了解这些典故和经史成语 的意义,特别要注意理解作者将 它们用在诗词中的特殊意义。
孔子论诗
关于《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原称 《诗》,被儒家列为经典之一,故称为《诗 经》。搜集了公元前11世纪西周初年至公元 前6世纪春秋中叶约五百年间的诗歌,共305 篇,分为风、雅、颂三大类。第一类十五国 风,是民间歌谣;第二类为大雅、小雅,是 宫廷乐曲歌词;第三类为周颂、鲁颂、商颂, 是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》,特别是《诗 经》中的《风》诗,被认为是中国古典诗歌 现实主义的源头。
诗歌的意境
文学之事,其内足以摅己,而外足以 感人者,意与境二者而已。 ——清王国维《人间词话》
何以谓之有意境?曰:写情则沁人心 脾,写景则在人耳目,述事如出其口是也。 ——清王国维《宋元戏曲考》
诗歌鉴赏五法
缘物察境 缘境明意 缘典晓理 缘法究效 缘人品诗
一、缘物察境
意境 由意象 群构筑 成的艺 术境界
基础训练
七夕诗词赏析 古典诗词读解与记忆

七夕诗词赏析古典诗词读解与记忆七夕诗词赏析:古典诗词读解与记忆七夕,又称中国情人节,是中国传统的民间节日之一。
在这一天,人们以各种方式表达爱意和情感,而古典诗词则是其中一种重要的表达方式。
本文将对一些经典的七夕诗词进行赏析,并讨论古典诗词的读解和记忆方法。
一、七夕诗词赏析1.《七夕》——作者:秦观银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
这首诗是宋代诗人秦观的代表作之一,描绘了牛郎和织女相会的浪漫情景。
通过对夜色、烛光、画屏等细节的描写,秦观巧妙地烘托出了七夕节的浪漫氛围。
2.《七夕》——作者:苏轼银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
这首诗也是宋代文人苏轼的作品,与秦观的《七夕》诗韵呼应。
苏轼以细腻的笔触描述了七夕夜的凉爽、明亮和浪漫,在几十字之间营造出一幅幅美丽的诗意画面。
二、古典诗词的读解读解古典诗词需要一定的背景知识和理解力。
以下是几种读解古典诗词的方法。
1.了解历史背景:古代诗词往往带有一定的历史背景和时代特征,了解相关的历史事件和社会情境,有助于更好地理解诗词的含义和情感表达。
2.理解文化符号:古代诗词中常常使用各种象征、隐喻、典故和文化符号,解读这些符号的含义有助于深入理解诗词的内涵。
3.品味韵味:古典诗词有着独特的韵味和音律,通过欣赏和品味其中的音韵之美,可以更好地领略诗词的艺术价值。
三、古典诗词的记忆方法记忆古典诗词是学习和欣赏古诗词的重要环节。
以下是几种记忆古典诗词的方法。
1.整体记忆:将整首诗词作为一个整体记忆,通过多次阅读和背诵,逐渐熟悉诗词的结构和内容。
2.分段记忆:将诗词分成若干段,通过逐段记忆的方式提高记忆效果。
可以根据诗词的意境、情感或段落结构进行分段。
3.理解记忆:通过深入理解诗词的含义、情感和表达方式,形成对诗词的深刻理解和印象,从而更容易记忆。
四、结语古典诗词作为中华文化的瑰宝,承载着丰富的情感和智慧。
在七夕这一特殊的节日里,通过赏析古典诗词,我们可以更好地体会中国传统文化的魅力。
中国古典诗词欣赏(1至20课)

中国古典诗词欣赏(供三、四年级使用)上册1关雎jū关关雎鸠jiū,在河之洲。
窈窕tiǎo 淑shū 女,君子好hào 逑。
参cýn 差cī荇xìng 菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐yuâ之。
【译解】1.关关:雌雄二鸟互相应和的鸣叫声。
2.雎鸠:一种水鸟,类似鱼鹰。
3.河:黄河。
4.洲:水中陆地。
5.窈窕:文静而美丽的样子。
淑,美好、善良。
6.君子:对男子的美称。
7.逑:配偶。
8.荇菜:水生植物,根生水中,叶浮水面。
9.流:采摘。
10.寐:睡醒。
寐:睡着。
11.思:语气词。
12.服:思念。
13.悠:忧思貌。
14.琴:五弦或七弦乐器。
瑟:二十五弦乐器。
17.乐:使动用法,意为使……快乐。
呱呱鸣叫的水鸟,栖居在河里的沙洲上。
善良美丽的姑娘,正是男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜,姑娘左右采摘忙。
善良美丽的姑娘,醒着睡着一直想。
全心想她得不到,醒着睡着都思量。
真的很想念她啊,翻来覆去睡不着。
长短不齐的荇菜,姑娘左右采摘忙。
善良美丽的姑娘,抚琴击瑟示意她。
长短不齐的荇菜,姑娘左右采摘忙。
善良美丽的姑娘,鸣钟敲鼓取悦她。
【导读】《诗经》是中国第一部诗歌总集,《关雎》选自《诗经·周南》,是其中第一篇,被称为中国古代韵律诗的开山之作。
诗作写一个青年热恋着一位采荇菜的女子,形象地描绘了一个思念心上人却怎么也得不到她的男子的形象。
《诗经》在先秦时代被称为“诗”或“诗三百”。
《论语》中有语云:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。
”传说孔子在修《诗经》时,看到这首诗,批注曰“发乎情,止乎礼”。
击鼓击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡chōng 。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
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古典诗词: 作为中华民族的优秀文化,当代学生更要学习、汲取古代智慧,加强自身修养,达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵,担负起时代赋予我们的历史重任。 古诗词鉴赏也成为一门必修的能力,它直接或间接培养一个人的思想底蕴,因此在语文科目中占有的比重比较大,当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情,循序渐进地学好古诗词鉴赏。 古诗分类: 绝句:五言绝句七言绝句律诗:五言律诗七言律诗 律诗:首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
方法指导: 1、从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容; 2、借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写作意图; 3、从语言入手,抓住诗词中关键词句(动、形容词、议论和抒情的词句) 4、词表现手法的赏析(情景交融、托物言志、化静为动 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。
诗词题材和作者的风格特点: 田园: 对田园生活的向往和热爱之情,归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然) 边塞:反映边塞的苦寒,寂寞生活和思念家乡亲人,渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹) 忧国:(民):表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情,对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、) 咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴,吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、) 送别:诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、) 思乡:抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉,对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、) 咏(物)志:借歌咏自然事物来表达志向、心愿,抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 ) 写景: 对大自然、对生活的热爱之情,对祖国大好河山的赞美和热爱之情。 叙事: 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》) 爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照) 怀古:对古人、物、事发出感慨,抒发自己的怀才不遇(壮志难酬),不满,或对。。。寄予。。.的愿望。
古诗歌题材分类: 题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。 因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。 常见的题材如下: 1、爱情诗: 这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。 爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。 如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。 2、讽刺诗: 这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。 讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。 如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐〃罗隐)、《题临安邸》(南宋〃林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。 3、哲理诗: 这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。 著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。 此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。 4、送别诗: 这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。 因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。 如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。 5、记行诗: 又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。 这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的。 如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。 6、边塞诗: 这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。 唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。 高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗: 这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论; 也有一些只叙述对比而不加议论,让读者思考的。 咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等,均为名篇。 8、咏物诗: 这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。 这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。 如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子〃咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。 9、咏怀诗: 这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。 咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。 如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波〃沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。 10、怀古诗: 由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负,这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中,但独有特色; 怀古诗与咏史诗略有不同,怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志,而咏史则不必亲到历史遗址,在书房中就可以写作。 怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇〃赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐〃京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊〃潼关怀古》等等,都遗响千古。 古诗歌鉴赏常见考点及技巧: 古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。 “诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云:“天工忽向背,诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。 诗眼是理解诗歌的一把钥匙,抓住了诗眼,明白了主旨,可以有效地帮助解题。 古人作诗,常常出现“吟安一个字,捻断数茎须”的意境。 所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧: 1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,在命题上可以是综合要求,也可以就某一方面提出问题,也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。 因此,我们要全面提高鉴赏能力,不能有偏废。
一、鉴赏诗歌的形象 鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。 1、意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。 暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。 如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》) 诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。 2、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。 如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》) 诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了“春涧” 的幽静。 3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。 我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。 特殊意象: “望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉”。 鸿雁——思乡,信使;杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;鹧鸪——思乡,凄情; 东篱——山尘脱俗之境;菊花——高洁品质;杨柳——依依离别; 岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨;桃花——美人;鸟——自由。 分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。 a.借景抒情 “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》) b.托物言志 “零落成泥碾作尘,只有香如故。”(陆游《卜算子〃咏梅》) c.感物伤怀 “谁怜一片影,相失万重云?”(杜甫《孤雁》) d.情景交融 “迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》)
二、鉴赏诗歌的语言 1、熟记常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。 2、注意“诗眼”(“炼字”)如:“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”;“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”; “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。 “感时花溅泪,恨别鸟惊心。” ——用字新鲜,突出了诗人内心的痛苦。 3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。 a.词类活用: 如:李商隐《无题》:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”; 常建《题破山寺后禅院》:“山光悦鸟性,潭影空人心”悦,使……欢快;空,使……空明。 b.互文见义: 如:杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水,