中世纪、文艺复兴、绝对君权时期的城市分析

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文艺复兴时期的建筑与城市规划

文艺复兴时期的建筑与城市规划

文艺复兴时期的建筑与城市规划文艺复兴时期是欧洲历史上的一个重要时期,它涵盖了从14世纪末到17世纪初的时间段。

在这个时期,欧洲的建筑与城市规划发生了翻天覆地的变化,展现出了新的艺术风格和设计理念。

本文将介绍文艺复兴时期的建筑与城市规划的主要特点,以及对后世的影响。

一、建筑文艺复兴时期的建筑呈现出了一种追求古典和谐与均衡的风格,受到古希腊和古罗马建筑的影响。

它将古典元素和新技术融合在一起,创造出了独具特色的建筑形式。

1.1 教堂建筑在文艺复兴时期,教堂建筑依然占据着重要的地位。

建筑师们借鉴了古代罗马的圆顶和拱门结构,创造出了宏伟壮丽的教堂建筑。

例如,圣彼得大教堂就是一个典型的例子,它的巨大圆顶和细致的雕刻展示了当时建筑师的水平和艺术品味。

1.2 宫殿建筑宫殿建筑在文艺复兴时期也得到了迅猛的发展。

这些宫殿既作为贵族的住所,又是政治和文化活动的中心。

它们通常具有庞大的规模和精心设计的内部空间,展示了统治者的权力和财富。

例如,佛罗伦萨的美第奇宫就是一个著名的宫殿,它采用对称的设计和大理石立面,成为了后世建筑的典范。

二、城市规划文艺复兴时期的城市规划也经历了巨大的改变。

传统的中世纪城市逐渐被重新规划,以适应新的社会和经济需求。

2.1 街道布局文艺复兴时期的城市规划将重点放在街道布局上。

传统的曲径通幽被弃用,取而代之的是宽阔笔直的街道。

这样的设计使得城市更加整洁,提高了交通效率。

同时,建筑物的立面也得到了重视,增强了城市的视觉效果。

2.2 城市广场城市广场是文艺复兴城市规划的一个重要组成部分。

广场通常被用作集会和社交活动的场所,也是城市生活的中心。

广场的设计注重对称和比例,通过周围建筑物的布局和装饰来营造出一种和谐的氛围。

例如,意大利佛罗伦萨的圣马可广场就以其独特的几何布局和历史建筑物而闻名。

三、影响与启示文艺复兴时期的建筑与城市规划对后世产生了深远的影响,并提供了许多启示。

3.1 材料和技术创新在文艺复兴时期,建筑师们积极探索新的材料和技术,推动了建筑领域的发展。

西方国家城市中轴线的发展概况

西方国家城市中轴线的发展概况

西方国家城市中轴线的发展概况西方国家由于社会意识形态与中国的不同,城市是文明的集中体现载体,因而城市轴线的出现并不是为统治阶级服务的,而是基于城市功能和景观的诉求而产生的。

1.古代时期1)古埃及城市的轴线古埃及时期的孟菲斯古城和卡洪城虽南北布局,但没有明确的中轴线。

而古埃及的底比斯城具有明确的城市中轴线。

(如图 1)“在卡纳克和鲁克索神庙的群体设计中,运用了2公里长的中轴线布局,两边布置约1000具人面狮身像.规划中采用了对称、序列、对比、主题、尺度等建筑构图手法”。

而新王国时期建立的阿玛纳(El-Amarna)城也运用了类似的规划设计手法,其中部东西向有一条宽阔的皇家御道,与皇宫相连,现在称为“国王之路”,这是阿玛纳城的中轴线。

图1 底比斯城平面图2)古代美洲城市的中轴线古代美洲的特奥蒂瓦坎城也具有较为明确的中轴线。

“特奥蒂瓦坎城的城市中心主要建筑是一组举行宗教礼仪的纪念建筑物,分布在一条长达2公里的大道两侧,包括好几座雄伟的庙宇。

庙宇以月神庙为主,在主轴线一端。

其它建筑物形成若干个横轴,布局相当严谨。

”(如图2)图2 特奥蒂瓦坎城平面图3)古希腊的城市轴线古希腊是欧洲文明的摇篮。

古典时期的雅典城,在希波战争之后修筑了防卫的城墙。

其背山面海,城市建设因地制宜,城市布局未有明确的轴线关系,中轴线一般存在于建筑之中。

雅典的中心是雅典卫城。

因为防御缘故,卫城选址在城内一处高地上。

卫城的观赏路线是由祭祀雅典娜大典的行进路线而设计,其祭祀的路线虽然不是直线,但其被认为是组织空间的主要轴线。

(如图3)“雅典卫城的视觉观赏均是按照祭祀雅典娜大典的行进过程来设计的,即在山下绕卫城一周,上山后又穿过它的全部。

它使得游行的行列在每一段路程中都可以看到不同的优美的建筑景象。

为了照顾山下的游行行列的观瞻,建筑物大体上沿周边布置,为照顾山上的观瞻,利用地形把最好的观赏角度朝向人们。

”我们可以看出这条以祭祀为主题功能的轴线,具有着良好的空间序列关系,这也是古代城市轴线空间序列设计的典范。

中世纪文艺复兴绝对君权时期的城市分解

中世纪文艺复兴绝对君权时期的城市分解

文艺复兴时期西欧城市生活的新形态着重可
以归结为以下两个方面:
1.城市生活对人本主义的追求
人文主义的核心是人,人性、人的价值和 尊严、人的权威都是文艺复兴时期人们追求与 沤歌的对象。文艺复兴的学者们鼓吹人应当欣 赏并享受人生具有的权利、自由与幸福,从而 形成一种较为普遍的社会价值取向。这与中世 纪的经院哲学、教会中心观念等都是格格不人 的。人们已经厌倦了宗教思想笼罩下的禁欲, 僵化、清苦的生活,而要求丰富多彩的世俗生 活享受,要求对个人价值的肯定与实现。
中世纪文艺复兴绝对君权时期的 城市分解
东罗马中世纪封建城市
公元395年罗马帝国分裂为东、西两个,东部建立了拜
占庭帝国,建都君士坦丁堡。公元5~6世纪,当西欧城市处于
严重衰落状态,拜占庭已成为一个强盛的大帝国,城市稳定,
发展水平远超西欧。希腊罗马文化的传统在此延续,并对埃及
和西亚等东方国家文化兼收并蓄。
的场所,也是拜占庭帝国极盛时期的纪念碑。教堂高达60米的
大穹顶,丰富了城市的侧影。
中世纪日本封建城市
日本封建制度确立,国家统一后,日本的经济、文化在公
元7~8世纪有一个高潮,在此期间先后建立了平城京和平安 京。
平城京 公元708年日本在今奈良建
造了平城京,全城仿隋唐的长 安城建造,面积约为长安四分 之一。无城墙,日本其他城市 亦无城墙。
文艺复兴最早产生于14~15世纪的意大利。拜占庭的人文 主义思潮直接促进了意大利的文艺复兴。那时候意大利的佛罗 伦萨、威尼斯等城市里已经有了资本主义生产的最初萌芽。城 市中新兴资产阶级为维护和发展 其 政治、经济利益,要求在意 识形态领域里反对教会精神的统治,反对封建文化,以新的世 界观推翻神学世界观。借由古希腊、古罗马的古典主义精神来 反对封建文化,宣扬“人本主义”、“民主政治”,达到建立 起自己的资本主义文化的目的。文艺复兴运动在形式上具有再 生和复兴古典文化的特点,但它却是借用古典外衣而产生的一 种新文化。

巴黎城市规划分析

巴黎城市规划分析

巴黎是法国的首都,也是法国最大的城市,是法国的政治经济文化商业中心,与纽约伦敦东京并称为国际四大都市。

同时也是著名的旅游胜地,艺术之都。

巴黎地处法国北部,巴黎盆地的中央,横跨塞纳河两岸。

广义的巴黎有小巴黎和大巴黎之分。

小巴黎指大环城公路以内的巴黎城市内,面积105.4平方公里,人口200多万;大巴黎包括城区周围的上塞纳省等七个省,共同组成巴黎大区,面积达12000平方公里,人口约1100万,几乎占全国人口的五分之一。

接下来从巴黎的历史规划讲起。

巴黎在历史时期主要有三次重要的历史阶段,对其城市规划起了重大的影响。

首先要介绍一下中世纪及文艺复兴时期的巴黎,整个欧洲都如出一辙的肮脏,而巴黎甚至可以被称作是最脏的城市。

在中世纪,街道没有铺路石,满地都是垃圾粪便堆积成的泥浆,下雨天更是肮脏不堪。

巴黎的所有下水道都直接通向塞纳河,而市民又直接从塞纳河取水饮用。

当时居住在凡尔赛宫中的贵族都直接在房间内排泄,因此他们每隔一段时间就会换一个房间居住,弄脏的房间就有人来清洁。

这样一个肮脏的时期持续了很长一段时间,基督教对人们精神的黑暗统治,城市规划的杂乱无章,疾病常发的社会现象促使城市改革发生。

15世纪前后,文艺复兴,资产阶级萌芽,基督教的统治地位被强烈动摇。

16世纪的法国统治者致力于国家统一,到17世纪中叶成为欧洲最强大的中央集权王国。

这一时期,城市建筑风格主要是为君主服务的“古典主义”。

在建筑外形上显得端庄雄伟,但内部则极尽奢华,空间效果和装饰上带有强烈的巴洛克特征,到18世纪则演化成洛可可风格。

在城市规划思想领域,”古典主义+巴洛克“的设计思想对后来的豪斯曼改建产生了重要影响。

在前文提到的绝对君权时期,道路桥梁供水等城市建设工程开始有了些发展,巴黎昔日破破烂烂的房屋被整改成了整齐一色的砖石联排建筑。

这些改建工作多在广场或大街旁,形成完整的广场和街道景观。

绝对君权时期最伟大的产物是对着卢浮宫建立的一个大而深远的视线中轴。

总结西方城市规划发展脉络

总结西方城市规划发展脉络

•丰富的公共生活空间
•城市尊重自然地形
古希腊的城市
-西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮
希腊三大柱式:多利克柱式, 爱奥尼亚柱式,科林斯柱式 对后来的建筑与城市的发展提供
希波丹姆模式: 利:理性的城市发展 模式; 弊:城市由有机灵活 走向机械呆板(eg山城)
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态
•公元18世 纪
•公元5世纪
•前几千年
西方城市规划思想及建设成就发展脉络
•古 代城 市
•文明基石 : •古希腊时 期 •帝国观念 •-古罗马 时期
•唯物主义、“尚文”- 小尺度的城市空间
•唯心主义、尚武-大尺 度的城市空间
西方城市规划思想及建设成就发展脉络
•中 古城 市
•文明禁锢 •-中世纪时 期 •重启心灵 •-文艺复兴时 期
西方城市规划思想及建设成就发展脉络 •总 结 •城市建设
综合成就
•现代的城市
•近代资本主义的城市
•绝对君权时期的城市 •文艺复兴的城 市 •中世纪的城 市 •古罗马 •古希腊 •古埃及等
•时间 轴
•古代
•中古
•近现代资 本主义时 期
•现代以来
•至今
•公元19世 纪
•公元18世 纪
•公元5世纪
•前几千年
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态
罗马广场群
帝国时期的广场群主要是为皇帝歌功颂德。
广场由开敞转为封闭,自由转为严整,塑造供 人观赏的艺术组群,广场轴线垂直相交,以多 个彼此相交的垂直轴组成一个完整的整体。
• 广场敞廊
• 广场群相 对轴线关系
罗马广场 群的相对位 置关系
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态

西方古代的城市规划思想

西方古代的城市规划思想

今天要总结的这本书是张京祥教授写的,之所以把他总结出来是怕看完就忘了,记录下来加深记忆。

在这本书的扉页写着这样一句话:一旦我们与昔日伟大思想家之间的联系纽带被割断,纵使我们沉醉于科学的冥思苦想中,也是无济于事——————罗素作为一位规划出身的人,要想做好规划,绝不能仅仅了解现代的规划理念,因为现代的规划手法往往来源于不远的过去,纵观人类的规划史,掌握适合现在人类生存的规划方法而不应仅仅拘泥于一些可笑的政治因素才是真正做规划的人,一个真正做学问的人。

毋庸赘述,下面跟着我进入西方的规划史发展。

西方古典文明圣地三千年前存在于世的古希腊即便现在也会令人印象深刻,其历史成就之深影响之广当之无愧的成为五大文明发源地,是西方古典文化先驱与欧洲文明的摇篮,美国新史学家J.H.Robinson曾经这样评价:古希腊柏拉图、亚里士多德等人的思想是如此深邃,以致人们觉得自他们以后的一切思想史都是思想退化的历史(在这里说明一下这三位思想家的关系:苏格拉底的学生是柏拉图,柏拉图的学生是亚里士多德),从这句话中可以看出这几位思想家的伟大成就及古希腊的文明程度。

公元前8世纪,在希腊半岛及小亚细亚沿海地中海沿岸群居着数十个奴隶制城邦,他们交往频繁互通有无并且共同抵御外敌侵入,从而逐渐形成了一个自称为希腊的同一民族和文化地区。

古希腊的文明大体分为四个时期:荷马文化时期,古风文化时期,古典文化时期和希腊化时期。

公元前六世纪东部的波斯入侵亚欧大陆,在这次入侵中东西方文化第一次有了大规模的碰撞与交流,东方的一些天文、历法、算数等文化传入希腊并孕育出新的文化体系,在这次战争中,雅典联合各城邦与波斯进行了殊死搏斗,最终取得胜利。

从此确定了雅典在希腊诸城邦的盟主地位,自此雅典进入空前繁荣时期,就是希腊历史上的古典文化时期。

在古典文化时期,希腊人建造的圣地建筑群——雅典卫城是希腊人文主义和理性主义的精神象征,更是欧洲文明的千年灯塔和坐标原点。

公元四世纪的伯罗奔尼撒战争造成了希腊的解体,后来马其顿人入侵并建立了马其顿王国,最后希腊被罗马所灭。

文艺复兴时期的建筑与城市规划

文艺复兴时期的建筑与城市规划文艺复兴时期,欧洲大陆掀起了一股艺术风潮,对建筑和城市规划产生了深远的影响。

在这一时期,以意大利为中心的欧洲各国纷纷呈现出了独特的建筑风格和城市规划理念。

本文将探讨文艺复兴时期建筑与城市规划的特点及其对后世的影响。

一、文艺复兴建筑的特点1. 城堡式建筑:文艺复兴时期的建筑以宫殿和城堡式建筑为主,这些建筑体现了贵族的权力和地位。

宫殿通常呈现出壮观的外观和庞大的规模,拥有华丽的装饰和雕塑。

城堡则更加注重防御功能,加强了城堡的塔楼和城墙。

2. 拱顶与穹顶:文艺复兴时期的建筑中,拱顶和穹顶成为常见的特征。

这种建筑形式不仅在美学上呈现出独特的魅力,而且还大大增加了建筑物的稳定性。

著名的例子包括意大利的圣彼得大教堂和佛罗伦萨的圣玛利亚大教堂。

3. 对称与比例:对称和比例是文艺复兴建筑的重要特点。

建筑师们注重在建筑物的设计中运用准确的比例和对称性,以营造出和谐和平衡的美感。

这种美学观念在建筑设计中得到广泛应用,在整个建筑中体现了协调和统一。

4. 古典元素的回归:文艺复兴时期的建筑师开始回归到古希腊和古罗马建筑的元素,将古老的建筑形式与当代的思想相结合。

他们借鉴了古典建筑的柱廊、穹顶和拱门等元素,使得建筑体现出一种深厚的历史感和文化底蕴。

二、文艺复兴城市规划的特点1. 均衡与对称:文艺复兴时期的城市规划追求均衡和对称。

城市的街道和建筑物被精心规划和布置,形成了有条不紊的城市格局。

视觉上的均衡和对称性使得整个城市显得统一而和谐。

2. 市中心的重建:在城市规划中,市中心往往成为最重要的焦点。

文艺复兴时期的城市规划师们试图重建和改造城市的中心,使其更加壮丽和庄重。

这通常包括修建国家重要建筑、广场和纪念碑等,以展示城市的繁荣和实力。

3. 城墙与城门:由于军事需求和城市安全的考虑,文艺复兴时期的城市规划中经常包括城墙和城门。

这些城墙和城门不仅提供了防御功能,还展示了城市的威严和塑造了城市的形象。

中世纪西欧城市的兴起与衰败(规划特点)分析

中世纪西欧
• 中世纪通常指从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之间的时 代,约相当于公元5世纪到15世纪。 “黑暗的中世纪”——生产力衰退、战争频繁、 国力弱小、基督教宗教思想的束缚,经济、社会、文 化发展缓慢,思想领域缺乏有创造力的建树。
中世纪西欧
中世纪前期历史足迹

中世纪初期的特点是城市处于衰落状态。以农
中世纪的城市生活形态
1、教区与社区的合一
教会从人们的信仰与精神生活入手,最终建立起了严 密、理性、规范及多少又有一些亲密与人情味的社会组 织和社会秩序,奠定了西欧中世纪最稳定、最密切的城 市社区形式,对城市文化、城市生活和规划建设都产生 了极大影响。教区成了西欧城市社区形成的最初动力和 原形。
2、城市的兴起与城市自治运动
视觉景观和心理体验。
4、追求有机平和背后的内在秩序 也有人认为,中世纪城市美的秩序,来源于对自然地 形形态的有机利用以及对基督教生活的有机组织。
西欧封建城市的规划建设特 征
总结: 1.自发形成,以环形与放射环状为多
2.教堂和广场是城市的主要中心 教堂常占据城市的最中心位置,并凭借其庞大的体
量和超出一切的高度,控制着城市的整体布局,成为 中世纪城镇中唯一的纪念性、标志性建筑,代表这个 时期欧洲建筑的最高技术与艺术成就,教堂的庞大体 量和高耸尖塔成为城市空间布局和天际轮廓的主导因 素,使中世纪的欧洲城市景观具有独特的魅力。
业为主的日耳曼人由北向南迁徙,他们的生产方式不
需要城市,战争亦使商路断绝。落后的自然经济,使
城市手工业和商业极端萧条,这样就使得5~10世纪的
西欧文化处于极端破落的状况。
• 公元前5~10世纪 城市衰落,日耳曼人入侵,生产方 式以农业为主,不需要城市,手工业商业萧条

巴黎

巴黎城市生长过程一.城市起源:公元888年以巴黎作为首都。

在罗马营寨城基础上发展起来的。

罗马城堡当时建立在塞纳河渡口的一个小岛上,即城岛。

二.中世纪:在河以南扩展了城市,几次扩大了城墙。

中世纪巴黎街道狭窄曲折,市民房屋多为木构,沿街建造,十分拥挤。

三.绝对君权时期的改建1)17世纪初亨利四世时期:为促进工商业发展1.进行道路桥梁供水等城市建设。

2.进行法兰西广场和皇家广场的建设。

3.将巴黎广场或大街旁旧日许多破烂的房屋改建成整齐一色的砖石建筑。

2)路易十四时期:1.改造卢佛尔宫和建设一批古典主义大型建筑物。

2.建造路易十四广场和胜利广场。

3.确立了巴黎的中枢轴线—-城市生长轴线:长3公里,由丢勒里花园轴线引出,向西偏北延伸到小圆广场,再延伸到星形广场。

爱丽舍田园大道的形成。

凡尔赛宫的建设:位于巴黎西南23公里,原来是国王路易十三的猎庄。

东边是凡尔赛城。

规划布局:1)主体建筑是一个传统的三合院,在它前面是一个御园,御园前面又用辅助房间围成一个前院。

2)宫前有三条放射的大道,其中两侧的大道通向两处离宫,中间的大道通向巴黎市区的爱丽舍田园大道。

3)凡尔赛宫花园有一个长达3公里的中轴线。

强烈的轴线,对称的平面,十字形水渠以及用列树装饰的道路造成无限深远的透视,反映了法国的王权,财富和人超越自然的思想。

在中轴线的两侧是一些封闭的空间和绿茵的草地,密林,小花园,喷泉,小剧场以及各种奇异的园林小品。

影响:凡尔赛宫的总体布局对欧洲的城市规划有很大影响。

它的三条笔直的放射大道,它的对称而严谨的大花园为其后一些城市的规划借鉴运用。

规划特点:几何形体,几何线条组织园林,通过建筑实体空间体量,通过规模的大小来体现气势。

理性主义的轴线组织,对称平面,几何形体的划分体现主权至上的思想。

3)路易十五时期:在丢勒里花园以西,建造了协和广场:丢勒里花园—协和广场—两侧种植核桃树—小圆广场—两侧建造贵族府邸—星形广场。

四.十八世纪资产阶级革命:1)雅各宾专政时期:以下层贫苦人们服务为出发点,建设重点是手工业工人的聚居区。

典型城市规划评析——巴黎摘要:本文对巴黎地区发展条件、历史沿革进行了

典型城市规划评析——巴黎摘要:本文对巴黎地区发展条件、历史沿革进行了系统的总结归纳,对不同时期巴黎地区区域规划的时代背景、目标思路、主要内容、政策措施与成效得失进行了分析阐述。

笔者认为,以1965年为分界线,巴黎地区规划视点实现了从市区向包括市郊的区域扩展,实现了从遇制城市膨胀向引导城市空间合理布局的方向转变,实现了解决交通、住房等单要素问题向社会、经济、文化、自然等多要素协调发展的方向转变。

过对具体数据资料的分析,笔者认为,巴黎地区规划总体上是成功的,但也存在着如何进一步调动社会力量加快巴黎地区规划方案实施的问题。

法国一直都具有强烈的中央集权意识其经济高度集中于首都巴黎,形成了巴黎市区的过度膨胀与其他地区的停滞衰落并存、地区发展严重失衡日益突出的矛盾。

在二战刚刚结束不久的1947年法国青年地理学家让·弗朗索瓦·格拉维埃(Jaen FranfoisGravier)在其著作《巴黎和法国的荒漠》中第一次系统地阐述了巴黎与法国其他地区比例失调、地区发展严重失衡的问题。

他认为这一问题的根源为历史的偶然而非经济发展的必然并且能够通过合理规划和协调来解决。

格氏指出电力的广泛使用以及现代交通运输工具的发展给工业向农村疏散提供了良好的条件扭转巴黎地区工业过分集中的局面是完全可能的。

格拉维埃的观点引起了学术界和社会各界对区域平衡发展问题的关注和热烈讨论法国政府于1950年代末开始对巴黎地区产业人口的过度膨胀进行控制,同时还在巴黎内部进行了人口、产业的调整和优化.并取得了显著的成效初步解决了巴黎市区人口和产业过于密集、拥挤巴黎市区与周边地区联系松散、协调不够等问题。

关键词:巴黎;巴黎地区;城市规划1巴黎历史沿革回顾巴黎地区位于巴黎盆地中央的塞纳河畔,从公元4世纪建城至今,经历了几个不同的发展阶段。

公元4世纪至12世纪,巴黎为主教所控制宗教和商业是其特色吸引范围主要为法国北部地区。

自从13世纪卡比廷王朝在此建都之后,发展很快巴黎区一直为法国的政治、经济、文化和交通中心。

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拜占庭的城市建设活动,以首都君士坦丁堡 (伊斯坦布尔) 最为活跃。君士坦丁堡坐落在马尔马拉海线黄金角的一个海拔 100米的丘陵上,居高临下,城市周围筑有水路防御工事,城 墙高耸,碉堡林立。 市中心由王宫、圣索菲亚大教堂、奥古斯都广场和竞技场 组成。
君士坦丁堡

圣索菲亚教堂是东正教的中心教堂,是皇帝举行重要仪典 的场所,也是拜占庭帝国极盛时期的纪念碑。教堂高达60 米的 大穹顶,丰富了城市的侧影。

文艺复兴时期西欧城市生活的新形态着重可 以归结为以下两个方面:
人文主义的核心是人,人性、人的价值和 尊严、人的权威都是文艺复兴时期人们追求与 沤歌的对象。文艺复兴的学者们鼓吹人应当欣 赏并享受人生具有的权利、自由与幸福,从而 形成一种较为普遍的社会价值取向。这与中世 纪的经院哲学、教会中心观念等都是格格不人 的。人们已经厌倦了宗教思想笼罩下的禁欲, 僵化、清苦的生活,而要求丰富多彩的世俗生 活享受,要求对个人价值的肯定与实现。
中世纪东罗马、日本的城市; 文艺复兴与巴洛克时期的城市; 绝对君权时期的城市
河南建筑职业技术学院 高维维
东罗马中世纪封建城市

公元395年罗马帝国分裂为东、西两个,东部建立了拜 占庭帝国,建都君士坦丁堡。公元5~6世纪,当西欧城市处于 严重衰落状态,拜占庭已成为一个强盛的大帝国,城市稳定, 发展水平远超西欧。希腊罗马文化的传统在此延续,并对埃及 和西亚等东方国家文化兼收并蓄。
从此大背景,可以得知,文艺复兴时期的基本思想为:
1.“人文主义” 主张以世俗的“人”为中心,肯定人是现世生活 的创造者和享受者,主张民主政治。
2.突破宗教束缚
反对教会精神,突破近千年的严酷的宗教束缚。
文艺复兴时期,思想文化各个领域全面繁荣,城 市建设也在解放思想,在学习古典文化的历史精华的 同时,充分利用当时科学技术的最新成就。这时期的 建筑师都有很高的艺术修养。画家乔托被任为佛罗伦 萨总建筑师,米开朗琪罗、拉斐尔、伯拉孟特、阿尔 伯蒂等人都对城市建设做出较大贡献。
理想城市
1.建筑师阿尔伯蒂继承了古罗马维特鲁威的思 想,是文艺复兴时期用理性原则考虑城市规划设 计的第一人。他致力于对体现秩序、几何规则的 “理想城市形态”的追求。在其撰写的《论建筑 》一书中从城镇环境、地形面貌、水源、气候和 土壤等方面着手,对合理选择城址和城市以及街 道在军事上的最佳形式都进行了探讨,提出了利 于防御的多边星形平面。
中世纪日本封建城市

日本封建制度确立,国家统一后,日本的经济、文化在公 元 7~8 世纪有一个高潮,在此期间先后建立了平城京和平安 京。
平城京 公元708年日本在今奈良建 造了平城京,全城仿隋唐的长 安城建造,面积约为长安四分 之一。无城墙,日本其他城市 亦无城墙。
平安京
公元793年,日本在现在的京都建造平安京,成为日本政 治和文化中心。采用方格型布局,模仿隋唐长安城进行城市 建设。
天守阁
日本封建内战时期,领主们在围城府邸的屋顶建造望楼, 这就是天守阁的前身。16~17世纪各地纷纷建设天守:
中世纪的城市多是自发形成的,主要从三 种类型的基础上发展起来,要塞型,城堡型, 商业交通型。
主要特征:
1) 城市选址与发展:粮食水源丰富,易守难攻
1.城市生活对人本主义的追求
2.城市建设活动的世俗化主旨
在以前基督教神权统治时期,西欧城市空间要素中 最突出的主体元素是教会和封建王公的宫殿。15世纪 以后随着新兴资产阶级的成长,越来越要求城市建设能 显示出他们的富有和地位,府邸、市政机关、行会大厦 等豪华、气派的新建筑开始逐步占据城市的中心位置。 同时,城市里各种满足世俗生活、学习等需求的场所也 越来越多起来。 总之,新的经济要素、新的城市生活和新的文化认 知,都要求对从中世纪继承过来的城市中的道路、广场、 生活区、生产区等进行重新规划整理,而这一切都需要 首先把教会这个否定人性的“庞然大物”挪位,文艺复 兴时期的城市建设主旨日益显现了世俗化的趋势。市中 心已经主要是由市政厅和广场所组成的,教堂被撇在 了旁边,城市里最豪华的建筑也不再是教堂,而是富 裕市民的府邸。

在文艺复兴时期的规划设计中,人的主观 能动性被进一步强调,并认为数与宇宙关于美 的规律决定了城市必然存在“理想的形态”, 这种理想形态是可以用人的思想意图加以控制 的。于是中世纪所崇尚的自然主义、宜人尺度 的设计思想被放弃了,西欧的城市规划设计思 想中愈来愈重视所谓的科学性、规范化,各种 理想城市(Ideal Cities)的布局形态:正方形、 圆形、八边形、同心园等模式像“雪花”一样 变化。
文艺复兴时期的城市规划思想

中世纪曲折、狭小的城市结构已经不能适应新 生活的需要了,文艺复兴早期的一些城市,如米 兰、波罗纳、西耶那、佛拉拉等为了应对新的经 济、生活形态,纷纷进行了改善交通、改进卫生 和增强防御等规划行动。文艺复兴的思想解放运 动也有力地推动了城市规划与设计思想的发展。 意大利文艺复兴的分期大致可以分为:以佛罗 伦萨为代表的早期文艺复兴( 15世纪),以罗马 为代表的盛期文艺复兴(15世纪末-16世纪初), 以威尼斯和仑巴底为代表的晚期文艺复兴( 16世 纪中期和末期),17世纪以后为巴洛克时期。
2) 道路以环状和放射为主 3) 城市中心是教堂广场 4) 城市划分为若干教区 5) 注重城市环境景观
文艺复兴与巴洛克时期的城市
文艺复兴的产生
文艺复兴:Renaissance,复兴,新生。 文艺复兴最早产生于 14~15世纪的意大利。拜占庭的人文 主义思潮直接促进了意大利的文艺复兴。那时候意大利的佛罗 伦萨、威尼斯等城市里已经有了资本主义生产的最初萌芽。城 市中新兴资产阶级为维护和发展其政治、经济利益,要求在意 识形态领域里反对教会精神的统治,反对封建文化,以新的世 界观推翻神学世界观。借由古希腊、古罗马的古典主义精神来 反对封建文化,宣扬“人本主义”、“民主政治”,达到建立 起自己的资本主义文化的目的。文艺复兴运动在形式上具有再 生和复兴古典文化的特点,但它却是借用古典外衣而产生的一 种新文化。 文艺复兴运动的本质就是打着复兴古典文化的口号,来推翻 封建文化,继而达到资产阶级文化的新生。
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