9 精神的三间小屋
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案课文面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓?甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置?人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
9 精神的三间小屋
作者简介
毕淑敏， 当代著名女作家，
祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，
长在北京。
“文学的白衣天使”
掌握生字词
yòu yì ｑù huī ｍào
宽宥
zhuì
游弋
l袤
è
赘余
jiū
窗棂
坍塌
huì
要诀
困厄
鸠占鹊巢
自惭形秽
成语解释
【自惭形秽】原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛
作者：毕淑敏
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比 天空更宽阔的是人的胸怀（但丁） 我们的身体就像一座园圃，意志是这园圃里的园 丁……让它荒废不治还是把它辛勤耕植，那权力都在 于我们的意志。（莎士比亚）
一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识， 思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不足就难 免愚昧；不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞；没有高尚 的情操，就是卑俗。（车尔尼雪夫斯基）
第一步：标明段落，浏览文章，将文章分为三部分。 第二步：概括每部分内容。
第一部分 （第1—6）：引出话题，为自己的精神修建三间 小屋。 第二部分（第7—18）：论述精神的三间小屋。 第三部分（19—20）：得出结论：三间小屋是个人精神的栖 息地，每个人都应该努力、真诚地修筑好自己精神的空间。
4.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结 实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立 我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么 呢？
• 诸如宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢， 勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献， 亲情，爱情，友谊等等，都放进我们的精神大厦，那 么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！！
2019秋初中理化生9精神的三间小屋
。
B．“传统文化”“鲤鱼游弋”“喜怒哀乐”“悲欢离合”四个短
语结构各不相同。
结构相同，都是并列短语
C．“人的肢体活动需要空间”这句话的主干是“活动需要空间”
。
D．“如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在
微风中就悄无声息地坍塌了”是假设复句。
6．下列句子中，没有语病的一项是( A )
A．我们既要脚踏实地，又要仰望星空，才能走出一条丰富而精彩
题干要求将材料放在合适位置，作为文章的论据。 文中【A】处论述节制的好处，与所给材料内容相符；而 【B】处主要论述怎样才能做到节制，与所给材料内容不符。
放在【A】处合适。此材料作为论据论证了人学会节 制就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自 己想做的事，与【A】处表达的内容相符；而【B】处主 要讲的是怎样才能做到节制，材料与之不符。
石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘 比喻
逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应
，铮铮作响。(
)
比喻、拟人
拟人
5．下列各项的语法判断与分析，不正确的一项是( B )
A．“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”，其中“心
灵”“比”“更”“博大”依次是名词、介词、副词、形容词
12．读了本文后，你认为要“给心灵加个节制的闸”的 理由是什么？
本题是分析综合题，先筛选，再根据需求提炼合 并。这是一种重要的分析信息的能力，也是语文功底 中最为工具性的一环。联系原文，站在作者与命题人 的角度思考。
错别字 错 消 雀 茫 改正措 销 鹊 芒
3.下列句中加点的成语使用有误的一项是( B )
A．“成都名师论坛”上，名师的教学与作家的演讲相得益彰，让
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案.课文甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置?人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案课文面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置？人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
9精神的三间小屋(部编本九上语文优质教案)
9精神的三间小屋（部编本九上语文优质教案）9精神的三间小屋教学目标知识与技能1．掌握作者的三间小屋的具体内容。
2．详细分析文章明确提出的“精神的三间小屋”具体内容的精神内涵。
过程与方法1．品味文章具有的独特美学风范的语言。
2．引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
情感、态度与价值观使学生们在蕴含浓烈文采的字句中体会至：情感、事业、精神应当融为一体，就可以沦为一个幸福快乐的人。
重点难点重点认知这“精神的三间小屋”剥夺的精神内涵及给与我们的生活救赎。
难点理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及内在联系。
教学方法鼓励法、朗诵品味法、合作探究法。
教学过程一、引入新课如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。
本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。
今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、作者简介毕淑敏，女，国家一级作家。
祖籍山东，1952年出生于新疆伊宁，长在北京。
17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。
历任卫生员，军医，1980年转业回北京。
从事医学工作20年后，开始专业写作。
共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。
著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。
三、整体认知1．请学生自由朗读课文，读准字音，理解词意。
2．教师纠正字音，梳理字义。
宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)麾(huī)下赘(zhuì)余窗棂(líng)坍(tān)塌要诀(jué)困厄(è)鸠(jiū)占鹊巢襟(jīn)怀自惭形秽：原指因自己的容貌谈吐不如别人而深感羞愧，后来泛指貌美别人。
挥洒：①骑马跳跃；宝马。
②民主自由地或随意地到处站立；漫游。
人教部编版语文九上第9课《精神的三间小屋》课件(共38张PPT)
人教部编版语文九上第9课《精神的三 间小屋 》课件 (共38 张PPT)
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问题二：作者认为应该 修建三间精神小屋的原 因是什么？
为了给精神建立栖息 地，使人生健康、庄 严、真诚
李彼或代人受过。
人教部编版语文九上第9课《精神的三 间小屋 》课件 (共38 张PPT)
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新课导入
本文是一篇富有哲理的议论性散 文，它将“说理”融入“情感”之中， 以理服人，以情动人。今天我们就来 学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
精神的三间小屋
——毕淑敏
走入毕淑敏
走近作者
【毕淑敏】1952年10月出生于新疆伊宁， 国家一级作家。
从事医学工作20年后，开始专 业写作。毕淑敏的作品以沉重的主 题、对人生、社会的冷静思考和真 挚、向善的感情感染人们，赢得了 广大读者的喜爱，她被王蒙评为 “文学的白衣天使”。
人教部编版语文九上第9课《精神的三 间小屋 》课件 (共38 张PPT)
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问题一：作者认为在人们的 精神世界里应该建立哪些 “精神小屋”？
走
第9课《精神的三间小屋》课件(共20张PPT) 部编版九年级上册
02
第三部分（19-20），总结升华
排比是一种常见的修辞手法
19
特征：与其相同、意义相关或相近、结构相同或相似的词语或句子≧3，有加强语势的效果。
罗曼罗兰
每个人都有他隐藏的精华，和任何别人 的精华不同，它使人具有自己的气味。
谢谢大家！
毕淑敏
段1 段2 段3 段4 段5 段6
02
第一部分（1-
名言
解释名言 6）
分析
结论
心灵 宰相肚里能撑船
大地-泥土； 海洋-浪花；天空-云霓
宰相vs草民； 肚里撑船vs渴望，可望不可即
需要空间（肢体➡️心灵）
肢体：房子=两居室/三居室 计量空间（肢体➡️心灵）
心灵：大心=喜怒+力量 应修建精神小屋
爱与恨 盛放事业 安放自我
The three rooms of the spirit
精神的三间小屋
毕淑敏
CONTENT
01 课程导入 02 划分层次 03 整体感知 04 名言积累
01
课程导入
01
走进作者
医生时代
1969年入伍 在西藏阿里当兵11年
历任卫生员 军医
作家时代
1987年开始发表作品 1989年加入中国作协 1991年毕业于北师大研 究生院中文系，心理学
分类：排比说理-条理分明；用排比抒情-节奏和谐，感情洋溢；排比叙事写景-层次清晰，形象生动
作用：表达强烈奔放的情感，增强语言其实和表达效果，使行文更富有节奏
20
精神小屋（结构、储物、空间、新舍）➡️精神大厦
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• 第三级
二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式 字词积累
• 单击此处编辑母版文本样式 huì mào
yòu
yì
自惭形秽 • 第三级
• 第四级 • 第五级
• 第二级
广袤
rú
宽宥
huī
游弋
tān
qù
轻觑
②语言富有哲理性。
的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都
是对人生的高度审视，越读越妙，越品越
见文章的深刻性。
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• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级 请做简要分析。
• 第三级
• 第四级 • 第五级
2.说说下面一段话运用了哪种论证方法，
“假若爱比恨多，小屋就光明温暖…… 你的精神悲戚压抑，形销骨立。”
单击此处编辑母版标题样式
运用了对比论证的方法，把心中充满爱 • 单击此处编辑母版文本样式 和心中恨比爱多两种内心世界进行对比，突 • 第三级 出了两种内心世界所带来的截然不同的精神 生活，一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人
• 第四级 • 第五级
• 第二级
以警示。
单击此处编辑母版标题样式 课堂小结
阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关 • 第二级
• 第二级
一句，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健 • 第三级
康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除 掉那些不健康的情感，让关心、爱等健康的 情感驻足心间。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 如“安放我们自身”“给爱留下足够
• 第四级 • 第五级
屋，即盛放着爱和恨的小屋。 • 第二级
• 第四级 第二层（ 9— 13）分析如何建立第二间精神小 • 第五级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
屋，即盛放着事业的小屋。 第三层（14—17）分析如何建立第三间精神 小屋，即安放我们自身的小屋。
单击此处编辑母版标题样式
• 单击此处编辑母版文本样式 第三部分（ 18—19）指出把精神的三间小屋
1.本文在语言上具有怎样的特点？请做 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级 简要分析。
• 第三级
• 第四级 • 第五级
①文本虽然为说理文，但是巧用比喻、
拟人等修辞，说理形象，文辞优美，增添了 文章的美感和可读性。
单击此处编辑母版标题样式
如“如果想重温祥和……从天窗洒入” • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级 渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，
• 第四级 用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众 • 第五级
人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的
思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使
自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独
没有我们自己”。
单击此处编辑母版标题样式
你认为在第三间精神小屋中应该怎样
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我 • 第四级
希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后 从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己 从来没有活过。 ——梭罗《瓦尔登湖》
• 第五级
单击此处编辑母版标题样式 走近作者
【毕淑敏】 1952年10月出生于新疆伊宁，中共 • 单击此处编辑母版文本样式
显出各自的好处。
单击此处编辑母版标题样式 整体感知
给文章分层，理清作者思路。 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级 第一部分（ 1—6）引出话题——如何布置我
• 第二级
们的心灵空间。
第二部分（7—17）分析人们的精神世界里应 该建立“三间小屋”。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式
第一层（7—8）分析如何建立第一间精神小
精 神 的 三 间 小 屋 爱和恨—打扫—给爱留下足够的容量 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 事业—自我寻找—选择自己适合和爱 • 第四级 撑起 • 第五级 好的事业 精神 世界 （努力向上的小屋） 大厦 自身—思考—拥有独立的思想
（庄严、真诚的小屋）
“安放我们自身”呢？ • 第二级
• 第三级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第四级 安放自身需要思考，拥有独立的思想。 • 第五级
请你结合日常生活，说说你是否尝试过 如此构建“精神的三间小屋”。
单击此处编辑母版标题样式
根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋” 之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的 • 第二级
9 精神的三间小屋
单击此处编辑母版标题样式 学习目标
1. •理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
的生活启示。 • 第三级
2.学习本文的写作技巧。 3.品味文章具有的独特美学风范的语言，关注自 身心灵，提升精神境界。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式 新课导入
• 第四级 • 第五级
作者是按照层层深入的顺序来写这三间
小屋的。
单击此处编辑母版标题样式
细读18－19段，概括这两段的内容。
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 总结全文，指出建立精神栖息地是我们 • 第四级
• 第五级
Байду номын сангаас
的义务和权利，向人们提出扩大精神空间的
建议。
单击此处编辑母版标题样式 品味语言
• 第四级 顺序来写这三间小屋的。 • 第五级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
单击此处编辑母版标题样式
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自
• 单击此处编辑母版文本样式 身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们
• 第二级
只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和 • 第三级 所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们 真正的快乐。
写第三间小屋时作者
为什么说“在我们的小屋 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
里，住着所有我们认识的 • 第三级
人，唯独没有我们自己
”?
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式
这是一个信息高度发达的社会，我们能从
不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，有的人渐
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
濡养
麾下
坍塌
单击此处编辑母版标题样式
【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别 人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级 【间不容发】两物中间容不下一根头发，形
• 第二级
容事物之间距离极小。 【形销骨立】形容身体极其消瘦。 【相得益彰】指互相帮助，互相补充，更能
• 第四级 • 第五级
• 第三级
1—3段：写作者对两句名言的感慨与思考。
由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所， 该有怎样的面积和布置”，引发读者思考。
单击此处编辑母版标题样式
• 单击此处编辑母版文本样式 4—6段：紧承前文内容，由身体活动的
• 第二级
空间引出对人心灵活动的空间的思考。 • 第三级
• 第四级 • 第五级
• 第三级 建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上
• 第二级
把小屋扩建成精神大厦。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式 细读感悟
细读 1－6段，思考： • 单击此处编辑母版文本样式
• 这一部分可以分为两层，说说两个层次 第二级
• 第四级 之间的联系，以及第一部分在全文中的作用。 • 第五级
关系：层层深入，这一部分引出下文对 “为自己的精神修建三间小屋”的论述。
单击此处编辑母版标题样式
作者认为应修建三间精神小屋的原因是什么？ • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级
为了给精神建立栖息地，使人健康、美 丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式
• 第四级 注自己的心灵，提升精神境界。 • 第五级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
本文构思新颖独特。以三间小屋为载体，
本文是一篇融议论、描写、抒情于一体的 说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、 阐述，表现了关注个性、关注自我、关注人的 精神生活的思想。
单击此处编辑母版标题样式 板书设计
细读7－17段，思考：
• 单击此处编辑母版文本样式 第一间小屋中有爱也有恨了，作者希望
• 第三级 我们如何处理它们的关系？
• 第四级 • 第五级
• 第二级
经常打扫，给爱留下足够的空间。
单击此处编辑母版标题样式
如何才能让第二间精神小屋坚固优雅呢？
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 有事业心，选择自 • 第四级
• 第五级
己适合和爱好的事业，
建设努力向上的小屋。
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的内涵。 • 第二级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
• 第四级 • 第五级
理解“否则，鸠占鹊巢……不得安宁”
“鹊”指的是
“事业” “事业之外的赘生物”
“鸠”指的是
“鸠占鹊巢”： 赘生物取代了事业的位置
单击此处编辑母版标题样式