丑末寅初(京韵大鼓)-花城版音乐鉴赏教案

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丑末寅初京韵大鼓高中音乐花城版音乐鉴赏课件

丑末寅初京韵大鼓高中音乐花城版音乐鉴赏课件

腰系丝绦 足下蹬着福履 怀里包着书包
一步三摇 脚步儿仓皇
他是走进了这个书房
8 绣房的佳人要早起
我只见她面对着菱花 云分两鬓
鬓上戴着鲜花 花枝招展那她是俏梳妆
9 牧牛童儿不住地连声声唱
我只见他头戴着斗笠 身披着蓑笠 下穿水库
足下蹬着草鞋 腕挂藤鞭 倒骑牛背
口横短笛 吹的是自在逍遥
吹出这个山歌儿是野调无腔
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
1 丑末 寅初 日转扶桑 我猛抬头 见天上星 星共斗 斗和辰 它是渺渺茫茫 恍恍惚惚 密密匝匝 直冲霄汉那 减去了辉煌
2 一轮明月 朝西坠 我听也听不见 在那花鼓谯楼上 梆儿听不见那敲 钟儿听不见那撞 锣儿听不见那筛 这个铃儿听不见那晃 那些值更的人儿他沉睡如雷 梦入了黄梁
❖ 被誉为“金嗓歌王” 。 1989年获“金唱片” 大奖。
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
❖ 京韵大鼓又叫“京音大鼓”。 ❖ 属于鼓词类曲艺音乐。 ❖ 刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音。
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
《丑末寅初》
——中国传统曲艺
“丑末寅初”是指哪个时间段?
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
这不绕过了小溪旁
我爱祖国,但用的是奇异的抬头 见天上星 星共斗 斗和辰
它是渺渺茫茫
恍恍惚惚 密密匝匝
直冲霄汉那 减去了辉煌
5. 打柴的樵夫就把这个高山上 遥望见山长着青云 云罩着青松 松藏古寺 寺里隐着山僧 僧在佛堂上 把那木鱼敲得响乒乓 他是念佛烧香
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
丑末寅初
——京韵大鼓
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!

初中音乐人音版九年级上册第五单元《欣赏:☆丑末寅初(片段)》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

初中音乐人音版九年级上册第五单元《欣赏:☆丑末寅初(片段)》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

初中音乐人音版九年级上册第五单元《欣赏:☆丑末寅初(片段)》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案初中音乐人音版九年级上册第五单元《欣赏:☆丑末寅初(片段)》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案1教学目标1.初步了解曲艺及《丑末寅初》为例的有关背景及名家。

2.通过引导让学生聆听京韵大鼓唱段,感受其主要演唱特征并参与模仿实践。

3.通过聆听不同年代的《丑末寅初》,让学生初步感受曲艺音乐的传承性及时代性。

2学情分析九年级学生在独立思考及团队合作的能力上突出,在具有小学、第一课时等相对曲艺背景的基础上,感受及欣赏京韵大鼓还是会有一定的可操作性。

当然,在引导方向上教师要时刻关注学生特点及兴趣,律动设计务必简单实用,通过引导、讨论等多途径的教学方式帮助学生完成教学目标。

3重点难点教学重点:通过曲艺《丑末寅初》感受京韵大鼓主要特点及时代特征。

教学难点:带有特点地模仿感受京韵大鼓。

4教学过程4.1第一学时4.1.1教学活动活动1【导入】初听师语:同学们了解戏曲么,能举例戏曲种类么? (学生回答)【设计意图】简单了解戏曲,重点把握戏曲的综合性,为对比曲艺做好准备。

聆听《丑末寅初》片段,回答以下小问题1) 该乐曲片段分别传唱于北方地区还是南方地区?2)该乐曲片段是否属于戏曲?师语:的确,从方言特点来看,北方地区所传唱更显字正腔圆,而南方就变得吴侬软语。

那同学们,刚才我们所聆听到唱段是戏曲么?好像不一样,更像你们爷爷奶奶收音机里听的“说书唱戏”,这一类较为戏曲更为平民,形式简易的我们称之曲艺。

让我们来看看戏曲与曲艺的介绍(课件展示)。

今天我们就来一起讨论传唱于华北、东北地区,在中国北方曲艺音乐乃至全国曲艺音乐中都具有较高艺术成就的地方曲种——京韵大鼓!。

花城版高中《京韵大鼓——丑末寅初》教学设计说明

花城版高中《京韵大鼓——丑末寅初》教学设计说明

《京韵大鼓——丑末寅初》教学设计一、年级高中一年级二、教材版本花城《音乐鉴赏》三、教学理念总书记曾说过:“优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是最深厚的文化软实力。

”同时在普通高中音乐课程标准(2017版)中指出,“弘扬民族音乐理解多元文化”、“强调音乐实践开发创造潜能”等教学理念应贯穿在音乐教学过程中。

因此我设计将我国传统曲艺中具有代表性的京韵大鼓带入音乐课堂。

京韵大鼓是我国北方说唱音乐中艺术成就较高的一种,同时在全国的曲艺中占有相当重要的地位,希望学生通过京韵大鼓的学习和艺术实践,了解并热爱祖国的音乐文化,增强民族文化自信,培养爱国主义情操。

我通过采用问题驱动和情境创设,邀请同学们做啦啦队员加油助威,点燃学生学习的兴奋点。

通过学科整合,借助语文学科“书空”手势体验京韵大鼓的唱腔特点,用微课前置先学后教的翻转课堂式教学检验基础鼓点的学习。

将多种音乐实践活动,贯穿全部音乐教学活动中,学生获得直接体验。

学习与京韵大鼓的相关知识,在提升审美感知、文化理解能力的同时,增强艺术表现能力。

四、教学目标(一)审美感知1、能听音乐的同时借助语文学科“书空”手势方法,用手划唱词声调等方式,感受京韵大鼓是用方言演唱,同时依字行腔说唱结合的唱腔特点。

2、通过对比三首不同的京韵大鼓曲目的前奏旋律,能发现固定旋律这一京韵大鼓的前奏特点。

3、通过观看视频琴书《长寿村》和京韵大鼓《剑阁闻铃》这两种类似的曲艺能根据伴奏乐器、固定前奏、传统鼓点等方面准确辨别出《剑阁闻铃》是京韵大鼓。

(二)艺术表现1、能基本依字行腔地演唱《丑末寅初》第一句,体会唱腔特点。

2、左手拿直尺做的模拟书板,同时右手拿笔模拟鼓箭子,能双手配合演奏出京韵大鼓的基本鼓点“老七点”和“双七点”,并能用基本鼓点为《丑末寅初》的前奏音乐作前6小节的伴奏。

(三)文化理解1、了解京韵大鼓是国家级非物质文化遗产,记住打击乐器书鼓、书板,伴奏乐器三弦、四胡、琵琶和京韵大鼓著名表演艺术家骆玉笙。

初中音乐京韵大鼓《丑末寅初》教案

初中音乐京韵大鼓《丑末寅初》教案

初中音乐京韵大鼓《丑末寅初》教案初中音乐京韵大鼓《丑末寅初》教案一、教学目标⒈学科目标:聆听京韵大鼓代表曲目,初步了解我国说唱音乐的表现形式和艺术特色。

⒉同时目标:通过聆听与赏析,加深对京韵大鼓风格的体验;同时了解相关历史、艺术家等曲艺文化,感受和体验唱段中所表现出的情绪,并对我国说唱音乐产生兴趣。

二、教学内容⒈知识点:京韵大鼓知识点定义:京韵大鼓又称“京音大鼓”,是在清朝时河北省河间府一带流行的“木板大鼓”的基础上发展起来的。

关键词:京韵大鼓、顶真、加垛⒉相关知识:京韵大鼓、顶真、加垛⒊技能点:京韵大鼓的特点技能定义:京韵大鼓的特点①一人站唱。

②自己打鼓击板伴奏。

③伴奏乐器:三弦、四胡。

④题材是说故事的。

技能分解:跟随录音哼唱、分析伴奏特点⒋相关技能:聆听、模唱、分析等,以加深对京韵大鼓风格的体验。

⒌审美点或者审美词:曲调、唱腔等京韵大鼓的韵味。

三、教学材料⒈典型材料:京韵大鼓《丑末寅初》⒉延伸材料:说唱音乐的历史音乐文化⒊检测材料:京韵大鼓的风格⒋教具:快板⒌设备仪器:多媒体教学系统⒍教学环境布置:四、教学过程及方法⒈导入师:(播放相声《旧曲新歌》片段,)请同学们观看一段录像,想一想这是哪种艺术形式?生:(观看录像片段,在幽默诙谐的气氛中,不知不觉走进说唱音乐,激发学习兴趣。

)观看后,回答老师的问题。

师:相声属于说唱音乐。

这一单元,我们来深入的了解我国的说唱音乐。

⒉知识点揭示,指向教学目标师:认真聆听一段录音,请同学们来告诉老师这是什么曲种?(播放京韵大鼓《丑末寅初》的片段)生:京韵大鼓。

师:京韵大鼓原称“京音大鼓”是在清朝时,河北省河间府一带流行的“木板大鼓”的基础上发展起来的。

我国幅员辽阔,说唱音乐在南方的代表是弹词;北方的代表是鼓词,而鼓词中最为人们熟悉的就是京韵大鼓。

⒊知识点强化,接近教学目标师:请同学们跟老师一起唱一唱《丑末寅初》的一个小片段。

(幻灯片播放《丑末寅初》的第一个段落上下句谱例。

京韵大鼓“丑未寅初-赏析

京韵大鼓“丑未寅初-赏析

京韵大鼓“丑未寅初”赏析京韵大鼓由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,用北京的语音声调发音吐字,并吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,遂成京韵大鼓。

京韵大鼓属于鼓词类曲艺音乐。

本文将浅析家喻户晓、传唱不绝的《丑末寅初》(又名《三春景》)这一传统唱段。

京韵大鼓,由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京律两地。

在木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全将其在吐字发音上用北京音调代替,并吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇曲目,称之为京韵大鼓。

与刘宝全同时并起的艺人有张小轩、白云鹏。

京韵大鼓在五四运动时期,曾出票友张云肪等人编写厂一些新曲目,由白云鹏、崔子明等人演唱。

期间,崔子明创滑稽大鼓,成为京韵大鼓的一个支派.唱腔以一板三眼的慢中板和有板无眼的紧板为主,必要时穿插一些一板一眼的板式,基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。

京韵大鼓唱词的基本句式是七字句,有的加入了嵌字、衬字及垛句。

每篇唱词约一百四五十句左右。

用韵以北京十三辙为准,一个唱段一般是一韵到底。

京韵大鼓的唱腔,经过刘宝全和弦师韩永禄、白凤岩、韩德福等人的革新创造而丰富多彩。

基本唱腔包括〔慢板〕和〔紧慢板〕。

京韵大鼓是唱中有说,说中有唱,所以韵白(包括在板眼节奏之内的韵白和没有板眼节奏的韵白)在演唱中也有重要的位置。

韵白讲究语气韵味,要半说半唱,与唱腔自然衔接。

京韵大鼓的表演形式是一人站唱。

演员自击鼓板掌握节奏;主要伴奏一般为三人,所操乐器为大三弦、四胡、琵琶,有时是低胡。

京韵大鼓曲目基本属短篇唱段,传统曲目有继承于木板大鼓的《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》等数十段,有由刘宝全、庄荫棠、白云鹏等人根据子弟书作品整理的《刺汤勤》、《白帝城》、《探晴雯》、《黛玉焚稿》等,还有一些写景抒情的小段,如《丑末寅初》、《风雨归舟》、《八爱》等。

经常演唱的只有三十多段。

其代表曲目《丑末寅初》,又名《三春景》,是京韵大鼓历经几代艺人传唱不绝,脍炙人口的传统唱段。

一份经典的初中音乐教案:京韵大鼓《丑末寅初》

一份经典的初中音乐教案:京韵大鼓《丑末寅初》

一份经典的初中音乐教案:京韵大鼓《丑末寅初》》京韵大鼓是京剧中的一种流派,它起源于清朝乾隆年间,已经有近300年的历史,是京剧中非常重要的一种表演形式。

《丑末寅初》是京韵大鼓中的一部经典剧目,具有丰富的文化内涵和艺术价值,是初中音乐教学的一大宝库。

本文将结合这部剧目的特点和教学要求,设计一份初中音乐教案,旨在帮助教师更好地教学,提高学生的音乐欣赏水平。

一、教学内容本教案选取《丑末寅初》中的“客家姑娘千枝竹”这个片段作为教学内容,这是一首富有民族特色的二人唱,曲调流畅动听,旋律婉转柔和,表现出客家姑娘的纯真和坚强,是初中音乐课程中难得的珍品。

二、教学目标1.了解京韵大鼓的演唱技巧和历史渊源;2.掌握“客家姑娘千枝竹”的歌词和曲调,理解歌词的含义;3.通过唱、说、听的训练,提高学生的音乐感知能力,发扬民族文化。

三、教学步骤1.导入向学生介绍京韵大鼓的起源和演唱技巧,用视频或音频辅助讲解。

让学生感受京韵大鼓的独特风格和古老传承。

播放《丑末寅初》的片段,让学生感受《客家姑娘千枝竹》的美妙旋律和深刻情感。

2.理解歌词和曲调教师逐句解读歌词,让学生更深入地理解歌曲。

教唱《客家姑娘千枝竹》的曲调,让学生跟唱。

在唱的过程中,教师可以帮助学生理解各个音符的要领和技巧,同时强调曲调中情感的变化和表现方法。

3.联想发挥通过将客家姑娘的情感与大家平常见到的事物联系起来,帮助学生理解并表达歌曲中的情感。

例如,让学生思考困难的时候该怎么办,如何表达自己的感慨和情感等等。

4.集体合唱学生通过唱歌、说话,和合唱奏响这首歌曲。

同时,要求学生注重动态的变化和音乐情感的表现。

教师带领全班学生进行集体演唱,以展示他们的成果。

四、教学效果在这个教案中,学生将掌握京韵大鼓的基本技巧,了解其演唱经验和发展历程;领会歌曲的音乐意义,掌握唱、说、听等一系列训练方法,提高其音乐感知能力;同时,进一步认识丰富多彩的中华文化,尤其是华南少数民族文化的独特风格,增长了情感和审美经验,培养了感知、欣赏和表达民族音乐文化的能力,相信这些都对学生的人文素质、艺术修养和生命素养有良好的作用。

高中音乐花城版公开课教案丑末寅初(京韵大鼓)

高中音乐花城版公开课教案丑末寅初(京韵大鼓)

第二单元音乐与民族第一节曲艺篇——品南北之精华课程性质:校性公开课授课班级:高二音乐班一、核心素养教学目标:1、审美感知:欣赏和学唱曲艺代表作京韵大鼓《丑末寅初》和粤曲《荔枝颂》,剖析其艺术特点和表现形式,从而学会辨识“曲艺”类型。

2、艺术表现:学唱《丑末寅初》和《荔枝颂》音乐片段,感受“曲艺”音乐旋律与语言的关系,体验南北曲艺不同的音乐风格;根据“曲艺”的艺术特点,尝试曲艺旋律创编。

3、文化理解:学习曲艺的发展历程,感受曲艺在中国不同地域的音乐特点,了解中国民族音乐文化的博大精深和丰富的精神文化内涵。

二、教学重点:剖析曲艺中京韵大鼓《丑末寅初》和粤曲《荔枝颂》的艺术特点和表现形式。

三、教学难点:根据“曲艺”的特点,进行学唱和创编。

四、教学方法:探究法、讲授法、实践法等五、教学准备:视频制作课件制作口风琴等六、教学过程:(一)讲授内容:1、了解“曲艺”及其发展历程。

2、欣赏、分析和学唱《丑末寅初》,归纳京韵大鼓的艺术特点和表现形式。

(1)介绍京韵大鼓及其代表人物——骆玉笙(2)欣赏并剖析《丑末寅初》的艺术特点和表现形式。

(完成表格)(3)学唱片段3、欣赏、分析和学唱《荔枝颂》,归纳粤曲的艺术特点和表现形式。

(1)介绍粤曲(2)通过创作、填词和学唱音乐片段,体验唱词与旋律的关系(3)欣赏粤曲代表作《荔枝颂》,剖析其艺术特点和表现形式。

(完成表格)4、总结:什么是“曲艺”?“曲艺”有什么特点?(二)练习:播放视频,辨析声乐作品类型,(三)作业:作业一:根据曲艺的特点,用潮汕方言尝试创作一段曲艺《夸潮汕》敲起竹板笑呵呵手敲竹板口唱歌歌唱家乡潮汕美山明水秀绿满坡溪口出名甜杨桃澄海出名狮头鹅东津出名好窑土棉阳出名拍铜锣作业二:收集潮汕地区的曲艺作品。

教案精选:初中音乐《丑末寅初》教学设计

教案精选:初中音乐《丑末寅初》教学设计

教案精选:初中音乐《丑末寅初》教学设计教案精选:初中音乐《丑末寅初》教学设计一、教学目标⒈学科目标:聆听京韵大鼓代表曲目,初步了解我国说唱音乐的表现形式和艺术特色。

⒉同时目标:通过聆听与赏析,加深对京韵大鼓风格的体验;同时了解相关历史、艺术家等曲艺文化,感受和体验唱段中所表现出的情绪,并对我国说唱音乐产生兴趣。

二、教学内容⒈知识点:京韵大鼓知识点定义:京韵大鼓又称“京音大鼓”,是在清朝时河北省河间府一带流行的“木板大鼓”的基础上发展起来的。

关键词:京韵大鼓、顶真、加垛⒉相关知识:京韵大鼓、顶真、加垛⒊技能点:京韵大鼓的特点技能定义:京韵大鼓的特点①一人站唱。

②自己打鼓击板伴奏。

③伴奏乐器:三弦、四胡。

④题材是说故事的。

技能分解:跟随录音哼唱、分析伴奏特点⒋相关技能:聆听、模唱、分析等,以加深对京韵大鼓风格的体验。

⒌审美点或者审美词:曲调、唱腔等京韵大鼓的韵味。

三、教学材料⒈典型材料:京韵大鼓《丑末寅初》⒉延伸材料:说唱音乐的历史音乐文化⒊检测材料:京韵大鼓的风格⒋教具:快板⒌设备仪器:多媒体教学系统⒍教学环境布置:四、教学过程及方法⒈导入师:(播放相声《旧曲新歌》片段,)请同学们观看一段录像,想一想这是哪种艺术形式?生:(观看录像片段,在幽默诙谐的气氛中,不知不觉走进说唱音乐,激发学习兴趣。

)观看后,回答老师的问题。

师:相声属于说唱音乐。

这一单元,我们来深入的了解我国的说唱音乐。

⒉知识点揭示,指向教学目标师:认真聆听一段录音,请同学们来告诉老师这是什么曲种?(播放京韵大鼓《丑末寅初》的片段)生:京韵大鼓。

师:京韵大鼓原称“京音大鼓”是在清朝时,河北省河间府一带流行的“木板大鼓”的基础上发展起来的。

我国幅员辽阔,说唱音乐在南方的代表是弹词;北方的代表是鼓词,而鼓词中最为人们熟悉的就是京韵大鼓。

⒊知识点强化,接近教学目标师:请同学们跟老师一起唱一唱《丑末寅初》的一个小片段。

(幻灯片播放《丑末寅初》的第一个段落上下句谱例。

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丑末寅初(京韵大鼓)-花城版音乐鉴赏教案
一、课程概述
本课程以花城版京韵大鼓剧目中的《丑末寅初》为主要教学内容,旨在通过音乐鉴赏,让学生从中感受京韵大鼓作为中国传统文化的魅力和价值。

本课程适用于中小学音乐教育、中国传统文化教育等相关教育领域。

二、课程目标
1.了解京韵大鼓的起源、发展、特色和艺术价值;
2.通过音乐鉴赏,感受京韵大鼓的节奏、旋律、唱腔等艺术元素;
3.通过分析京韵大鼓剧目中的歌词、故事情节等内容,了解京韵大鼓的文化内涵和人文价值;
4.提高学生的音乐鉴赏能力和中国文化素养。

三、教学内容
1. 京韵大鼓的概述
1.1 起源和发展
京韵大鼓是中国北方地区的一种传统戏曲艺术形式,起源于元朝时期的南戏,经过明清时期的发展,逐渐形成了独特的艺术特色。

1.2 特点和艺术价值
京韵大鼓以其节奏明快、旋律优美、唱腔独特、体现民族文化特色等特点,被誉为中国传统艺术中的一朵奇葩。

它蕴含着深厚的中国文化内涵,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

2. 《丑末寅初》剧目的音乐鉴赏
2.1 《丑末寅初》的剧情介绍
《丑末寅初》是京韵大鼓剧目中常见的一种类型,主要讲述了疫病流行时期,丑角在医生的帮助下调查案件的故事。

2.2 《丑末寅初》剧目中的音乐元素
通过对《丑末寅初》剧目中部分唱段进行音乐鉴赏,让学生了解京韵大鼓中的旋律、节奏、唱腔等艺术元素,并从中感受到其独特的魅力。

3. 《丑末寅初》剧目的文化内涵和人文价值
3.1 京韵大鼓剧目的文化内涵
京韵大鼓剧目不仅具有娱乐性,更是一种表达文化、传递价值观念的载体。

通过对《丑末寅初》剧目中的歌词、台词等内容进行分析,让学生了解京韵大鼓中的文化内涵和精神价值。

3.2 《丑末寅初》剧目的人文价值
《丑末寅初》剧目为观众呈现了疫病流行时期人们的生活状态和应对策略,展现了中华民族坚韧不拔、乐观向上的精神面貌,并弘扬了中华民族的文化自信和自尊。

四、教学方法
1.讲授法:通过讲解、演示等方式让学生了解京韵大鼓的概述、特点、历史背景等基础知识。

2.听讲法:通过听唱京韵大鼓剧目《丑末寅初》中的唱段,让学生感受其中的节奏、旋律、唱腔等艺术元素,提高他们的音乐鉴赏能力。

3.分析法:通过解读《丑末寅初》剧目中的歌词、台词等内容,让学生理解京韵大鼓剧目中的文化内涵和人文价值,提高他们的文化素养。

五、教学评估
1.观察学生的课堂参与程度和学习态度,以及是否能够正确理解剧目中的歌词、情节等文化内涵。

2.设计音乐鉴赏测验,考查学生对于《丑末寅初》中的唱段能否进行准确、细致的分析和评价。

3.培养学生分析和总结能力,让他们撰写关于《丑末寅初》剧目的音乐鉴赏和文化解读的文章。

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