电影《秋菊打官司》有感900字五篇

电影《秋菊打官司》有感900字五篇每当看到秋菊挺着个大肚子颠簸在凹凸的公路上的时候，我就为她的执拗而捏一把汗。

以下给大家整理的观电影《秋菊打官司》有感900字，希望可以帮到大家观电影《秋菊打官司》有感900字一电影的一开始就奠定了案件的基调，这是一个大西北的农村，秋菊是一个怀孕的女子，有北方人的坚韧和勇敢。

事情的起因是秋菊家种辣椒，要在地里建个晒辣椒的棚子。

当时中国政策禁止在地里修建房子。

村长于是以此为理由阻止他建棚子。

这分明是在刁难秋菊家。

这样的状况在中国乡村是常见的。

由国家来管制村民的土地使用权，这使得地方官在执行时有了上下其手的机会。

在秋菊不断上访，不断地进行权利上溯的同时，她与她的战争对象，真正的诉讼被告村长之间却总夹杂着一层基于乡里、邻里、村带性和人情世故的交往关系。

村长不断抵制秋菊的道歉要求，不断地给秋菊找难堪，甚至辱骂，但他从未阻止过秋菊的上访，从未透过行贿等手段以期在秋菊成功上诉后能够减轻处罚和赔偿。

秋菊和丈夫一向尊重地叫他村长，交涉与辩解的过程中有时还表现出与村长之间的亲近感。

但双方在道不道歉的问题上却一向僵持着，摆道理的时候来的是硬碰硬。

自改革开放以来，我国的宪法不断完善，公民的法制意识和权利意识不管增强。

但是，本国固有的人情社会和法制普及差生了矛盾，《秋菊打官司》就是一个典型的例子。

随着公民法制意识的觉醒开始萌芽，人情社会在某种程度上已经向法律屈服。

秋菊反复强调她不是要钱，她只是想要个说法。

但是就我个人认为，她更多的从面子出发，而不是从法律层面去讨个公道。

她始终相信世界上是有天理存在的。

并且透过司法途径去争取公道。

从乡、镇、县再到市，她都遇到了很多好公安，这些清廉的为民请命的公安们帮忙她同情她。

秋菊最终在半推半就中进入了司法程序，按照规定，市公安局就应首先成为被告，作为其法人代表的公安局长就应出庭候审。

这可难坏秋菊了，或者说这可吓坏秋菊了。

在整个上诉过程中，公安局长扮演的是好人主角，一向在帮忙她，甚至还用小轿车载了秋菊一程(这在当时的农村人看来但是一个了不起的荣誉)。

然而此刻，公安局长却首当其冲要成为挨板子的对象，这完全超出了秋菊对整个事件的理解范畴，成了秋菊遭遇的一次奇幻。

她喃喃地说：我告的是村长，不是局长，局长出庭，我就是不去。

这是一位农妇最真实的心声，对于保守的国人来说，道理就该如此，对于一个需要被唤醒的民族来说，这是在是无奈之举。

法制的普及是一个相当漫长和艰苦的过程，其中和我国的人情社会的冲突又是很严重的，秋菊作为一名普通的农村妇女，她的法制观念的觉醒，在九十年代的中国看来，是多么的难能可贵啊!我国上千年的历史传统里，贯穿的人情、关系的观念开始弱化，但是不会被打破，并且仍然根深蒂固。

这部电影告诉我们，公民就应学法、懂法、手法、用法，来维护公民的权力和法律的尊严。

每一个人，即使是普通人，都就应运用法律手段和合法途径维护自己的权利。

不管这个社会有多黑暗，人心有多险恶，公平和正义始终存在，不要害怕困难和险阻，努力争取。

但是，到了最后，秋菊分娩在即，不幸遭遇难产，家人和接生婆都束手无策，只好想办法送县城医院。

当时正值大年30除夕夜，乡里人都上邻村看戏去了，这送人去县城全得靠人手抬脚赶路，可哪里去找帮手按照普通的是非逻辑，正好没去看戏的村长绝不会成为秋菊一家的请求对象，但我们看到，当事者是毫不犹豫地决定去恳求村长，借助村长权威再拉上几个人一齐完成这趟差事。

当然村长这边也有戏码，先是用不太好听的话讽刺了秋菊一家，但紧之后他就骑着自行车顶着寒风去邻村找人了。

这样的村长是真实的，有牢骚，但却并不铁石心肠;有记怨，但仍按人情办事。

秋菊母子平安了，孩子满月摆酒设宴，大伙都已经入席，却迟迟不见村长，他但是秋菊一家请了很多次才答应前来的。

村长的妻子说：他还在家里洗脸刮胡子呢，像过节一样。

村长的这一行为细节充分说明了他对孩子满月的重视，对秋菊一家宴请的尊重，同时他也想借此机会能够平复两家的争斗。

大家都在静候村长的到来，最戏剧化的一个幕出现了：村长还未出门，就被市公安局以故意伤害罪抓上警车，依法刑事拘留15天。

秋香听闻慌张失神，飞也似地冲向村长家。

但闻着警笛声，望着空旷的马路，她只剩下一脸茫然：我只是要个说法，没有说要让公安局抓人啊她有把警察追了回来。

观电影《秋菊打官司》有感900字二《秋菊打官司》的故事发生在中国西北的一个小山村，农民王庆来与村长发生冲突，被村长踢伤。

王庆来的妻子秋菊忍不下这口气，找村长论理，村长不肯认错。

为了讨个说法，秋菊带着六个月的身孕，踏上漫长的告状之路，她从乡里告到县里，又从县里告到市里，最终向法院提起了起诉。

除夕之夜，秋菊难产，村长组织村民连夜把秋菊送到医院，使秋菊顺利生产，保住了母子性命。

秋菊感激万分，官司也不再提。

可正当秋菊家庆贺孩子满月时，传来法院判决，村长因伤害罪被捕入狱。

望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落这部电影反映的两个主题：一是中国正在走向法治，人民群众已开始越来越多地运用法律来维护自己的权利，二是描述一个传统概念中的弱者(怀孕的农村妇女)对抗强大甚至邪恶的势力(踢伤人死不道歉的村长)的坚强意志和不出精神。

从影片中能够看出秋菊是很期望透过诉讼来获得正义的，并且在我们看来她也确实获得了正义。

但实际上最后她能获得什么呢，也许这对于秋菊来说更是一场人道主义灾难，她获得的大概也只能是一个极其尴尬的境地。

在农村，人与人之间基本上都是和睦相处、互助互爱的，这也是中国绝大部分农村成百上千年来构成的良好道德传统。

比如秋菊丈夫与村长发生矛盾后，在秋菊生孩子时还得到了村长村民们的帮忙。

而秋菊期望透过诉讼讨说法的做法，却把以前帮忙过她的村长送进了监狱，在村民们甚至她的家人看来秋菊实在是太没有人性了。

而且笔者坚信在农村，像秋菊这号人物是永远也的不到人们的认同的，她肯定会遭到遭到村民们的唾弃，而像秋菊这样貌带来的新的法律观念将使得农村里面邻里互敬互助的传统观念受到了严重的冲击，甚至是瓦解。

相信经历了这次惨痛的教训之后，秋菊今后也许再也不敢透过法律手段来维护自身的合法权益了，而应对这样的法治，还有几个人敢上诉呢秋菊把村长送进监狱也许又是我国的法治的进步的一个体现，但是试问一下，这到底是不是秋菊期望得到的结果呢也许这就是法律与传统的道德观念的冲突，这更是法治的无奈。

法律作为一种社会规范，也只是社会规范的一种，法律既不是全部社会规范，也不能代替其他社会规范。

而就道德来说，它是一个基本的社会准则，它不仅仅关乎人的行为，而且连接人的内心。

法治要想离开道德而独自存在，那只是一种空想。

法治不仅仅不会排斥道德，而且还是以道德的存在与作用的发挥作为社会基础的。

法治如果超出自己的范围而要将其他社会规范所代替，那就只能是空想，就可能引发灾难性的后果。

因此能够说秋菊打官司的结局就是法治的无奈，而法治也不是完美无缺的。

无情的法治只能使人望而生畏，避而远之。

法治的终极价值目标是人的全面而自由的发展，法治是工具，人是目的，法治务必以人为本，人性化的法治才更有威信。

但在法庭庭审中法官也只能就事论事，根据当时人的诉讼请求来依法作出判决，一旦法官在判决中作出一些人性化的判决资料(比如按照传统的道德观，顺从秋菊以及大部分人的想法，只判决该村长向秋菊道歉并赔偿损失而不追究其他职责)，其立刻就有可能被怀疑是否有受贿的嫌疑，而且社会也有可能会因此而乱了套。

所以也只能把这归咎为法治的无奈，只能随着时间的推移，社会的进步，理论的发展人们慢慢的来解决这个问题了。

对我国的法律制度现状，我要说的是，各项法律制度的制定和执行都比以前有了很大的改善，而且确实对我国人民的和谐生活功不可没，也为我国的社会稳定奠定了基础。

在新颁布的众多法律中，值得一提的是我国的法律援助制度。

法律援助制度在我们国家虽然说起步比较晚，94年开始全面建立，但是我们国家法律援助制度的发展就应说是比较快的。

国务院已经颁布了《法律援助条例》，而且在全国法律援助机构普遍上都建立了，据了解，每年实施的法律援助案件有几十万件，就应说帮忙那些社会弱势群体维护了权利、讨回了公道。

但同时，我们也就应反思的是，国家在透过法律实现其权威时，如何在个人愿望、社会效果和刚性的法律之间实现一种平衡，不再让秋菊那样虽然讨得了说法，却陷于茫然失落之中。

就目前我国公民法律素质状况来看，就应说较之以前有了很大的提高。

举个例子说吧，此刻老百姓遇到了问题首先想到的是，自己在那里面应当有什么权利，应当怎样保护自己的权利，这些权利观念就能看出来老百姓的法律意识确实是提高了。

再一个，大家遇到了纠纷，想到的都是透过法律途径来讨回公道，这也证明大家法律意识提高了。

当然，我们国家由于幅员辽阔，各地发展还不平衡，有的地方城市里面的市民法律意识高一点，偏远地区的人受法律宣传教育条件的限制，还是有必须的差距。

但总体来讲，随着社会的不断发展完善，我国公民的法律素质在逐渐提高，这对于我国法制建设的进一步进行来说是不可或缺的重要条件。

总而言之，我觉得，在逐步完善我国法制环境和提高全民法律素质的同时，如果能够实现个人愿望、社会效果和法律之间的平衡的话，我国的和谐社会的目标的到达指日可待。

观电影《秋菊打官司》有感900字三秋菊打官司打官司这一部电影主要讲述的是陕西某农村的一农妇秋菊，在其丈夫被村长打伤后，为了讨个说法而层层向上级行政机关要求行政复议，并在最终行政复议讨不到令自己满意的说法后，透过行政诉讼，透过打官司，得到了和原行政决议不同的法说。

当我们看到秋菊带着迷茫和不解的眼神远远地眺望着带走村长的警车时，不能不引起我们的思考。

秋菊打官司这部影片的背景是行政诉讼法开始实施不久，具有明显的民告官色彩。

但与其说是其对行政诉讼法宣传有重要好处，还不如说是其在某全角度上反映出了中国行政法制建设所面临的情境。

情境指的是政治所发生的环境。

它由一个国家的文化、社会结构、人口因素以及历史经历所构成。

(《比较政治学变化世界中的国家和理论》[美]劳伦斯。

迈耶、约翰。

伯内特、苏珊。

奥格登著，罗飞、胡永浩等译华夏出版社)中国是一个历史悠久的国家，其中封建社会占了绝大部分时期，因此长期历史经历给中国文化和人文精神积淀了一种官本位、权本位及等级思想。

中国缺少西方海洋礼貌那种平等、独立的契约精神，加入中国的近代礼貌进程远远比西方短，而且充满欺辱和斗争，所以虽然中国告别封建制度已经有了百来年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在广大国民中存在着不同程度的影响。

个性是中国是一个幅员辽阔、人口众多的国家，文化发展水平极不平衡，人民整体素质不高，法律意识薄弱，因此中国的行政法制建设面临着一个极为不利的情境。

这一点，我们从秋菊打官司中也能够充分的体现出来。

秋菊在讨个说法时，经常说的一句话是：他是村长，他打两下，咱也没话说，能够他该往哪个地方踢呀，那但是个要命的地方。