说“不”的学问
语言是一门艺术,说话是一种学问作文
语言是一门艺术,说话是一种学问作文《语言是一门艺术》小朋友们，你们知道吗？语言就像魔法一样，是一门超级厉害的艺术！比如说，当你的朋友不小心摔倒了，很伤心。
如果你说：“哎呀，你怎么这么笨，走路都能摔倒！”那你的朋友肯定会更难过。
但要是你说：“别伤心啦，我陪你一起站起来，下次小心点就好。
”这样的话，朋友就会觉得心里暖暖的。
还有一次，我在公园里看到一个小朋友主动捡起地上的垃圾，扔到垃圾桶里。
旁边的大人说：“小朋友，你真棒，这么爱护环境，大家都要向你学习！”那个小朋友听了，脸上洋溢着开心的笑容，以后肯定会更愿意做好事。
所以呀，会说话能让人开心，也能让人更愿意做好事。
我们要学会用好听的话，就像给别人送了一份温暖的礼物。
《语言是一门艺术》小朋友们，语言的力量可大啦，它是一门神奇的艺术哟！我给你们讲个小故事。
有一天，明明和亮亮一起画画。
明明画得不太好，自己有点失落。
亮亮却说：“明明，你画得真有创意，继续努力肯定会更棒！”明明听了，马上有了信心，接着认真画起来。
你看，一句好听的话能给人带来力量，能让人变得开心和勇敢。
我们要用好语言这门艺术，让身边的人都感到快乐！《说话是一种学问》小朋友们，说话可不光是张张嘴那么简单，它是一种大学问呢！假如你的同桌新买了一支漂亮的铅笔，你说：“这铅笔真好看，我好喜欢。
”同桌听了会很开心，说不定还愿意借你用用。
可要是你说：“这有啥，我的比你的好多了。
”那同桌可能就不想理你啦。
我还听说过这样一件事。
有个小朋友去同学家玩，进门就说：“你家怎么这么小呀！”同学和他的爸爸妈妈都很尴尬。
如果换种说法：“哇，你家真温馨！”大家都会高兴。
所以，我们要学会好好说话，这样才能交到更多的朋友，大家也会更喜欢我们。
《说话是一种学问》小朋友们，你们知道吗？说话里面藏着好多学问呢！比如说，在公交车上，有位叔叔给一位老奶奶让座。
如果我们说：“叔叔，您真好心！”叔叔会觉得特别温暖。
但要是啥也不说，就不太礼貌啦。
“不学无术”说的是谁
“不学无术”说的是谁
“不学无术”一词出自东汉＂班固《汉书．霍光传》:“然光不学亡术。
立千大理。
”原意是因没有学问而没有办法，后来指为没本领、没知识。
汉武帝在位时，霍去病是当朝出类拔萃的武将，深得武帝赏识，并托子千臣，把年幼的汉昭帝刘弗陵托付给霍去病的弟弟霍光。
汉昭帝去世后霍光立刘询为带，史杯汉宣带。
崔光掌政汉朝大权四十余载，为汉室的兴盛立下显著的功勋。
宣帝刘询即位以后，立许妃为后。
但霍光的妻子霍显，为人贪图荣华，一心想把自己的小女儿成君嫁给刘询做后，乘许后患病的时候，头通女医，下毒害死了许后。
后来此举败露，女医被严惩。
霍光对于此事一无所知，霍显事后畏惧自己的罪行才告诉霍光。
霍光非常惊恐，责怪霍显不应该做这种蠢事。
有心告发，但却不忍自己的妻子破惩治，最终决定将此大逆不道的事情隐瞒下来。
霍光死后，朝中老臣向汉宣帝告发此案，宣帝下令对此事进行追査。
霍显听说后急忙与家人亲信商讨对策，最终决定召集族人造反，不料风声泄露，宣帝派重兵将霍家包围，霍显落了个满门抄斩的结果。
东汉的历史学家班固在《汉书．霍光传》中评价霍光的功过时说道“不学亡术，暗于大理”，意思就是不读书，无学识，不明白关乎大局的道理。
说话也是一种学问
说话也是一种学问有些人其实很会炫耀，他们总认为不管做什么，别人都会不经意地给他们竖起大拇指。
现在这个时代，不懂装懂的人可越来越多，真正博学的人总在装聋作哑，不苟言辞。
我们并不是什么哲学家，也称不上是博学，但是有一点却明知，话说大了，即使你肚子里真有货，倒得不干净，也会遭人耻笑。
多少人厌恶半吊子话缸，可现在不同的是，半吊子的人才真算是聪明人。
话不能说绝对，给自己一个台阶下，那才是双赢。
不管你爱不爱谦虚，也有可能你就是喜欢臭美，只要你的一丁点儿有点不被人所知，那么你就会犯困，甚至抓狂。
不过这样一来，后果很明显，要么就是你做成一件事，赢得众人赞赏；另一种情况，那就是你搞砸一件事，本来无伤大雅，因为你的大话一出，别人就会对你很反感，认为你爱吹牛。
话只说一半，没人会讨厌，只是社会交际中的必杀手段，你千万不要一下子把自己全部裸露，这样一来，你在别人眼里就活活一具干尸。
你心里想的，要说的，别人一下子就能摸透，那么神秘感对你来说，毫无价值。
有个外国人是这样评价中国的，他说：“中国人豪爽，有话直说，但唯一的毛病就是，话说得太快，一下子全部暴露，一点悬念也不给人留，让人觉得很没意思。
”如此说来，外国人倒比中国人懂，他们从不会因为没听清别人的一句话，而刨根问底；中国人则不一样，他们经常的把别人没说完的话还要硬拖出来。
心理学上有一个名词，叫作语言暗示，这也就是说，有些聪明的人，他们暗示反应十分强，不要把话说得太全面，只需稍微一点，他们就会明白是什么含义。
话说一半，另外一半留着他人去想，这也显得你很智慧，下次你与朋友再接触，也就有话题可谈。
很多知名律师，他们的口才那是相当没话说，也倒可以一次性击败对手，可他并没有这么做，他还是会给他们留下辩证的机会，从他们的语言当中找破绽，从而凸显出他的智慧。
话多说无益，不必每次张口就是长篇大论，这样只会使得人们对你疏远，觉得跟你这个人说话很没情趣，渐渐的，你自己也会感到压抑，最后也就成了人人嫌弃的可怜虫。
处处留心皆学问的举例说明
处处留心皆学问的举例说明处处留心皆学问，这句话可真是一语道破天机。
你说，我们每天走在路上，眼前的世界其实都是我们的课堂。
就拿我上次去超市的事儿来说吧。
那天阳光明媚，我一边推着购物车，一边琢磨着晚饭吃什么。
忽然，我看到一个小女孩在水果区，手里拿着一个苹果，满脸好奇地看着。
她的眼神就像是发现了新大陆一样，真让人忍俊不禁。
那一刻，我意识到，生活中那些简单的事情，常常能教会我们最珍贵的道理。
再说说我的邻居老张。
他是个爱养花的退休老头，每次见面他都像个小学生似的，乐呵呵地跟我分享他的种植经验。
他会告诉我，养花得有耐心，浇水不能太急，要细水长流，心态放平。
他那种对生活的热爱，真是让我倍感温暖。
我觉得，老张不仅是在教我如何养花，更是在教我如何面对生活。
你看，这种小小的交流，竟然能让人领悟到很多。
生活就是这样，细节决定成败，处处皆学问。
还有一次，我和朋友去爬山。
一路上，我们有说有笑，结果在一个陡坡上，我的鞋带竟然松了，差点摔个四脚朝天。
朋友在旁边笑得前仰后合，我也没忍住，反而跟着笑。
后来，我们停下来休息，坐在山顶，俯瞰整个山谷，那个时候我才意识到，其实生活就像爬山，有时候你得停下来，喘口气，欣赏一下周围的风景。
那一刻的宁静和美丽，真是无法用言语来形容。
人们总说，旅途才是最重要的，不是吗？再说说我的一位老师。
她总是喜欢用生动的例子来讲课。
有一次，她讲到历史，竟然用现代的流行语来解释。
她说，古代的王侯将相就像是今天的明星，名声在外，风光无限。
但是在背后，他们也有自己的烦恼。
听得我忍不住想笑，老师用这种方式让我对历史产生了兴趣，原来那些古老的故事其实和我们的生活并没有太大区别。
这个过程让我意识到，学习并不一定要死记硬背，生活本身就是最好的教材。
生活中的点滴，其实都是我们学习的契机。
就拿我最近看到的一本书吧，书里提到的每一个故事，都是一个生活的缩影。
每次读到精彩的段落，我总会想，哎，这不就是我身边发生的事情吗？就像那句老话说的，“身边即是学问”，我们每个人都能成为自己的老师。
不学无术的成语故事
不学无术的成语故事
宋代的寇准当上宰相以后，张咏曾经评论他说：寇公是个人才，可惜在学术方面还欠缺一些。
后来两人相会，寇准说：你总该向我提点意见吧。
张咏呆了一下，然后说：《霍光传》不可不读。
寇准不懂他的意思，等他走后，取《汉书·霍光传》来读，读到霍光不学无术时，哈哈大笑说：张公批评我的原来是这个！两个人，一个善于提意见，一个勇于接受意见。
寇准终于成为一代名臣。
不学无术指缺乏学问和本领。
成语解释：
成语名称：不学无术
成语拼音：bù xué wú shù
成语解释：术：技术；技艺。
没有学问；没有本领。
典故出处：东汉班固《汉书霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。
”
成语例句：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。
（清李宝嘉《官场现形记》第五十六回）。
曾国藩做人的八大学问
曾国藩做人的八大学问经营管理11-24 1134曾国藩做人的八大学问一、砥砺自我的学问：强者总有挺身立世的时候。
人生之学问有万千。
对弱者来说，他们理解的人生学问，大多是相信“借人成己”，因此总习惯去寻找“第三只手”，但对强者来说，他们坚守的人生学问则是砥砺自我，善于从中争取自己挺身立世的方法。
人生之成，成在何处？有人以为是靠别人来获得成功的跳板，从而让自己一步登天。
这是一种最可笑罪愚钝的人生谬误。
这种人自然会是弱者——软如泥，脆如草。
真正的人生是有强者来完成的，他们善于磨砺自我，找到自己行动的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。
曾国藩自然属于强者，他的一生皆是在“磨砺”两字中度过的，不断的强化自己的心智，强化自己的能力，从而寻找到了一条被他称之为“人之龙”的成功之路。
这就是曾国藩磨砺人生的学问。
这个学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。
二、改变性格的学问：人生就是一个自习的大课堂。
“性格误区”是现代人非常关注的一个话题，因为性格之误乃为人生之大误。
显然，性格问题是人生的一大学问。
为此，有些人总是傲慢骄横，以为它是天下学问最高的，世上他的气势是最壮的，所以常作出一副总裁的样子，指东划西，吆三喝五；为什么又总是有些人唉声叹气眼泪汪汪，只会羡慕别人，而不懂得让自己开始长征路，所以人生总是一片渺茫。
这些皆因性格之病而起。
曾国藩的一生有一个非常突出的特点，就是善于在不同的环境之中改变自己的性格。
尽可能达到一种完善的状态，应对人生风云。
可以看出，曾国藩把整个人生当作了一个自习的大课堂。
以改变性格为学问，去成就自己心中的大事。
三、拯救命运的学问：紧紧抓住突破一生的主动权。
两千多年前的古希腊，有一位大的思想家，叫柏拉图。
他有一句名言：“命运是人生中的第一学问。
”的确，每个人或者都是力图改变自己的命运，让自己成为命运的主人。
因此，我们看到了无数想拯救自己命运的人，他们每天都在展现不同的战斗姿态。
同样也有无数人屈服于命运，成为命运的奴仆。
背后不说人最经典十句话
背后不说人最经典十句话咱老百姓有句老话，叫“背后不言人非”，这话听起来简单，但里头可藏着大学问呢。
今儿个，咱们就聊聊这背后的“艺术”，用几句接地气、又带劲儿的话，说说为啥背后不说人，才是最经典、最上道的做法。
第一句：“当面锣对面鼓，有啥说啥不含糊。
”意思就是，有啥事儿咱当面锣对面鼓地说清楚，别藏着掖着，更别在背后嘀咕。
这样不光显得咱光明磊落，还能减少误会，增进感情。
第二句：“人前留一线，日后好相见。
”背后说人坏话，就像是给人心里扎了根刺，就算拔出来也留个疤。
咱们得学会给人留面子，毕竟谁都有需要别人帮忙的时候，今天你给人留一线，明天人家说不定就会拉你一把。
第三句：“舌头底下压死人，话到嘴边留三分。
”这话告诉我们，说话得有个度，尤其是关于别人的事儿。
有时候，一句话说出去，可能就成了压垮别人的最后一根稻草。
所以，咱们得管好自己的嘴巴，别让它成了伤人的利器。
第四句：“树大招风，言多必失。
”背后说人，往往容易被人听见，到时候不仅自己尴尬，还可能引来不必要的麻烦。
就像大树容易招风一样，话说多了，总有那么几句会出问题。
所以啊，还是少说为妙。
第五句：“宁在人前骂人，不在背后说人。
”这句话听起来有点“糙”，但理儿不糙。
与其在背后偷偷摸摸地说人坏话，不如直接在人前表达你的不满。
这样至少人家还能知道你的态度，也能有机会改正。
第六句：“人心隔肚皮，知人知面不知心。
”人与人之间的交往，很多时候都是表面上的客气。
咱们不知道别人心里到底是怎么想的，所以更不应该轻易在背后议论别人。
说不定你的一句无心之言，就被别人曲解成了恶意攻击。
第七句：“积口德，就是积福报。
”背后不说人，其实就是在给自己积德。
你每说一句好话，都是在为自己积累善缘；而每说一句坏话，都是在给自己挖坑。
所以，咱们还是得嘴下留情，多积点口德吧。
第八句：“水至清则无鱼，人至察则无徒。
”这句话告诉我们，做人做事都不能太过苛刻。
对别人的小缺点、小毛病，咱们得学会包容和理解。
不学无术的本意和引申义
不学无术的本意和引申义不学无术这个词呀，可有趣得很呢。
咱们先来说说它的本意吧。
不学无术，最开始就是说一个人既不学习知识，也没有什么技能、本事。
就像那种整天只知道吃喝玩乐，啥正事儿都不干的人。
比如说有些同学，上课的时候不是玩手机就是打瞌睡，下课了也不看书不写作业，就知道到处闲逛或者打游戏。
这就是在学习这件事上特别不上心，长此以往，那可不就是没什么学问，也没有啥能拿得出手的技能嘛。
这就完全符合不学无术的本意啦。
再讲讲它的引申义呢。
现在这个词啊，可不仅仅是说学习知识和技能的事儿了。
它还可以用来形容一个人在很多方面都缺乏基本的素养或者能力。
比如说在为人处世方面，有些人特别不懂礼貌，不懂得尊重别人，说话做事都特别没分寸。
这就像是在人际关系这门“学问”里不学无术。
又比如说在生活里，有些人连基本的自理能力都没有，衣服不会洗，饭也不会做，就像个长不大的孩子。
这也可以说是在生活技能这方面不学无术呀。
我就见过这样的人呢。
我有个朋友的朋友，都已经是成年人了，找工作的时候，简历上啥都写不出来。
问他有啥特长，他就支支吾吾半天说不出来。
你说这是不是很糟糕呀？这就是在自己的成长过程中，没有好好去学习一些东西，导致到了需要用的时候，就完全拿不出手。
这就是典型的不学无术在现代社会里的一种表现。
还有啊，在社会上，有些人想要创业，但是呢，又不去学习相关的商业知识，也不了解市场行情，就凭着一股冲动就去干了。
结果呢，往往是赔得一塌糊涂。
这也是一种不学无术的体现呀，不懂得在自己要涉足的领域里去学习、去积累，那怎么能成功呢？所以啊，不学无术这个词不管是从本意还是引申义来看，都是在提醒我们要不断地学习。
不管是学习文化知识，还是学习生活技能，或者是学习为人处世的道理，都得用心去学。
要是整天浑浑噩噩的，那最后就只能成为一个被大家看低的不学无术的人啦。
咱们可不能这样，要做一个积极向上、不断学习进步的人呢。
你看，生活里到处都有这样的例子。
像那些成功的人，他们往往都是一直在学习的。
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说“不”的学问
摘要：在具体的教育中，家长应成为向儿童展示良好行为的榜样，树立对各种
行为的评价信息，使孩子建立起正确的行为准则。
常言道：龙生龙凤生凤，老鼠
儿子会打洞。
其实更为科学的解释，不应当归咎为遗传，而应当理解为早期模仿
的力量！这就是为什么说父母是孩子的第一任老师，要为孩子扣好人生的第一粒
扣子，其意义非凡。
关键词：人格发展道德行为习惯挫折教育说“不”家长拒绝
与家长约谈，作业并不多，怎么不能及时完成呢？家长讲的最多的是孩子在
家玩手机，无法制止。
孩子放学回到家不是先写作业，而是找家长要手机，不给，就死缠硬磨，发扬“不达目的不罢休”之精神，最后使出杀手锏：哭。
一哭，家长
只好妥协，手机甩给他，玩去吧，这么磨人！其实，在孩子越是撒泼放赖之时家
长越是不可以妥协，要敢于说“不”。
一、说“不”利于人格发展
专家研究表明，婴幼儿期的孩子表达自己意愿的方式是哭，稍大一些大约三
到六岁，孩子就会察言观色，懂得使用一定的方式来满足自己的欲求，这一阶段
的孩子做事会有很强的主动感，积极体验目的的实现。
起先，他的办法是尝试性的，大人满足了他（她）的要求，孩子就会很开心，下一次还用这个方法，假使这种办法行不通，他还会尝试新的方式。
恰逢此时，
他想到了运用“哭”或者打滚放赖的方式，家长出于心疼或者别的因由给出了他所
期望的结果，在这一场对决中孩子轻易获胜，他体验到了自己目的得靠这种方式
来达成。
再遇到这种情况，他就会首选这一办法，如果家长不能及时发现其中的
教育契机，不能加以矫正，无疑是进一步强化了这种错误的行为，此后，凡是有
所欲求便会变本加厉，向更为不合理的方向发展，直到父母不可控的范围。
家长就得掌握一定的心理发展规律，科学地对孩子进行教育，无原则的有求
必应或者心疼式的妥协均是不可取的。
那么究竟如何拒绝孩子的不合理要求呢？
1.说“不”要赶早。
儿童的品德发展是在内部矛盾的推动下，和外界原因共同
起作用的结果。
十岁之前的儿童处在他律道德阶段，儿童对道德的行为的思维判
断主要依据他人设定的外在标准；而儿童六岁之前处于无道德规则阶段；而只有
到了十岁以后，儿童对道德行为的思维判断才多半依据自己内在的标准。
故而，
在孩子品德发展的早期，家长的干预是必不可少的，并且应当抓住六岁以前这个
关键期。
2.榜样不可少。
研究发现，通过观察学习，学习者的道德行为会受到榜样的
多种影响。
（1）形成新的行为，通过对榜样行为的观察和模仿建立新的行为。
（2）消退已有的行为，假如榜样的行为受到惩罚，学习者可以消退原先具有的
行为反应。
（3）抑制已有的行为，通过榜样的示范作用，减少原有的行为的出
现频率或者可能性。
（4）解除对已有行为的抑制，通过榜样的示范作用，使得
原有被抑制的行为重新活跃起来。
二、说“不”是挫折教育的起始
有一种父母对孩子的爱叫做“没有底线”，丝毫不讲原则，然而这种爱并不能
使孩子变得更优秀、更懂得感恩，相反却培养出许多自私、冷漠、所求无度的“白眼狼”，即是父母再怎样对他们掏心掏肺，他们都以为是理所当然。
而事实是，父母不可能永远为孩子保驾护航，在其出身社会有谁会一味地为他的行为买单呢？
那么，请你早一点对孩子说“不”，不要去一味地纵容，给孩子立下规矩，即是对
他们最大的慈悲！
人无远虑必有近忧，我们很多家长是没有远瞻的，根本不去为孩子的一生计划。
人生之路必定是会有风有雨的，哪能一帆风顺的呢？无原则的有求必应，其
本质就是骄纵。
在未来的某个时刻，他偶然受挫，便会无所适从，动不动就会寻
死觅活，情感如决堤之水泛滥成灾。
小的时候，他以哭相要挟，你答应了他的要求；长大以后，遇到坎坷以“自杀”相要挟，而往往酿成人间悲剧，悔之晚矣，究
其原因，是挫折教育严重缺失。
人间事，不如意者十有八九，哪能万事皆称心遂
愿呢？父母应当明白，父母的拒绝就是挫折教育的第一课。
1.横下心来说“不”。
我们再回到开始的话题，当儿童向父母要手机玩不吃饭
的时候，大人正言告之吃饭时间玩手机是不可以的。
如果小孩哭闹，大人要横下
心来，坚决不给予他（她）手机。
家长的心狠一点，就会锻造出良好的行为习惯，一次纵容就会为下一次筑下更难改变的壁垒。
2.此时无声胜有声。
对于已经形成耍泼放赖行为的儿童，最好的办法就是不
予理睬。
他（她）哭闹打滚的目的就是逼你就范，甚至故意伤害自己来攻克你的
心理防线。
他的不合理要求坚决不答应，但也不必给予惩罚，这种情况下的惩罚
是没有多大效果的。
你也别走开，就静静地看着，用你的沉默告诉他（她）：你
的无理取闹对我没有效果！大人千万不要动辄歇斯底里，你的过激反应对孩子的
这种行为无疑是一剂兴奋剂，不能起到遏制作用反而有强化他的行为的作用。
心
理足够强大，让她（他）意识到所有无理要求都不会得到回应。
所有的哭闹和放赖，既没有得到想要的也没有激怒大人，孩子哭完了就会调整自己的方式。
你也不必说道理，孩子也听不进，你讲一万，不如他自己摔一跤。
在你这里，他跌了跟头，会很痛，但这痛、这泪水会是最好的老师，教会他做人。