歌曲《黄水谣》作品分析及演唱处理

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合唱作品《黄水谣》演唱分析

合唱作品《黄水谣》演唱分析

155SONG OF YELLOW RIVER 2022/ 16合唱作品《黄水谣》演唱分析吴 帆摘 要:《黄水谣》是《黄河大合唱》中独立存在的歌曲,本曲为三段体,具有乐曲平易动人、音调朴素等特点,深受人们喜爱,是专业歌手及艺术团体的演出曲目之一,同时是久唱不衰的优秀作品。

《黄水谣》具有叙事性,如何在演唱中让听众感受到本曲思想感情成为演唱者需解决的问题。

本文通过分析合唱作品《黄水谣》,以期为人们提升本曲演唱水平提供参考。

关键词:合唱;《黄水谣》;艺术特色中图分类号:J616 文献标识码:A作者简介:吴帆(1986-),男,大学本科学历,任职于常州市文化馆。

合唱讲究协调统一的音乐艺术表演形式,在演唱中不仅要保留作品本身的音色特点,在合唱中还要做出取舍,提升音色、音量等方面的控制水平,在多声部统一的基础上提高合唱质量。

《黄水谣》于1939年由冼星海创作,是《黄河大合唱》的第四首合唱歌曲,起初为女声齐唱民谣式歌曲,而后改编为混声四部合唱歌曲。

本曲为单三部曲式结构,通过对第一部分进行缩减再现的方式创作出了第三部分,结构形式从整体来看并不复杂,第一部分从和平场景过渡为敌人入侵的场景,情感逐渐递进,运用各声部刻画音乐艺术形象。

虽然本曲构思清晰、结构简单且演唱具有大众性,但合唱仍有一定的难度。

基于此,为使人们《黄水谣》的演唱水平可有效提升,探析该音乐作品的艺术特色、演唱处理方式、合唱技巧显得尤为重要。

一、合唱作品《黄水谣》的艺术特色(一)从音乐结构的角度出发分析艺术特色《黄水谣》是《黄河大合唱》中的第四首乐曲,主要描述黄河两岸战争爆发前后人们的生活景象。

本曲属于歌谣三段体,由A、B、A’三部分构成,旋律优美、质朴。

本曲虽然结构较为简单,但内容十分丰富,A 段落为2/4拍,E 大调,此部分曲调具有抒情性、明亮性,圆号具有指引人们追忆和平美好生活的功能作用,旋律绵长且起伏不断,用委婉的曲调结构及平实的语言讲明黄河的形象以及生活在黄河两岸同胞辛勤劳作的安稳生活场景。

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理《黄水谣》是一首以传统民歌形式演唱的歌曲,歌曲刻画了发生在黄河流域的洪水灾害,歌曲中充满了悲痛的情感。

整首歌曲中情感的处理主要通过以下几个方面:一、场景的描绘歌曲开头即为“黄河泛滥,充满了泪水”,直接揭示了歌曲所表达的场景——黄河发生洪水泛滥。

歌曲不仅仅是对这一自然现象的描述,而是通过对自然现象的表达,折射出人们的心情。

整首歌曲中,都充满了洪水肆虐、田地被淹、村庄被毁等具体场景的描绘,让听者身临其境地感受到了洪灾给人们带来的巨大痛苦和压迫感。

二、主角的塑造除了通过场景的描绘,歌曲还通过对主角的描写来处理情感。

主角在歌曲中可以分为两类:一类是受害者,另一类是志愿者。

1、受害者歌曲中不断出现着“受灾者哭泣、失去家园的人们极度绝望”的场景,而这些场景中的人物就是歌曲所定义的受害者。

歌曲通过对受害者的描写,表达出了这些人在灾难面前的无能为力、绝望和哀伤。

例如,“村庄的废墟,全被洪水淹没,衣衫褴褛,无处可去”的描述,让人们看到了灾后受害者的惨状和无依无靠的状况,进而感同身受地体验到其心情。

2、志愿者除了描写受害者的遭遇外,歌曲还刻画了一些志愿者的形象。

这些志愿者在灾难面前挺身而出,帮助受灾人们渡过难关。

这一形象的塑造,既可以表达出对志愿者的感激、赞美等情感,同时也不能忽视志愿者在心理上的压力和挑战。

例如,“洪水肆虐,志愿者满心压力”,说明在面对灾难时,志愿者也要承受较大的内心压力,这种表述折射出了灾后情境的复杂性和志愿者在其中的角色。

三、歌曲情感的推进歌曲中情感并非重点之一,不同于有些歌曲以情感为主导来解释,而是通过情感推进歌曲的形式。

歌曲语言简单明了,但采用了拟人化的手法,用洪水为线索串联起受害者、志愿者等元素,最终营造出一种情感共鸣的氛围。

而根据这种推进方式,当前的一首民谣,并非一种情感表达,而是一种社会文化的向感之流。

这种流的作用是促进底层人民的整体联系和抵御灾难的实力。

总的来说,通过描绘场景、刻画主角、情感的推进等多种手法,《黄水谣》成功地刻画出了灾难所带来的悲痛情感,而这种情感从歌曲中流淌出来,不仅让听众对于灾难受害者的遭遇产生了共鸣,同时也能够让人们从中获得更多的思考和启示。

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理1. 引言1.1 介绍《黄水谣》歌曲《黄水谣》是一首源自江西地区的民间传统曲调,被广泛传唱并流传至今。

这首歌曲通过简单的旋律和朴素的歌词,表达了人们对故乡的眷恋和思念之情。

歌曲中描述了黄水河畔的风景和人们的生活,充满了对家乡温暖情感的表达和思念。

这首歌曲在演唱时往往带有深沉的情感,歌手会通过声音的抒发和情绪的表达,将听众带入一个充满感伤和思念的情绪氛围中。

《黄水谣》通过简单的旋律和真挚的情感,打动了无数人的心,让人们在听歌时不禁感觉自己仿佛也置身于黄水河畔,感受着故乡的美好和温暖。

这首歌曲虽然简单,却蕴含着深刻的情感,让人感受到家乡深深的情谊和思念。

它不仅仅是一首歌曲,更是一种情感的传递和表达方式。

通过《黄水谣》这首歌曲,我们可以感受到音乐中情感处理的重要性,以及情感对于音乐表达的重要性。

1.2 情感处理在音乐中的重要性音乐的情感处理可以说是音乐创作的灵魂所在。

无论是作曲、演奏还是演唱,都需要借助情感来传递作品的内在含义和情感色彩。

只有在情感处理得当的情况下,音乐作品才能真正触动听众的心灵,引起共鸣。

在音乐中,情感处理能够帮助表现音乐作品的细腻和深刻。

通过情感的递进和变化,音乐作品能够更加生动地展现出不同的情感场景,使得听众能够更好地理解和感受音乐所要传达的信息和情感。

2. 正文2.1 《黄水谣》演唱的情感表达《黄水谣》是一首深情款款的传统民间小调,歌曲中浸透着浓厚的乡土情怀和深沉的爱情悸动。

在演唱过程中,情感的表达至关重要。

演唱者需要通过声音、表情和情绪的细腻处理,将歌曲中蕴含的情感真切传递给听众。

演唱者在演绎《黄水谣》时,常常选择一种抒情温婉的风格,声音柔和细腻,带有几分哀愁和略带颤音的感觉。

这种情感处理方式使得歌曲更加动人,触动人心。

演唱者在演唱过程中会根据歌词的内容和情感走向,选择合适的音调和音色,让情感在每一个音符中得到呼应。

在《黄水谣》的演唱过程中,情感的变化和起伏也是至关重要的。

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理【摘要】《黄水谣》是一首经典的民间歌曲,演唱的情感处理在音乐中具有重要性。

文章通过探讨歌曲情感处理的重要性、歌手的情感表达、音乐编曲对情感处理的影响、以及歌词对情感表达的帮助等方面,展示了演唱情感处理在音乐中的关键作用。

观众的情感共鸣也是其中重要的一环。

结论部分强调了《黄水谣》演唱的情感处理对音乐作品的重要性,并探讨了演唱者如何将情感融入歌曲中,以及情感处理在音乐中的应用与发展。

通过对情感处理的深入研究,我们能更好地欣赏和理解音乐作品,体会其中蕴含的情感和意义。

【关键词】关键词:《黄水谣》、演唱、情感处理、音乐、歌手、音乐编曲、歌词、观众、共鸣、重要性、表达、融入、应用、发展。

1. 引言1.1 介绍《黄水谣》的背景《黄水谣》是一首源自中国西南地区的民歌,被认为是中国少数民族传统音乐的珍贵遗产之一。

这首歌曲以其悠扬的旋律和深情的歌词而闻名,深受听众喜爱。

传说《黄水谣》是在黄河畔的黄土高原上创作的,歌词描绘了那片广袤而贫瘠的土地上的人们的艰苦生活和对家乡的深情眷恋。

《黄水谣》的演唱具有独特的情感处理,歌手通过声音的抑扬顿挫和情感的表达,将歌曲中的情感生动地展现出来。

在演唱中,歌手往往会根据歌词中所表达的情感变化来调整自己的声音和节奏,使得听众更加能够感受到歌曲所表达的情感。

这种情感处理在音乐中具有非常重要的意义,它可以吸引听众的注意力,让他们更加投入到音乐中。

通过演唱者对情感的表达,歌曲中的情感也变得更加真实和深刻。

在音乐创作和演唱过程中,情感处理起着至关重要的作用。

1.2 说明演唱的情感处理在音乐中的重要性音乐是一种极具表现力的艺术形式,而情感处理则是音乐中至关重要的元素之一。

在音乐演唱中,情感处理的重要性不可忽视。

情感处理可以让歌曲更加动人、更具感染力,使听众更容易产生共鸣和情感连接。

《黄水谣》这首歌曲以其扣人心弦的情感处理而闻名,歌手通过婉转动人的唱腔和情感饱满的表达,让听众仿佛穿越时空,与歌曲中的故事产生了深厚的情感联系。

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理
《黄水谣》是一首伤感的歌曲,歌词表达了主人公在爱情中的痛苦和失落。

演唱者在
演绎这首歌曲时,对情感的处理非常到位,能够完美地传达歌曲想要表达的情绪。

在歌曲的演唱中可以感受到演唱者真实的情感投入。

演唱者的嗓音深情而低沉,能够
将主人公内心的痛苦和失落真实地传达给听众。

他的演唱方式流畅自然,没有过多的修饰
和华丽的技巧,反而更能够凸显出歌曲所要表达的情绪。

而且,演唱者的表情和动作也很
贴合歌曲的情感,他的眼神充满了痛苦和无助,手势也能够很好地配合歌词中的内容,进
一步增强了歌曲的感染力。

演唱者在歌曲中通过细节的处理来增强情感的表达。

他能够很好地把握歌词的节奏和
情绪,有时会稍作停顿,有时会稍微加强音量,这样能够更好地突出歌曲中的重点内容,
使情感更加饱满。

演唱者在歌曲的高潮部分会适当地加入一些装饰音来丰富歌曲的层次感,但不会过多地使用技巧,以免掩盖了歌曲本身所要表达的情感。

演唱者对歌曲情感的处理也体现在对音乐的理解和把握上。

他能够很好地把握歌曲的
节奏和曲线,演唱出旋律的动感和流畅感,使人们能够更好地感受到歌曲所要表达的情感。

他还能够适时地在歌曲中加入一些变化和转换,使人们在听歌的过程中更加愉悦且不会感
到单调。

《黄水谣》演唱的情感处理非常出色。

演唱者能够真实地传达歌曲所表达的情绪,通
过细节的处理和对音乐的把握来增强情感的表达,使人们能够更加深入地感受到歌曲带来
的情绪冲击。

这种情感的处理让歌曲更加动人和感人,也使得听众更容易被歌曲所打动和
共鸣。

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理
《黄水谣》是一首充满民间情感的歌曲,歌曲情感处理不仅仅是通过歌词表达,更是通过演唱者的情感表达来传达出来。

在演唱这首歌曲时,演唱者需要通过声音、表情和动作等方式来表达出歌曲所要传达的情感,让观众能够感同身受,从而产生共鸣。

演唱者需要在歌曲的旋律和节奏上准确把握好情感的节奏和强度。

在歌曲的旋律起伏中,演唱者需要根据歌词所要表达的情感,适时增强或减弱声音的力度,通过音乐的架构来增强情感的表达。

在高潮部分,可以加强嗓音的力度和音量,以达到情感的高潮表达,在轻柔部分则要注意控制声音的柔和度和细腻度,让歌曲的情感更为真实。

演唱者在演唱过程中需要通过表情和动作来配合歌曲的情感表达。

在表情上,演唱者可以通过眼神、面部表情和眉头的微微皱起来表达出歌词所要传达的情感,让观众能够更加深刻地感受到歌曲中的故事和情感。

在动作上,演唱者可以通过手势、肢体动作和身体姿态来配合歌词的意境,增强歌曲的情感表达。

比如在歌曲中的一些悲伤部分,演唱者可以适当地配合上身体的轻微颤抖或者眼泪的流淌,让观众能够更加感同身受,让情感更为真切。

演唱者还可以通过声音的变化和情感的情绪转换来表达歌曲所要传达的情感。

在歌曲的演唱中,演唱者需要深入理解歌词中所包含的情感内涵,把握好情感的变化和情绪的转换。

比如在歌曲的起承转合中,演唱者需要通过声音的变化,把握好情感内核,表达出故事的阴郁、悲伤、欢乐或者希望,从而使歌曲的情感更加真实和饱满。

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理

《黄水谣》演唱的情感处理黄水谣,是一首流传于中国古代的传统民歌,以其悠扬的旋律和深沉的情感而广为流传。

这首歌曲中蕴含着丰富的情感,演唱者在演唱时需要对这些情感进行细致的处理,才能真正传达歌曲的内涵和魅力。

本文将探讨《黄水谣》演唱时的情感处理,以期帮助歌者更好地理解和表达这首歌曲。

我们要了解《黄水谣》这首歌曲所包含的情感。

这首歌曲描述的是一位流离失所的人远离家乡的心情。

在歌词中,表达了对家乡的思念、对离别的痛苦、对未来的迷茫等情感。

在演唱时,歌者需要在情感处理上保持真实和细腻,以展现出这些情感的深刻和真实。

对于歌者而言,要想演绎出《黄水谣》中的情感,首先需要对歌曲的内涵和背景有深入的了解。

明白歌词中所表达的情感是什么,这样才能在演唱时有针对性地处理情感。

需要通过细致的感悟和体验,将这些情感化为自己内心深处的共鸣,唱出情感的真实和深刻。

只有这样,歌者在演唱时才能将情感表现得淋漓尽致,让听众感同身受。

在音乐表演中,情感的处理是至关重要的。

对于《黄水谣》这样一首具有深刻情感的歌曲来说,歌者需要从音乐、歌词以及舞台表演等多个方面去表现情感。

在音乐上,可以通过音乐的节奏、音调、音色等来表现歌曲中的情感起伏;在歌词上,可以通过发声技巧、语气、音量等来传递歌曲所表达的情感;在舞台表演上,可以通过动作、表情、眼神等来增强对情感的表达。

通过这些手段的综合运用,才能使得《黄水谣》在演唱时能够真正打动人心,触动听众的情感。

在演唱《黄水谣》时,歌者还需要对情感进行情节化的处理。

这首歌曲表现了一个故事情节,即离别、思念、迷茫、归乡的过程。

歌者在演唱时需要将这些情感根据歌词剧情的变化进行情感的细腻刻画,使得每一个情感节点都得到真切的表达。

离别时的悲伤,应该体现在声音的颤抖和情感的压抑上;思念时的哀怨,可以通过音色和音调的处理来表现;迷茫时的彷徨,可以通过音乐的起伏和变化来体现;归乡时的喜悦,可以通过音乐的高亢和节奏的加快来表达。

《黄水谣》歌曲赏析

《黄水谣》歌曲赏析

《黄水谣》歌曲赏析
这是冼星海的代表作,也是中国近代声乐作品的经典作——《黄河大合唱》中的一首可以独立存在的混声合唱或女中音独唱歌曲。

用歌谣式的三段体写成,它的音调朴素,平易动人。

这首歌分三部分。

第一部分抒情、亲切。

描写了奔流不息的黄河之水,同时倾诉着人们在美丽肥沃的土地上辛勤耕耘的景像。

第二部分:“自从鬼子来,百姓遭了殃!”以它较低的音区。

悲痛的音调、缓慢的速度,宽广而沉重的节奏,与第一段形成了鲜明的对比,充分表现了我大好河山被敌寇践踏,处于水深火热之中的人们义愤填膺的情绪和燃烧起来的仇恨怒火,这悲愤有力的控诉,深深地打动着人们的心弦。

第三部分是第一部分的变化再现,黄河奔腾依旧,而遭到破坏的人民生活,却呈现出一幅凄惨景像,歌声在平稳、低沉的情绪中结束,使人久久难忘。

这首歌曲长期以来深受人们的喜爱,同时成为一些专业团体和专业歌唱家的必备演出曲目。

还曾被其它音乐形式所借用,是一首久唱不衰的声乐作品。

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(二 )音乐形象的分析 《黄水谣 》这首独唱歌曲的创作借鉴 了 民谣 的形式 ,经过别有心裁的艺术处理 ,成 为一首单三部曲式的新 型的民谣体歌 曲。该 曲曲调明 朗、旋律优美 ,A段可 以看成为两 部分 ,前部分 1— 22小节具有微 调式 的色彩 , 后半部分 23— 3O小节则有羽调式 的色彩 。 其 中 “奔腾叫啸如虎狼 ”一句采用了大二度 和小三度 的连续进行 ,类似于黄河翻滚 的浪 花 。级进上行的旋律、波浪音型 的运用 。恰 如其分地表现 出黄河波浪翻滚 的气势 。旋 律 中八度 的运用 ,更 是将黄河水急浪高 、奔腾 叫啸的气势通过大跳音程表现出来 。B段旋 律变化不大 ,其 中八度跳跃表现人们对敌人 愤恨 的情绪 ,音乐 由低沉逐步推 向悲愤的控 诉 ,表现了敌寇入侵 的铁蹄践踏 了祖国的大 好 河山 ,敌 占区的人 民处在水深火热之中。 A’段是 A段的缩短再现 ,黄河依旧奔腾 , 早已物是 人非。 三、 《黄水谣 》的演唱处理 歌唱是一门听觉艺术 ,它 的艺术感染力 要靠演唱来体现 ,演唱者是声乐作品的传播 者 ,又是原创者与听众之 间的搭桥者和直接 演绎者 ,演唱歌曲需要歌 唱者根据作词作 曲 家的作品进行艺术 创造 。也就是我们常说 的 “二度创 作”。要想提高声音表 现就需要演 唱者 不断 提高 自己的文 化艺术 修养 和演唱 技巧 ,技巧 的主要 内容包 括对 自身气息 的控 制能力 ,对歌曲节奏 、力度、语 言的运用能 力等 。 (一 )气息的合理安排 气息是歌 唱的 “源动力 ”,世界著名音 乐家卡鲁 索说过 ,“学生一 旦掌握了呼 吸, 那 么他们 已经迈上 了声乐艺 术的第一步 ”, 可 见气 息 在歌 唱过 程 中 的重要 性 。《黄水 谣 》A段 中的第一句 四小节共八拍 ,有 些歌 唱者为 了突出奔腾的气势 ,在演 唱 “奔 流” 两字时 ,用了大量的气息 ,而后面的四拍如 果不换气就无法完成 ,如果在 “流”字后面 换气 ,给人突然 中断的感 觉,使得歌唱不够 完 整。在演唱这首作 品时气息要得到恰如其 分 控制 ,既要松弛又不松垮 ,又要兴奋且没 有 压迫感 ,只有 这样声音才能得到整体的共 鸣 ,感情 才能得到更好 的抒发。
A段 E大调,2/4拍。明亮亲切 的曲调 , 作 品层次清晰 ,结构严谨 ,其中四个乐句 变 化较多 ,旋律结构也丰富多样 。B段是全 曲 的高潮,较慢速 的 4,4拍 ,描绘 了 日寇入侵 , 国土沦丧,黄河两岸人民妻离子 散、痛不欲生 的惨景 。长音 符及符 点在乐 段 中大量 的运 用 ,音乐转为深沉 、痛苦 、悲愤、激动,旋律 缓慢低沉 ,满是对侵略者的仇恨 ,与 A 段形 成 了鲜明的对 比。 A’段是 A段主题的缩减 再现 ,但是对生活更深刻的概括、感情更高 的升华 ,情绪是深沉、痛苦 ,与 A段形成 了 鲜明的对 比。
三黄水谣的演唱处理歌唱是一门听觉艺术它的艺术感染力要靠演唱来体现演唱者是声乐作品的传播者又是原创者与听众之间的搭桥者和直接演绎者演唱歌曲需要歌唱者根据作词作曲家的作品进行艺术创造也就是我们常说的二度创作
文史艺术 2014年 7月 (上 )
歌 曲 《黄水谣 》作品分析及演唱处理
陈慧芳
(河南师范大学音乐舞蹈学院,河 南 新 Байду номын сангаас 453007)
《黄水谣 》是一首非常优 秀的叙 事性歌 曲,其篇幅虽然不 大,但非常精致 。既有鲜 明的民族风格又有群众性 的特点 ,反应时代 精神 ,对后世的音乐创作 产生深 远的影 响 , 音乐语言深入浅出 ,音乐材料简洁集 中,音 乐思维广 阔又缜密等 ,这些在作品 中都得到
了充分 的体现 。 一 、 <黄水谣》的创作背景及作者介
(一 )音乐结构的分析 《黄水谣 》是大型声乐套 曲 《黄河大合 唱>的第四乐章 ,是一首叙事性质并且带有 民谣 风格 的乐 曲,共 101个小节 ,是一个三 段体结构 A—B—A’,E宫调 ,基本情绪为喜一 愤一悲 。具体结构 : 前奏 (5小节 ) +A (34小节 )+问奏
(4小节 )+B(12小节 )+间奏 (4小节 ) +A’(14小节 )+尾声 (5小节 )
绍 f-一)创作 背景 1938年 11月 ,我 国现代著名诗人光未
然带领抗 敌演剧 队。趁着晨曦未露启 程 ,准 备东渡黄河 ,进 而转入 吕梁 山抗 日根据地 。 途 中目睹黄河 以雷霆万钧之势 、向下直 奔狂 泻之景 。还聆 听了高亢 、有力 的船夫号子 , 这一切给他带来了创作灵感 。第 二年 1月光 未然抵达延安后 ,一直酝酿着这部作 品。终 于 ,谱 写出了这首大型 朗诵 诗 《黄河 吟 》。 冼 星海 回国后 痛感 中华 民族 正处 于生死 存 亡 时期 ,他深深了解到 民众 的苦痛 ,在这一 危 急时刻 ,为了中华 民族 的解放 ,他选择站 在 民族斗争的前列 ,为 《黄河大合 唱 》谱 曲, 一 部 中华 民族伟 大 的音 乐史 诗就 这样诞 生 了。《黄河大合唱 》于 1939年 4月 13日在 延安陕北公学大礼堂首演 。引起了很大的轰 动,很快就传遍了整个 中国。当时 ,中华 民 族 正处在一种生死危机的紧要关头 ,面对如 此残酷 的现实 ,歌曲的词 、曲作者希望通过 自己 的作品激 发起人们 强 烈的爱 国意 识和 誓 死保卫家 园的民族情感。
(二 )作者介绍 1.词作 者,光未然 ,原名张光年 ,湖北 老河 口人 ,现任 中国笔会副主席 ,中国作家 协会副主席 ,同时写作诗歌和文艺评论 ,辑 有 《风雨文谈 》、《光未然歌诗选 》等 。1939 年到延安 ,创 作了组诗 《黄河大 合唱 》,抗 日战争的悲壮画面被生动 的描绘 出来 ,这种 画面体现出了中国人 民的英雄气概 。这组 大 型史诗 由洗星海谱曲 ,辉煌 、磅礴 的气势 得 到 了完美的呈现 ,并 在民众 中广为传 唱。 2.曲作者 冼星海 ,1905年 6月 13日生 于澳门 。 原籍广东番禺。6岁随母亲到新加坡 。在新 加坡 的养正小学最先接触音乐 。1926年在北 京大学音乐传习所、国立艺专音乐 系学 习 , 1931年被巴黎音乐学 院录取 。他创 作了大量 战斗性 的群众歌曲 ,冼星海 是我们 民族的骄 傲 ,他把 自己的一生奉 献给了祖 国和人 民 , 他数量众多的音乐作 品及理论 著述 ,成为了 我们伟大的文化财富。 二 、 《黄水 谣 >的音 乐作 品分析
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