2020秋历史部编版必修上册练评测：第12课 辽宋夏金元的文化 (2)
第12课《辽宋夏金元的文化》教学设计高中历史统编版必修中外历史纲要上册
学生在学习过程中，对历史人物、事件和文化成就感兴趣，但缺乏系统、全面的了解。他们对文化现象的分析、评价能力有待提高，需要教师在教学中予以引导和培养。此外，学生的史料阅读与分析能力也需进一步提高，以形成独立的历史见解。
三、教学重难点和教学设想
（一）教学重难点
1.重点：辽宋夏金元时期文化的基本特点、重要文化人物及其作品、历史地位，以及文化发展的背景。
难点：分析辽宋夏金元时期各民族文化交融与影响的过程，理解历史背景对文化发展的影响。
2.重点：培养学生运用历史唯物主义观点进行客观评价的能力。
难点：提学生的史料阅读与分析能力，使其能够从史料中提取有效信息，形成独立的历史见解。
（5）设计课后拓展阅读任务，提高学生的自主学习能力，巩固所学知识。
2.教学策略：
（1）采用分层教学，针对不同学生的学习需求，制定个性化的教学计划。
（2）注重启发式教学，引导学生主动探究，培养其独立思考的能力。
（3）实施小组合作学习，促进学生之间的交流与互动，提高团队合作意识。
（4）关注学生的情感态度与价值观，适时进行德育渗透，培养家国情怀。
（2）重要文化人物及其作品、历史地位，如苏轼、辛弃疾、陆游、关汉卿等。
（3）科技进步对文化发展的影响，如活字印刷、指南针、火药等。
3.教师通过案例分析、图片展示等方式，帮助学生理解并记忆所学内容。
（三）学生小组讨论（500字）
1.教师将学生分成若干小组，针对以下问题进行讨论：
（1）辽宋夏金元时期各民族文化的交融表现在哪些方面？
《第12课辽宋夏金元的文化》教学设计统编版高中历史必修中外历史纲要上册
（五）总结归纳，500字
在总结归纳环节，我会对本节课的主要内容进行梳理，强调以下几点：
1.辽宋夏金元时期的文化成就在我国历史文化中的地位。
2.各个时期文化发展的内在规律和时代特征。
3.运用历史唯物主义观点分析评价历史文化现象的方法。
4.强调历史唯物主义观点，指导学生如何运用这一观点分析评价历史文化现象。
（三）学生小组讨论，500字
在学生小组讨论环节，我会将学生分成若干小组，每组针对以下问题进行讨论：
1.辽宋夏金元时期的文化成就对后世产生了哪些影响？
2.分析各个时期文化发展的内在联系和差异，谈谈你的看法。
3.如何运用历史唯物主义观点看待这一时期的文化现象？
在导入新课《辽宋夏金元的文化》时，我将通过多媒体展示一组图片，包括辽代的壁画、宋代的诗词、夏金时期的文物和元代的戏曲表演等，让学生直观地感受到这一时期文化的丰富多彩。随后，我会提出几个引导性问题，如：“这些文化成就反映了哪些历史背景？”“它们在我国历史文化发展中扮演了什么角色？”通过这些问题，激发学生的好奇心，引导学生进入新课的学习。
针对以上情况，教学中应注重启发式教学，引导学生主动探究，激发学生的学习兴趣。同时，注重史料教学，提高学生对史料的解读能力，帮助学生构建系统的历史文化知识体系。此外，关注学生的个体差异，充分调动学生的学习积极性，使他们在学习过程中不断提升自身的历史素养，为更好地理解我国历史文化奠定基础。
三、教学重难点和教学设想
同时，鼓励学生在课后继续深入学习，关注历史文化的发展与传承。通过本节课的学习，使学生更好地理解我国悠久的历史文化，培养他们的民族自豪感和文化自信。
五、作业布置
2020-2021学年新教材历史部编版必修上册配套课件：第12课 辽宋夏金元的文化
课时精练
答案
解析 根据“西夏文结构多仿汉字，形体方正”可知，西夏文字的 创制深受汉族文字的影响，故A正确。汉字在西夏文字创制之前就存 在，故B项错误；C、D两项材料均未反映，故排除。
自主学习
合作探究
热点追踪
当堂检测
课时精练
解析
二、非选择题
8.宋元时期，科技获得重大进展。阅读材料，回答问题。
材料一 板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，以后典籍，
自主学习
合作探究
热点追踪
当堂检测
课时精练
解析
5.(2018·江苏高考)清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字 尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽 之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲( ) A.贴近生活，易受欢迎 B.寄情山水，意境悠远 C.句式整齐，语言精炼 D.内容丰富，包罗万象
答案
7.宋词词风多样，或豪放雄壮，或婉约细腻。其中“豪放雄壮”的代表 人物是( ) A.柳永 B.李清照 C.苏轼 D.关汉卿
答案
8.(2015·四川高考)“词”在两宋的发展胜过“诗”，被看作一个 时代文学的代表，原因可能有( ) ①节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情'②对仗工稳、句式齐 整，适于言志和述怀'③能合乐歌唱，贴近市民生活，群众基础广' ④不断变革、创新，风格多样，佳作迭出 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱
唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类
冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就
火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未
第12课 辽宋夏金元的文化课后练习-- 人教统编版高中历史必修中外历史纲要上册
第12课：辽宋夏金元的文化1.“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地。
若无此理,便亦无天地……有理便有气流行,发育万物。
”说这段话的应该是( )A.朱熹B.孟子C.董仲舒D.荀子2.“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。
”该材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为( )A.促进了文化教育普及B.成为维护封建统治的工具C.压抑了人的个性发展D.重建了人们的价值与信仰3.北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。
这反映了( )A．佛教主动适应社会现实B．儒佛学说开始出现合流C．佛教成为社会主流思想D．儒学统治地位发生动摇4.“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来,比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。
”培根的上述言论意在说明四大发明( )A.揭开世界近代史序幕B.促进世界近代化进程C.导致宗教信仰的弱化D.遏制殖民扩张的开展5.宋元时期，话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。
其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要( )A．官僚 B．市民C．皇族 D．农民6.与前代相比,宋代藏书家的人数大增,藏书数量最多者超过十万卷。
与之相关的因素是( )A.小说在社会上流行B.造纸术的发明C.对外文化交流频繁D.印刷术的进步7.北宋程颐说道：“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。
三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。
故其后世子弟，皆不可使。
玄宗才使肃宗，便篡。
肃宗才使永王璘，便反。
君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。
”作者意在说明( )A．藩镇割据严重削弱中央集权B．传统宗法制度受到极大破坏C．伦理纲常有利于政权的稳定D．佛道兴盛对儒家思想的冲击8.有一种思想，认为“理”是自然界和社会的根本准则，将个人、社会和宇宙联系起来，强调通过道德自觉达到理想人格的建树。
新教材 中外历史纲要上 12辽宋夏金元的文化 练习题(精选近年高考真题,带解析)
12辽宋夏金元的文化1.（2020江苏卷·4）孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。
北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。
这反映出北宋（）A. 儒学统治地位动摇B. 儒学与佛教的融合C. 理学成为官方哲学D. 阳明心学影响深远【答案】B【解析】材料“程颐程颢兄弟则将二者圆通”“契嵩认为儒和佛‘心则一’”等信息可反映出北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，B项正确；材料强调了儒佛的融合，而不是强调佛教对儒学的冲击，无法体现地位动摇的现象，A项错误；材料内容没有体现理学成为官方哲学的问题，并且在南宋时理学才逐渐成为官方哲学，C项错误；阳明心学出现于明代，D项错误。
2．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·26）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
”其体现的主旨是( )A．人类与自然和谐共处 B．人与万事万物皆同理C．张扬自我的人生态度 D．无为而治的思想理念【答案】B【解析】由材料“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”可知要以平静的心情欣赏万物，享受自然的乐趣，人们对四季中美妙风光的兴致都是相同的，所以人应随着四季的变化享受自然的乐趣，保持内心的快乐，荣衰宠辱、春夏秋冬，与普通人一样高兴而来、怡然而去，体现了人和万物的相通之处，故选B项；道家主张人和自然的和谐共处，且材料强调的是人和自然的相通之处而非和谐共处，排除A项；材料强调静观其变，悠闲自得而非张扬自我的人生态度，排除C项；无为而治是道家老子的思想主张，程颢是儒家思想代表人物，排除D项。
3．（2018·天津高考·1）朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。
”这一说法( )A．强调了君主至尊的观念 B．体现了儒家传统的民本思想C．呼应了“存天理，灭人欲”的主张 D．推动了儒家思想的新发展【答案】B【解析】题干中朱熹的言论实际上为解释孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”，且题干中“君之尊又系于二者（国、社稷）之存亡”，故A项错误；题干中“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此”，实际阐述了“民惟邦本”，故B项正确；题干主要讲述君、社稷、民之间的关系，未提及压制人欲而合乎天理（三纲五常），故C项错误；朱熹的言论是对孟子民贵君轻的阐释而已，非新发展，故D项错误。
高中历史(新人教版)必修上册同步习题：辽宋夏金元的文化(同步习题)【含答案及解析】
第12课辽宋夏金元的文化基础过关练题组一儒学的复兴1.唐宋时代,契丹、女真、蒙古以及中亚等外族陆续进入中原地区,中原文化受到了外来刺激,吸收了许多外来文化。
在此基础上,韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。
他们的工作()A.强调“天人感应”B.加速国内民族交融C.推动理学的形成D.利于商品经济发展2.“程门立雪”的典故说的是宋代学者杨时和游酢向程颐拜师求教的故事。
其求教内容最有可能是()A.“为政以德”B.“万物皆只有一个天理”C.“以法治国”D.“民贵君轻”3.理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“成贤成圣”的境界论,由修齐而治平的功能论,其根本出发点是()A.修身养性,提高个人修养B.培养经世致用的人才C.规范社会秩序,实现社会和谐D.树立理学的统治地位4.朱熹认为“小学”阶段应从8岁开始,他花费了很大精力编著《小学》作为这一阶段的教材,该书以立教、明伦、修身、稽古为纲。
这反映出朱熹()A.倡导经世致用的实学B.是理学的集大成者C.推动儒家伦理普及化D.关注儿童全面发展题组二文学艺术5.说到宋词,有人称其为“唱彻宋代的歌声”。
两宋时期,词坛群星璀璨,词风或豪放雄壮,或婉约细腻。
其中“婉约细腻”的代表人物是()A.苏轼B.辛弃疾C.柳永D.关汉卿6.元杂剧不仅具有较强的文学价值,而且作为一种舞台艺术也取得了很高的成就。
下列对元杂剧的认识,正确的是()A.是我国古代戏曲艺术成熟的体现B.代表作家有关汉卿、李清照C.形成的根本原因是科举制的废除D.是士大夫文学的代表形式7.宋元时期,话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。
其流行主要适应了下列哪一社会阶层的需要()A.官僚B.市民C.皇族D.农民8.唐人山水画题款常藏于石隙树根处;宋人开始写字题诗,但一般不使之过分侵占画面;元人则大不同,画面上的题诗写字有时多达百字十数行,有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。
这种变化主要体现了中国绘画()A.天人合一的绘画意境B.强调书画同源性特点C.突出主观的诗情画意D.重视书画客观写实性题组三科技9.南宋著名文人、政治家周必大在其写给朋友的信中记录了这样的事:“近用沈存中法,以胶泥铜版移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事。
第12课辽宋夏金元的文化教学设计部编版高中历史必修中外历史纲要上
4.引导学生关注历史与现实的关系，从历史中汲取智慧，培养学生的时代责任感和社会责任感。
本章节教学设计旨在让学生全面了解辽宋夏金元时期的文化发展，通过学习，使学生具备一定的历史文化知识和鉴赏能力，同时培养学生的合作、探究、创新等综合素质，为学生的终身发展奠定基础。
5.课外拓展：推荐学生阅读相关历史书籍、文章，观看纪录片等，了解辽宋夏金元时期的更多文化成就，拓宽知识视野。
作业布置要求：
1.作业内容要与课堂教学紧密结合，确保学生通过作业巩固所学知识。
2.作业量适中，注意培养学生的自主学习能力和批判性思维。
3.鼓励学生发挥创意，将所学知识运用到实际中，提高学生的实践能力。
五、作业布置
为了巩固本节课的学习成果，检验学生对辽宋夏金元时期文化发展知识的掌握，特布置以下作业：
1.选择题练习：设计一份包括10道选择题的练习题，涵盖本节课的教学重点和难点，要求学生在规定时间内完成，以检验学生对基础知识的掌握。
2.简答题：要求学生从以下两个主题中任选一个，进行简答题作答，字数在200-300字之间。
第12课辽宋夏金元的文化教学设计部编版高中历史必修中外历史纲要上
一、教学目标
（一）知识与技能
1.了解辽宋夏金元时期的文学、艺术、科技、宗教等方面的文化成就，掌握各民族文化的交流与融合情况，把握该时期文化发展的特点及历史影响。
2.通过对代表性文化成就的学习，提高学生对历史文化的鉴赏能力和分析能力，培养学生对历史知识的理解和运用能力。
1.教学活动：利用多媒体展示辽宋夏金元时期的绘画、建筑、诗词等图片，让学生初步感受这一时期的文化氛围。
2022-2023学年部编版必修上册：第12课 辽宋夏金元的文化(作业)
第12课《辽宋夏金元的文化》课时过关一、单选题1．有学者认为：五代之"词"，其主旨多"嘲风弄月，怀土伤离"，内容简短却又充满忧思；至宋代，"词"之主旨不再局限于个人情思，语言不再追求绮丽辞藻，它"上之可寻圣贤之名理，大之可发忠爱之热忱"。
"词"的这一演变主要源于两宋A．理学成为了正统B．积贫积弱的压力C．商品经济的繁荣D．儒家思想的复兴2．朱熹认为“理在物先，理在事先，理是万物之本”。
下列思想所包含的哲学观点与朱熹的哲学观点一致的是A．“天地合气，万物自生”B．“物质世界是绝对精神的外化”C．“万物与我为一”D．“我思故我在”3．唐代的印刷品主要为儒、佛、道的经典。
宋代印刷的文献，则无所不包:史地、方术、诗文、戏曲、医学、方剂……。
造成这一变化的技术因素是A．商品经济的发展B．文化教育的兴盛C．重文轻武的政策D．活字印刷的出现4．某学习小组进行研究性学习时，搜集到如下资料“元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟”“毕昇发明了活字印刷”“出现了沈括和郭守敬两位大科学家”等，从中可以推断他们研究的主题是（）A．宋元思想文化高度繁荣B．戏曲的发展达到顶峰C．天文学据世界领先地位D．宋朝科技水平高5．南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》等，这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。
这说明南宋（）A．社会动荡人心败坏B．书院教育非常发达C．商业发达影响农业D．儒家伦理的普及化6．将音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，使之成为一种综合性艺术，标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
这描述的是A．作品丰富、千古吟咏的唐诗B．情节传奇、风靡全国的昆曲C．句式灵活、意境优美的宋词D．文学艺术、舞台艺术高超的元杂剧7．有宋代学者指出：“夫儒释者，言异而理异也，莫不化民，俾迁善远恶也。
儒者，饰身之教，故谓之外典也；释者，修心之教，故谓之内典也。
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第12课辽宋夏金元的文化进阶训练第必备知识基础练一层知识点一儒学的复兴1.朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地。
若无此理，便亦无天地。
”朱熹主张()A．理是万物的本原B．气是万物的本原C．“气在理先”D．“格物致知”2．宋代理学家注重蒙学教育的教材和读物的编写，如《三字经》《百家姓》；一些士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续，运用儒家“三纲五常”规范家人、族人的生活习惯。
这些做法主要说明() A．封建迷信影响民间生活B．社会风气日益开放C．儒学走向世俗化、社会化D．理学成为官方正统知识点二文学艺术3.词起源于唐代，到了宋代成为文学的主流形式。
词成为宋代文学主流形式的原因是()A．教育迅速发展，文人阶层壮大B．商品经济发展，市民阶层壮大C．资本主义萌芽，资产阶级产生D．小农经济发展，农民的文化需求增加4．后世将元曲与唐诗、宋词并称，充分肯定了元曲的艺术风格，称其“文而不晦，俗而不俚”“明白如话”。
这种风格反映了元代()A．城镇经济的繁荣B．统治者政治清明C．戏曲创作者文化水平不高D．中外文化交流频繁知识点三科技5.元代科学家郭守敬编订《授时历》，取“敬授民时”之意，其目的是()A．尊敬农民B．指导农业生产C．保证农民劳动时间D．关注农作物生长规律知识点四少数民族文字6.下图中的契丹文字、西夏文字与汉字都有一定程度的相似，其中有些笔画就是直接来源于汉字的笔画。
这反映的历史现象是()A．礼乐文明制度的确立B．百家争鸣局面的形成C．汉唐盛世文化的出现D．农牧文化的交流融合关键能力综合练进阶训练第二层1．程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
”其体现的主旨是()A．人类与自然和谐共处B．人与万事万物皆同理C．张扬自我的人生态度D．无为而治的思想理念2．宋词数量巨大，近人唐圭璋主编《全宋词》及孔凡礼编《全宋词补辑》录存作品达2万余首，可考作者1 430多人。
词在宋代文坛占统治地位，与唐诗前后相辉映。
宋词的繁荣()A．得益于社会政治的稳定B．导致诗歌走向了衰落C．是时人素质提高的反映D．迎合了市民生活需要3．下图为《清明上河图》(局部)，其反映的我国古代绘画风格是()A．表达主观情趣的写意画B．反映市井生活的风俗画C．表现社会百态的人物画D．描绘贵族生活的宫廷画4．宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面，连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。
下列对此现象的合理解读是()A．市民阶层扩大推动世俗文化的发展B．君主好恶决定文学艺术的发展方向C．通俗文学兴起冲击了封建等级观念D．文言文体受到严重冲击并开始衰落5．在郭守敬的建议下，元世祖派了14位天文学家，在国内27个地点进行天文观测，其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。
这些天文观测活动产生的直接影响是()A．引起了农业科技的变革B．有利于中国古代重农政策的稳定C．推动了小农经济的发展D．促进了封建君主专制制度的强化6．南宋《梦粱录》记述“风雨冥晦时，惟凭针盘而行”中指南针的主要作用是()A．观测天象B．辨别方位C．测量风向D．记录行速7．“街市两旁店铺鳞次栉比，其中有不少被称为秦楼楚馆、瓦舍勾栏的娱乐场所。
词的演唱作为佐欢侑(佐助)酒的娱乐手段，便因适应城市的娱乐需要而发展起来。
”这表明()A．词兴起于娱乐场所B．词的格调不高，文学走向颓废C．词的繁荣与商业发展有关D．词的风格属于浪漫主义文学8．中国的四大发明，推动了中华文明和世界文明的进步。
观察下列图片，结合所学知识，回答问题。
(1)图一这一科技成果产生于哪一时期？结合所学知识，简要说明哪些社会需求推动了图一发明的产生与发展。
(2)根据图二、图三并结合时代背景，简要说明哪些社会需求推动了雕版印刷和活字印刷术的发明与发展。
学科素养升级练进阶训练第三层1．(素养——历史解释)下表为历史学科核心素养内涵表，据此，下列各项中属于“历史解释”的是()核心素养内涵时空观念指对事物与特定时间及空间的联系进行观察、分析的观念史料实证指通过严格的检验获取可信史料，并据此努力重现历史真实的态度与方法历史理解指将对史事的简单记忆和叙述提升为理解其意义的情感取向和理性认识历史解释指对历史事物进行理性分析和客观评判的能力，如“客观论述历史事件”等历史价值观指从此种追求中凝练出来的价值取向，是对历史的事实判断与价值判断的辩证统一A.中国古代早期的印刷术主要是雕版印刷，北宋平民毕昇创造了活字印刷术B．纸、指南针、火药和印刷术是古代中国对人类文化进程的伟大贡献C．《韩非子》提到“司南”，说明战国时期人们已知晓磁石指南的特性D．火药将人类带入热兵器时代，为资产阶级打败骑士阶层创造了条件2．(素养——家国情怀)阅读下列材料，回答问题。
材料一“中国”一词最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文：“余其宅兹中国，自兹民。
”意思是建都于天下的中心，从这里统治人民。
《史记·天官书》中说“其后秦灭六国，并中国”。
……汉朝的国号是汉，唐朝的国号是唐，以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等，清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。
所以《史记》上出现的“中国”字样，并不等于我们今天所说所指的中国。
直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。
——摘编自《中国：天下观念中的国名定位》、李扬帆《走出晚清》材料二陈亮(1143～1194年)，字同甫，号龙川，浙江永康人。
他曾多次上书宋孝宗，反对“偏安定命”，倡言恢复、复兴国家统一大业。
他反对道学，与朱熹多次进行论辩，认为学者的首要任务是要讲求兵刑钱谷等可以富国强兵、复仇雪耻的实用学问，舍此不讲，却天天低头拱手、徐行缓语地去谈道德性命，这般人实际上都是“风痹不知痛瘁之人”。
他指出，凡足以“开物成务，治国平天下”的学问，都要兼蓄并包，不应只把修身养性等内省功夫当作真学问，应博采众长，择善而从。
他力倡礼乐刑政并出而用之，提出“王霸并用”的主张。
认为刑法、智力虽属霸道，却恰可弥补王道德泽有余而事功不足的缺陷，用现实主义的各种谋略包括霸道来解决危艰时局，完成中兴大业。
——摘编自董海鹏《陈亮事功思想探析》材料三所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。
这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。
——田海平《从家国天下到命运共同体》(1)根据材料一，概括传统中国称谓变化的突出特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析陈亮思想主张的时代背景及影响。
(3)根据材料三，指出“家国同构”的新内涵，综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。
第12课辽宋夏金元的文化必备知识基础练1．答案：A解析：本题考查朱熹的思想。
根据“未有天地之先，毕竟也只是理”“若无此理，便亦无天地”可知，朱熹主张理是万物的本原，A 项正确；材料中没有涉及“气”，以及理与气的关系，故B、C两项错误；材料并没有体现朱熹的“格物致知”方法论，故D项错误。
2．答案：C解析：本题考查宋代儒学。
材料“注重蒙学教育”“规范家人、族人的生活习惯”说明儒学走向世俗化、社会化，故选C项。
3．答案：B解析：词又称“长短句”，句式比较自由，可以配乐演唱，比较适应市民阶层的需要，故选B项。
4．答案：A解析：题干中的“文而不晦，俗而不俚”“明白如话”反映了元曲通俗化的特点，这与当时城镇经济繁荣，市民阶层壮大是分不开的，故A项正确。
5．答案：B解析：根据题干提供的信息“《授时历》，取‘敬授民时’之意”和所学史实可知，历法起到指导农业生产的作用，故选B项。
6．答案：D解析：本题考查宋代民族的交流融合。
在中国古代，北宋、辽、西夏曾出现过并立，辽和西夏的统治者在同中原的密切交往中，逐渐受到先进中原文化的影响，如契丹、西夏模仿汉字字形，创造本民族文字，故选D项。
关键能力综合练1．答案：B解析：程颢是理学的开创者之一，结合“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中”的诗句，将万物的理与人做类比，故选B项。
A、C两项题干中有体现，但不是主旨。
D 项是道家的思想，与材料不符。
2．答案：D解析：本题考查宋词繁荣的原因。
宋代时期，阶级矛盾与民族矛盾交织，社会政治并不稳定，故A项错误；宋代诗词均发达，诗歌没有走向衰落，故B项错误；宋词的繁荣是一种文学现象，不能反映当时人们的素质与前代相比是否有提高，故C项错误；根据所学可知，宋词的繁荣是文学世俗化的体现，迎合了当时市民生活的需要，故D 项正确。
3．答案：B解析：本题考查北宋绘画风格。
《清明上河图》为北宋画家张择端所作风俗画，记录了北宋都城东京(又称汴京)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，故B项正确，A、C、D三项错误。
4．答案：A解析：本题考查宋代通俗文学。
材料中描述的“说唱艺术、话本小说、戏曲、语录”都属于通俗文学，宋代通俗文学的繁荣主要是因为商品经济发展，市民阶层壮大，故A项正确；B项本身说法错误，君主好恶不能“决定”文学艺术的发展方向；材料中并未涉及通俗文学兴起的影响，故C项错误；材料并未涉及文言文体的发展，故D项错误。
5．答案：C解析：本题考查元代天文观测对农业的影响。
引起农业科技变革的主要因素是生产力的发展或国家科技政策的引领，与天文观测的关系不大，故A项错误。
重农政策的稳定与否主要取决于统治者对农业的态度与认识，与天文观测也不存在直接联系，故B项错误；根据材料，天文观测为历法的制定提供了科学数据，有利于更加准确地指导农事安排，进而推动小农经济的发展，故C项正确；天文观测与政治制度的演进关系不大，故D项错误。
6．答案：B解析：本题考查指南针的作用。
据材料“风雨冥晦时，惟凭针盘而行”可判断这是指南针应用于辨别方向，而不是观测天象，故A项错误，B项正确；指南针没有测量风向的功能，故C项错误；材料中的指南针主要用来指示方向，不涉及记录行速，故D项错误。
7．答案：C解析：本题考查宋词。
词兴起于唐代，在宋代随着商品经济的繁荣发展而成为文学的主流形式。
根据材料可知宋词成为市井中的娱乐手段，是随商业的发展而繁荣的，故C项正确。
8．答案：(1)东汉时期。
汉代文化教育的迅速发展；竹木简笨重，丝帛昂贵，都不能满足社会对书写材料的需求，故汉朝人发明并改进了造纸术。
(2)佛教等宗教的盛行、科举制的实行、文化教育的发展以及社会经济的发展等，对印刷品的需求增大。
解析：第(1)问，观察图片得出东汉蔡伦对造纸术的改进，结合当时文化发展以及原有书写材料的局限性得出第二小问答案。