民国文人遭遇的离奇骗术
解密晚清民国四种骗术，一定有你不知道的
解密晚清民国四种骗术，一定有你不知道的建议使用APP语音播报功能，随时随地收听历史故事预计阅读本文需要8分钟晚清民国时期，旧上海抽签行骗的方法是：一伙四五个人，其中一个人装扮成卖酒的人，一二个人装扮成舞签的人（签字是用竹子作的，共有32根），其余几个人在四周望风，以防附近的巡警来查禁。
看到有“阿土生”（旧上海当地俗语，意思是老实巴交的人）经过这里，抽签的人就大声叫道：“我赢了两天”，“我赢了三块”，一时间，人声鼎沸，目的在于引起“阿土生”的注意。
“阿土生”如果放慢脚步或上前观看，马上就会有“撬霸者”来引诱他去赌博。
开始时，让他稍稍得利。
不一会功夫，“阿土生”就耐不住性子，就一下子押上许多钱，希望孤注一掷，赢一大笔钱，但却输掉了（骗子们作弊的手段有多种，比如，在签子上作记号；同伙人站在赌客的身后，将签上的点数暗中告知上风；骗子们可以稳操胜券）。
等赢上一大笔钱后，骗子一伙中就会有人谎称有警察来了。
快跑吧。
装作卖酒的人，就赶快收起签筒，挑起担子就走；其余的同伙人也一哄而散，各自回到一处，然后分钱。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~有一种骗术叫“卖滑头人参”。
干这种勾当的人，多是旧浙江绍兴来的，这些人手里拿着一只木匣，里面装有假人参，他们口里叫着：“这是朋友从旧吉林带来的，货真价实，是益寿延年的好东西。
”并且告诉行人，这些人参极为珍贵，舍不得卖掉。
出价也很贵。
每支人参通常要价几十元。
如果有要看，或要买，无论还价多低，他们都卖。
有些忠厚之人，出价十多元买得一支滑头人参，还郑重其事地回家按时煎服。
这些假人参都是他们用某种植物的根来冒充的，其成本不过几分钱。
假人参~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~“卖猪仔”这句词语，取之于广东话。
意思是猪仔是有价格的，可以讨价还价地进行交易，一旦拍板出售，即可结清，决不会再有债务纠纷。
人贩子们用这个词语，专指贩卖人口的罪恶勾当。
古代江湖10大骗术，延续几百年经久不衰，到了现代依然换汤不换药
古代江湖10大骗术，延续几百年经久不衰，到了现代依然换汤不换药你被骗过吗？碰瓷、美人计、算命、魔术……本文带您见识古老智慧和江湖猫腻。
风、马、燕、雀、瓷、金、评、皮、彩、挂，乃江湖十大骗，指十大骗术，更指十种行骗的人或团伙。
PART 01风，也称作“蜂”，就是团伙作案。
像蜜蜂一样，蜂拥而至，倏忽即散，来得快，走得快。
晚清时候，官场腐败，好多犯了事儿的官员都会上下打点，花费巨资，以求消灾。
有一个山西的巡抚因为吃私贪污被举报了，全家急得团团转。
正在筹备银子运作，忽然发现本城来了一群陌生人，秘密在客栈住下了，这些人都衣着不凡，说话一口北京腔。
巡抚一看就明白了：“这是京城督察院的人！是来调查我的！这路数，咱懂。
”第二天巡抚就派人去客栈送信，请求拜会。
被派去的人进入客栈后，送信的同时也在查看那些人的情况。
那群人故意显示出警觉的神情，说有要事在身，不便见客。
送信的人吃了闭门羹，然后赶忙跑回去汇报。
巡抚一听心中有数了，第二天备了二十万两银票又让人送去了。
那人将二十万两万银票送进去后，领回来一条“三尺白绫”。
巡抚一看，大惊失色：“这是上面的意思——自缢而死。
”巡抚挖空心思，东拼西凑，又凑了二十万两，天还没亮，就派人送进去。
这次那人领回来一串顶戴花翎，外加一串平安扣。
巡抚一看，放心了，脑袋保住了：“摘去顶戴花翎，削为平民。
”但自己花了四十万两银子，不能就这么成平民了吧，再活动活动，把家里的猫眼翡翠玉镯玉佩都拿出来疏通，哪怕弄个县令当当呢，时间一长，散去的钱财又回来了。
那群人收到这些东西后，知道这个巡抚已经把全部家当都拿出来了，很快消失了。
巡抚还在等消息，很快等来了真正的督察院的人。
巡抚一看负责监察的人都登门了，那事情自然有解了，忙堆着笑脸迎接：“不知年兄驾到，有失远迎！”督察院的人觉得此巡抚不可思议，死到临头了还这么高兴，心理素质不一般，是个老狐狸。
“巡抚大人自己说说吧！”督察院的人想让巡抚自己坦白。
巡抚一听，喜上眉梢，以为是让自己挑个官职呢：“年兄啊，五品知州足矣！实在不行，我就回老家做个知县。
民国时期的离奇绑票案 只求官职不求金银
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导语：绑票是匪类生财的古老门径，土匪、黑帮，以及零星的见财起意的人们，无论智商有多么低，都很容易想起这桩不花钱的买卖来。
绑票的目的就是要
绑票是匪类生财的古老门径，土匪、黑帮，以及零星的见财起意的人们，无论智商有多么低，都很容易想起这桩不花钱的买卖来。
绑票的目的就是要赎金，不要赎金，绑票何为？不过，天下之大，例外的事儿总免不了，民国年间，有一桩大的绑票案，绑票的土匪还就是不要赎金。
1923年 5月 5日深夜，津浦路一列北上的列车进入山东境内，经过临城附近的时候，突然遭遇拦截，车头出轨，几百土匪，明火执仗，涌将上来。
车上200余名中外旅客(其中 26个洋人，一说 35人)，除个别逃脱外，扫数被掠走，全部成为“肉票”。
这就是当时震惊中外的临城劫车案。
临城劫车案的黑手是，抱犊崮的土匪头子孙美瑶。
孙美瑶得手之后，将肉票押上抱犊崮，然后放掉几个洋人女票下山传信，提出条件，不要金不要银，只要求招安收编，弄个官军的师长旅长干干。
抱犊崮是沂蒙山区很著名的一崮，山势险峻，但山顶却有地可耕，只是耕地之牛得在牛犊时抱上去才行，成年的牛，无论如何是赶不上去的，山故此得名，其易守难攻，可见一斑。
雄踞于高崖险山之上，押着有二十几个洋票，孙美瑶自信手里有牌，官军不敢把他怎么样。
在此后的一系列谈判中，孙美瑶的价码一会儿高一会儿低，翻云覆雨，弄得当时的曹锟政府很是狼狈。
那个时候，国际上对于这种“恐怖主义”行为还没有像今天那样态度坚定，一致采取不妥协主义，而且也没有反恐的特种部队，有各种先
生活常识分享。
林语堂佚简与史天行的骗术及其他
Journal of Modern Chinese LiteratureBimonthly NO.6，2020 Sum NO.69林语堂佚简与史天行的骗术及其他◎ 程桂婷（汕头大学中文系）1934年4月，林语堂离开《论语》另创《人间世》杂志，至1935年12月共出42期后停刊。
1936年3月，史天行在武汉主编发行同名杂志《人间世》第1期，并在该期的目录页背面，赫然醒目地刊登林语堂的一张近照和一封手札。
因是同名杂志，且又印着林语堂的近影和手迹，似乎是编者在有意暗示着林语堂的《人间世》与“汉出《人间世》”的某种渊源或联系。
当然，读者很快便明白，史天行的《人间世》并非林语堂的《人间世》在武汉的复刊或续刊，史天行不过是盗用了一个时负盛名的“商标”来混淆视听以扩大销量而已。
此前，文坛就有史天行窃取文稿的传闻，1及至鲁迅在1936年5月《文学丛报》月刊上发表《关于〈白莽遗诗序〉的声明》一文，痛斥史天行化名“齐涵之”以出版白莽遗稿《孩儿塔》为由骗取序文的无耻行径，史天行的臭名才算是文人皆知了。
然而鲜为人知的是，“汉出《人间世》”第1期所刊林语堂近影与手札也是史天行苦费心机行骗所得。
但或许林语堂没有鲁迅那样多疑，事后并未曾醒悟到自己被骗；也或许林语堂较为宽容闲散，即便事后得知被骗也懒得揭穿。
笔者在辑校林语堂致史天行一封佚简时，无意中发现了史天行化名行骗林语堂的真相，且略作考订。
内容提要：中国现代文学馆藏有一封林语堂致史天行手札，未见于现有的各种林语堂全集、文集与年表。
笔者在辑校这封佚简时，无意中发现史天行化名“斋衍”行骗林语堂的真相。
史天行１９３６年主编发行的“汉出《人间世》”第１期所刊林语堂近影与手札即是行骗所得。
此外，史天行笔名史岩，其时上海还有一位专攻美术的史岩，数十年来人们常将两者误为同一人。
关键词：林语堂、佚简、史天行、史岩一、林语堂的两封手札先照录“汉出《人间世》”第1期所刊林语堂手札的内容：子英先生：冒昧之至，由斋衍先生函得知先生处有《浮生六记》全本、沈三白小像、印谱、家谱，喜不可言。
民国的编辑遭遇“大忽悠”
民国的编辑遭遇“大忽悠”作者：王吴军来源：《闽南风》2012年第03期民国时期的中国文坛，呈现着十分热闹的状态，当时，各种文学流派纷纷涌现，各式报刊惊艳出炉，各色文人墨客争相登场，真是五光十色，使人目不暇接。
当时，北京大学有一个学生名叫欧阳兰，此人是一个名副其实的“大忽悠”。
所谓“大忽悠”，就是骗子。
欧阳兰原本是正宗的男性公民，他喜欢写作，平时经常舞文弄墨，用吟风弄月的笔调，写一些花前月下、卿卿我我的文字，有些文字写的相当肉麻，他把这种肉麻当成有趣，并且，他还别出心裁，将自己写的这些风月文字命名为“抒情白话新诗”，给许多报刊编辑投寄，希望能借此登上文坛，一鸣惊人。
其实，给报刊编辑投稿本来是无可厚非的事情，只是，最让人惊叹和无法理解的是，欧阳兰在投寄这些作品的时候，除了署上“欧阳兰”这三个字以外，还经常借用他的女友的别名，以此来忽悠报刊的编辑。
当时，欧阳兰的女友在北京女师大读书，是一名女大学生，名叫夏雪纹，夏雪纹的别名是“琴心”，欧阳兰就在每一篇投稿的后面署上“琴心”这个名字，以此来混淆视听，故弄玄虚，这个欧阳兰这个“大忽悠”的伪装使得当时报刊的编辑纷纷上当。
为了达到惑人耳目的目的，欧阳兰还在投稿时特意选用红信封绿信纸寄稿子，使自己的形象充满浓郁暧昧的女性气息。
当时，《京报副刊》的主编孙伏园为人老实厚道，他就被欧阳兰的卑鄙伎俩所深深迷惑，成了被欧阳兰这个“大忽悠”严重欺骗的一位编辑。
孙伏园不仅在自己负责的版面上大量刊登欧阳兰的稿子，而且还一直认为，欧阳兰是“一个新起来的女作家”，对欧阳兰的作品大加赞赏，给予极大的支持，使欧阳兰在文坛的知名度日渐提高。
其实，欧阳兰写的所谓的“作品”，不过是一些甜得发腻的无病呻吟之呓语而已，毫无艺术价值。
比如，1923年夏天的《小说月报》第14卷第3号上，发表过欧阳兰的两首诗歌，第一首诗的题目是《最甜蜜的一瞬》，是这样写的：“她的脸儿偎着我，我的嘴儿亲着她，最甜蜜的一瞬，不在吻时的脸儿相偎，却在吻后的秋波一转。
鲁迅笔下的民国赌博乱象
鲁迅笔下的民国赌博乱象作者：来源：《新传奇》2021年第24期鲁迅在《四论“文人相轻”》一文里写道：“有时会遇见几个人蹲在地上赌钱，庄家只是输，押钱下注的人只是赢。
然而，他们其实和庄家是一伙的，也就是‘屏风’，目的是引得蠢才眼热，也来赌钱，然后掏空他们的腰包。
”民国年间，赌博之风渗透到社会的各个角落，成为社会一大公害，民间有“十人九赌”的说法。
鲁迅对此颇为关注，他在给作家曹聚仁的一封信里说：“中国历史应该重编一部，比如需要着手的有社会史、艺术史、赌博史、娼妓史、文祸史等。
”那么，鲁迅笔下写了哪些赌博乱象？鲁迅认为“赌博，小则败家，大则亡国”国民党曾发行彩票，鲁迅认为这近似赌博。
在《中国的奇想》一文里，他批评说：“固然世界上也有靠聚赌来维持（发展）的摩纳哥王国，但就常理说，赌博大概是小则败家，大则亡国。
”在《观斗》一文里，鲁迅觀察到斗禽鸟也夹杂着赌博。
他写道：“最普通的是斗鸡、斗蟋蟀，南方有斗黄头鸟、斗画眉鸟，北方有斗鹌鹑。
一群闲人们（不仅）围着呆看，还赌输赢。
”此外，鲁迅也关注过赌徒的心理，认为赌博是为了满足“赌趣”。
他在《读书杂谈》一文里说：“真正的赌徒目的并不在赢钱，而在有趣……它妙在一张一张地摸起来，永远变化无穷。
”在《阿Q正传》里，鲁迅把阿Q描写为一个赌徒：“假使有钱，他便去押牌宝。
一堆人蹲在地上，阿Q汗流满面地夹在中间，声音最响亮：‘青龙四百！’‘咳——开——啦！’庄家揭开盖子，也是汗流满面地唱……阿Q的钱便在这样的吟唱下，渐渐进了别人的腰包。
”鲁迅曾研究过赌博方法为了创作，鲁迅还研究过赌博的方法。
他曾专门画了一张详细的赌博方法的图示，并说明了具体的赌法。
他还向《阿Q正传》的日文译者山上正义解释了押牌宝中的“角”和“穿堂”：“把赌注压在角和穿堂的人，则与两侧的胜负相同，如两侧为一胜一负，则角和穿堂无胜负。
”对于庄家在赌场上设局骗钱和打人抢钱的勾当，鲁迅也知晓其底细。
他在《四论“文人相轻”》一文里写道：“有时会遇见几个人蹲在地上赌钱，庄家只是输，押钱下注的人只是赢。
猖獗的民国造假事件
猖獗的民国造假事件作者：韩戍来源：《畅谈》2015年第08期当然，民国时期不只是国人热衷于造假，外国人也乐于分一杯羹。
由于中国政府无法管辖，外国人常常在本国制假，成功后偷偷运到中国变现。
更值得一提的是，造假不仅是个人行为，还常常是国家和政府的行为在民国的报纸上，每天都能看到形形色色的造假案件。
为什么民国时期造假之事如此猖獗？实际不是什么传统道德崩溃、世风日下、人心不古，而是由于乡村衰落、城市兴起的缘故。
民国的假酒和假药1923年，江苏泰兴等地出现了一种新型白酒。
当时，普通高粱酒每担的成本是12元，新型白酒的成本只有6元，价格低出一半。
此种酒口感甚烈，不太好喝，却因售价便宜，引发许多乡民争相抢购，最后造成两个后果：第一，排挤了正常的酿酒业，一时间高粱酒销售大幅下降；第二，新型白酒伤害人体，尤其会损害视力，甚至有因饮酒中毒致死之事。
其后官方介入调查，化验成分，才知此新型白酒系进口的“火酒”勾兑而成，将其命名为“三合酒”。
所谓“火酒”，即今天所说的工业酒精。
“三合酒”即将工业酒精、冷水与高粱酒三种混合。
“三合酒”的流行，主要由于进口酒精太多，中国的工业生产又不需要太多酒精，余者便被不法商贩偷偷用来勾兑白酒。
到1925年前后，此种“三合酒”已经在江浙沪一带泛滥成风。
据官方调查，上海周边的嘉定、太仓、宝山三县，每月至少销售假酒3700余担。
勾兑假酒之事引发商界强烈愤慨，政府不得不对进口酒精课以重税，并自行建立国产酒精厂，以控制酒精销售管道。
由于严厉打击，“三合酒”的生产到30年代初逐渐退潮，但始终没有销声匿迹。
如果说勾兑假酒只是在20世纪二三十年代甚嚣尘上，假药制造则泛滥于整个民国时期。
当时的中药造假不多，假货主要是进口西药。
在市场上，只要某种进口的西药畅销，很快便会有人仿制。
造假者多回收其药盒药瓶，在小作坊中灌装，以牟取暴利。
更多的造假行为是以次充好。
比如，当时抗菌普遍使用“磺胺嘧啶”，造假者常将真货的商标取下，贴于廉价的“消发噻唑”瓶上，若不经专业人士化验则无法区分。
民国骗术奇谭，看罢之后，方知昔日江湖之中骗术之高超
民国骗术奇谭，看罢之后，⽅知昔⽇江湖之中骗术之⾼超⼤狮作品，谢绝抄袭！凡是看过余华⼩说《活着》的朋友，或许还记得，主⼈公福贵好赌成性，结果着了龙⼆的算计，偌⼤家产输的⼀⼲⼆净，由阔少爷变成了穷光蛋。
龙⼆“做局”骗福贵，并⾮⼀朝⼀⼣，⽽是打“持久战”，不紧不慢地引福贵上钩，等到了时机成熟时，来把“⼤”的，将对⽅⼀下按到泥⾥去，使其泥⾜深陷，⽆法⾃拔。
实则，龙⼆所⽤的招数，乃是⽼年间“江湖⼋⼤门”中“飘门”之中的套路，这个门类之中，下辖数⼗个⼩门类，每个门类之中，都有各⾃的骗⼈技巧，⼤有⼤骗、⼩有⼩骗，总之不论怎么骗，都让⼈防不胜防。
很多时候，为了能骗⼀把“⼤”的，愣是⽤两三年的⼯夫“做局”，等到上当受骗之⼈幡然醒悟之时，也已经变成穷光蛋了。
今⽇⾥，再说个发⽣在民国时代的真事⼉给各位上眼。
看完这个段⼦，您就知道“飘门”弟⼦的能耐了。
话说天津卫东⼤街原本住着个富少爷，祖上靠贩卖私盐发了⼤财，发财之后，⼜投资了其它的买卖，喜的是财源滚滚来，愁的是家族之中⼈丁单薄，到了富少的⽼爹那⼀代，家中的⾹⽕差点⼉就断了，求神拜佛好⽍算是留下富少这么⼀棵独苗苗。
千倾地⼀根庙，家中就这么⼀个传宗接代的活宝贝⼉，当爹的踹腿归西后，当娘的说什么也要看紧了，⽣怕宝贝疙瘩被坏⼈引诱⽽学坏，因此从不许他在外交游。
为了能关住⼉⼦，当娘的使了个损招，那就是故意让⼉⼦染上⼤烟瘾，按时有⼏个下⼈“烧泡⼉”服侍少爷，让少爷在家中喷云吐雾，当⼀个活神仙。
既然不能外出，⾃然也只能请先⽣到家中授课。
物⾊了很久，终于托⼈物⾊到⼀位前清的落魄秀才来家中教书，之所以找这位落魄秀才，⽆外乎两个字——⽼实。
秀才肯教，少爷肯学，当娘的⼼⾥⾃然也就⼗分踏实。
只可惜不怕世上没好事，就怕世上没好⼈。
其时有三个坏⼩⼦，家道虽贫，但⾐着光鲜，且能⾔会道，有把死⼈说活的本事。
他三个精通“蜂⿇燕雀”之道，平⽇混迹⼀处，想⽅设法从别⼈⼿⾥骗钱财，三⼈垂涎富少的家财已久，却因为富少从不出门，⽽⽆法接近。
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旧上海滩，可以说是无奇不有。
形形色色的骗子很多，有的骗术十分离奇，让人防不胜防。
奇招骗取情书佳作
征婚启事在20世纪30年代的旧上海很鲜见，属于新生事物。
于是，就有文化骗子利用征婚启事来大做文章。
抗战期间的上海，自1937年11月12日国民党军队撤离后，就进入了“孤岛”时期。
虽为“孤岛”，但其文化和商业活动仍很繁荣。
一天，上海某报曾登载一则征婚启事，内称“名门闺媛
某，双十年华，容貌秀丽，系某大学文学系学士，酷爱写作，现征求李清照与赵明诚式的终身伴侣；凡饱学而有文才愿意应征者，需将亲笔撰写的情书一封寄到某某号邮政信箱，该女士将延聘名家，评选情文并茂佳文作者一名，约期面晤”云云。
女方条件非常之好，可以说是尽善尽美，自然对男士具有无法抵挡的诱惑。
果然，启事刊出后不长时间，应征情书便如雪片般寄来，文章中无不情意绵绵，极尽人间最美好的语言。
其中佳作很多，有的还出自当时颇有名气的作家手笔。
在应征者焦急的等待中，征婚活动没了下文。
时过数月，应征情书竟如石沉大海，没有一个应征者得到回音。
然而，时隔近一年后，上海某书局出版了《当代情书大全》，并隆重推出，在各报刊遍登广告，引起了社会各界人士普遍的阅读欲望，销路极佳，一时洛阳纸贵。
该畅销书一再重版，仍然供不应求。
事后知情者透露，前述所谓“文学士”的某“名媛”，其实就是某书局老板做下的“局”，请君入瓮，借此诱使文人上当，骗取情书佳作。
号称名家精心编著的《当代情书大全》，完全是从应征文稿中筛选汇编而成。
书局不必支付分文稿酬，却以此大发其财。
各应征撰文者蒙在鼓里，白白地付出了辛苦的劳动。
如此“翻译” 出书
据早年曾赴日留学的著名旅美散文家、翻译家、语言学家、文学家钱歌川先生回忆，他年轻时和许多文人在上海也遭遇过一次同样“高明”的欺骗。
1929年，钱歌川从家乡湖南湘潭来大上海，一时找不到工作，生活无着落，心里非常焦急。
某日在报上读到一则招聘广告：“某大公司因与外国经商，需要英文翻译若干名，应聘者只需当场翻译数百字，译文合乎要求即可录用，每月报酬百余元。
”
在当时的上海来说，这份工作的月薪颇为可观，因此报名者十分踊跃。
对苦于找不到工作的钱歌川来说，更是一个绝好的应试机会。
按照广告说的规定考试时间，钱歌川赶到应试地，原来是一所学校，入门时已见应征者坐满几个教室，总计有四五百人之众。
主持者从厚厚的一部外文书中随意撕下一页页文章，分别发给每个应试者，当场笔译，译毕即交卷离场，静候通知。
钱歌川自恃中英文功底深厚，译得字字珠玑，颇为自信。
谁知，几个月过去了，钱歌川却一直没等来录用或没录用的通知，去一打听，音讯全无。
后来他在上海街上闲逛时，在一家书肆中偶然看到一册《汉译英名著小说》，他打开此书仔细地翻阅了一会，忽然发现内有几页译文，竟是自己当年的应征之作，连其中一处笔误也完全照印！他大大地吃了一惊。
原来，书商周老板仅花些许广告费，就骗取了众多才子入彀，在短短的两个小时中，把一部数百页的英文小说集体翻译出来了。
气愤不已的钱歌川原想找上门去要个说法，而版权页上却不见出版者的地址，终因交涉无门，只能对之不了了之。
(责任编辑/木 东)
(电子邮箱：huangdong0707@)
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