按备课簿模式精心整理_第二单元 诵读欣赏 《诗经》两首
九年级语文上册第二单元诵读经典诗经二首省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课件
问题·探究
3.“所谓伊人”指仅仅是一个漂亮女子吗？ “在水一方” 揭示了人类现实与理想距离。 “溯洄从之，道阻且长” 是寻求理想艰难长途。 “伊人”之境 让我们感到希望与理想乃是一个若有 若无、可望不可即影子。 诗以清秋为背景，抒发了诗人企慕和怅然若失情 感，揭示了人类永存企慕情感。从哲学高度反应了人 类理想追求与个体生命短促矛盾引发迷惑，反应了人 类对完美境界永无止境追求。
地点转移：在水一方——之湄——之涘 宛在水中央——水中坻——水中沚 伊人缥缈难寻
过程艰难：道阻且长——且跻——且右 不论艰难险阻，矢志不移
重复咏唱，强烈地表示诗人殷切焦虑惆怅心 情 ，强化了诗歌抒情性和音乐美感享受。
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新课·讲解
1.赏析本诗在结构上特点。
一 苍苍 二 萋萋 三 采采
霜 一方 长 央 晞湄 跻坻 已涘 右沚
使她高兴。 静姑娘，敲击钟鼓使她 窈窕淑女，钟鼓乐之。 高兴。
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新课·讲解
第一章：见物起兴，直写自己 愿望。
关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
所听 所见 所思 所愿
极有层次 语约义丰
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新课·讲解
第二、三章：写自己喜爱之心和相思 之苦。 这位采荇菜姑娘在水边 劳动时窈窕身影，使他日 夜相思，已到了长夜不眠 程度。 寤寐求之——追慕之心 辗转反侧——相思之苦
cēn cī xìng zhǎn zhuǎn wù mèi 参 差 荇菜 辗 转 寤 寐
sè 琴瑟
mào
lè
左右芼之 钟鼓乐之
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关雎
关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女， 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。
九年级语文诵读欣赏《诗经》二首课件苏教版
关于《诗经》：
Байду номын сангаас
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 它收集了西周初年（公元前11世纪） 至春秋中叶（公元前6世纪）大约500 年间的诗歌作品305篇。原称为《诗》 或《诗三百》，后被汉代儒者奉为经 典，故改称《诗经》。
《诗经》里的作品都是合乐而唱的歌词， 按音乐和内容可分为风、雅、颂三大类。 其中共有15国风，160篇，大部分都是民 间歌谣。 “雅”分为“大雅”和“小雅”，共有 105篇，大多是贵族所作的乐歌，只有小雅保 存了少量的民歌。 “颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商 颂”，多是周天子和诸侯们用于宗庙祭祀的 乐歌，共40篇。 《诗经》中最有价值的是“国风”和“小雅” 中的民歌。
请大家深情朗读这首诗，感受诗歌的重章 叠句的表现手法，并试做翻译。
芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好 人儿，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路 险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在水中央。 芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那好 人儿，伫立在那河水边。 逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去 寻她，仿佛就在水中滩。 芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那 好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路 途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中 洲。
（1）思念向往。通过诗人的上下求索 （2）执著、坚贞不渝。 “道阻且长”、“道阻且跻”、 “道阻且右”通过重章叠句反复的吟唱来突出道路的艰 难，这么艰难的道路，诗人仍然一次又一次“溯游”、 “溯洄”地去寻找，足见其执著、坚贞不渝。 （3）可望而不可即的惆怅失望。“白露为霜”、“白露 未晞”、“白露未已”又是通过反复的吟唱来说明诗人 寻觅时间之长。他应该是从黎明时分就来到岸边寻觅伊 人，直到旭日东升仍未找到。“在水一方”、“在水之 美”、“在水之涘”、“宛在水中央”、“宛在水中 坻”、“宛在水中沚”说明伊人的位置在不断变化，与 诗人始终是若即若离、可望而不可即，诗人独自一人面 对茫茫秋水久久徘徊，该是多么惆怅啊。
苏教版九年级语文上第二单元诵读欣赏《诗经两首》课件(共25张PPT)
wù mèi
求之不得，寤寐思服。
lè
窈窕淑女，钟鼓乐之。
二、读清停顿
四言诗每句一般读成“二、二”节拍。
关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。
三、诵读欣赏
第一节：
关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。
钱钟书：
“在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。
“溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰难长途。
“伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若 有若无、可望不可即的影子。
诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个 体生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人类对完 美境界永无止境的追求。
“不学《诗》，无以言” ——《论语》
《关雎》之美，美在何处？ 请你以“我看《关雎》之美，美在……， 不由得令人想起……”的句式来表达自己的感受。
《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。 本只称《诗》 又称“诗三百”,后世才称为
《诗经》。现存305篇。 汉武帝将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
称为“五经”。奉为儒家经典。 《诗经》“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴。
《诗经》“六义”
风 多是各诸侯国的土风民歌. 雅 是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌. 颂 多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
yǐ
蒹 在
葭 水
采 之
采 涘
s。，ì
白 溯
露 洄
未 从
已 之
。 ，
所 道
谓 阻
伊 且
人 右
， 。
溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 沚 z。hǐ
《蒹葭》的主要内容
这首诗描写了一个小伙子对意中人 的爱慕和执着追寻，表现了他可望而不 可即的失望、惆怅的心情。
按备课簿模式精心整理_第二单元朗诵欣赏诗经两首
总第课时讲课日期：课型：第二单元朗诵欣赏《诗经》两首第一课时教学目标一、了解《诗经》的大体知识及其在中国文学史上的地位。
二、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节拍特点。
3、学习《关雎》赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
4、体会《关雎》大量运用重章叠句的表达方式。
五、体会古代劳动人民对美好爱情的向往和对幸福生活的追求。
教学重难点1、创造性地运用朗诵手腕分析抒情主人公的形象。
二、学习《关雎》赋比兴的艺术表现手法和重章叠句的表达方式，体会其表达效果。
教辅手腕板书注释教法与学法朗诵法讨论法品读法教学设计一、导入《论语》曰：“不学诗，无以言。
”前人以为通过《诗经》教化，能够令人“温柔敦厚”。
那么今天咱们一路来学习《诗经》两首，培育咱们“温柔敦厚”的气质。
二、关于《诗经》《诗经》是我国最先的一部诗歌总集，本来只称《诗》，到了汉代被儒家尊为经典，才改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，。
现存的《诗经》是汉代毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
听说《诗经》中的诗，那时都是能演唱的歌词。
按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。
“风”又叫“国风”，包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部份是黄河流域的民歌，小部份是贵族加工的作品，共160篇。
其中各地的歌谣，人民公共的口头创作，是《诗经》中的精华部份。
有很多篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情形和爱情生活。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”大体上是贵族的作品，只有小雅的一部份来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫庭用于祭祀的歌词。
一般来讲，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫庭贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。
关于《诗经》的编集，汉代有三种说法：一说孔子删诗；一说王者采诗；一说周朝太师编定。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的辉煌起点。
九年级语文上册 第二单元《诵读欣赏》《诗经》两首精品教案 苏教版
《诗经》两首教学目标：1、了解有关《诗经》的文学常识。
2、朗读背诵这两首诗，理解这两首诗的内容及表达的感情。
3、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往；创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
4、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果；品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学重点：目标3.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：3课时。
教学过程：第一课时：一、导入新课爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。
我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。
今天我们学习的是《诗经》中的两首爱情诗。
二.《诗经》：1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。
原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。
孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。
⑴、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。
⑵、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
⑶、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
⑴、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。
——铺陈⑵、比者，以彼物比此物也。
——比喻⑶、兴者，先言他物以引起所咏之词也。
——联想4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”；诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”。
《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。
“风骚”后代指文学才华。
春秋赋诗言志，战国著述引诗。
孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：诗无邪。
”孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察得失），可以怨（讽刺政治），迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
九年级语文上册教案 诵读欣赏(《诗经》二首)
九语上教案诵读欣赏（《诗经》二首）教材简析：《关雎》《蒹葭》是《诗经》中表达古代人民追求美好爱情的经典诗作。
这两首诗句式整齐、结构清晰，语言朴实清新，通俗易懂，就其内容和行文章法是比较容易理解和把握的。
因此教学的重心应该落在引导学生对古代人民热烈追求美好情感的体会上，可以通过反复朗读和吟咏，引导学生体会并熟读成诵。
学习目标：1、了解《诗经》的有关常识；2、理解和体会诗中所表达的美好情感，并能当堂背诵。
课前准备：1、查阅《诗经》的有关资料介绍，从内容和艺术风格方面初步了解相关常识；2、大声朗读诗歌，并运用工具书和页下注释疏通诗句大意。
教学过程：导入新课：播放乐曲《梁祝》片段，让学生说出曲名并用一两句话介绍乐曲所表现的主要内容。
教师由此引入新课：自古以来，窈窕淑女，君子好求，追求美好的爱情是永恒的话题。
中国第一部诗集《诗经》的开篇之作《关雎》便是咏唱这一主题的经典之作。
今天我们就来学习它。
了解学生预习情况：1、学生交流所查阅的资料，教师从内容和艺术风格两方面汇总《诗经》的相关常识（投影出示）。
（见教学参考书）2、学生用一两句话概括两首诗的主要内容和思想感情。
（见课文提示）指导学生学习和朗读《关雎》1、第一遍：读通方式：散读或组读要求学生朗读时字音正确、节奏清楚。
教师巡视，监听学生朗读情况并随机点拨。
2、第二遍：读懂方式：散读和个读要求学生理解诗歌大意及所表达的思想情感。
A、师生共同讨论学生在预习中理解诗句大意时遇到的疑难问题。
B、指导学生在朗读的基础上说，尽量用充满情感的诗意化的语言，以咏叹的语气语调说出诗歌大意。
这里教师可以先以第一段为例给学生作示范：“水鸟和鸣关关唱，歌唱在那水中的陆地上；文静美丽的好姑娘，正是我追求的好对象！”注：对学生所作的尝试，教师应尽量减少点拨和指正的话语，更多的是给予肯定和鼓励。
3、第三遍：美读方式：齐读要求学生尽量用抑扬顿挫甚至吟唱的语气语调朗读，读出心中对美好情感的理解和那份感觉。
人教版高中语文必修2第二单元4 《诗经》两首课件(3)
“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境 起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴， 是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。 后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。
二、重章叠句： 强化感情，深化意境，增强节奏感、
音乐美。
三、均为四言，题目取自首句，
五、看谁背得快
第一章：见物起兴，直写自己的愿望
关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
所听 所见 所思 所愿
极有层次 语约义丰
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憔一情
悴或意
而死十 雎
死，分 鸠
。另专 在
一一传
就的说
忧水中
思鸟是
不，一
食其种
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，
第二三章
参差荇菜， 以缠绵悱恻（内心痛苦无 左右流之． 法排遣）之情，道出男子追求 窈窕淑女， 未果的爱慕之心与相思之苦。 寤寐求之。 日思夜想，不能须臾忘怀。白 求之不得， 天里食不知味，无心做事，而 寤寐思服。 漫漫长夜又只能躺在床上翻来 悠哉悠哉， 覆去的苦思冥想不能成眠，这 辗转反侧。 种“为爱而不得其爱，又不忘
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第二、三章：写自己的爱慕之心和相思之苦
寤寐求之—追慕之心 辗转反侧—相思之苦
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荇菜
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第四五章
参差荇菜,
表现这个情窦初开少男对
左右采之。 采荇菜的姑娘的深切思慕,以
窈窕淑女, 至于在梦中他与心上人终于相
琴瑟友之。 会了,亲近她,爱慕她,为她弹
参差荇菜, 琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她， 左右芼之， 心中充满了欢喜之情和把她取 窈窕淑女， 进家门的喜悦和热闹的场面。
她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍[chì chù]着 寒漠、凄清，又惆怅
九年级语文上册第二单元诵读欣赏诗经二首教案苏教版
《诗经二首》教学内容《诗经二首》教学目标知识与能力目标：1.了解《诗经》的有关常识；2.理解和体会诗中所表达的美好情感，并能当堂背诵。
过程与方法目标：1.通过诵读，体会反复咏唱的章法2.讨论理解古代人民朴实清新的艺术风格情感、态度与价值观目标：感悟古代人民追求幸福生活的美好愿望教学重难点重点：有感情的朗读诗歌，背诵诗歌体会韵律难点：理解和体会诗中运用“兴”来表现的美好情感课时安排一课时教学过程二次备课教学过程：一、导入新课：播放歌曲《在水一方》这首歌是根据《诗经》中的《蒹葭》而来二、简介《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编定。
本只称《诗》，后世才称为《诗经》。
现存305篇，分为《风》（160篇）、《雅》（105篇）、《颂》（40篇）三大类，它们都得名于音乐。
大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。
《诗经》共分风、雅、颂三个部分(包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂)。
风多是各地民歌，如《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌，雅是正的意思，带有一种尊崇的意味。
大雅小雅可能是根据年代先后而分的;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。
诗的艺术手法：赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.”即陈述铺叙比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或物加以形象的比喻.兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
“兴”字的本义是“起”。
“兴者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容.它往往用于一首诗或一章诗的开头。
大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。
三、指导学生学习和朗读《关雎》1、第一遍：读通方式：散读或组读要求学生朗读时字音正确、节奏清楚。
教师巡视，监听学生朗读情况并随机点拨。
2、第二遍：读懂方式：散读和个读要求学生理解诗歌大意及所表达的思想情感。
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总第课时授课日期：课型：第二单元诵读欣赏《诗经》两首第一课时教学目标1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、学习《关雎》赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
4、体会《关雎》大量运用重章叠句的表达方式。
5、体会古代劳动人民对美好爱情的向往和对幸福生活的追求。
教学重难点1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2、学习《关雎》赋比兴的艺术表现手法和重章叠句的表达方式，体会其表达效果。
教辅手段板书注释教法与学法朗读法讨论法品读法教学设计一、导入《论语》曰：“不学诗，无以言。
”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。
那么今天我们共同来学习《诗经》两首，培养我们“温柔敦厚”的气质。
二、关于《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，到了汉代被儒家尊为经典，才改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。
按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。
“风”又叫“国风”，包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
其中各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。
有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。
关于《诗经》的编集，汉代有三种说法：一说孔子删诗；一说王者采诗；一说周朝太师编定。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。
它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。
而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。
古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。
《史记•外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。
《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。
’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
三、朗读全诗，整体感知1、顺畅朗读，掌握字音字义2、结合注释，译读全诗。
关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断，尽翻身直到天亮。
长和短水边荇菜，采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
3、学生朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。
这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。
以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。
第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。
声调亦迫促，与前后平缓之音有别。
第四章、第五章写求而得之的喜悦。
曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
4、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。
四、思读全诗，把握文意1、提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
明确：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。
看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。
2、提问：这首诗是如何抒发相思之情的？请具体分析。
明确：首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。
（板书：所听：关关雎鸠所见：在河之洲极有层次，语约义丰所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。
）次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。
难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
（板书：寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦）第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。
这无疑是个戏剧性的转变。
幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想．是他寤寐求其实现的愿望。
（板书：琴瑟友之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹）小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。
今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。
孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。
3、请学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。
五、品读全诗，探究艺术手法1、提问：本文采用了什么表达方式?明确：《诗经》的形式基本上是四言诗。
章法上最具特色的一点是“重章叠句”。
所谓“重章叠句”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。
我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。
嗟叹之不足故咏歌之”。
往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。
而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。
唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。
如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。
每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。
最容易传唱，最便于记忆。
当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠句形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。
同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
2、提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？明确：《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。
朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
这种解释比较通行。
赋就是陈述铺叙的意思。
比就是譬喻。
兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
赋比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。
风雅颂赋比兴合起来，《周礼》称之为“六诗”，《毛诗序》称之为“六义”。
前人对这个问题的答案存在众多争论。
有人认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。
有人认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。
有人认为两者兼而有之。
实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。
因此我们认为不必如此拘泥。
教学反思总第课时授课日期：课型：第二单元诵读欣赏《诗经》两首第二课时教学目标1、品析诗歌语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
2、体会古代民歌朴实清新的艺术风格。
教学重难点品析诗歌语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教辅手段板书注释教法与学法朗读法讨论法品读法教学设计一、导入同学们，上节课我们学习了《诗经》的第一篇《关雎》，有没有感受到一种“温柔敦厚”的氛围？这节课我们将继续《诗经》中的另外一首，《蒹葭》。
金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。
清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。
此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。
那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。
“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复”心醉神迷，内心痛苦，不可言状。
二、朗读全诗，整体感知1、顺畅朗读，掌握字音字义2、结合注释，译读全诗。
提示：诗歌重在吟诵、品味。
在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。
河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。
逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。
3、学生朗读课文，教师作诵读指导。
教师提示：注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆帐之情。
4、教师范读，为感悟理解课文创设氛围。
三、美读全诗，重在鉴赏1、请同学们谈初读诗歌的感受。
2、作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？明确：含蓄美、意境美、朦胧美。
3、讨论交流，赏析诗歌的美。
A 含蓄美体现在以下几个方面：（1）文字简约。
以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。
作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
（2）形象可感。
作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。
但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
（3）余音绕梁。
诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。
这就是所谓“含不尽之意于言外”。
B 意境美体现在多重叠合的架构。
（1）烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。
（2）深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。
（3）诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。
（4）“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
C 朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情，而是采用曲笔，作写意式的远距离的勾勒。
距离产生美感。
主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解渎。