烽火戏诸侯
烽火戏诸侯的成语
烽火戏诸侯的成语
（原创实用版）
目录
1.烽火戏诸侯成语的来源
2.烽火戏诸侯成语的含义
3.烽火戏诸侯成语的应用
正文
烽火戏诸侯这个成语，源于古代战国时期的历史事件。
据《史记》记载，这个故事发生在西周末年的周幽王时期。
当时，周幽王为博美人褒姒一笑，点燃烽火台欺骗诸侯，导致诸侯们纷纷带领兵马赶到都城，却发现只是一场闹剧。
烽火戏诸侯这个成语的含义是指用欺骗的手段愚弄别人，以达到某种目的。
这个成语中的“烽火”是指古代用于传递战争信息的烽火台，而“诸侯”是指当时的各个封建国家的国君。
因为这个故事中，周幽王通过点燃烽火台欺骗了诸侯，所以这个成语便诞生了。
烽火戏诸侯这个成语在现代汉语中广泛应用，通常用来形容一些人用心险恶、不择手段地欺骗别人。
在各种文章、报道和日常对话中，都可以看到这个成语的身影。
通过这个成语，我们可以了解到古代历史的一个片段，同时也能用这个成语来警示自己，不要做出类似于周幽王那样的欺骗行为。
总的来说，烽火戏诸侯这个成语来源于古代战国时期的历史事件，其含义是指用欺骗的手段愚弄别人，以达到某种目的。
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烽火戏诸侯是什么意思
烽火戏诸侯是什么意思1、释义烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
褒姒看了果然哈哈大笑。
幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
2、故事背景周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。
当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。
而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡。
这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
有人想救褒珦，便用了美女褒姒献给大王。
褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。
为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。
虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
3、后世评价烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。
就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。
在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。
当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。
如果不发生这件事，也还是会有其它诱因的。
烽火戏诸侯是怎样的故事
烽火戏诸侯是怎样的故事典故来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。
店铺这里为大家整理了烽火戏诸侯的典故，希望大家喜欢。
烽火戏诸侯的典故介绍烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
褒姒看了果然哈哈大笑。
幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
烽火戏诸侯的历史故事来源西周时代，有一名美女，叫做褒姒;古褒国的人为了赎罪，将她献给天子周幽王。
褒姒生性不爱笑，周幽王为取悦褒姒，纳了虢石父之议，举烽火召集诸侯于骊山前(陕西临潼)，诸侯匆忙赶至，却发觉并非寇匪侵犯，只好狼狈退走，褒姒终于开心地大笑了。
后来褒姒，怀孕十月后，生下一个儿子伯服，周幽王格外欢喜，更加宠爱褒姒。
周幽王废了申后、太子宜臼，立褒姒为王后、伯服为太子，申后带其子奔至外家申国(河南南阳北)。
前771年申后之父申侯联络鄫侯(河南方城)、吕(河南南阳西)等国，以及犬戎入寇，大举进攻镐京，此时周幽王正与褒姒纵情淫乐、吃喝玩乐，不知外面出了大事，后来周幽王举烽火示警，诸侯以为又是骗局而不愿前往，戎兵杀周幽王、伯服和郑伯友於戏(今陕西临潼东)，虏走褒姒，“尽取周赂而去”;褒姒被掳后，从此下落不明。
西周因褒姒而灭，故《诗经·小雅·正月》云：“赫赫宗周，褒姒灭之。
”钱穆在《国史大纲》中对此提出疑义：“此委巷小人之谈。
诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。
骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。
”“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。
结果，被戏而回，懊恼不已。
幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了!不久，便死于刀下，亡了西周这件事还得从周幽王的宠姬褒姒说起。
烽火戏诸侯的成语典故
烽火戏诸侯的成语典故
烽火戏诸侯是一个历史典故，其背后的故事源于西周末年的一个历史事件。
当时，周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，不惜点燃了烽火台，将诸侯们戏弄了一番。
当诸侯们看到烽火点燃后，以为有外敌入侵，纷纷带兵前来救援。
然而，当他们赶到镐京后，却发现周幽王只是为了取悦褒姒而戏弄了他们。
这个行为导致诸侯们对周幽王产生了不信任感，也渐渐不再前来镐京。
在后来，当犬戎攻破镐京并杀死周幽王时，诸侯们没有及时前来救援，导致西周的灭亡。
这个历史事件所蕴含的教训是，君主应该以诚信为本，不得戏弄他人。
同时，也揭示了政治与婚姻之间的复杂关系。
此外，这个历史典故也提醒我们，笑声和欢乐并不是建立在别人的戏弄和欺骗之上的。
周幽王为了博得褒姒一笑，却失去了自己的政治信誉和诸侯的支持，最终导致了西周的灭亡。
在现代社会，我们也应该树立正确的道德观念，不要以戏弄和欺骗他人为乐。
相反，我们应该尊重他人，以诚信和真实的态度与人交往，才能建立起真正的信任和友谊。
同时，这个典故也告诉我们，作为一个领导者，应该以诚信和责任感为先。
领导者在决策时，应该考虑到长远的利益和影响，避免短视和轻率的决定。
因为一个领导者的不诚
信行为，可能会导致整个组织的信誉受损，甚至导致组织的衰落和灭亡。
烽火戏诸侯的成语
烽火戏诸侯的成语摘要：1.烽火戏诸侯成语的来源2.烽火戏诸侯的历史背景3.烽火戏诸侯的故事内容4.烽火戏诸侯成语的意义和用法5.烽火戏诸侯在现代社会的启示正文：烽火戏诸侯，是一个起源于我国古代的成语，源于西周末年的一个历史事件。
这个事件充满了戏剧性和智慧，成为了后世传颂千古的佳话。
今天，我们就来详细了解一下这个成语背后的故事和意义。
1.烽火戏诸侯成语的来源烽火戏诸侯，源于西周末年的一个历史事件。
周幽王是西周的末代君主，昏庸无道，宠爱褒姒。
为了博褒姒一笑，周幽王点燃烽火台，欺骗诸侯，使诸侯带兵前来救驾。
这就是烽火戏诸侯的故事。
2.烽火戏诸侯的历史背景西周末年，周幽王在位，由于他的昏庸无道，政治腐败，周王室逐渐衰落。
周幽王宠爱褒姒，为了博得褒姒一笑，不惜一切代价。
当时，为了防御外敌侵扰，我国北方的诸侯国建立了烽火传递制度。
周幽王利用这一制度，点燃烽火台，欺骗诸侯。
3.烽火戏诸侯的故事内容周幽王为了让褒姒笑，下令点燃烽火台。
诸侯看到烽火台的信号，纷纷带领军队前来救驾。
然而，当他们赶到都城时，却发现周幽王只是在开玩笑。
褒姒看到诸侯被戏弄，果真笑了起来。
然而，这件事让周王室颜面扫地，失去了诸侯的信任。
4.烽火戏诸侯成语的意义和用法烽火戏诸侯这个成语，用来形容用欺骗手段戏弄他人，或者形容轻率发号施令、视诸侯如玩物的统治者。
这个成语可以用来批评那些不尊重他人、肆意妄为的人。
5.烽火戏诸侯在现代社会的启示烽火戏诸侯的故事，警示我们在处理人际关系时要诚实守信，尊重他人。
同时，也提醒我们要警惕那些滥用权力、玩弄他人的行为。
烽火戏诸侯的成语
烽火戏诸侯的成语
成语“烽火戏诸侯”，出自司马迁《史记.周本纪》，意思是指在高位的人采用戏弄的手段对待下属，从而失去威信和信用。
故事梗概：西周最后一任君主周幽王，为了博得心爱的美人褒姒一笑，故意拉响警报点燃烽火，让诸侯们前来骊山救驾，看到诸侯们被戏弄，现实急急火火继而后茫然无措，再试败兴而归的场景，褒姒终于被逗笑了，结果为美人一笑屡次的“放鸽子”，最终导致周幽王失信于天下诸侯，当真正的敌人入侵，在点烽火却无人来救援，周幽王被犬戎杀死，褒姒被掳掠走下落不明。
成语“无可奈何”，出自《史记·周本纪》：“祸成矣，无可奈何”，意思是指没有一点办法，只好这样了。
故事梗概：幽王得到褒姒，万千宠爱集于她一身，一年之后就生了一个大胖儿子伯服，并打算废掉申皇后，同时废掉申后的儿子宜臼的太子位，立伯服为太子，消息一出，太史伯阳父叹了一口气“哎，大祸就要降临了我却无可奈何。
”
成语“千金一笑”，又作“千金买笑”，出自宋·张孝祥《虞美人》，意思是花费巨资讨好某人。
故事梗概：周幽王悬赏一千金，让人想办法博取美人褒姒一笑，后太宰虢石父献“烽火戏诸侯”计策，成功让美人一展笑颜。
褒姒烽火戏诸侯的故事
褒姒烽火戏诸侯的故事成语烽火戏诸侯，出自昏君周幽王为博美女褒姒一笑，频点烽火狼烟，惹得最后大军来犯，诸侯都不信烽火，那么具体故事是怎样的呢?下面是店铺分享的褒姒烽火戏诸侯的故事，一起来看看吧。
烽火戏诸侯烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
褒姒看了果然哈哈大笑。
幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。
当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。
而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。
这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
褒珦(xiàng)在监狱里被关了三年。
褒族人千方百计要把褒珦救出来。
他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。
在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。
替褒珦赎罪。
幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。
幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。
褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。
为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。
由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。
西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。
烽火戏诸侯的成语
烽火戏诸侯的成语
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1.烽火戏诸侯成语的来源
2.烽火戏诸侯成语的含义
3.烽火戏诸侯成语的应用
正文
烽火戏诸侯这个成语，源于中国古代著名的历史事件。
据《史记》记载，西周末年，周幽王为博褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
褒姒看了之后，果然哈哈大笑。
周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王。
两个儿子争王位，造成西周灭亡。
烽火戏诸侯这个成语，用来形容故意欺骗别人，玩弄他人的行为。
其中，“烽火”是指古代战争时期用于传递敌情的信号，而“诸侯”则是指各个封建领主。
这个成语的意义在于警示人们不要欺骗别人，否则最终会自食其果。
烽火戏诸侯这个成语在现代汉语中仍然广泛应用。
无论是在书面语还是口头语中，都可以看到这个成语的身影。
人们用烽火戏诸侯来形容那些故意欺骗别人、不负责任的行为，以警示他人要诚实守信，不要耍小聪明。
同时，这个成语也是对历史事件的一种铭记，让人们从中汲取教训，明白诚信的重要性。
总的来说，烽火戏诸侯这个成语不仅是一个生动的历史故事，也是警示人们要诚实守信的成语。
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烽火戏诸侯
在2700多年前的西周后期，有一个昏庸无能的周幽王。
他为了讨宠妃褒姒的欢心，竟听从了一个大臣荒唐的建议，让士兵点燃烽火台的烽火。
各路诸侯看到烽火，以为有敌人入侵，火速率兵出击。
后来发现平安无事，才知道上当受骗了。
褒姒见到各路诸侯如临大敌，率兵奔来跑去，一阵忙乱，不由得一笑。
褒姒笑了，周幽王高兴万分，给出主意的大臣以重赏。
不料后来敌军真的进犯京城，虽然周幽王即使派人点燃了烽火，然而诸侯们望见熊熊燃起的烽烟，却以为是周幽王故伎重演，个个按兵不动。
结果幽王被杀，褒姒被俘，西周从此灭亡。
这个故事使我们知道，早在2700多年前，我们的先人就已经利用烽火传递信息了。
“我们胜利了”
公元前490年，希腊人在马拉松平原打败了波斯侵略军，当时有个叫个非迪皮茨的士兵，从马拉松平原出发，一刻不停地跑了40多千米，将胜利的信息传到雅典，从而大大增强了希腊人抵抗波斯侵略军的信心。
非迪皮茨跑到雅典就累死了。
他拼命跑了40多千米，只为了一个目的：传送“我们胜利了”的信
息。
装在瓶子里的信
你知道吗？在茫茫大海中，漂流的瓶子也扮演过“信使”的角色。
1492年，哥伦布率领探险队到达美洲的一个小岛，在岛上进行了一段时间的考察以后，他与1493年起程返回欧洲。
返航前，他担心自己乘坐的帆船回不到西班牙，就给西班牙女皇写了一封信，连同他绘制的一张美洲的地图一起密封在一个瓶子里，投入大西洋，期望这个瓶子能漂流到西班牙。
那知瓶子在海上足足漂了300多年，直道19世纪50年代才被人发现。
这封信的传递时间之长，也可算是一个世界之最了。