创设情境 重走老兵路--《十五从军征》教学设计
八年级下册《十五从军征》教学设计（精选8篇）
八年级下册《十五从军征》教学设计（精选8篇）八年级下册《十五从军征》教学设计篇1设计思想：1、根据新的教学理念，本着让全体同学积极参与的原则，能过多种形式的诵读，在整体上初步感知诗篇的思想、内容，把握作品的感情基调。
2、注重激发学生的学习兴趣，六年级学生年龄较小，在思维上偏重感性，所以在教学中注重激发学生学习兴趣，本教学设计在导入上注重联系生活实际、国际形势，创设情景，使学生的思维活跃起来，提高学生的学习积极性。
3、注重引导学生进行合作探究式学习、语文课程标准明确指出：要引导学生运用合作探究的方式，共同探讨疑难问题，因此在完成本课教学的重点时，采用了小组讨论的形式，大家共同研究，分析课文内容，了解课文主旨，互相取长补短，效果很好。
4、注重读写结合，写作是语文学习的重要组成部分，本教学设计就设计了写作的片断练习，同时也结合了课文内容，加深了对诗的理解，达到了一箭双雕的目的。
教学目标：1、知识与能力：引导学生借朗读、想象加深对诗歌的理解，领会意境。
2、过程与方法：读—议—讲—问—拓—画3、情感态度与价值观：使学生认识战争的残酷，增强和平意识。
教学重点：体会诗歌意境，理解诗歌的思想内容。
教学难点：从文章朴实的语言中体会诗中蕴含的深刻主题。
教学流程：一、激情导入：同学们，全球关注的伊拉克战争已告一段落，但战争给伊拉克人民带来沉重的灾难，从古到今，在人类历史上可以说战争不计其数，有人曾做过这样的统计，在人类五千年文明史里，和平年只有392年，打个比方，如果把五千年看作一天的话，一天中有23个小时在打仗。
我国古代战争的频繁，同样给百姓带来巨大的灾难，十五岁从军到头发苍白才拖着伤残的身躯回到故乡，这又是怎样的悲剧，今天我们来学习一首战争题材的古诗《十五从军征》。
二、诵读体味：1、师范读：正音2、生读(反复)3、片断朗读。
指导朗读，重读、停顿指导4、继续朗读三、探究讨论：学生以四人小组进行讨论探究。
思考题：1、《十五从军征》是一首什么诗?2、这首诗主要写了什么内容?用自己的话讲成故事。
十五从军征的教学设计
十五从军征的教学设计《十五从军征》是唐代诗人王之涣所作，以描写汉武帝令年轻士兵十五岁以上入伍从军，经过战争和训练，最终成为合格勇士的故事为主要内容。
这首诗歌不仅具有极高的艺术价值，也是一部反映中国封建社会军事制度和战争文化的重要篇章。
针对《十五从军征》这首古典诗歌，我们可以提供以下教学设计：一、教学目标：1.学生通过诗歌朗读和歌曲表演，深入了解中国传统文化中的战争文化和军事制度及其历史背景。
2.学生通过翻译和注释汉字以及阅读故事全文，掌握词语和语法的使用方法，拓展自己的词汇量和阅读能力。
3.学生通过分析和领会诗歌的情境、节奏、韵律和语言运用，提高自己的审美能力和人文素养。
二、教学内容：1.教师为学生介绍《十五从军征》的作者和诗歌的背景知识，并进行口头翻译，普及汉字的词义和使用方法。
2.学生听课还原，模仿教师的朗读，学习《十五从军征》的基本情境和韵律，然后进行小组朗读和集体朗读。
3.教师组织学生分析和领会诗歌的语言运用和节奏韵律，例如诗歌的押韵和起伏，字句与意象的联系，隐喻和夸张的表现等。
学生可以在课堂上作笔记和演讲，然后进行班级评选。
4.学生听课解析汉字，并教师带领学生阅读和解释诗歌情节、人物形象、文化内涵等，让学生通过经典诗歌和故事体验中华民族的传统文化和价值观。
5.学生利用所学知识和文本素材，创作和演绎相关话剧、评书和曲艺，培养自己的创新能力和表现能力，提高整体语文素质。
三、教学方法：1.教师采用多媒体教学手段，结合图像、声音、文字等素材，让学生更直观地了解诗歌和文化。
2.教师采用翻译和注释的方式，让学生更全面地认识汉字和语言的用法。
3.教师采用分析和解读的方式，让学生更深入地领会诗歌的情境和语言特点。
4.教师采用表演和创作的方式，让学生更加积极地表达自己的想法和感受。
四、教学评估：1.针对学生的口头表达能力和朗读效果，教师可以组织班级评选和表彰。
2.针对学生的阅读和翻译能力，教师可以定期组织模拟考试和综合测评。
《十五从军征》教学设计优秀4篇
《十五从军征》教学设计优秀4篇十五从军征篇一秋天已经接近尾声了，连树上的`最后一片叶子也已凋落。
天色已近黄昏，在凄清的羊肠小道上，走着一个孤零零的老兵。
他两鬓斑白，一身破旧的布衣，那老树皮似的手拄着一根拐杖，蹒跚地朝着他记忆中的家乡走去。
65年了！整整65年啊！或许，家乡未曾发生过多大的变化，但这位60个春秋未曾踏上过故土的老人，却找不到自己的家了。
老兵又累又饿地坐在路边歇息。
这时，一个农夫模样的老人走过，老兵赶紧追问：“请问老哥，这桃花村怎么走？”“那不就是吗？”老兵顺着老者的手望去，可不是？――有时候家就近在咫尺，却又找不到。
在这**的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者吗？满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！遥看近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。
室空无人，野兔见人钻进家畜窝中，野鸡惊飞落到屋内梁上，庭园荒芜杂乱，井边、中庭随意生长的葵菜和谷物，人去屋空，人亡园荒，倍伤人心神。
你看，一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，孑然一身，形影茕茕，盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……有些迷蒙、有些浑噩、有些凄怆的老人，象对“松柏冢累累”不闻不见一样，对荒凉的家园的感触也变得麻木了。
于是，他默默无言地舂去成熟的谷子的皮壳，采下冬葵嫩嫩的叶子。
而当饭熟羹沸时，他才恍然想起不知该给谁吃。
他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看。
他茫然地从幻想中走出来，潸然泪下。
他已不能象年轻人那样嚎啕大哭，只有那凝聚着六十五年的艰辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙场风尘、六十五年人世沧桑的老泪，扑簌簌落到满布征尘的衣襟上。
改写《十五从军征》篇二战火刚消的战场上，弥漫着一种死亡的气息，黄沙漫天，渐渐把地上七横八竖的尸体掩盖，狂风无情地刮在了那几个奄奄一息遍体鳞伤的人身上，起初，他们还呻吟着，后来，便毫无声响。
《十五从军征》教学设计
十五从军征教学设计一、教学目标1.通过阅读《十五从军征》这首古文诗歌，培养学生的文学鉴赏能力。
2.通过了解《十五从军征》背后的历史背景，增进学生对于历史的认识。
3.培养学生的表达能力，通过写作来表达对于《十五从军征》的理解和感受。
二、教学过程1. 导入 (10 分钟)•引导学生回顾《十五从军征》的作者、诗歌类型和主题等基本信息。
•引发学生对于《十五从军征》的兴趣，例如询问学生对于“军征”这个词的理解、是否知道古代士兵参军的年龄等等。
2. 了解背景 (15 分钟)•介绍《十五从军征》的历史背景，简要介绍南北朝时期、战乱频繁等相关背景知识。
•引导学生思考，这种背景对于一个十五岁的少年来说意味着什么。
3. 阅读理解 (30 分钟)•学生分组阅读《十五从军征》，每组两至三人。
•学生在阅读过程中，可以标记重要词语或不懂的地方。
•学生在阅读完之后进行小组讨论，每个小组总结出一段文字，描述他们对于这首诗的理解。
4. 分享讨论 (20 分钟)•每个小组选择一名代表，上台分享他们的理解。
•全班共同讨论和解释每个小组的观点，并辅以教师的点评。
5. 深入了解 (20 分钟)•教师与学生共同探讨《十五从军征》中的一些重要词语和意象，比如“幕府”、“江山”等。
•学生通过互相讨论和思考，进一步理解这些词语和意象所代表的含义和作用。
6. 个人思考与写作 (25 分钟)•学生个人思考对于《十五从军征》的理解和感受，并以散文的形式写下来。
•学生可以参考之前小组的讨论和全班的讨论，展开自己的思考和写作。
7. 分享与评估 (15 分钟)•学生相互间交换自己写的散文，并进行评价和建议。
•教师根据学生对于《十五从军征》的理解和写作的内容进行评估。
三、教学评估1.学生参与度：通过学生的讨论和参与情况来评估学生的主动性和积极性。
2.学生的阅读理解：通过学生的小组讨论和个人写作来评估学生对于《十五从军征》的理解程度。
3.学生的表达能力：通过学生的个人写作评估学生的表达能力和思考深度。
《十五从军征》优秀教案教学设计
《十五从军征》教案设计教学目标：1、知识与能力：能通顺流利地朗读诗歌，理解诗歌含义。
2、过程与方法：通过朗读，想象理解诗歌内容，读懂这个老兵背后的辛酸故事。
3、情感态度与价值观：通过学习诗歌，知道是战争，是古代繁重的兵役制度造成了这个老兵的悲惨遭遇，激发学生热爱和平的情怀。
教学重点：引导学生通过入情入境的朗读理解诗歌内容。
教学难点：利用合理的想象深入感受人物命运的悲凉，体会诗歌表达的情感，激发学生热爱和平的思想感情。
教学准备：多媒体课件自学提示卡教学过程：一、谈话导入：（3分钟）同学们，我国古典诗词源远流长，浩若繁星，在这笔丰厚的文学遗产中，反映战争的作品为数不少，今天我们就来学习一首反映战争题材的诗歌《十五从军征》。
（板书）1、观察这首诗歌和以前学过的诗歌有什么不同？（提示：作者，长短形式）2、速读“小资料”，（半分钟）交流自己的收获。
（一分钟）3、引出《乐府诗集》，介绍诗集特点，和代表作《孔雀东南飞》《木兰诗》。
《十五从军征》是一首叙事诗，讲述了一个完整的故事。
此类叙事诗在《乐府诗集》中有很多。
其中经典作品《孔雀东南飞》和《木兰诗》被称为“乐府双璧”二、破题，激情，入读（5分钟）1、齐读题目，说说你从题目中知道了什么？还想知道什么？预设：知道了主人公十五岁去当兵；从“征”可看出是战争题材。
2、你还想知道什么？预设：这个人为什么去当兵？他什么时候回来？他从军后都发生了什么故事？他有没有牺牲？他回到家乡了吗？回来后都发生了什么事？（板书：时间故事）师：带着这些疑问我们一起来学习这首诗。
要理解诗歌你首先要读熟诗歌。
（板书：读诗）3、导学一：自由读诗歌，在读诗时遇到读不准的字，用黑笔在旁边画上“？”。
（1分钟）4、出示生字给出读音，指明学生读诗歌。
Zhǒng dòu zhìchōng gēng yí冢窦雉舂羮贻5、评价读的情况（学生先评，老师补充）预设：不通顺，不流利，感情不够，停顿不明显，重要词语没凸显……6、利用总结的方法再读，看你有进步了没有？7、再指名读，其他学生听读。
《十五从军征》优秀教案
《十五从军征》优秀教案一、教学目标1、让学生了解乐府诗的特点，掌握文中的生字词。
2、引导学生有感情地朗读诗歌，理解诗歌的内容和主题。
3、体会诗歌中所表达的老兵的痛苦与悲哀，培养学生对战争的思考和对和平的珍惜。
二、教学重难点1、教学重点（1）理解诗歌的内容，体会老兵的情感。
（2）掌握诗歌中的重点字词和句式。
2、教学难点（1）深入探究诗歌的主题，理解战争给人民带来的苦难。
（2）引导学生对和平与战争进行思考。
三、教学方法诵读法、讨论法、讲授法四、教学过程1、导入新课（1）播放一段关于战争的视频或展示一些战争的图片，引导学生思考战争的残酷。
（2）提问：同学们，当战争来临，你们觉得普通人会经历怎样的遭遇？（3）引出课题：今天我们要学习一首乐府诗《十五从军征》，看看诗中的老兵在经历漫长的从军生涯后，有着怎样的命运。
2、初读诗歌，整体感知（1）教师范读诗歌，要求学生注意字音和节奏。
（2）学生自由朗读诗歌，结合注释理解诗歌大意。
（3）检查学生的生字词掌握情况，重点讲解“冢”“窦”“雉”“舂谷”等字词。
3、再读诗歌，理解内容（1）引导学生逐句理解诗歌的意思，概括诗歌的主要内容。
（2）提问：诗歌主要讲述了一个怎样的故事？明确：一位老兵十五岁从军，八十岁才得以归来，回家后看到家中的凄凉景象，心中充满了悲痛。
4、深入研读，体会情感（1）分析老兵的形象和他的内心世界。
提问：从诗歌中哪些地方可以看出老兵的痛苦和悲哀？引导学生从“八十始得归”“遥望是君家，松柏冢累累”“兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵”等诗句中体会老兵的孤独、凄凉和悲伤。
（2）探讨诗歌的主题。
提问：这首诗仅仅是在讲述老兵的个人遭遇吗？它反映了怎样的社会现实？引导学生理解诗歌通过老兵的遭遇，反映了战争的残酷和给人民带来的深重灾难。
（3）组织学生分组讨论：如果你是这位老兵，你会有怎样的感受？让学生设身处地地感受老兵的痛苦，培养学生的同情心和对战争的反思。
九年级十五从军征教学设计
九年级十五从军征教学设计九年级《十五从军征》教学设计一、教学目标1、让学生了解乐府诗的特点，能够熟读并背诵《十五从军征》。
2、引导学生理解诗歌的内容，体会老兵的悲惨遭遇和痛苦心情。
3、培养学生对战争的思考，珍惜和平生活的意识。
二、教学重难点1、教学重点理解诗歌的内容，把握老兵的形象。
体会诗歌表达的思想感情。
2、教学难点分析诗歌的写作手法，理解其艺术效果。
三、教学方法诵读法、讨论法、点拨法四、教学过程（一）导入新课同学们，战争是残酷的，它给人们带来了无尽的痛苦和灾难。
在古代，有许多士兵被迫离开家乡，奔赴战场，他们中的很多人一去就是几十年，甚至一辈子。
今天，我们就来学习一首反映古代士兵悲惨命运的诗歌——《十五从军征》。
（二）了解乐府诗1、教师介绍乐府诗的相关知识。
乐府诗是汉朝设立的音乐机构采集和创作的诗歌，后来成为一种诗歌体裁，其内容丰富，形式多样，多反映社会现实和人民生活。
2、让学生回忆之前学过的乐府诗，如《木兰诗》。
（三）初读诗歌1、学生自由朗读诗歌，要求读准字音，读通诗句。
2、教师范读，学生注意节奏和语调。
3、学生再读，教师指导朗读技巧，如重音、停顿等。
（四）理解诗意1、学生结合注释，自行疏通诗意，不理解的地方做上记号。
2、小组交流讨论，解决疑难问题。
3、教师检查学生的自学情况，重点讲解以下词句：“十五从军征，八十始得归。
” 这句诗开篇点明老兵十五岁就参军，八十岁才归来，突出了老兵从军时间之久。
“道逢乡里人：‘家中有阿谁？’” 老兵在归途中遇到乡人，急切地询问家中还有谁在。
“遥看是君家，松柏冢累累。
” 乡人指着远处告诉老兵那就是他家，但只见松柏环绕着一座座坟墓。
这一景象令人心碎。
“兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
” 老兵到家看到野兔从狗洞进出，野鸡在梁上乱飞，院子里长满了野生的谷子，井台上长满了野生的葵菜。
这些描写展现了家中的荒凉破败。
“舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁！” 老兵自己动手做饭，却不知道该把饭送给谁，表现了他的孤独和凄凉。
九年级语文下册《十五从军征》教案、教学设计
课堂练习环节，我设计了以下几道题目：
1.熟读并背诵《十五从军征》。
2.解释诗中的生字、词组。
3.分析诗句中的修辞手法。
4.体会诗人表达的情感，并用自己的话进行描述。
学生独立完成练习，我在一旁巡回指导，解答学生的疑问。通过练习，巩固所学知识，提高学生的语文素养。
（五）总结归纳，500字
1.提高学生对古代诗歌的理解和感悟能力。
2.培养学生的合作学习能力和表达能力。
3.引导学生关注社会现实，培养爱国主义情怀。
4.提升学生的语文素养，为今后的学习打下坚实基础。
四、教学内容与过程
（一）导入新课，500字
在导入新课《十五从军征》时，我首先让学生闭上眼睛，想象一下边塞的苍凉与壮美。接着，我播放了一段古风音乐，让学生在音乐中感受边塞的气息。音乐结束后，我提问：“同学们，你们刚才想到了什么？有没有想过边塞的军人是如何生活的？”学生纷纷表达自己的想法。
4.课堂讲解，突破难点
针对诗句中的生字、词组，教师进行详细讲解，帮助学生理解其含义和用法。同时，结合诗句分析修辞手法，让学生领会诗人的表达技巧。
5.情感教育，提升价值观
通过对比古代战争与现代和平生活的差异，引导学生珍惜和平、关爱社会。结合诗句内容，让学生感悟军人的艰辛，培养勇敢、坚韧的品质。
6.创作展示，巩固拓展
3.注重培养学生的合作学习能力。组织小组讨论，鼓励学生发表自己的见解，让他们在交流中碰撞出思维的火花，共同提高。
4.引导学生关注社会现实，将诗歌学习与生活实际相结合。通过对比古代战争与现代和平生活的差异，让学生认识到和平的珍贵，从而培养他们的爱国主义情怀。
5.注重情感教育，引导学生树立正确的价值观。通过学习《十五从军征》，让学生体会军人的艰辛，培养他们的勇敢、坚韧品质，同时关注社会、关爱他人。
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创设情境重走老兵路----《十五从军征》教学设计【教材分析】《十五从军征》是鄂教版（新）教材中第六单元《乐府诗两首》中的第一首。
乐府诗作为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分，本诗是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，充满了小人物的心酸和无奈，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
【学情分析】七年级的学生具备一定的诗歌朗读技巧和鉴赏能力，此前学过《卖炭翁》这首诗歌，学生对叙事诗也有了基本的认识。
近期诗歌大会引起社会各界广泛关注，学生观看节目，积累了一定的诗词，但对诗词的情感和意境把握欠佳，对战争诗的了解仅停留在建功立业、保家卫国的主题诗中。
【设计理念】诗歌是一种传承祖国灿烂文化的载体，也通过古诗文教学让学生浸润国学，徜徉诗海，汲取古典文学之精髓，继承和发扬好优秀的民族文化，引领学生融入这种文化，从中洗涤心灵、铺垫精神底子。
本着立足传统，突破创新，追求实效，发展学生的总体思路，力图采用情境式教学方式，以重走老兵路为线索，以老兵为何落泪为主问题串联本课，引导学生静下心来，感受人物的情感，再联系现实生活，鼓励学生大胆表达自己的看法，引导学生重新认识战争，全力构建平等、尊重、合作的对话式课堂。
【教学目标】1.引导学生有感情地朗读诗歌，揣摩诗歌表达的情感，体会意境。
2.鼓励学生运用联想和想象，深入诗歌理解诗句含义，体会诗歌的艺术境界。
3.帮助学生理解本诗表现的战争和汉代兵役制度给人民带来的灾难和不幸，珍惜和平生活的主题，关注战争中弱势的战士们以及他们对生命涵义的意识。
【课时安排】一课时【教学重点】体会诗歌的意境，揣摩老兵的心理活动。
【教学难点】揣摩本诗表达的情感以及战士们对生命涵义的意识。
一、名言导入富兰克林曾经说过：从来没有好的战争，也不存在坏的和平。
硝烟散尽于历史的天空后，我们停下角度，关注那些久经战乱归家的人们，世人方知，活着，原来为的就是相聚，为的是骨肉不再分离。
让我们走近这样一位老兵。
齐读本诗。
二、巧解诗题：理解“十五从军征”（1）学生读诗题，领悟“十五”的意蕴。
（十五意味着年少，意味着青春正开始，意味着满怀壮志，可以施展抱负……）（2）齐读诗题，进一步理解“十五从军征”的内涵。
（可能满怀壮志却被征兵，可能人生从此改写，不由自主……）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄《从军行》从军征意味着建功立业，报效祖国故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
岑参《逢入京使》从军征意味着背井离乡，思乡之情君不见少壮从军去，白首流离不得还。
鲍照《拟行路难》从军征意味着虚度人生，战死沙场存者无消息，死者为尘泥。
杜甫《无家别》从军征意味着生离死别，孤苦伶仃三、研读诗歌（一）整体感知：了解老兵年少离家年老归家的故事。
（一）诗意把握概括文章的主要内容。
一位少小离家从军，暮年才得以解甲归田的老军人，归家见到亲人尽殁，荒坟累累，家园破败，杂草横生，渴望与家人团聚愿望落空，泪沾衣襟的故事。
（二）用诗句作答，说明老兵处于此境况的原因。
十五从军征，八十始得归。
1.结合背景，理解本句内涵。
始，才，65年的军旅生涯，幸运的是回来了，有了和家人团聚的机会。
不幸的是战争之久，服役之长，“始”反映了战争持续时间长，也表现了65年的人生虚度和对家乡无尽的思念。
补充背景：按照汉朝兵役制度，男年23岁为正卒，50岁可以免兵役，可汉朝自武帝开始，直到东汉灭亡，或对外征战，或军阀混乱，一直征战不休，几乎没有停止过。
东汉单是与南部和西南部少数民族的战争，先后便有40多次，长年征战，再加上天灾人祸，饿殍遍地，汉朝人口大幅度减少，兵源严重不足。
所以实际上，统治者常常大大降低征兵年龄，同时也大大延迟退休的年龄。
据《宋书》记载，沈亮曾对宋文帝说：“伏见西府兵士，或年几八十，而右伏隶；或年始七岁，而已从役。
”追问：文中并未描述军旅生活，你可否想象这65年他经历了什么？65年里，他征战沙场，或出生入死，吃了许多苦；度日如年，每一天都是对家乡无尽的思念，人生短暂，65年，对己而言，生命虚度，对家乡无尽思念。
古人云，古来征战几人回？65年了，他终于可以落叶归根了。
2.有感情地朗读本句。
（指导朗读）四、创设情境：重走老兵路，感悟老兵心境齐读本诗，随诗歌一起沿着老人的足迹，重走老兵路，感悟最终落泪的原因。
（一）研读足迹一：归家途中（道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。
）情境：急问乡人，唯冢累累。
离别多年，风尘仆仆，终于回到了魂牵梦萦的故乡，宋之问云：近乡情更怯，不敢问来人。
老翁却没有这样的胆怯，巧遇乡人，便直接发问：家中有阿谁？你从此句中读出了什么？重走老兵路，你看到了怎样的老兵？（急知、盼知又怕知。
只奢望有家人在，得到的却是松柏冢累累。
家中原本人丁兴旺，前线从军六十余载，虽已年迈，但也许还有兄弟姊妹的子孙后代，却从未想结果竟如此，一种家破人亡、生离死别之感油然而生。
）点明暗示平民生活之苦。
（二）研读足迹二：家中（兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
）1.细腻刻画情境：想象此时此刻你在家中的情境。
情境一：鸡兔出入，家园荒芜。
情境二：独做羹饭，无人可贻。
雉：野鸡。
中庭：庭院中，旅谷：未经耕种而自生的谷物。
葵，葵菜。
家中又看到了什么呢？野兔从狗洞里进进出出，野鸡在房梁上飞来飞去，院子里长满了野生的谷子，水井旁长满了野生的葵菜，一派荒凉之景。
荒凉之景，让我更添“我”悲伤。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
舂：断木为杵，掘地为臼，以臼盛谷，两手持杵捣之。
2.刻画刚进入家门的心理活动并将无人可贻的动作表演出来。
满腔孤独、茫然、悲伤。
（三）足迹三：家门口情境：出门东看，泪落沾衣。
思考东望什么？为何落泪？描写此时动作和心理活动。
（该问题是开放式问题，学生可根据自己的理解作答，可以东望家人、战友、邻人等）（四）小结：结合历史背景，沿着老人的足迹，你认为老人出门东看，为何落泪？（整体感知）●人生短暂，生命虚度。
●家破人亡，生离死别，对家人无尽思念，心中愧疚。
●孤苦伶仃，未来的迷茫。
（五）和同伴分享此次重走老兵回家路，你的收获战争是残酷无情的，令人厌恶与憎恨，汉代兵役制给人民带来了深重苦难，要珍惜和平生活。
四、拓展阅读老兵们半生羁旅，一世飘零。
蓦然回首才发现，不知何时起，故乡也终成了异乡。
只要战争未停，故事仍会每天都在上演。
硝烟散尽于历史的天空后，我们停下角度，俯下身子，关注老兵们对生命的无奈，活着，原来为的就是相聚，为的是骨肉不再分离。
阅读台湾老兵的故事。
这是一个台湾老兵与祖国大陆隔海相望，与亲人生离死别将近半个世纪的隐隐作痛的回忆。
一百四十万人，就有数倍于一百四十万个悲欢离合的悲凉故事。
他们经历了战火硝烟，经历了战后作为“外省人”在台湾的艰难谋生，经历了骨肉分离的生命悲剧。
如今六十七年过去了，这些故事的主人公怀着深深的遗憾饱经沧桑地老去，但巨大的家国之痛，却随着他们的血脉，还将在子孙身上无尽地传承下去。
出生于山东菏泽的台湾老兵高秉涵，是感动中国2012年度人物，20多年来，高秉涵利用回乡探亲的机会，把100多个台湾老兵的骨灰坛带回大陆，完成了这些老兵“回家”的遗愿。
我这一辈子再也不吃石榴高秉涵总是不能忘记那个清晨，他离开了母亲，离开了自己的村庄。
那是1948年，山东菏泽还没有解放，高秉涵的父亲在地方冲突中被枪杀。
母亲告诉儿子，“你的父亲是国民党”。
怕儿子也“出事”，母亲决定让13岁的高秉涵投奔国民党设在南京的学校。
高秉涵记得，临别那天，母亲送他到东关外上车，当时九月石榴刚熟，高秉涵捧了一个在手里，大石榴已经熟得裂开了口，高秉涵忍不住低头啃了一口，这一口的功夫，同学推他：“你妈喊你。
”他一扭头，车已经拐过弯，已经看不到母亲了。
“当时年小，不知泪别滋味……”那时高秉涵根本想不到，这一别便是一生，“我这一辈子再也不吃石榴。
”在南京度过短暂的时光后，高秉涵开始逃难，遵循母亲的嘱托，跟着人流走，如同一条小尾巴似地紧紧跟着国民党部队。
混乱的人群中，他的双腿被别人手中滚烫的热粥泼伤，因为没有医疗条件，高秉涵的腿反复腐烂生蛆，至今还留着黑色伤疤。
最终，高秉涵用了6个月，一瘸一拐走了2000多里地，挤上了由厦门开往台湾的最后一班船。
在台湾，无依无靠的他流落在台北街头，跟垃圾场里的狗打架，抢别人吃剩的东西，卑微地延续着自己的生命。
后来，受一位好心的老先生指点，成了台北火车站站台上的一名小贩，有了活下去的希望。
当时动荡的生活夺走了他大部分的行李，但因为母亲的嘱托，他始终随身带着初中新生录取证明，靠着这份证书，高秉涵一边劳动维持生计一边读中学，之后又有机会考上了台湾国防管理学院法律系。
日子渐渐好了起来，高秉涵对母亲，对家乡的思念也越来越深。
每当想到极致，高秉涵就跑到山上，对着大陆的方向大声叫，大哭一场。
1979年，高秉涵利用出国出席会议的机会，委托国外的同学帮忙寄出第一封家书。
第二年，高秉涵收到来自故乡的家书。
得知他的信到的时候，母亲已经去世一年了……我喝了一汤匙故乡的泥土没有了母亲，高秉涵能够寄托的只有故土。
上世纪80年代初，曾有一位已经移民阿根廷的菏泽老乡卞永兰女士回乡探亲，高秉涵恳请她带一些家乡的泥土回来。
卞永兰回到台北的第二天，“菏泽旅台同乡会”举行了一场大聚会。
大家像小学生一样规矩地坐在一起。
等待分配卞永兰带来的故乡小吃和3公斤泥土。
因为高秉涵是律师，他被指派执行“分土”。
直到今天，当高秉涵回忆起那时的情景，还记得四周静得“落下一粒尘土也听得见”，都没有人大声喘气。
他一手拿汤匙舀土，另一手用筷子小心地将汤匙里冒出的土尖拨平，再倒在一张白纸上。
分到土的人小心翼翼地捧着这一层灰黄色的泥土，仔细地包好。
有一位老先生，因为双手颤抖把土撒在了地上。
他坐在地上，一边捡土，一边流泪。
最后，高秉涵又给他分了一汤匙。
这个“分土人”怕小偷把“宝贝”偷走，将一汤匙泥土锁进了保险箱，跟他和太太多年来积攒的金条、金饰放在一起。
而另一匙泥土，则分七次冲水喝下。
高秉涵一边喝一边哭，“流出的眼泪比喝进去的泥水还要多许多”。
1987年10月，台湾当局宣布开放台湾居民到大陆探亲。
1991年5月高秉涵终于回到故乡，房子和亲人都不在了。
高秉涵扯了一把老树上的榆钱，在母亲的墓前，大哭一场。