文言文固定短语翻译

常见文言文固定句式(一）（一）表示疑问的习惯说法：1、如……何；若……何；奈……何这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）。

”例：①以君之力，曾不能损魁父之丘，其如土石何？②不能正其身，如正人何？③“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)“如何（何如）”、“奈何”、“ 若何（何若）” 连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”、“为什么”、“怎么”等。

例：取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）。

在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置，安顿)……”，有询问怎么处理的意思。

例：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？2、“庸……乎”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（愈《师说》）3、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。

例：①独不怜公子之姊耶？（《信陵君窃符救》）⑵相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）4、“何也（何……也）“、“何哉（何……哉）“连用，表询问，相当于现代汉语的“为什么呢“、“什么……呢？“、“怎么……呢？“例：而此独以钟名，何哉？（轼《石钟山记》）5、“何（奚）以……为”（“何以”是“以何”的倒装，意思是用什么、拿什么、凭什么）、“何（奚、曷）……”译为“用……做什么呢？”、“要……干什么呢？”、“为什么要……呢？”例：是社稷之臣也，何以伐为？（《论语?季氏》）6、“何……之有”是“有何……”的倒装，“何“一般作定语。

相当于现代汉语的“有什么……呢？”例：宋何罪之有？（《墨子?公输》）7、“安……乎”、“安……哉”相当于现代汉语的“怎么……呢“、“哪里……呢“。

例：燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记?涉世家》）（二）表示比较的习惯说法：“……何如……”；“……何若……”“……孰与（孰若）……”意即“……与……孰……”相当于现代汉语的“……和（同、跟）……相比，谁（哪个、哪样）……”、“……比……怎么样？”孰若，译为“哪里比得上”。

例①公之视廉将军孰与王。

（《廉颇蔺相如列传》）例②汝意谓长安何如日远？“何如”单用，相当于“怎样”“哪个”。

例：①“陛下以降侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。

”（《史记•释之列传》）译：“陛下以降侯周勃是个怎样的人？”皇上说：“忠厚长者。

”②因问明帝：“长安何如日远？”（《世说新语•夙愿》）（三）表示反问的习惯用法1、“不亦……乎？”语气比较委婉，可译为“不也是……吗？”或“难道不……吗？”例①：学而时习之，不亦说乎？②而王不先越而乃务齐，不亦谬乎？2、“不为……乎”相当于现代汉语的“不算是……吗？”例：此不为远者小而近者大乎？（《列子•汤问》）3、“何（奚）以……为？”“何（焉）……为？”可译为“要……干什么呢？”或“哪里用得着……呢？”例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？“何……哉（也）”的意思是“为什么呢？”、“什么……呢”、“怎么能……呢”。

例：而此独以钟名，何哉？（轼《石钟山记》）4、“岂……乎（哉）”相当于现代汉语的“难道……吗？”、“怎么……呢？”例：日夜望将军至，岂敢反乎！（《鸿门宴》）5、“非……欤”相当于现代汉语的“不是……吗”。

例：子非三闾大夫欤？（《屈原列传》）6、“宁……耶”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢”。

例：宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》）7、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。

例：相如虽驽，独畏廉将军哉？（《廉颇蔺相如列传》）8、“何所”，表疑问的固定结构。

是“所……者为何”的移位和压缩。

可译为“……的（人、事、物）是什么”。

例：问女何所思，问女何所忆。

（《木兰诗》）9、“何……之有”是“有何……”的倒装，相当于现代汉语的“有什么……呢？”例①宋何罪之有？（《墨子•公输》）②夫晋，何厌之有？“何有”单用，可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。

例：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？10、其……乎(邪)，译为“难道……吗?”例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（愈《师说》）11、“安……乎”、“安……哉”连用，表疑问，相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。

12、得无……乎，反问的语气比较委婉，且略带测度性。

句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。

可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能不……吗”。

例：日食饮得无衰乎？（《触龙说太后》）译文：每天的饮食该不会减少吧？同样的结构还有“得非……与”“岂非……与”，相当于“难道不是……吗”？例：得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）13、“能无……乎“，译为“怎么不……呢”。

例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)14、“(而)况……乎“，译为“何况……呢”或“又何况……呢”。

例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》) 15、“无乃……与”，相当于“难道不是……吗”。

例：无乃尔是过与？（《论语》）16、安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。

例：①安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》②其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》) （四）表示感叹的习惯说法1、“一何”可译为“何等”、“多么”。

2、何其……译为“多么”，有时也译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。

例如：①观庆父及叔牙、闵公之际，何其乱也？②赐，汝来何其晚也？3、何……之……，可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……”，也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。

例如：足下不欲破袁氏也，何言之不实也？4、“直……耳”可译为“只不过……罢了”。

（五）表示强调的习惯说法1、“唯（惟）……为……”，可译为“只”“只有”“惟独”。

例：天生万物，唯人为贵。

2、“唯（惟）……所……”，可译为“任凭……”“随便……”。

例：臣有三剑，唯王所用。

3、“非惟……抑亦”相当于现代汉语“不只……而且”，表递进语气。

例：非惟天时，抑亦人谋也。

（寿《隆中对》）（六）表示假设的习惯说法1、有……于此（斯）……翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。

例如：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。

《庄子•杂篇•让王第二十八》2、“若其”相当于“假如”。

例如：今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。

（《晋书•周浚传》）（七）表选择语气：1、“与其……孰若(无宁) ……”相当于现代汉语的“与其……哪里比得上(不如)……”。

例：与其杀是僮，孰若卖之（《童区寄传》）2、“不……则“不……即”相当于现代汉语“不是（这样），就是（那样）例：①战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。

（轼《教战守策》）②方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。

（樵《书何易于》）3、……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。

例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?4、“非……则……”，“非……而……”，相当于“不是……就是……”，“不是……却”。

例：①非死则徙尔。

（柳宗元《捕蛇者说》）②非字而画。

（《促织》）（八）表示推测、揣度、商榷的习惯说法1、“得无……乎”“无乃……乎”意思是“该不会、莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是……吧”。

如：无乃尔是过与？2．庸……乎，译为“哪……呢?”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?3．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。

例：①闻道百，以为莫已若也，我之谓也。

②谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。

——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。

4．“不亦……乎”可译为“不是……吗”。

如：有朋自远方来，不亦乐乎？（九）表示指代的习惯说法1、有所、无所、何所（安所、奚所）可译为“有什么（没有什么）……的(人、物、事)”“是什么”。

例如：①吾入关，秋毫不敢有所近。

②质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。

(《指南录后亭》)2、有以、无以，可译为“有什么（可以）用来……”“没有什么（可以）用来……”。

例如：①项王未有以应。

②故不积跬步，无以至千里。

“无从”可译为“没有办法”或“不能”。

（有所以、无所以）3、无以……为，可译为“没有必要用（要）……”。

例如：匈奴未灭，无以家为也。

（十）表示认定的习惯说法1．是故，是以，表示结果的固定结构，同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“以故”。

译为“因此，所以”。

例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。

(《师说》)2．所以，有两个意义，译为“用来……的方法”或“……原因”、例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

(《廉颇蔺相如列传》)3、“然则”，连词性固定结构。

“然”承接上文，“则”表示推断。

可译为“既然这样，那么”。

例：进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（仲淹《楼记》）4、“且……且……”，相当于“一面……一面……”或者“又……又……”。

例：见信死，且喜且怜之。

（《史记•侯列传》）5、“而已”“焉耳”，语气词，相当于“罢了”。

例：其窃符也，非为也，非为六国也，为国焉耳。

（唐顺之《信陵君救论》）6、“以……为“表判断，相当于现代汉语的“认为……“、“把……当作“、“凭借（依靠）……作为“等。

例：以天下之美，为尽在己。

（《庄子秋水》）例如：①若舍以为东道主。

（《左传•烛之武退师》）7、“因遂”，相当于“于是”。

例如：欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不告也。

”因遂自刎而死。

（《史记•刺客列传》）8、“于是”，一是相当于“在这时”，“在这件事上”“从这时起”“在这种情况下”；二是相当于现在汉语“于是”。

9、“之类”“之属”“之伦”“之徒”，相当于“这一类的……”。

10、有……者，译为“有个……的人”。

例：邑有成名者，操童子业，久不售。

11、唯（惟）……之（是）……表示宾语前置得固定结构。

含强调意义。

其中“唯（惟）”是限定围得副词，可译为“只”；“之（是）”是标志宾语前置得结构助词。

可译为“只+谓语动词+前置宾语”。

例：唯余马首是瞻。

（《左传•襄公十四年》）常见文言文固定句式(二）古代汉语里，某些词语经常结合在一起使用，形成某种比较固定的句式，固定句式也叫固定结构，或者凝固结构。