《孙子兵法》读后感范文1500字(精选5篇)
《孙子兵法》读后感(15篇)
《孙子兵法》读后感(15篇)《孙子兵法》读后感1今天上午，恰好将一个雕刻有《孙子兵法》内容的竹质笔筒赠送给一名卢旺达文职同事作为礼物——联合国同事之间有交换小礼物的传统。
将笔筒递给她的同时，我正在向她解释笔筒上的内容。
一名不认识的.卢旺达上尉也在旁边，没想到上尉接过话头，讲得头头是道。
同事听后大喜，自己则又一次颇为感慨，感慨于《孙子兵法》在外军中的影响如此巨大。
我曾连问过5名尼泊尔军官，是否知道孙子和《孙子兵法》。
5名军官都回答知道。
其中一名尼泊尔少校告诉我：他电脑里还保存有孙武练女兵的英文视频。
坦桑尼亚少校对我讲：他曾在美国培训6个月，结业时美国教官送了他一本英文版《孙子兵法》作为礼物。
还有一次，我与葡萄牙中校争论，葡萄牙中校居然引用《孙子兵法》中的话来支持他的观点。
我也记不清多少次外国军官主动提起《孙子兵法》。
《孙子兵法》俨然成为中国军队的一个标志性符号，在外军中的影响力非同小可。
老外提到孙子兵法时，一般也会提到克劳塞维茨及其《战争论》，将二者相提并论。
《战争论》被奉为西方军事理论的经典之作，克劳塞维茨则被尊为西方军事理论的鼻祖。
《孙子兵法》读后感2读了《孙子兵法》这本书。
从中的兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、任、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也······本篇是《孙子兵法》的首篇，其核心有两点：一是战争与计谋的重要性；二是战争中取胜的必要条件。
《孙子兵法》的精髓是慎战、重战观，宣扬“以战止战”、“不战而屈人之兵”的军事思想，这些观点在现在仍然有着极为重要的现实意义。
现代战争的破坏性更大，若想在国家竞争中立于不败之地，必须要让自己的.国家各项实力变得更大，同时运用外交手段，以起到武力威慑，不战而胜的作用。
有关于孙子兵法的读后感范文5篇
有关于孙子兵法的读后感范文5篇孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
下面小编给大家带来有关于孙子兵法的读后感范文，希望大家喜欢!有关于孙子兵法的读后感范文1《千字文》有云：天地玄黄，宇宙洪荒。
华夏肇始以来，巍巍5000年，留下无数华章美文，《孙子兵法》就是其中的奇葩。
时间掩不去其魅力。
读它如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，不吐不快。
《孙子兵法》涉及方方面面，从我的角度和理解，在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000礼貌的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。
在那里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。
可是，我们此刻又必须把他捧上神坛，这不仅仅是因为数千年来。
《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，能够引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，就像"三个代表"。
其道理尚存，"法无万古不便之法。
"古时的圣经，此刻很多以丧失其曾存的魅力，如"唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。
《四书》《五经》"六艺"，多以不用，就如恩格斯，记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用，就如江泽民在"71"讲话中提出的，伟大英名如马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席也都有不合时宜的论断、观点，等等等等。
可是，不妨碍我们扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，发展其内涵。
正如列宁所说："历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。
"，或如郭沫若所提出的："为革命而研究历史。
"旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理;"新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。
孙子兵法谋略的读后感范文5篇
孙子兵法谋略的读后感范文5篇《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约_年，被誉为“兵学圣典”。
下面小编给大家带来孙子兵法谋略的读后感范文，希望大家喜欢!孙子兵法谋略的读后感范文1《孙子兵法》不就应被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。
能够这样讲，世界上的大多数问题，都能够透过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”。
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。
如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思：第一是明白事情的各个方面的状况，明白了事情的各个方面状况，你才能根据这些状况针对性的采取行动。
第二是明白别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。
(一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民明白这股票上涨的空间很小了，到了卖的时候。
资深股民明白这股票脱离了市场本质，已经被操纵了。
别的庄家明白这股票被操纵了，还明白操纵的手法，明白什么时候跌什么时候涨。
如果没有足够深刻的见地认识，你能赢吗?)第三是明白事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，明白事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。
第四是明白自我，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，那里面都有一个很关键的因素，就是“自我”，在这些里面，“自我”始终都是一分子，所以说，了解自我，明白自我，是成功的第一步，明白自我能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自我的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也能够根据你的状况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
关于《孙子兵法》读后感（精选28篇）
《孙子兵法》读后感关于《孙子兵法》读后感（精选28篇）细细品味一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的关于《孙子兵法》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《孙子兵法》读后感篇1平和老师能把古代的《孙子兵法》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上，用兵法里的精髓来诠释教育现象，那么独到那么精辟，我更惭愧了，因为自己对《三国演义》，《论语》等古书的阅读就像蜻蜓点水般，《孙子兵法》这样的书更是没有看过。
心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，怎么能在班级管理领先一筹呢恶补自己的教育理论书籍的不足，这是我学习《班主任兵法》一书后的又一个收获。
《班主任兵法》更成了我的管理秘籍，我知道不可能照搬硬套平和老师的招数，形似不如神似，我总能从中找到解决的妙计。
我们通常在孩子丢了东西后不是恐吓就是苦口婆心地教育，但收效总是甚微的。
平和老师在《打草惊蛇》里关于丢失的好译通的调查，“铺开场子，故意把草拨得哗啦啦地响，为的就是让蛇自己出来。
”这招真灵！我还借用这招也破了一个“赛车大案”呢。
感谢《班主任兵法》这个秘籍帮我打开了思路，给了我启发。
平和老师能把班级工作做得这样独到这样深入，缘于他对学生的那颗爱心，一个对工作执着热情有责任感肯动脑的老师才可以做到这样。
我们小学多得像我这样的女教师――对孩子温情脉脉的女教师，但我们也需要像平和老师这样把爱深藏在心里的男老师。
也许在新的一学期我应该也来点“黔驴发威”，偶尔也来一些冷面孔，恩威并施。
因为教育不管和风细雨式还是电闪雷鸣状的，不管是鼓励还是惩罚，只要我们心中对孩子心存爱心，我们的教育都是正确的。
《孙子兵法》读后感篇2书，是人类进步的阶梯。
不过对于我这个近视眼而言，想爬这个阶梯可真不是件容易的事，爬着爬着，半路总会杀出个“程咬金”老妈！我老妈可真不简单，每当我正津津有味地遨游书海时，她总会如仁者一般，忽然出现在我身边，气势汹汹地冲我发出狮吼功：“祝思齐，都看多久啦！你眼睛还要不要了！”老妈的瞬间移动术已经达到了炉火纯青的地步，之前明明听到她在厨房忙碌，可一转眼就已经闪到了我背后。
《孙子兵法》读后感（精选20篇）
《孙子兵法》读后感（精选20篇）《孙子兵法》读后感篇1即使是两千五百年前的书，然后，时间的悠久，历史的变革，并没有让这本两千五百岁的书籍与我们产生隔阂。
然后，《孙子兵法》对笔者而言是亲切的。
印象中，与权谋有关、与兵法联系的文字，必定带有不可一世的冷漠，甚至有让人难以启齿的阴险。
然而作为“世界三大兵书”之一、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”的《孙子兵法》是热情的，是光明的，是激励人心的。
作为兵法，《孙子兵法》倡导“慎战”，第一篇《始计篇》便提出了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎战思想。
第二篇《作战篇》便讲述了“久暴师则国用不足”的战争与经济与人民生活的关系。
第三篇《谋攻篇》道明了“不战而屈人之兵”“必以全争于天下”的至上兵法。
诸如此类的兵家思想，表面上在指导战争的进行，实则处处彰显和平的思想。
在军事领域，世界处于和平状态，莫不因为《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”这一伟大兵家理论，才有不单纯以武力解决纷争的国际局面。
而对笔者个人而言，《孙子兵法》是良师是益友，其书五千言，包罗万象，深入浅出。
将许多对个人发展有利的道理揭露出来。
生活就是战争——同人争，同天争，同万物争，同疾病争，还有同自我内心不合真理的意念争。
台湾学者林英华在《孙子兵法》中提取出六十七条原理，作为人生的座右铭。
而在阅读《孙子兵法》的过程中，笔者有了阿特伍德一般的感悟，“每读一次便会肃然起敬”，“而益发觉察自我的藐小”，于是愈发激励着自我前行。
《孙子兵法》读后感篇2《孙子兵法》在全世界有数十种翻译本，流传至世界各地。
国外人士亦是视之为奇书。
如被誉为“经营之神”的日本企业家松下幸之助，对《孙子兵法》极度膜拜：“中国古代先哲孙子，是天下第一神灵，我公司职员必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。
”如美国共和党主席阿特伍德，自称“《孙子兵法》是我一生中仅见最博大精深的战略文件”，并且，阿特伍德“每两天就会读一次”，每读一次便会“肃然起敬”，“而益发觉察自我的藐小”。
《孙子兵法》读后感范文5篇
《孙子兵法》读后感范文5篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
下面是小编收集整理的《孙子兵法》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《孙子兵法》读后感范文5篇(一)如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典，那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝。
李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。
这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”，颇有收获。
《始计篇》中孙子提到：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，较之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
”战争是国家的大事，必须从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面，将双方各种情况进行考察分析后，预测是否能够获胜，再选择出兵与否。
这其实就是当今SWOT分析法(优劣势分析法)，它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。
我认为，我们在日常学习生活中，也应该应用这种方法，与身边的同学朋友相互比较，分析自己的优劣势，扬长补短，使自己不断进步。
不过孙子的思想不能完全照搬，这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作，它强调以强胜弱，不是以弱胜强，比别人弱，就不要战丶不能战，战必败矣。
在比赛中，如果我的实力比别人弱，难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我们也应该努力求胜。
《作战篇》中强调战争最重要的是速胜，他提到：“夫兵久而国利者，未之有也”，战争旷日持久，消耗的人力物力不断积累，国家就变得疲惫，国力就会衰弱，所以就算赢得了战争，对国家也没有益处。
学习工作也是这样，起初定了目标，如果因为各种原因拖延行动，到最后它也仅仅是个目标，读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段，而是定了计划就不要拖延，要为了实现它尽最大的努力。
《孙子兵法——计篇》读后感（共五则范文）
《孙子兵法——计篇》读后感（共五则范文）第一篇：《孙子兵法——计篇》读后感《孙子兵法——计篇》读后感《孙子兵法》自诞生以来，一直倍受赞美和推崇，被誉为“兵学圣典”，是兵家必读之书。
因此，在纵多古籍中，《孙子兵法》此书在我的心中，用现在一句流行的话来说，一直是一本高端大气上档次的书。
拿到《孙子兵法》这本书，我首先看了它的目录。
在《孙子兵法》的目录中，可以看到此书一共分为十三篇。
第一篇是计篇，我先从计篇看起，看完并背诵了计篇。
在此，我想谈谈我的感受。
孙子其人，对他有些了解的人应该知道他生于春秋时期。
是以《孙子兵法》此书也是作于春秋时期。
学过历史的人都知道那是一个诸侯国争霸，战火连天的年代。
因此，战争在那个年代司空见惯，战争在那个年代决定了一个国家的生死存亡，战争是那个年代重要的组成部分。
所以，孙子在文章的开头就说：“兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”这段话点明了国家对待战争应该持有的一个基本态度。
然后，孙子对关系到战争成败的各种因素进行比较、分析。
其中既有客观因素，又有主观因素，这些因素由“五事”组成。
所谓“五事”，“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
”“五事”之中，“道”排在首位，孙子曰“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
”意思是，所谓“道”，指的是君主和民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。
说起“道”，我不由得想到了一位近现代历史上伟大的人物——毛泽东。
毛泽东深谙“道”在战争中的巨大作用，他曾经说过，“兵民是胜利之本”，“人民、只有人民，才是创造历史的真正动力”。
为了使民众真正站到共产党军队的一边，他一手抓土地改革，一手抓纪律。
土地改革是硬件，纪律是软件。
抓土地改革，是农民得到了土地，民众在物质利益上实实在在地得到了实惠；抓纪律，不扰民，不害民，使民众在感情上对这支军队由衷地敬重、亲近和拥护。
有了群众的拥护，就有了用之不竭的兵源、用之不竭的物资、用之不竭的智慧和用之不竭的战斗力。
孙子兵法读后感5篇精选范文
孙子兵法读后感5篇精选范文《孙子兵法》读后感范文一《孙子兵法》是一本经典的军事著作，也是一本光辉的哲学著作，其影响力之大，古今中外，无数后人都对《孙子兵法》做出了赞扬的评价：法国军事家拿破仑曾说过“倘若我早见到这部兵法，我是不会失败的。
”唐朝太宗皇帝也说“朕观诸兵书，无出孙武;孙武十三篇，无出虚实。
夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。
”一个叫詹姆斯-;克拉维尔的美国人甚至建议将《孙子兵法》列为世界军官必读之书，每年还要相应举两次相应的考试，通过者则可继续担任原职。
由此可见这部古老的兵书所包含的智慧孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领领导艺术域、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
对于今天而言，《孙子兵法》影响最大的地方在于经济领域，书中所蕴含的思想，在如战场的商场上也有着重要的作用于影响。
《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
其独特的眼光，让松下电器的创始人松下幸之助也不禁感叹：“中国古代先哲孙子，是天下第一神灵，我公司职员必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。
”当然，除了在经济领域，《孙子兵法》在领导艺术，人生追求上其作用都不亚于医学上的《本草纲目》，历史上的《史记》经济人文上的《国富论》和《道德情操论》。
随只有十三篇，但其内容涵也不逊色于大部头著作。
历史入过往云烟，只有真正的财富与智慧才会沉淀，千年前的孙武，流传百世的《孙子兵法》将永远留在中华大地，被铭记。
《孙子兵法》读后感范文二故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽之用兵之利也。
----引子这篇开始慢慢涉及战争的各个方面。
古人说，兵者天下之凶器。
就是说战争不是一件好事情。
既然进入战争，那么将领该如何确立制胜方针?孙子在本篇中提出了两点重要的战术思想。
一、速战速决，反对持久战。
战争对人力、物力和财力消耗巨大，国力会受到很大影响。
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《孙子兵法》读后感范文1500字（精选5篇）《孙子兵法》读后感1 “孙子曰：‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
’”这句话出自《孙子兵法》的始计篇，孙子意思是说：战争,是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。
在如今，世界上许多国家都支持和平，同时，也有许多国家处于无尽的战争之中，所以对于一个国家来说，军事力量是立国和强国的重要条件。
但是军事不是纸上谈兵，谋军事是一种大智慧。
《孙子兵法》便是中华民族乃至世界史上在军事方面的一颗明星。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。
这部书被誉为“兵学圣典”，出自春秋时期吴国将军孙武之作。
该书虽然只有六千字左右，一共十三篇，但是就是这短短的篇幅，却深藏精邃富赡的兵家谋略，不是所谓的“纸上谈兵”。
大多数人认为军事是“武道”，而《孙子兵法》讲究的是“智”，“孙子曰：‘将者，智、信、仁、勇、严也’。
”他将“智”排在军事中最重要的地位，可见《孙子兵法》中的大谋略是许多兵书中不具备的，这“智”到底在什么地方呢？“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
”这是《计篇》中的一句。
它所谓，战争是一种用来迷惑对方的学问，告诉人们在战争中要善于伪装，这一点完全为“智”的体现。
战争中只是一昧追求进攻，以力抗力，把自己的实力、战术暴露无遗，战略便会被敌方突破，导致失败。
而适当的伪装却可以掩盖自己的光芒，把真正的实力保护起来，让敌方松懈，到真正适宜的时候，便可以发挥实力，一招致胜。
善伪固然好，但把握时机是展现兵为诡道的重要一步。
《谋攻篇》中孙子说到“知可以战与不可以战者胜”，阐述了什么情况下可以打，什么情况下不可以打，将领才能得胜，准确把握时机是战役成功的重要一步。
中华历史上许多圣战都归功于天时，如以少胜多，以弱胜强的典型战役“赤壁之战”。
适时利用东南风，取得了火攻的胜利。
而在二战中，引人瞩目的苏联对法西斯的卫国战争，也是苏联红军利用当时处于天寒地冻的冬天，使德军陷于严寒的困境中，最后反败为胜。
《孙子兵法》中的大“智”可以应用于军事上，也可以应用于生活中。
兵家的智慧在商业中也同样可以成功，如李嘉诚，他的成功也有一部分仰仗了把握时机，在改革开放初期土地不像现在一般“寸土寸金”，而当时的李嘉诚却把握了商机，借巨款购买了大量地皮，而随着经济的飞速发展。
土地价格逐日上升，他也因当时把握时机购买地皮，才能成就现在的商业大亨。
与他一样的还有酒店业大锷希尔顿，他在别人热于淘金时，把握淘金者急需旅店的时机，发展酒店业，而成为酒店大锷。
时机从古至今有多重要，可见一斑。
《孙子兵法》中的大智慧，表现在与择机同等重要的还有“仁”。
孙武在书中的论述多为谈兵打仗，告诉人们战争需要谋略，注重四战，即重战、养战、备战、速战，这四方面很重要，但是也是孙武所推崇的慎战，不要轻易打战。
《孙子兵法》中的“智”体现了如何可以打战，打好战，打胜战，需要用智慧，而这智慧带来的结果最后都是为了如何少打战。
孙武的这一思想，又体现了“仁”，在我看来更是体现了孙武具有祈盼世界和平，让人们过上美好生活的思想境界。
《孙子兵法》中的“智”涵盖了孙武毕生的军事谋略，也象征着中华民族的。
智慧结晶，而兵法中的“仁”是他的主张，更是中华民族的主张，如今世界和平俨然成为各国所提倡的。
“孙子曰：‘将者，智、信、仁、勇、严也’。
”，他将兵书的精神写于短短的六千多字中，让世人惊叹，而这书得以流芳百世，名扬内外，多少帝王贤人都视为珍宝，作为中华民族继承人的我们更应诵读《孙子兵法》，感悟它的大智慧，呼吁世界和平，同时学习兵法中的谋略，在国家遇到危难之时，可以贡献自己的一份力，《孙子兵法》也许是诡道，但它是圣道。
《孙子兵法》读后感2 由于个人的经历和能力有限，不能够理解战争相关的知识，但是阅读后我也是有些感受。
书内讲的是指挥作战，我只能理解到一点个人的生活感受。
第一篇——始计篇中的”兵者，诡道也”这个大部分人都知道了，继续读本篇后面的内容，我觉得用在个人身上就是要会一点”藏己”.这个”藏”并不是为了欺骗他人，而是为了自己更好的发展。
人生也是一种另类的战场，有强有弱，有智有愚，有曲有直，差距和变化是不可预知的，这些与战争是相似的。
战争中的”诡”是为了隐藏自己的实力以方便己方能够更好地观察对方，从而把握时机，掌握战争的主动权，最终取得战争的胜利。
而战争中制胜的三个名词”观察”、”时机”和”主动权”在个人的成长和生活中也是不可缺少的。
”知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
”孙子的”知”,我理解为要知道相关的知识，又要有观察和分析的能力。
有了相关的知识，可以方便了解自己，也可以了解对方，而有观察和分析的能力可以将自己的知识发挥到很高的地步。
不过，观察只是一个辅助的手段，毕竟有些动作和语言还是有迷惑性的，因此，孙子也写了离间篇，强调了想真正地了解对方，不能只是观察，还应该要从对方身边的人来了解，而且是越亲近的人就更好掌握正确的情况。
重点的还是分析的能力，”智者之虑，比杂于利，害。
杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
”智者考虑问题都是从多方面考虑的，我们普通人在分析问题时，应该不能只从有利于我方或者不利于我方的一方面来考虑，应该也要尽可能多的角度吧？掌握对方的信息主要还是为了掌握主动权。
战争中主动权重要，在生活中也重要。
在你想了解对方而收集信息时，对方可能也会做同样的事。
而处理事情的方法也是比较少的，就看这么用了，就像孙子说的”声不过五，五声之变，不可胜听也，战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相生，如循环之无端，孰能穷也？”这些其实我们学生应该是很有感触的，因为学校中每个科目的考试题的解题的方法就是那几种，大部分人都可以掌握，但是老师更加的精通，就能够将多个方法组合到一起，学生们没有掌握很好或是思维不快就不能解出来，所以老师就掌握了考试的主动权了，我们学生就相对而言比较被动，但是我们学生中也是不缺”大将”的。
也就说明，需要”知己”从而可以多组合自己的行为习惯，让人摸不透这更方便”藏己”也可以在一些事上掌握主动权。
在战争中，即使掌握了主动权，也不一定能够取得胜利的。
孙子也说了”昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。
故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。
故曰：胜可知而不可为。
”我方”不可胜”的条件都达到了，这时就是需要等待对方给我方”可胜”的机会了。
所以在生活中，我们需要把握机会，孙子就要求我们要会控制自己，”主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
”不要在自己是过激的情况下行动，那就是给对方机会，只有自己是在清醒的状态才可以保持自己的优势并能够在机会到来时准确的把握住。
在个人的成长最重要的是要培养好自己的自身内在价值，这是自身在生活中能够控制的”不可胜”的重要条件。
在此基础上，能够有敏锐的眼光，多方面思考，冷静分析问题的能力是很好的调节。
即使不能冷静分析，也要遵循不在情绪激动时做决定原则。
《孙子兵法》读后感3 《孙子兵法》是古人传下来的一本书，它记载着古人打仗时用的计谋和策略，还有办法。
《孙子兵法》分为始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间这几类，记载着很多的知识。
孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。
他的生卒年代不详，大约与孔子属同一时代而稍晚。
每个原文后面，都有一个写那个意思的战例。
我最喜欢的文章是檀道济唱筹量沙，里面写的是：公元420年，刘裕废去晋恭帝司马德文自立为帝。
改国号为宋，史称“刘宋”。
公元439年，北魏太武帝拓跋焘消灭了北凉，统一了北方。
有一次，北魏军又来进犯济南，檀道济率领大军应战。
这一仗打得非常激烈，在短短的二十多天里，双方交锋三十余次，每次交锋都是宋军获胜，北魏军节节败退，一直退到山东历城。
宋军虽然连战连胜，但是有些轻敌，防备也有些松懈。
北魏军征战多年，也不是吃素的，深知粮草重要。
他们趁宋军不备，派精锐骑兵突袭宋军的粮草，放火把宋军的粮草烧了。
檀道济的将士虽然英勇善战，但是断了粮草就没法坚持下去。
檀道济懊丧之极，与百般无奈中准备从历城退兵。
北魏军得知宋军缺粮撤退，急忙派大军追赶，想把宋军围困起来。
魏将暗暗想到：眼下没有了粮草，不要多少天一定不战自乱，便可将宋军一举消灭。
宋军战士眼看到大批魏军围上来，都有些害怕，檀道济却不慌不忙的命令将士就地扎营休息。
当天晚上，宋军军营里灯火通明，檀道济就亲自带领一批管粮草的兵士在一个营寨里查点粮草。
敌人的探子偷偷地向营里探望，只见一只只米袋里都装着雪白的大米。
魏兵的探子赶快告诉魏将，说檀道济营里的军粮还绰绰有余，要想跟檀道济决战，准是打败仗。
魏将得到情况，以为宋军虽然被烧了些粮食，并没有断粮，现在撤退，只是想引诱自己上当，这个老狐狸，自己差点就上了他的当！其实，魏将上了檀道济的计。
檀道济在营房里量的并不是白米，而是一斗斗的沙土，只是在沙土上覆盖着白米而已……檀道济真是聪明，靠自己的.镇定和计谋，保全了宋军，让宋军安全的打道回府。
在里面，许多人都是用自己脑袋里的计谋和策略，打赢了许多的仗，或者用自己的办法，烧毁敌人的东西或精兵，或擒拿敌人的精兵。
我们只要读了《孙子兵法》这本书，头脑里肯定会有许多的知识，也特别聪明。
《孙子兵法》里还有很多好看的，就像我写的这篇《孙子兵法》其中的一篇一样，学到很多的策略和计谋。
在生活中，要镇定，不能慌慌张张的，比如说：你遇见歹徒了，然后他用刀架在你的脖子上，首先，你不能慌张，必须听从歹徒说的每一个字，如果你不服从，他有可能把你杀了。
到了一定的地点，歹徒把你放下了，你就必须想，我该怎么逃走，有什么方法逃走，这就必须要计谋了，你必须先看看周围的地形，看那个屋子有几个门，几个窗户，你就必须计划好从哪个门出去最有利或从哪个窗户最有利，所以，可能会用到《孙子兵法》哪一篇故事的计谋了。
就比如说我在和我爸下象棋的时候，就必须想好策略，比如我的车走哪里不会被他吃掉，比如我怎样才能保护好我的帅，这些都是要策略的。
下棋像打仗一样，以前有些古代人不能用嘴说我被包围了，只能靠下棋告诉对方我被包围了。
下每一步棋都是要深思熟虑，假如下一盘棋，我输了，可以无所谓，但是打仗是不能输的，可能最后一仗，我输了，那我的城池就可能被别人给抢走，所以要算计要对方下一步该走什么，我下一步该走什么，这些都是要策略、计谋。
假如我的车被对方吃了，我就要想我该用什么来保护帅，不能一输了车就特别慌张，要学檀道济那么的镇定，被烧了粮草也不会大叫：“什么，魏军居然烧了我们的粮草，我们的战士怎么办？我们的那些宝马怎么办？我们会不会饿死？我们会不会被魏军抓去？”他不会这样，他在考虑下一步会怎么做，怎样才能让魏军趁虚而入，这些，都需要计谋、策略和镇定。