周飞-新文化运动
探寻新文化五四文学革命的真正价值
探寻新文化五四文学革命的真正价值作者：张雪怡来源：《青年文学家》2017年第20期摘要：从新文化五四文学革命的发生的渊源背景、五四新文化运动参与者所发表的言论，以及对所谓文学革命的偏激之处进行再解读，三个方面对“新文化、五四文学革命造成中国传统文化断裂”的论调进行驳斥、论证探寻。
关键词：新文化；五四文学革命；文化断裂作者简介：张雪怡（1993.2-），女，汉族，河南信阳人，河北大学文学院硕士研究生在读，研究方向：现当代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-20-0-01随着近年以来“国学热”的兴起，以及市场经济下人们信仰、价值观念的缺失，传统文化再一次引起重视。
而以反传统为核心的新文化五四文学革命再一次进入人们视野，并兴起了关于新文化五四文学革命造成传统文化断裂的论调，把中国传统价值观念的失落归结到五四新文化运动上，指责五四一代对传统文化的全盘否定，而造成的近百年的文化“断裂”。
新文化五四文学革命是否造成了中国传统文化的断裂，还是要重新回到历史现场，来进行探究。
这种对五四新文化运动颠覆的批判，脱离了整个历史语境，并未做到尊重历史。
首先是要从源头来证实新文化以及五四文学革命并未造成中国传统文化的断裂，对五四新文化革命的历史背景的探讨。
1894年中日甲午战争的失败，结束了中国天朝大国的神话。
中国人民各阶级阶层开始了救亡图存的爱国运动，而封建主义成为中国革命的巨大阻碍。
1911年发起的辛亥革命虽推翻了清王朝的统治，但革命派所期望的宣传的资产阶级民主共和却并未实现，根深于中国民众头脑中的君权观念、纲常名教和封建传统思想依旧“统治”着人们。
利用人民大众这一思想上的局限性，封建旧势力反攻倒算，北洋军阀掀起了“尊孔复古”的逆流，袁世凯复辟帝制，张勋于1917年扶植溥仪复辟，康有为也主张要把孔教奉为国教并列入民国时代的宪法。
这一系列拥护帝制的逆潮，才使得新一代的知识分子发动新文化运动、文学革命在意识形态、价值观念上进行变革，就此新文化运动的先驱人物以《新青年》为思想阵地，以中西文化对比的方法，来抨击各种传统观念。
中学历史教学中“史料教学”的三种类型
中学历史教学中“史料教学”的三种类型作者：丁林兴来源：《中学历史教学》2018年第04期史料教学是一种最能凸现历史学科个性的教学方式。
但是，当前史料教学存在着一些误区，譬如：以对教材内容“变相复述”为特征的“注解式”史料教学，以穿插主观性习题为特征的“习题式”史料教学，以引述大容量史料为特征的“冗长式”史料教学，等等，这些史料教学有悖史料教学的本义。
笔者认为，史料教学的基本特征是：“论从史出”的学科意识贯穿历史教学的整个过程（但并不意味着每个环节都需运用大量史料）；围绕主题，精选史料，疏密有致地运用史料开展教学活动（关键在于把握运用史料的节奏感）；史料与教学高度融合，确保历史教学的流畅性。
据此考察当今史料教学，笔者认为，真正的史料教学大致可分三种类型：一、“主题式”史料教学“主题式”史料教学，也可称“探究式”史料教学。
这种史料教学是围绕着某一主题展开教学的，纪连海开设的《从〈清明上河图〉看北宋的城市经济》[1]是典型的“主题式”史料教学。
笔者以纪老师的这堂课为例，说明“主题式”史料教学的基本特征：其一，顾名思义，“主题式”史料教学最大的特点是聚焦一个证据，突出一个主题。
《从〈清明上河图〉看北宋的城市经济》聚焦的是一幅画，凸现的主题是北宋的城市经济。
讲北宋城市经济可以有多种途径或方式，而纪老师选择了一个独特的视角，即运用北宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》作为主要史料，力图在其中找到北宋城市经济发展的信息，这也是此课的亮点。
其二，引导学生进行观察与探究，激活学生的历史思维。
纪老师在课上，通过坊市的对比来激活街市，从而看到了经营场所的变化；由夜市的繁华激活服务业的兴盛，由服务业的规模经营激活商业竞争，从而看到经济繁荣的表现；由旅店众多激活城市人口总数，由城市的流动人口引出各类交通工具，再由交通工具引出贸易范围；用虹桥上的摊位激活草市，再延伸到城乡贸易和经济作物种植，等等。
可见，他遵循“论从史出”的原则，善于引导学生观察与探究，从史料（《清明上河图》）中得出结论。
辛亥革命百年寻踪
保险公司的财务管理与分析保险公司作为金融服务业的一种重要组织形式，在现代社会发挥着重要的风险保障和资金融通的功能。
财务管理与分析是保险公司运营中至关重要的环节，它帮助保险公司合理组织和利用资金，实现经营目标。
本文将对保险公司的财务管理和分析进行探讨，以期提高其经营效益和风险管理能力。
一、保险公司的财务管理1.1 财务目标的确定保险公司的财务目标应当是保持良好的资金流动性，稳定的利润增长以及充足的偿付能力。
保险公司需要通过不断地投入和流出资金来满足客户的赔偿需求，同时获得一定的投资收益。
因此，保险公司的财务目标主要有三个方面：流动性目标、盈利能力目标和偿付能力目标。
1.2 资金运作管理保险公司应合理运用资金进行偿付能力保证。
一方面，应确保保险公司能够随时支付保单理赔所需的资金，以保证投保人权益。
另一方面，保险公司可以将闲置资金进行投资，获得较高的收益，提高盈利能力。
因此，保险公司应根据资金需求的不同，合理配置和运作资金。
1.3 风险管理保险公司作为提供风险保障服务的机构，需要积极管理与控制风险。
财务管理应注重风险管理，包括偿付能力风险、市场风险、信用风险、操作风险等。
通过建立偿付能力监管制度、投资组合分散化、信用评级体系以及内部控制，保险公司可以有效降低风险，提高稳定性和持续发展能力。
二、保险公司的财务分析2.1 财务报表分析财务报表是衡量保险公司财务状况的重要依据。
保险公司应定期编制财务报表，包括资产负债表、利润表、现金流量表等。
通过对财务报表的分析，可以了解保险公司的经营状况和财务绩效。
如分析资产负债表可以评估保险公司的偿付能力，分析利润表可以评估盈利能力，分析现金流量表可以评估流动性和资金运作情况等。
2.2 财务指标分析财务指标是评价保险公司财务状况和经营绩效的重要工具。
常用的财务指标包括净资产价值率、投资收益率、综合成本率等。
通过对财务指标的计算和比较，可以了解保险公司在市场竞争中的地位和竞争力。
《新文化运动》听课评课记录讲解
新中初级中学徐海琴2010.10。
29，有幸得以参加普陀教育讲坛（第一讲活动。
听特级教师周飞老师执教的《新文化运动》一课,与他所作的《教学资源开发与课堂设计》专题讲座。
受益良多。
一、课堂印象周老师使用的教材为岳麓版，学生对象为高中学生.印象之一:对教材的利用与取舍。
岳麓版历史教材内容十分丰富。
教材框架为：陈独秀与《新青年》、“德先生”与“赛先生” 、“打倒孔家店" 、鲁迅与《狂人日记》、胡适与白话文、文化平民化。
在教材原文上,我看到了周老师的圈划、注解痕迹。
从中可以清晰地看出周老师在解读教材时的思路与关注重点。
通过课堂上周老师的板书,我们看到了他对教材取舍之后的重组:一、运动的缘起1、胡适的苦闷(危机、复辟、萌动2、陈独秀的首倡3、蔡元培的包容二、运动的深化1、文学革命(胡适倡导【形式】—-陈独秀呼应【内容】--鲁迅实践【两者结合】2、德先生和赛先生3、打倒孔家店三、运动的意义——“人”的运动重组后,教学脉络清晰，重点突出。
有利于学生掌握。
印象之二:具有吸引力的切入在整个教材重组后，周飞老师找到了一个特殊的切入口——胡适。
上课之前，周老师首先播放了视频《晋元中学百年历史》 , 其中提到了胡适曾在该校任教国文。
为正式上课的切入做好了铺垫.整堂课使用了大量的胡适日记，通过师生共同研讨日记及相关史料信息,准确地描绘了整个新文化运动的由缘起到尾声的全部过程.这就是周飞老师在讲座里提到的,要找到一个最适切的教学创意，而且,这个创意从导入开始，就要给学生以冲击力。
引发学生的兴趣与热情。
印象之三：史料运用课堂留给我最深印象的，是大量史料的使用。
这些史料，除了胡适日记,还有引自当时的杂志及报纸的相关文章, 有来自博物馆美术馆的油画，甚至有来自晋元中学校史陈列馆的照片。
来源之多, 令人咋舌。
尤其是这些史料都很典型。
学生通过解读它们，能够获得明确的认识. 这令我非常惊讶。
在我平日的教学中,寻找典型史料一直是一大苦恼.有时找到一幅图片或一段文字,又往往不能确定其来源。
人教新课标高二历史必修三第课新文化运动和马克思主义的诞生讲课文档
”。
北京女子高师学生程俊英
第二十三页，共33页。
材料三：
新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众 中。
——李时岳
材料四：
“把我们旧的书籍都扔到茅房里”。“打倒孔家店”
——吴虞
“汉字不灭，中国必亡！”，“汉字是愚民政策的利器。——鲁迅
“强烈地主张废除汉字，中国文字，既难载新事新理，且为腐毒思想
第二十八页，共33页。
课堂巩固
1.（2016江苏省学业水平测试））《新青年》刊文指出：“专制国
本建筑于主权者独裁之上……共和国本建筑于人民舆论之上。”故
“政治实质之变更，在国民多数心理所趋，不在政治之形式”。材
料强调当时的紧迫任务是（ ）
A．进行社会改良
B．推翻君主专制
C．开展民众启蒙
D．发起国民革命
振聩，石破天惊的巨大影响。 ——摘自朱文华著《陈独秀传》
思考1：材料中指出的“制造专 制帝国之根本恶因”是什么？“ 伦理觉悟”实质是指什么？
思考2：结合所学知识，为什么 新文化运动会把矛头直指“孔教 ”？
第十六页，共33页。
①主要目的：彻底否定传统道德，确立新道德。 ②历史渊源：自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以 来，孔子逐渐变成维护君主专制制度和礼治秩序的 一尊精神偶像。新文化运动要反对专制，就必然要 批判作为其精神支柱的孔子之道。 ③直接原因：袁世凯复辟帝制，打着尊 孔的旗号来蛊惑人心。
离婚后张幼仪和徐志摩仍旧保 持良好的朋友关系，张幼仪在海 外不断学习进修，事业很成功。
张幼仪与徐志摩
第二十二页，共33页。
林徽因
1918年金陵女子大学做化学实验室和开展排球活动 。
2、有人的同们学的把思《想新得青年到》空从前第的一解期放读；到推最后动一了期自，然这科使学
宿州市八年级上学期期末历史试题及答案
宿州市八年级上学期期末历史试题及答案一、选择题1．一位历史学者认为道光皇帝的墓修筑的比其他帝王的墓都要矮小时，他认为这是因为“在他手上打败了仗，丢失了土地，没有面目见先帝”。
这里所说的“丢失”的土地是指A．广州B．台湾C．辽东半岛D．香港岛2．马克思说：俄国在战争中，不花费一文钱，不出动一兵一卒，而比任何一个参战国在中国获得的好处都要多。
十九世纪中期，俄国在中国获得的主要“好处”是A．取得协定关税特权B．割占中国北方大片领土C．获取了中国大量赔款D．强迫中国开放通商口岸3．“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。
煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。
”这是1905年柳亚子《题太平天国战史》中的一首诗。
下列太平天国的史实按顺序排列正确的是( )①金田起义②永安封王③天京事变④天京陷落A．①②③④B．①④②③C．①③②④D．②①③④4．有学者研究认为，甲午战前列强的主要侵华方式是“贸易+特权”，甲午战后则变“投资+特权”，对此变化，下列理解正确的是A．甲午战后中国近代民族工业加速发展B．甲午战后列强掀起了瓜分中国的狂潮C．《马关条约》让列强开始获得贸易和投资特权D．列强侵华方式由商品输出为主转向资本输出为主5．同治十三年，李鸿章奏：“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，工力百倍；炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。
”为应对“强敌”，李鸿章采取的策略是（）A．学习西方技术，以图自强B．固守传统之道，以静制动C．改革政治体制，确立民权D．运筹外交谋略，以夷制夷6．近代中国面临着严重的民族危机，无数仁人志士都在探索救国救民的出路，下列选项搭配不正确的是（）A．林则徐----新文化运动B．李鸿章----洋务运动C．康有为----戊戌变法D．孙中山----辛亥革命7．引发下表所示列强在中国设厂总数变化的原因是（）列强在中国设厂总数80家933家A．允许日本在通商口岸开设工厂B．增开广州、厦门等为通商口岸C．外商进出口货物应纳税款，必须经双方协议D．清政府鼓励兴办工矿企业，发展农、工、商业8．“冲击——反应”模式是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一，其主要观点是中国社会存在巨大惰性，缺乏突破传统框架的内部驱动力；从19世纪中期开始，西方的冲击促使中国社会发生剧烈变化。
北师大版八年级上册历史：第10课 新文化运动 (7)
陈独秀
创办《新青年》，掀 起新文化运动； 明确提出“文学革命” 的口号。
长丰县沛河中学
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》 1916年改称《新青年》
2020年9月15日星期二
长丰县沛河中学
20
文学革命的开端 ——胡适 白话文运动
1917年，胡适在《新青年》上发表
《文学改良刍(chú)议》
军队
19 辛 亥 主 要 学 习 政 治 建立资 推翻了清朝的统治，
11 革 命 制度(资产阶级 产阶级 结束了我国两千多
年 ( 政 共和制)
的民主 年的封建帝制，建
治 近 ① 指 导 思 想 ： 共和国 立了中华民国，使
代 化 )孙 中 山 的 “ 民
民主共和的观念深
族”“民
入人心。但被袁世
权”“民生”
一文，主张
用 白话文 代替 文言文 。
鲁迅
——新文学的巨匠 文学家 思想家 革命家
鲁迅（1881—1936年）
两千多年的封建社会
我翻开历史一查，这历史 没有年代，歪歪斜斜的每页上都 写着“仁义道德”几个字。我横 竖睡不好，仔细看了半夜，才从 字缝里看出字来，满本都写着两 个字是“吃封人建”礼。教
13
民主
科学
(德先生)
(赛先生)
“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中 国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑 暗。”
——陈独秀《新青年》
德先生：是指英文
democracy，意为
封
民主。就是每个人
建
“各有自主之权”，
专
“脱离奴隶之羁绊，
制
以完其自主自由之人
格”。
赛先生：是指英文 愚
science，意为科学， 即“以科学说明真理，
“五四”时期副刊革新与新文化运动的相互作用研究
“五四”时期副刊革新与新文化运动的相互作用研究作者：赵璐来源：《中国市场》2014年第33期[摘要]“五四”时期，副刊革新是新闻事业的重要改革之一，它是在新文化运动的影响下开展的，广泛介绍新思想、新文化，并促进了新文化运动的进一步发展。
本文归纳了五四时期副刊的特点，尤其是新式副刊的特点，进而研究分析了副刊革新与新文化运动的相互促进作用。
[关键词]五四时期；副刊革新；新文化运动；相互作用[中图分类号]G213 [文献标识码]A [文章编号]1005-6432（2014）33-0116-02“五四”时期是一个重要的历史转折时期，伟大的“五四”运动宣告我国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开始，新闻事业在这一时期进行了多方面的改革，其中最为深远的影响之一就是革新副刊。
1897年11月24日，高太痴主持创办的《消闲报》问世，随《字林沪报》附送，这标志着中国报纸副刊的正式诞生。
“五四”运动时期，在新思想、新文化浪潮的推动下，我国报纸副刊的发展进入到一个“黄金时期”。
1 “五四”时期副刊的特点11 副刊的数目繁多，尤其是社会影响大的新式副刊刊期频繁这一时期的副刊数目虽然没有详细的统计数据，但是在新文化运动的推动下，各家报纸竞相开辟副刊。
除了“五四”时期著名的“三大副刊”——《晨报副刊》、《民国日报·觉悟》和《时事新报·学灯》之外，还有香港《中国日报》副刊“鼓吹录”、上海《国民日报》副刊“黑暗世界”、《民国日报·救国之声》、《民国日报·妇女评论》、《国民新报》副刊、《时事新报·文学旬刊》等。
12 副刊大多以介绍西方的新思想、新的科学文化知识，发表新的文学见解或文学作品为主要内容，但是兼容并包且呈现多元化特点“五四”时期的中国知识分子，对于西方文化已经有了较多的了解，认识到西方文化的先进性，但是当时的中国缺乏专门性的杂志，因此副刊就成为他们介绍宣传新思想新文化的阵地。
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刘师培、黄侃、 沈尹默、陈独秀、 胡适、朱希祖、 辜鸿铭、马叙伦、 蔡元培、李大钊、 马幼渔、鲁迅、 周作人、钱玄桐、 梁漱溟、刘半农。
一九一六年
一曰，不言之无物； 二曰，不摹仿古人； 三曰，不作不合文法的文字； 四曰，不作无病呻吟； 五曰，不用套语滥调； 六曰，不用典； 七曰，不讲对仗； 八曰，不避俗字俗语。
新文化运动
上海市晋元高级中学 周飞
胡适简介
著名学者、诗人、历史学家、文学家， 哲学家。著有《中国哲学史》 、 《白话文学 史》、《胡适文存》等。 1891年12月17日,出生于上海 . 1910年20岁, 考取留美官费生,入康乃尔大学. 1915年25岁,哥伦比亚大学师从杜威。 1917年27岁,回国任北京大学教授. 1938年47岁,任国民党驻美大使。 1946年55岁,任北京大学校长。 1958年67岁,任台湾中央研究院院长. 1962年2 月24日，去世于台北。
“你的太太死了！赶快回来啊！”
“妻丧速归”
黄侃
“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命.”
“干不了，谢谢。”
(德先生)
(赛先生)
只有这两位先生可以救治中国政治上、 道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若 因为拥护这两位先生，一切政府的压迫， 社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推 辞。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》 1919年1月15日
《敬告青年》(1915年9月)
陈独秀
自主 一是自主的而非奴隶的； 进步 二是进步的而非保守的； 进取 三是进取的而非退隐的； 世界 四是世界的而非锁国的； 实利 五是实利的而非虚文的； 科学 六是科学的而非想象的。
——《青年杂志》第一卷1号
兼容并包 思想自由
——“北大之父”蔡元
培
北大的钟声
(又名:宽容)
——陈独秀《一九一六年》
正因为二千年吃人 的礼教法制都挂着孔 丘的招牌，故这块孔 丘的招牌——无论是 老店，是冒牌——不 能不拿下来，捶碎， 烧去！”
---胡适《吴虞文录序》
国家重大历史题材美术创作工程
陈独秀与《新青年》
胡伟 2009年
“看书，看《新青年》；谈话， 谈《新青年》；思考，也思考《新 青年》上所提出的问题。” “我特别爱好胡适、陈独秀的 文章。他们代替了梁启超和康有为， 一时成了我的模范。”
绮色佳城公民议会旁听记
（二月四日）
会员一为大学教 习，余皆本事商人 民主是一种生活方式， 科学则是一种思想方法。 也。… …今市长为 大学女子宿舍执事 人。其共和平权之 精神可风也。
“打倒孔家店”
儒者三纲之说，为一切道德 政治之大原： 君为臣纲，则民于君为附属 品，而无独立自主之人格矣； 无独立自主之人格矣 父为子纲，则子于父为附属 无独立自主之人格矣 品，而无独立自主之人格矣； 夫为妻纲，则妻于夫为附属 无独立自主之人格矣 品，而无独立自主之人格矣。
——毛泽东
新文化运动是人的运动。
——陈独秀
《新文化运动是什么？》 《新青年》第七卷第五号
——胡适《文学改良刍议》
一、推倒雕琢的阿谀的贵族文学， 建设平易的抒情的国民文学； 二、推倒陈腐的铺张的古典文学， 建设新鲜的立诚的写实文学； 三、推倒迂晦的艰涩的山林文学， 建设明了的通俗的社会文学。
——陈独秀《文学革命论》
远在异国，既无读书之暇晷，又不 得就国中先生长者质疑问题，其所主 张容有矫枉过正之处。然此八事皆文 学上根本问题，一一有研究之价值。
1915年日记两则
(五月六日晨之感想)
（八月十八日论袁世 夜半后一时许 凯将称帝） 披衣起，以电话询 “将不可避免பைடு நூலகம்造成 《大学日报》有无 他最终之垮台”。 远东消息，答曰无 有。乃复归卧，终 不成睡。
吾因之维新也.复古也,共和也,帝制也,借政府党与在野党 之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心. -------陈独秀
“此种苦礼， 乃施诸习于自 由之余，其何 以堪耶！”
(1910年2月)
“华童公学师生合影”(晋元高级中学校史陈列
室)
日记两则 胡适致胡绍庭书 （1912年）:祖国
袁氏尊孔令(1914年):
此令有大误之处 风云，一日千里， 七事,……一片空言， 世界第一大共和 全无意义，口头谰言， 国已呱呱堕地 可笑可叹。 矣…… 。吾恨不 能飞归，为新国 效力耳。
——胡适《文学改良刍议》 我翻开历史一查，这历史没有年代， 歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几 个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才 从字缝里看出字来，满本都写着两个字 “吃人” 。 ——鲁迅《狂人日记》
汉字整形是不是瞎折腾 ?
9成民众反对汉字整形!
难道10亿人要重学写汉字?
“汉字整形”打杀声何 “汉字整形”四面 时能消 ? 楚歌，将何去何从？