简析终身教育思想及其历史意义.doc
终身教育意义
概念的发展终身教育的概念也在不断发展。
国际21世纪教育委员会在其向联合国教科文组织提交的《教育——财富蕴藏其中》的报告中，对终身教育这个概念的内涵作了进一步的揭示，终身教育固然要重视使人适应工作和职业需要的作用，然而，这决不意味着人就是经济发展的工具。
除了人的工作和职业需要之外，终身教育还应该重视铸造人格、发展个性，使个人潜在的才干和能力得到充分的发展。
终身教育产生的背景1. 新时期社会的、职业的、家庭日常生活的急剧变化，导致人们必须更新知识观念，以获得新的适应力。
本世纪50年代末60年代初，正值技术革新及社会结构发生急剧变化的时期。
这一巨大变化不仅表现在生产、流通、消费等领域的经济结构、过程及功能方面，甚至还影响到日常生活方式和普通家庭生活，使之也发生了巨大的变化。
人们面对的是全新的和不断变化发展的职业、家庭和社会生活。
若要与之适应，人们就必须用新的知识、技能和观念来武装自己。
终身教育强调人的一生必须不间断地接受教育和学习，以不断地更新知识，保持应变能力，其理念正好符合时代、社会及个人的需求，因此终身教育理念一经提出，就获得前所未有的重视，就理所当然了。
2. 人们对现实生活及自我实现要求的不断高涨。
第二次世界大战后，随着经济条件的改善，人们逐渐从衣食住行的窘境中解脱出来。
电子器具的普及，也是人们可以摆脱体力劳动和家务劳动的拖累，现代人也开始拥有更充裕的自由支配时间。
外部条件的改善，使人们开始注重精神生活的充实，期望通过个人努力来达到自我完善。
要实现高层次、高品质的精神追求，靠一次性的学校教育是难于达到的，只有依靠终身教育的支持才有可能完成。
3. 人们要求对传统学校教育甚至教育体系进行根本的改革，从而期望产生一种全新的教育理念。
自近代学校教育制度建立以来，学校在担负培养和塑造年轻一代的责任方面，起到了任何其他社会活动所不能替代的作用。
但自60年代以来，学校教育的矛盾、弊病也与日俱增。
如儿童大量逃学现象、校园暴力、考试竞争的激化、以及学校因竞争造成的差别扩大和偏重学历造成的学校与社会严重脱节等等。
终身学习与终身教育
终身教育一、终身教育的含义：“终身教育”这一术语自1965年在联合国教科文组织主持召开的成人教育促进国际会议期间，由联合国教科文组织成人教育局局长法国的保罗•朗格朗（Paul Lengrand）正式提出以来，短短数年，已经在世界各国广泛传播，近30年来关于终身教育概念的讨论可谓众说纷纭，甚至迄今为止也没有统一的权威性定论现代教育思想达到共识|：终身教育是人们在一生各阶段当中所受各种教育的总和，是人所受不同类型教育的统一综合。
包括教育体系的各个阶段和各种方式，既有学校教育，又有社会教育；既有正规教育，也有非正规教育。
终身教育贯穿于整个人生，是人自发地、主动的、持续的教育过程；突破时间、空间的限制，涉及人的思想、智能、个性和职业等方面的内容，终身教育（lifelong education）主张在每一个人需要的时刻以最好的方式提供必要的知识和技能。
终身教育思想成为很多国家教育改革的指导方针。
二、终身学习的意义终身教育的提出和实施，对于当代世界教育改革和发展具有十分重要的意义。
首先，它使教育获得全新的诠释，主张教育应该贯穿于人的一生，彻底改变了过去将人的一生截然划分为学习期和工作期两个阶段的观念。
其次，它促进了教育社会化和学习型社会的建立。
改变将学校视为唯一教育机构的陈旧思想，使教育超越了学校教育的局限，从而扩展到人类社会生活的整个空间。
再次，它引发了教育内容和师生关系的革新。
教育不是单纯的知识传递，而应贯彻人的全面发展精神，学习者不仅要学习已有的文化，更要培养个人对环境变化的主动适应性。
传统的师生关系也将发生根本变化，代之以一种新型的民主的开放式的关系。
最后，它的多元化价值标准，为学习者指出了一条自我发展、自我完善的崭新之路三、终身教育的实现方式1、按照教育阶段分为：婴儿、幼少年、青壮年、中年、老年五大阶段。
2、按照教育方式分为：家庭教育、学校教育和社会教育（成人教育）三种教育方式，三种教育方式在个体终身学习实践中的体现。
终身教育的意义
终身教育的意义一、终身教育思想的产生及其现实基础终身教育思想产生于20世纪20年代，其创始人是保尔·朗格朗。
终身教育思想的产生适应了科学技术迅猛发展的需要，使人能紧跟时代的步伐，实现人与社会的和协发展。
1.适应了科学技术的进步与发展的需要蒸汽机和电的发明，把人类带入了一个电气化和机械化的时代，使人类生产力得到了空前的发展和提高，经济的发展和积累也比以往任何时候都迅速。
这种科学技术上的进步，使人类的经济、社会、生产力实现了第一次最为重大的飞跃。
至20世纪40年代，原子弹的成功制造与爆炸、第一台电子计算机的产生，50年代苏联第一颗人造地球卫星上天，60年代前后集成电路的研制成功和应用，更使人类开始进入原子能、计算机、电子集成电路和空间科学技术的时代。
此一时期也使科学技术的发展空前繁荣，不断地从旧有的学科体系中派生和分化出新的学科或边缘学科，如从物理学中派生出“核物理”、“电子学”、“电机学”、“空间动力学”等。
学科的分化与演绎，使学科越分越细，边缘学科层出不穷。
科学技术的应用研究也越来越综合，需要不同学科的人员参与才能完成，科研的设备越来越复杂，制造技术也越来越精细。
如原子弹和人造卫星的研制成功，几乎集中了人类当时已知的各个学科的科学技术和各路精英参与。
据统计，从20世纪40年代第一颗原子弹和第一台电子计算机的研制成功，到20世纪60年代初期的近20年间，人类科学技术的成果和文献总量比在此之前200年间的总和还要多。
据美国有关部门的统计，一个大学毕业生在大学期间所学的知识，在第一次世界大战之前至少可用30～40年；到第二次世界大战时，只能使用15～20年；到60年代中期，只能使用8～10年，个别领域则缩短到5年左右，而其它知识都老化、陈旧或无用了。
从20世纪80年代开始，科学技术的发展进一步加快，知识的积累、老化和陈旧更为快速，特别是进入90年代至今，新知识、新技术每年都在大量地产生和积累，并在积累中大量地除旧出新，如在计算机技术、电子技术、网络及通信技术等信息科学领域，更是以空前的速度发展，新的知识每年都在大量地产生、大量地陈旧无用，其变化之快使人目不暇接。
略论朗格朗终身教育思想及《终身教育引论》
略论朗格朗终身教育思想及《终身教育引论》略论朗格朗终身教育思想及《终身教育引论》导语：随着社会的快速发展和知识的爆炸式增长，传统教育体系越来越难以满足人们对知识和技能的需求。
终身教育作为一种全新的教育理念，强调人们在整个生命周期中持续学习和发展自己的能力。
朗格朗是中国著名钢琴家，他的终身教育思想及其著作《终身教育引论》对于推动终身教育的发展具有积极的意义和深远的影响。
一、朗格朗终身教育思想的形成朗格朗自幼在音乐领域展现出非凡的才华和天赋，然而他深知音乐只是人生的一部分，而不是全部。
在他的成长和发展过程中，他遇到了许多困难和挫折，但他从来都没有放弃自己的梦想和追求。
朗格朗深信终身学习的重要性，他认为学习不仅仅是为了取得成绩和荣誉，更重要的是通过学习来提升自己的能力和素养，以应对变化多样的社会和职业需求。
二、《终身教育引论》的主要观点《终身教育引论》是朗格朗关于终身教育的理论性著作，深入探讨了终身教育的意义、目标和方法。
其中，朗格朗强调个体对自己学习的主动性和规划性的重要性，提出要注重个体的学习动力和自我激励，构建个体发展的全方位、多元化的学习体系。
同时，朗格朗还对终身教育的内容进行了探讨，他认为终身教育的内容不仅包括专业技能的学习，还包括人文素养、实践能力和跨学科能力等多个维度。
他提醒人们要注重培养综合素质，以应对未来复杂多变的社会环境。
三、朗格朗终身教育思想的现实意义朗格朗的终身教育思想既具有理论深度，又有实践指导意义。
在现代社会，不断变化的技术和职业需求要求人们具备创新和适应能力。
而终身学习正是培养和提升这些能力的有效途径。
朗格朗的终身教育思想提醒人们要从传统的教育体系中抽离出来，摆脱“只学一行、做一行”的思维模式，以开放的心态和多元的方式投入到持续学习中去。
具体来说，朗格朗的终身教育思想对于个体的成长和发展具有以下几点重要启示：1. 打破学习的时间和空间限制。
终身学习的意义在于不受时间和空间的限制，每个人都可以通过网络等先进的学习平台随时随地进行学习。
孔子的终身教育思想和实践
孔子是世界上最早提出“终身教育思想”和进行实践的教育家福建省福鼎一中陈杏德第二次世界大战开始的第三次科技革命大大加快了知识更新的速度。
据估计，在现代社会中，一个即使是受过高等教育的人，如果不注意继续学习和更新知识，五年后，他在学校期间所学的知识将有一半变得陈旧，十年之后就要基本过时。
在此背景之下，1965年，法国教育家保罗·郎格朗（Paul·Lengrand，1910—）在联合国教科文组织召开的成人教育会议上第一次提出“终身教育”的概念。
他认为：“一个人从出生到死亡”都应该接受教育，而政府和社会则应该建立起从学前到中老年一整套完整的继续教育制度和机构。
保罗·郎格朗因此被公认为现代终身教育理论的创始人，他的代表作《终身教育导论》也成了终身教育理论的经典著作。
当然，教育史家们也没忘记去追溯“终身教育思想”在古代的起源问题。
在这一问题上，西方许多教育家认为它的起源可追溯到柏拉图（公元前427－公元前347年）和亚里斯多德（公元前384－公元前322年）。
因为柏拉图认为一个人如果不经过漫长而艰巨的训练和“严格科学的方式忍苦地学习”是绝对不能有收效的，这已经包含有“终身教育思想”的萌芽。
而柏拉图的学生亚里斯多德则提出更加明确的主张：“儿童和需要教育的各种年龄的人都应受到训练”。
其实，把古今中外教育家所提出的近似于现代“终身教育”理念的理论进行比较的话，无论从提出时间之早，还是从提出理论之系统、完整看，都没有一个比得上我国古代的伟大教育家孔子的。
孔子是当之无愧的世界上最早提出“终身教育思想”和进行终身教育实践的伟大教育家。
因为孔子（公元前551－公元前479年）不但出生时间要比柏拉图早124年，而且阐述的“终身教育”理论也远远比柏拉图和亚里斯多德系统和完备。
下面说说孔子有关“终身教育”的理论与实践：（一）、孔子的终身教育规划：孔子通过对自己终身学习经验的总结，提出了完整的终身教育规划：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
终身教育意义
终身教育意义终身教育是指在个人一生中持续接受各种教育和学习的过程，包括职业技能培训、文化知识学习、身心健康维护等方面。
随着社会经济发展的加速和科技文化发展的进步，终身教育越来越成为人们普遍接受的生活方式。
首先，终身教育为个人提供了不断进步和发展的机会。
我们生活在一个充满竞争和变化的社会中，知识是人们竞争的重要因素之一。
随着技术和经济的发展，许多行业发生了很大变化，需要不断的学习来适应变化和保持竞争优势。
终身教育可以帮助人们保持技能以及不断学习新的技能和知识，以满足不断变化的职业市场需求。
其次，终身教育可以提高人们的文化素养和个人修养。
文化素养和个人修养是人们生活中的重要部分。
通过终身教育，人们可以学习历史、文化、艺术、哲学等领域的知识。
这些知识可以帮助人们更好地理解和欣赏社会环境中的文化现象和价值。
此外，学习知识可以促进人们的思维能力和创造力，提高人们解决问题的能力。
第三，终身教育可以提高人们的身心健康水平。
随着年龄的增长，身体健康越来越重要。
通过终身教育，人们可以学习到如何保持身体健康，并了解到各种疾病的预防和治疗方法。
同时，学习新知识和技能可以帮助人们缓解工作和生活压力，促进身心健康的平衡。
第四，终身教育可以促进社会和谐发展。
社会是由人构成的，社会和谐与人们素质的提高和文化水平的不断提升密切相关。
通过终身教育，人们可以学习到社会公德、职业道德、家庭伦理等方面的知识，提高人们的道德修养和社会责任感，促进和谐社会的发展。
终身教育的意义在于，不论我们身处何时何地，在学习方面都可以有自己的选择，而不是受到限制。
当一个人拥有了良好的终身教育观念，他可以终生充实自己，不断砥砺前行。
他不仅可以满足自己的个人需求，也可以为社会做出更大的贡献。
但是，我们也要注意一些问题。
在终身教育中，我们应该注重实效性和针对性。
也就是说，我们学习的知识和技能应该能够为我们解决实际问题而不只是停留在理论层面上。
同时，我们也需要根据自己的具体情况来制定个性化的学习计划和目标。
试论终身教育思潮及其在我国的发展
试论终身教育思潮及其在我国的发展摘要:终身教育理念已成为世界性的教育思潮，它作为现今国际上流行的一种教育思潮，已经引起了国际社会的广泛关注，构建终身教育体系，建设学习型社会，已成为信息社会的重要特征。
本文介绍了终身教育及其在美、日、英三国的发展情况，通过吸收美英法三国终身教育发展的经验，为我国进一步构建终身教育体系提供借鉴。
关键词：终身教育；美日英；建议一、终身教育的起源与发展联合国教科文组织保罗・郎格朗于1965年首先提出“终身教育”的理念，他认为：“终身教育所意味的，并不是指一个具体的实体，而是泛指某种思想或原则。
”此后，他又在《何谓终身教育》一文中指出，终身教育绝非是在传统教育形态上添加一个新的名词而已，也并非为“大众教育”、“成人教育”等的完全等同，而恰恰是一个“更加广泛的概念”，是对它们的一种超越和升华。
自联合国教科文组织国际成人教育促进委员会讨论并通过了朗格朗的“终身教育”方案后，数十年来，终身教育思潮越来越受到世界各国的重视，许多国家已经结合各自的国情，把终身教育理念作为教育的根本指导原则，并正在构建终身教育体系。
各国发展终身教育的同时，其内涵也在不断地拓展和创新。
1996年，由雅克德洛尔组织撰写并向联合国教科文组织提供的研究报告《教育——财富蕴藏其中》，将终身教育重新定义为：“与生命有共同外延并已扩展到社会各个方面的连续性教育。
”人们认识到，终身教育的本质特征就是其终身性和整体性。
它使教育的时空观大大地拓展和延伸了。
从时间上看，教育不再仅仅局限于人的幼儿和青年时期，而持续不断，与人的生命共始终；从空间上看，教育将不再仅仅是学校进行的活动，而与社会生活的方方面面都相关联。
终身教育是一种全新的教育理念，它将指导并整合各级各类教育实践；终身教育又是一种崭新的教育体系，它贯穿于人的一生，沟通教育内部并向社会开放，面向社会现实又面向未来发展。
与终身教育相联系，人们又提出了“学习化社会”和“终身学习”的概念。
归纳总结终身教育教育思想
归纳总结终身教育教育思想终身教育教育思想是指个人在整个生命周期内，不断学习和提升自己的能力和知识，以适应社会和职业发展的需求。
它强调教育是一个持久的过程，承认教育不仅限于学校阶段，而是贯穿于整个人的一生。
首先，终身教育教育思想强调学习的重要性。
在快速变化和不断创新的现代社会中，知识和技能的更新速度是很快的。
仅仅在学校教育阶段获取的知识远远不够应对当今的挑战。
因此，个人应该持续学习，以保持自己的竞争力和适应能力。
其次，终身教育教育思想强调学习的方式和形式的多样性。
不同的个人有不同的学习方式和偏好。
有些人喜欢通过听课来学习，有些人喜欢通过阅读来学习，还有些人喜欢通过实践来学习。
终身教育教育思想认为，个人可以根据自己的兴趣和需求选择适合自己的学习方式和形式，以便更好地学习和进步。
第三，终身教育教育思想强调个人发展的综合性。
它不仅仅关注个人的专业技能和知识，还注重培养个人的综合素质和能力。
在终身教育教育思想中，个人的发展应该是全面的，包括智力、情感、道德、社交等各个方面。
只有在多个维度上的发展，个人才能充分发挥自己的潜力和能力。
第四，终身教育教育思想强调自主学习的能力。
在终身教育教育思想中，个人不仅需要学习具体的知识和技能，还需要培养自主学习的能力。
自主学习是指个人有能力自我组织、自我管理和自我学习的能力。
只有具备了这种能力，个人才能根据自己的需求和兴趣，主动地选择学习的内容和方式，提高学习效果和效率。
第五，终身教育教育思想强调社会责任和参与。
在终身教育教育思想中，个人不应只关注自身的学习和发展，还应该对社会和他人负有责任。
个人应该积极参与到社会生活中，通过自己的学习和能力为社会做出贡献。
只有在积极参与和回馈社会的过程中，个人才能实现自己的价值和意义。
综上所述，终身教育教育思想强调学习的重要性、学习的多样性、个人发展的综合性、自主学习的能力以及社会责任和参与。
这些思想和观点为个人的终身学习和发展提供了指导和支持，也为社会的进步和发展提供了稳定的人力资源。
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简析终身教育思想及其历史意义-
“
关键词：终身教育；闲暇教育；历史意义
论及终身教育思想，追其根源，可以说自古有之。
如在我国就流传着“活到老，学到老”的古语，西方则盛行“Never too old to learn”的说法。
但那时的终身教育思想很零散，真正系统化具有现代意味的终身教育思想产生于20世纪50年代中期的法国，60年代后在世界上得到传播。
一、终身教育思想的形成过程
（一）萌芽期（二十世纪前）：主张教育贯穿人的一生的思想，无论在国内还是在国外都是古已有之。
如我国终身教育的伟大先行者孔子通过对自己学习经验的总结，提出了完整的终身教育规划：五十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
又如古希腊的大教育家苏格拉底所言：“教育真正的本质在使人们经由一生的时间，达成真实的生活目的。
”柏拉图进一步表示：“教育是由出生到临终的一个历程，个人唯有终身不断的学习，才有可能成为健全的公民。
” （三）形成期（1960至1980年代）：自1960年代开始，在联合国教科文组织(UNESCO)、欧洲经济合作发展组织(OECD)、欧洲议会的数次重要会议及报告书提出以后，终身教育逐渐形成新的典范，被广泛推广至世界各国，成为若干国家制定教育政策的指标原理。
现代终身教育思想的实施由1956年开
始，法国教育家保罗?朗格朗在巴黎召开的推进成人教育的国际会议中讨论并通过了联合国教科文组织终身教育科长保罗?朗格朗关于终身教育的提案。
1968年联合国教科文组织发布了《终身教育宣言》。
1972年联合国教科文组织出版了《学会生存：教育世界的今天和明天》，确认了朗格朗的终身教育理论。
二、关于朗格朗的终身教育思想
“教育，不能停止在儿童期和青年期，只要人还活着，就应该是继续的。
教育必须以这样的做法，来适应个人和社会的连续性的要求。
”在朗格朗看来，终身教育指人从出生到死亡为止的整个一生的教育，不能局限于青少年阶段，应该贯穿于人的一生。
某一阶段所接受的教育由先前的教育决定或影响，同时为未来的教育起到一定的铺垫作用，所以终身教育是持续不断的过程，通过帮助人们掌握不断学习的方法，通过多种形式的自我教育以达到对于不断变化的社会的高度适应。
从纵向结构看，终身教育包括学校教育、早期教育（胎教和婴幼儿教育）和成人教育（岗位培训、继续教育和老年教育）。
从横向结构看，终身教育包括学校教育、家庭教育和社会教育，形成一个完整的教育结构。
终身教育是一个宏观的概念，他不代表某种教育或某类教育，他代表着一种教育的模式，代表了教育的社会性，即整个社会对待教育对待学习的态度。
在传统观念中，教育仅仅意味着学校，意味着一种用课程、方法和专业人员体现其内容的性质极为特殊的活动。
朗格朗对此提出批判，他认为，如果希望教育在个人的整个一生中、在个人生活的各个方面都发挥作用，“首先就需要使它突破学校的框框，
使它占据人类活动的全部，既与工作联系起来，也与闲暇时间联系起来” 。
朗格朗指出，教育与职业密切联系是终身教育中十分突出、人们普遍认识到的一个方面。
他认为，普通教育与职业训练是有机统一的，所谓的普通教育，就是学会使用科学知识以及学会表达思想的工具，当它培养了人们从事职业的能力时，才获得充分的意义，也才能获得最强大的动力。
朗格朗的终身教育理论强调了有关闲暇教育的问题。
随着科学技术的发展，人们拥有越来越多的闲暇时间。
由此朗格朗看到，闲暇教育和闲暇学习有广阔的时间和空间。
他认为，“人在闲暇问题上最难但又最重要的训练，无疑是要学会把自己的时间合理地用于工作和休息，用于集体生活和独处，用于学习和娱乐。
” 因此，必须要有为了闲暇时间而进行的教育，人们必须作好准备并接受训练，以便有价值地使用这种自由支配的时间，而且也必须在闲暇时间向人们提供教育，确保无论什么情况下，都使闲暇变成一种宝贵的财富。
可见，在朗格朗看来，提高人们闲暇生活的质量，既是终身教育的应有之义，又是终身教育的重要内容和重要方式。
“
朗格朗还强调了体育运动在终身教育中应该占有重要地位。
对于这一点，他主张从双重意义上来理解。
首先，必须抛弃那种认为体育运动训练只是在一生的一个短暂的时期内进行的观点。
其次，应将体育运动和整体的终身教育结合起来，改变那种单纯的认为体育运动是简单肌肉作用的看法，将其从与文化隔离的状况中解放出来，把它与智力的、道德的、艺术的、社交的和公民的活动等紧密结合在一起。
另外，朗格朗认为，在任何终身教育计划中，对于公民的训练都必须予以充分的重视。
特别是对于发展中国家来说，通过
终身教育加强公民教育，使国民承担公民责任、积极参加国家建设更是具有十分迫切的意义。
”
三、终身教育思想的历史意义
终身教育思潮改变了人们对于教育的传统认识，突破了长期以来限制教育发展的枷锁。
思想的提出至今已有30多年的历史，得到各国的普遍认同一举成为引领世界教育方向的指标。
在国际社会的倡导和各国教育工作者的一致努力下，终身教育的理论愈趋完善，并已成为世界各国制定政治、经济、文化与教育的有关方针和政策的主要指导思想。
这一思想的提出对当代人类社会的发展，特别是教育改革和发展有着重要的理论价值和实践意义。
各国不断努力促进实施终身教育理论，对于社会的各方面发展也起到了推动作用。
在当今后工业时代，面临经济与社会生活中的许多新问题，发达国家更为重视终身教育在谋求社会持续性发展方面的重要作用，对教育采取了许多新举措。
英国工党政府对全民终身教育也给予了高度重视。
1998年，发表《学习的时代》绿皮书，提出建立个人学习账户、成立产业大学、提高基本技能、进行资格改革、开展工作场所学习以及地区合作等新举措；1999年，发表《学会成功》白皮书，计划建立一个全国、地区和地方的计划、组织和投资体制，以及设立一个投资16岁后教育与培训的全国学习和技能委员会；2000年，颁布的《学习与技能法》旨在推进终身学习，提高国家竞争力,尽快迈向学习化社会。
在政府的高度重视和大力推动下，英国的终身教育得到长远发展。
日本政府提出加强终身教育，向终身学习过渡的方针，强
调全体公民都要不断学习，使整个日本社会成为“终身学习”的社会。
1990年7月，日本颁布了专门为终身教育制定的法律《关于完善振兴终身学习政策措施的推进体制的法律》。
此后，日本掀起了改善国民教育环境，提高全国人民教育、文化素质的热潮。
进入80年代以来，英美日三国的经济发展迅速，伴随着日新月异的变化，对于人才数量和质量的需求大大提高，只有跟上时代的步伐不断的学习才能在社会上立足。
正是认识到教育在生活中的作用，发达国家几乎同时把目光投向了终身教育，促成终身教育体制的确立，制定相关的法律、政策，强力推动终身教育的确立和实施。
终身教育的深化实施进而促进了社会经济的长足发展，教育同国家的命运息息相关是亘古不变的真理。