我国著名教育家陶行知先生说
教育家陶行知的经典名言语录
教育家陶行知的经典名言语录1、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
2、要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
3、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
4、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
5、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
6、社会即学校。
7、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
8、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
9、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
10、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
11、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。
12、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
13、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
14、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
15、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
16、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
17、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
18、捧着一颗心来，不带半根草去。
你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。
19、破即补。
污即洗。
劳即谦。
乱即理。
债即还。
病即医。
过即改。
善即喜。
行即思。
倦即息。
信即复。
帐即记。
20、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
陶行知名言：读书的重要性
陶行知名言：读书的重要性读书对于个人的成长和发展具有重要的意义。
陶行知先生是中国著名教育家和思想家，他在他的教育理论中强调了读书的重要性。
下面是一些陶行知对于读书的名言，表达了他对于教育和知识的价值的看法。
1. "读书是快乐中最安详的享受。
" 陶行知先生认为，读书不仅仅是一种获取知识的方式，更是一种令人愉悦的体验。
通过阅读，我们可以进入一个新的世界，探索不同的思想和观点，从中获得快乐和满足感。
2. "读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。
" 阅读好书可以帮助我们与伟大的思想家、作家和先贤们进行对话。
通过阅读他们的著作，我们可以汲取他们的智慧和见解，提高我们的思考能力和见识。
3. "读书是培养个性和人格的最好途径。
" 阅读不仅仅是为了获取知识，更是为了培养我们的个性和塑造健康的人格。
通过阅读，我们可以接触到各种各样的故事和人物，从中研究和吸取精神上的力量，培养自己的品格和价值观。
4. "读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。
" 陶行知认为，读书、思考和交流是相互联系的过程。
通过阅读，我们可以获得知识和智慧，思考让我们深入理解和反思所读书籍的内容，而与他人交流则可以增进我们的理解和思考的深度。
5. "每一本书都有其价值，不论大小。
" 陶行知强调了每一本书的价值，无论是经典的著作还是简单的故事书，每一本都可以给我们带来新的视角和启发。
我们应该开放心态，广泛阅读各类书籍，从中汲取不同的智慧和经验。
总而言之，陶行知的名言强调了读书的重要性。
通过阅读，我们可以接触到各种各样的观点和思想，培养个人的品格和人格，丰富自己的知识和智慧。
因此，我们应该坚持读书，将其视作自我成长和发展的基石。
我国著名教育家陶行知先生曾经说过真正的教育是心心
我国著名教育家陶行知先生曾经说过：“真正的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处”。
美国作家爱默森说过，教育成功的秘诀在于尊重学生，关爱学生。
可见尊重学生在教育学生中有着多么重要的地位。
案例中的郭老师在班主任在就职宣言中说：“我今天才发现同学们个个都朝气蓬勃、充满活力，别人说我们班是差班，我，你们的班主任第一个不同意。
”可见他做到了尊敬学生，以人为本，客观公正的看待学生。
他充分地了解自己的教育对象，诸如他们的性格、习惯、兴趣、爱好、短长、潜能和心理状态、家庭状况以及缺失的成因，作出客观公正的评估，给学生以尊重和关爱。
郭老师给学生设定了切实可行的“一二三四五”班级公约及班级的奋斗目标，并且将它实行起来。
班级目标就是育人的目标，班级目标是班级成员集体意志、动机、理想的反映，只有在全体成员参与制定并一致认可的情况下，才可能成为每个成员的行动指南，进而才会在班集体建设中发挥激励和导向的作用。
因此，郭老师用班级目标来作为学生行为的指南，学生有了明确的目标，当这个目标是切实可行的时候，那么怎么会没有一个好的班集体呢？郭老师不要吝啬表扬，在工作中及时表扬表现好的学生，并且将学生的表现记录在素质教育报告单中。
表扬的力量是无穷的。
每个学生都希望得到老师、同学的信赖、赞扬，后进生也不例外。
后进生在转化过程中会犯老毛病，教师的批评应把握分寸，言语不要太刻薄。
后进生的转化需要一个由量变到质变的过程，教师应循循善诱，不要一棍子打死，在教育工作中密切注意差生的言行，寻找差生的每一个闪光点，适时适度地进行表扬，有时一两句赞扬之词胜过一顿严厉的说教，使他们记忆终生。
郭老师没有动辄向家长告状。
他是让学生自我教育，因为家长的认识水平、思想修养、政治觉悟存在着差异，其对子女的要求和教育方法也有很大差别。
所以，当发现有严重问题时，郭老师“冷静”处理，以寻求解决问题的方法为重。
我曾经当过四年级的班主任，在差生的转变过程中我有几点体会：一、尊重学生、热爱学生与学生和谐相处，时刻铭记陶行知先生的话“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
如何树立校长威信
如何树立校长威信我国著名教育家陶行知先生说过：“做一个学校校长，谈何容易！说得小些，他关系千百人的学业前途。
说得大些，他关系国家和学术之兴衰。
”当代著名教育家、校长的杰出典范苏霍姆林斯基也说过：“你作为较长，不仅是教师的教师，不仅是学校的主要教育者，而且形象地说，也是一个特殊乐队的指挥。
这个乐队是用一些极精细的，‘乐器’——人的心灵来演奏的。
你的任务就是要听到每个演奏者（教师、教导员、班主任）发出的音响，你要看到并从心底里感觉出每个教育者在学生心灵里面留下了什么。
”这些名人名言极其精辟地道出了时代、社会对校长的期望和要求。
也就是说如果要办好一所学校，必须要有一个好校长。
一个好校长就是一所好学校。
一、正确认识校长的威信校长在教师群体中的威信如何，很大程度决定着管理质量的高低。
一般说来，校长的威信有两种：一是由校长的行政权力和传统习俗力量所产生的权力性威信；另一种是非权力性威信，即由校长的学知水平、工作能力和作风、领导素质等使教师自愿接受、内心佩服而形成的信服威信。
前者是以权力的强制性和奖惩性为基础。
大量的研究证明：权力性威信是一种范围有限的，低层次、低质量的领导力。
非权力影响力，以榜样的示范性和导向性为基础。
在实践中，领导者的优秀品德、出众才干、丰富经验、骄人业绩，深深地赢得了被领导者发自内心的敬佩和仰慕，并使被领导者把当作自己的榜样、楷模和前进的导师。
形成这种心理之后，就会对领导者发出的各种信息，包括做出的决策，都会认为是真实的、可靠的、正确的、可信赖的，值得全力以赴地为之奋斗。
因此，这种非权利力威信，正是现代校长所需要的那种威信。
二、如何树立校长威信威信是一种主客观统一的为别人所信服的力量。
校长威信高低，直接关系到学校各项工作能否取得显著成效。
那么，校长怎样才能树立较高的威信呢？我觉得应从以下几方面着手。
（一）要有先进的办学思想和独特的办学理念学校办学思想、办学目标及培养目标的确立是校长对学校前途和命运的把握，必须具有战略眼光和前瞻的胆略，校长要站在时代高度，明确新时代向学校提出哪些挑战，把握社会的发展趋势，这样才能顺应时代的潮流。
中国教育家陶行知的三大教育思想
中国教育家陶行知的三大教育思想1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。
可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
2、“社会即学校”“社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。
统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。
陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。
陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。
爱是教育最温暖的底色
爱是教育最温暖的底色我国著名教育家陶行知先生说过：“真的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
”作为一名普普通通的小学语文教师，虽然时间不长，但在与孩子们的相处中，我深刻感受到充满爱的教育是多么重要，爱让我和孩子们的心连接在一起，爱让教育如春风化雨滋润孩子们的心田。
我始终以一颗热爱的心坚守岗位，以慈爱的心对待学生，回首教育过往，爱是教育最温暖的底色。
老师如父母，望子成龙、望女成凤的心情，老师有着深切的体会，天下的父母哪个不希望孩子能够出人头地。
但有，最开始的时候我们只是单纯的希望孩子可以活的开心快乐。
身为一名教师，我希望我的学生们能够开心快乐的学习，在获得知识的同时也能够获得一个充满幸福回忆的童年。
一年级的学生是最天真烂漫的时候，他们想象力丰富，对未知世界充满着好奇心，对知识有着无限的渴望。
还记得在寒假里举办的“传承国粹，走进戏曲”活动中，一开始学生们都认为戏曲很难，听不懂，但是随着深入的了解和接触，渐渐对戏曲产生了兴趣。
很多时候，学生会对一些不熟悉的事物产生抵触心理，一方面是因为不了解，一方面是因为教师以任务的形式强制学生完成，整个学习过程中教师是权威的，会让学生产生压抑感。
教学需要教师和学生共同参与。
比如我在戏曲活动中设置了学生喜爱的绘画环节，让学生绘制手抄报，以自己的方式展现中华传统戏曲文化，还让学生自己动手制作脸谱，尽情发挥想象力，最后让他们用自己的方式去演绎经典戏曲片段。
在最后的呈现中，我看着一张张美观新颖的戏曲小报，像模像样的七彩脸谱，颇具特色的稚嫩演唱，踊跃参与的大小戏迷，我一一都进行了点评，除了夸赞还是夸赞，我为学生和家长的大力支持与配合，为他们的认真和创意感到骄傲。
当然我自己也是积极以身示范，让学生们看到我在努力和他们一起传承着国粹精华。
事实上，在任何一次集体活动中，我都会和他们一起参加，因为我也是这个班级的一份子。
在本次戏曲活动中，我以学生的感受为主，尊重他们的想法，并给予其鼓励与肯定。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。
教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。
”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。
师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。
诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。
通过此次寒假期间学校组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
二、加强政治学习，不断提高政治素养。
严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表现。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。
要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦，积极进取。
有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。
这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。
怎样提高自身素质呢？这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
陶行知教育箴言
陶行知教育箴言陶行知是中国近现代教育界的杰出人物，他的教育理念和教育箴言对于我们今天的教育仍然具有深远的影响。
本文将以陶行知教育箴言为题，探讨并分析其中蕴含的教育智慧。
陶行知教育箴言代表着陶行知的教育思想和教育目标。
他提出的教育箴言有许多经典之作，其中最著名的是“以生命为中心，以生活为本”。
陶行知强调教育应以培养学生的生命为目标，这意味着教育不仅仅是为了知识的传授，更重要的是培养学生的人格和生活能力。
他认为，教育不能仅仅是为了应试考试，而应该是为了学生整个生命的成长和发展。
陶行知教育箴言中的“以生活为本”是指将教育与学生的实际生活紧密结合在一起。
陶行知主张将学生从书本中解放出来，让他们能够通过亲自参与各种实践活动来学习和探索。
他认为，学生在实际生活中的经验和体验比书本知识更有价值，因此教育应该注重培养学生的实践能力和创新精神。
陶行知在教育箴言中还提到了学生的健康成长和全面发展。
他认为，一个人的成长应该从身体、智力、情感、道德和美的各个方面进行全面发展。
他主张教育应该注重培养学生的身心健康，不仅要注重学习成绩，还要注重培养学生的道德品质和审美能力。
陶行知教育箴言中的另一个重要内容是关于教师的角色和使命。
他认为，教师是学生的引路人和朋友，应该具备丰富的知识和良好的教育理念。
教师不仅要教会学生知识，更要以身作则，用自己的行动影响学生。
在教育箴言中，陶行知明确提出了“教师应当是学生的朋友，是学生的大哥，是学生的长辈，是学生的知心人”的观点，这体现了他对教师的高度期望和要求。
陶行知提出的这些教育箴言，不仅对于学生的教育有启发，也对于教育者、教育机构以及整个社会有一定的指导意义。
陶行知的教育思想强调培养学生的实践能力和创新精神，这与当代社会对于创新人才的需求是一致的。
他的教育思想也提醒教育者们要注重学生的身心健康，而不仅仅追求学术成绩的提高。
总结起来，陶行知教育箴言中所蕴含的教育智慧非常丰富和深远。
它提醒我们教育不应仅仅是为了考试和知识的传授，更重要的是要培养学生的人格和生活能力。
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我国著名教育家陶行知先生说：“播种行为，就收获习惯；播种习惯，就收获性格；播种性格，就收获命运。
”这一育人哲理道出了培养行为习惯的重要性。
叶圣陶先生十分重视少年儿童良好行为习惯的培养。
他认为，“我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。
我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。
”习惯越自然越好，能力越增强越好。
良好的行为习惯是促进一个人健康成长的重要条件，是健全人格形成的基础。
一、营造良好的学习环境
我们的祖辈十分注重学习环境对行为习惯的影响，“昔孟母，择邻处”就是一个非常典型的例子。
在教育教学工作中我们应该十分注重班集体的建设，努力创造良好的学习环境。
学生的良好的行为习惯与优良班风的形成之间具有密切的联系。
一个个具有良好行为习惯的学生就会组成一个优秀的班集体。
当一个班级具有了良好的班风，那些个别的行为习惯差的学生由于从众心理的作用自然就会向好的方面发展。
如果班级风气不正，习惯好的学生也会在从众心理的影响下向坏的方面发展。
因此良好的行为习惯，就必须注重班集体的建设，营造良好的学习环境。
这不是一个一蹴而就的过程，它需要一个长期的过程和良好有效的方法。
二、习惯训练无小事
“学校无小事，件件需认真。
”对于学生行为习惯的培养更是没有小事可言。
习惯的养成正是一件件小事中情绪体验的积累。
正因为如此，我们要十分注重学校规章制度的执行，学校的规定对学生良好习
惯的养成具有促进的作用，我们坚持不懈去做。
譬如，下课时关电灯，可以使学生养成勤俭节约的好习惯；学生离校时到家电话通知老师，可以使学生养成按时离校，遵守纪律的好习惯。
三、榜样的力量（教师、家长要做好表率）
身教重于言教，教师自觉拾起一片废纸，扶正课桌椅，学生受到这种行为的影响也都会自觉坚持学习。
如要求学生守纪律、有礼貌。
教师自己就要守纪律、懂礼貌，否则学生就不听你的。
又如要求学生有干净整洁的仪容仪表，那么老师也要以朴素大方，给学生以榜样。
所以最重要的是老师必须事事处处以身作则，以自己的行动潜移默化地影响学生。
学生才会逐步形成良好的行为习惯。
四、持之以恒
养成良好习惯不是一朝一夕的事情，师生都应作长远打算。
教师，须允许学生习惯形成有个过程；学生，须一步一个脚印，不要图快。
师生须密切配合，老师督促学生认真练、经常练，学生要持之以恒，坚持不懈。
这样必有成效。
常言道，三岁定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，习惯之为常。
”而培根在《论人生》中便明确指出：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就应通过教育，去建立一种良好的习惯。
”可见，年少养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。
因此，要重视培养学生良好的行为习惯。