古代养生诗词 Microsoft Word 文档 (2)
古人养生诗集锦
古人养生诗集锦《黄帝内经》中记载的养生诗集锦：
一、诸病穷老《九韵》
凡调节贴补，以调和养生；
谁是父无惑，这是尽心明。
观野见地老，三阴七补应；
上护小司守，求法滋养生。
自体自然气，调节形神应；
心火自安明，内取脉循时。
口腹少甚抚，正菌未尽治；
家宅故和洽，水谷今始补。
五脏调化恒，以维体性宁；
九行处穷老，以久求养生。
二、健康养生《九韵》
无忧可尽明，以久固养神；六腑平常气，独行恆健康。
四气调合分，与元有应禀；心乐神守护，持之以度生。
早朝密按摩，少害可补衰；中膳时调整，饮食不失全。
遵知设方策，能形和血肝；安静有宁神，阴阳刚调和。
整顿诸气势，百土总求平；行诸处穷古，存之护养生。
美女养生诗词
美女养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元朱震亨治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
―――《抱朴子》晋葛洪我命在我，不在天。
―――《仙经》养生以不伤为本。
―――《仙经》养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。
―――《养生论》三国嵇康虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
―――《素问·上古天真论》善养生者养内，不善养生者养外。
―――《寿世保元》明龚廷贤善服药者，不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。
―――《抱朴子》晋葛洪体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。
―――《养性延命录》南朝梁陶宏景虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。
―――《养性延命录》南朝梁陶宏景善养性者，则治未病之病，是其义也。
―――《备急千金要方》唐代孙思邈精、气、神，养生家谓之三宝。
―――《理虚元鉴》明汪绮石邪之所凑，其气必虚。
―――《素问·评热病论》正气存内，邪不可干。
―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。
―――《养心要语》明胡文焕人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生，古今同慨。
―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
―――《尊生八笺》明高濂酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。
―――《食色绅言》明陈继儒御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
―――《备急千金要方》唐代孙思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
―――《摄生三要》明袁坤仪男贵寡欲养精，女贵平心养血。
古文中的养生诗句
古文中的养生诗句古文中的养生诗句一、人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。
——元·王珪《泰定养生主论》二、若邪盛为害，则乘元气未动，与之背城而一决，勿使后世生悔，此神而明之之术也。
——清·徐大椿《医学源流论》三、人勤于体者，神不外驰，可以集神;人勤于智，精不外移，可以摄精。
——清·梁章钜《退庵随笔》四、日出而作，日入而息。
——晋·皇甫谧《帝王世纪》五、阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。
——《素问·阴阳应象大论》六、粥饭为世间第一补人之物。
——清·王世雄《随息居饮食谱》七、涌泉二穴，精气所生之地，寝时宜擦千遍。
——清·尤乘《寿世青编》八、知恬逸自足者，为得安乐本。
——明·高濂《尊生八笺》九、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
——元·朱震亨《丹溪心法》十、御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
——唐·孙思邈《备急千金要方》十一、要长寿，读书花月随前后。
——《类修要诀》明·胡文焕十二、衣服厚薄，欲得随时合度。
是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。
——宋·蒲虔贯《养生要录》十三、夜卧早起三月春，缓形无努志逆生。
——南朝梁·陶宏景《养性延命录》十四、元气实，不思食;元神会，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陆地仙。
——明·胡文焕《养心要语》十五、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
——晋·葛洪《抱朴子》十六、正气存内，邪不可干。
——《素问·遗篇刺法论》十七、纵欲戕生，古今同慨。
——清·梁章钜《退庵随笔》十八、若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
——明·高濂《尊生八笺》十九、忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。
——晋·葛洪《抱朴子》二十、善服药者，不如善保养。
——宋·陈直《养老奉亲书》二十一、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
六首古人养生诗词
六⾸古⼈养⽣诗词六⾸古⼈养⽣诗词⼀、《负冬⽇》杲杲冬⽇出，照我屋南隅。
负暄闭⽬坐，和⽓⽣肌肤。
初似饮醇醪，⼜如蛰者苏。
外融百骸畅，中适⼀念⽆。
旷然忘所在，⼼与虚空俱。
唐代⼤诗⼈⽩居易有不少诗作是关于养⽣⽅法的，在这⾸《负冬⽇》中他就提到了⽓功这⼀种⽅法。
冬天暖融融的阳光照射，在屋⼦⾥寻到⼀处安静的⾓落闭⽬养神。
⼼⽆杂念，物我两忘，全部的感官都⽤来沐浴阳光。
不仅如此，他还严格遵循着春⽣夏长、秋收冬藏的⾃然规律，按照四时⽓候的不同，按照⼈体⽣理规律的变化，顺应天时，保养⾝体，使得⾃⼰⾝体内部阴阳调和，适应环境的能⼒提⾼了，抵抗疾病的能⼒⾃然也就增强了。
⼆、《⾃觉》四⼗未为⽼，忧伤早衰恶。
前岁⼆⽑⽣，今年⼀齿落。
形骸⽇损耗，⼼事同萧索。
夜寝与朝餐，其间味亦薄。
同岁崔舍⼈，容光⽅灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。
畏⽼⽼转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除⽼病药。
当⼀个⼈感觉到⾃⼰衰⽼的时候，那就是真的⽼了，尤其是与同龄⼈相⽐，⽩居易看到同岁的崔舍⼈还像以前⼀样容光焕发、神采奕奕，于是得出了⼈的衰⽼和⼼态紧密联系的结论。
忧思过重⼼情郁结会潜移默化地损耗⾃⼰的⾝体，正如悲观的⼈，时刻忧虑着⾃⼰的衰⽼，就会越来越⽼，时刻担⼼着⾃⼰会⽣病，⾃然就很容易得病，这是有哲学根据的，⼀个⼈的⼼理状态对⽣理具有调控功能。
所以想要养⽣，拥有⼀个健康的体魄，⾸先要让⾃⼰保持乐观的⼼态，以积极的状态⾯对⾃⼰的⽣活。
正所谓养⽣以养⼼为重，同样的道理在唐皎然的诗中也有体现，“九⽇⼭僧院，东篱菊也黄。
俗⼈多泛酒，谁解助茶⾹”，注重修⾏的僧⼈们，总是保持着积极乐观、宁静淡泊的⼼态，他们喜欢与⾃然相依的茶，因为酒的世俗⽓太重，像追求淡雅的菊花，清幽的茶⾹，这才是修⾝修⼼的途径。
三、《摄养诗》惜⽓存精更养神，少思寡欲勿劳⼼。
⾷惟半饱⽆兼味，酒⾄三分莫过频。
每把戏⾔多取笑，常含乐意莫⽣嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
龚廷贤是谁，明代名医欸！在⼈均寿命只有四五⼗岁的明代，他可是活到了92岁。
古代养生的诗词
古代养生的诗词古代养生的诗词有：1. 《食粥》宋代：陆游世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
2. 《摄养诗》明代：龚廷贤惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
3. 《自觉二首》（节选）唐代：白居易畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
4. 《负冬日》唐代：白居易杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
5. 《齐东野语·曝日》（节选）忍寒东窗底，坐待朝曦上。
徐徐晨光熙，稍稍血气畅。
《黄帝内经》说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”，所以要养生不妨多晒晒太阳哦！6. 《江汉答孟郊》（节选）唐代：韩愈凄风结冲波，狐裘能御寒。
终宵处幽室，华烛光烂烂。
衣字当先，必不可少。
自古以来穿衣与养生就息息相关。
诗友们，天冷多添衣！7. 《六月十二日酒醒步月理发而寝》宋代：苏轼羽虫见月争翾翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，风露气入霜蓬根。
起舞三人漫相属，停杯一问终无言。
曲肱薤簟有佳处，梦觉瑶楼空断魂。
宋代文学家苏轼发现了梳头这一养生方式，人体的十二经脉都汇集在头部，通过梳头，可疏通气血、缓解疲劳。
8. 《午睡》宋代：裘万顷午窗春日影悠悠，一觉清眠万事休。
堪笑邯郸槐里梦，痴儿到老不回头。
南宋诗人裘万顷爱好午睡，认为“一觉清眠万事休”。
掌握正确的午睡方法，不仅能消除疲劳还能提高自身免疫力。
关于健康养生的诗词
以下是关于健康养生的诗词：
1. 《养生论》
生者为过客，死者为归人。
天地一逆旅，同悲万古尘。
月有阴晴圆缺，人有生老病死。
此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
2. 《养生》
身体是根本，健康是保障。
饮食要均衡，运动要适量。
心情要愉悦，睡眠要充足。
生活要规律，养生要有方。
3. 《健康养生》
健康是财富，养生是根本。
饮食要清淡，营养要均衡。
运动要适度，休息要充足。
心态要平和，快乐要常存。
4. 《养生歌》
人生如逆旅，我亦是行人。
养生须有道，养心须有神。
饮食须有节，运动须有恒。
身体须有康，心灵须有宁。
5. 《健康养生》
健康是幸福，养生是智慧。
饮食要科学，运动要坚持。
Hale Waihona Puke 心情要放松，睡眠要充足。生活要规律，健康要长久。
这些诗词表达了对健康和养生的重视，强调了保持身体健康和心理平衡的重要性。希望这些诗词能对您有所启示，让您更加关注自己的健康和养生。
有关养生的古诗词
有关养生的古诗词诗歌可以言志，诗歌可以陶冶情操，诗歌还可以养生，本文介绍一些有关养生的古诗词。
华夏泱泱诗国，在浩如烟海的古今诗词中，不少名人将其养生之道寓于诗句歌谣，这些诗句集知识性、科学性、实用性和趣味性于一体，为人们留下了珍贵的养生精神财富，读来颇受启迪。
如能常读多记，对身心健康非常有益。
魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。
在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。
诗中写道：神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，芦山怎么找养鱼技术赚钱吗，说明生老病死的规律。
同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。
东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
”这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。
“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，2000年属龙金牛座8月份福建11选5选号计划，备受艰辛，体衰神伤。
所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。
这在他的《江村》诗中得到印证：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。
温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。
他的“养生方法”之一就是勤炼气功。
他在《负冬日》诗中写道：杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。
健康古诗词
健康古诗词关于健康的古诗词：1、《养生》作者：陆游（宋）禀赋本不强，四十已遽衰，药裹不离手，对酒盘无梨。
岂料今八十，白间犹黑丝，咀嚼虽小艰，幸未如牛？昔虽学养生，所遇少硕师，金丹既茫昧，鸾鹤安可期？惟有庖丁篇，可信端不疑。
爱身过拱璧，奉以无缺亏。
孽不患天作，戚惟忧自诒。
挛躄岂不苦，害犹在四支；二竖伏膏肓，良医所不治。
衣巾视寒燠，饮食节饱饥，虎兕虽在傍，牙爪何由施？老人不妄语，聊赋养生诗。
2、《步出夏门行·龟虽寿》作者：曹操（东汉）神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
3、《饮酒》作者：陶渊明（东晋）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
4、《江村》作者：杜甫（唐）老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？5、《负冬日》作者：白居易（唐）杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
6、《摄养诗》作者：龚廷贤（明）惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
7、《好了歌》作者：曹雪芹（清）世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相今何在？荒家一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩爱，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？1，《独坐闲咏》宋代：陆游残年所幸身犹健，闲事惟求耳不闻。
白话文释义：很庆幸到了年迈时期身体还健朗，只希望不听其他的闲言碎语。
2，《洗儿》宋代：苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
白话文释义：人家都希望自己养的孩子聪明，我却因为聪明而害了自己一生，但愿以后我的孩子不要那么聪明，不懂人事，身体康健平平安安到老。
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*古代养身诗词
乐志歌
世人各有志，唯我听自然。
我一不思量为王为霸，二不思量成佛成仙，三不思量黄金白米仓箱满，四不思量家舍田园阡陌连。
但愿草铺一觉眠，但愿布衣常护体，但愿茅屋不穿天。
偶时薄酒饮几杯，经常好书读几篇，散步常在月光下，时常高歌好花前。
随时皆谷旦（指吉日）到处是桃源。
无荣又无辱，快乐似人仙。
如此足矣，更何望焉。
莫脑歌
人生事，莫要脑，烦脑之人容易老。
世间万事怎能全，可叹痴人愁不了。
任你富贵和封侯，天年尽处埋荒草。
放着快活不会享，何苦自巳寻烦脑。
人生事，莫烦脑，明日阴晴尚难保。
双亲膝下俱承欢，一家大小都和好。
粗布衣，茶饭饱，这个快活那里找。
富贵荣华让眼花，何苦自巳讨烦脑。
西江月. 道思
一怒登时有祸，三思久世无伤。
宽怀自解是良方，暴愤损心染恙。
凡事从容修省，何须急躁张狂。
有涵有养寿延长，稳纳全生福量。