六州歌头·长淮望断(张孝祥)原文
张孝祥《六州歌头-长淮望断,关塞莽然平》原文、注释、译文及赏析
张孝祥《六州歌头-长淮望断，关塞莽然平》原文、注释、译文及赏析【原文】《六州歌头-长淮望断，关塞莽然平》长淮望断，关塞莽然平。
①征尘暗，霜风劲，悄边声。
②黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力。
③洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
④隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
⑤看名王宵猎，骑火一川明。
⑥笳鼓悲鸣，遣人惊。
⑦念腰间葥，匣中剑，空埃蠹，竟何成!⑧时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。
⑨干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
⑩冠盖使。
纷驰骛，若为情。
(11)闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
(12)使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
【注释】①莽然：草木茂盛的样子。
②边声：边塞之声，指前线的人呼、马嘶、号角等声音。
③殆天数：大概是天数(天意)。
④洙泗：洙、泗二水，流径山东曲阜，孔子在这里讲学，培养了许多弟子。
弦歌：乐歌。
《史记·孔子世家》说《诗经》“三百五篇，孔子皆弦歌之。
”此以“弦歌地”指礼乐之邦。
膻腥：牛羊的腥臊气。
这三句指华夏故土被金人占领。
⑤毡乡：北方少数民族住在毡帐里，故称毡乡。
区(ou欧)脱：土室，汉时匈奴用以侦察敌情，此指金兵屯兵的据点。
⑥名王：指金兵的将领。
⑦遣：使，令。
⑧空埃蠹(du杜)：白白地沾满尘埃，被蠹虫侵蚀。
⑨零：尽。
神京：指北宋都城汴京(今河南开封市)。
⑩干羽方怀远：用礼乐文化怀柔远方。
干羽，盾牌和雉尾。
《尚书·大禹谟》说，大禹用干羽之舞使苗人归顺。
这里用以委婉地批评南宋的妥协投降政策。
烽燧：烽火，用以报警。
(11)冠盖使：使臣。
冠盖，指使臣的服装和车马。
盖，车盖。
驰鹜(wu务)：急忙奔走。
若为情：难为情。
(12)翠葆霓旌：用鸟羽装饰的车盖和虹霓似的旗帜，均为帝王的仪仗，此指宋朝的北伐军。
【译文】我站在淮河边上纵目观看，只见茂密的荒草和关塞茫然一片。
寒风劲吹，战尘弥漫，边塞上四处悄然。
此情此景，使我凝神沉思，销魂肠断。
回想当年中原沦落，大概是出于天意，非人力所能逆转。
在那洙水、泗水流过的礼乐之邦，现在也沾染了敌人的腥膻。
六州歌头·长淮望断原文、翻译及赏析
《六州歌头·长淮望断原文、翻译及赏析.doc》六州歌头·长淮望断宋朝张孝祥长淮望断，关塞莽然平。
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张孝祥《六州歌头》试题阅读答案及原文翻译
张孝祥《六州歌头》试题阅读答案及原文翻译【阅读理解题目】:阅读张孝祥的《六州歌头》，完成（4）—（7）题长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
（4）“关塞莽然平”“悄边声”，句中加点的词是什么意思？揭示了怎样的时局？（5）上阕写宋金隔江对峙的形势。
根据词意，简要说明金人在对峙中的情形。
（6）在下阕中，词人是怎样抒发自己空怀报国之情的？请简要分析。
（7）江淮以北被金人占领，南宋朝廷对此是什么态度？请结合有关句子进行说明。
【参考答案】:及简析：2.（4）“平”：江淮以南平野莽莽；“悄”：江淮边防静寂无声。
揭示了南宋在与金人隔江对峙中只剩下半壁江山，且无险可守、边防荒凉、岌岌可危的艰险时局。
（5）金人与南宋仅一水之隔，昔日南宋耕稼之地已沦为金人游牧之乡；金兵哨所纵横，防备严密，猎火照耀原野，笳鼓凄厉惊心；金人南下之心未死，对南宋半壁江山虎视眈眈。
（6）下阕由“念”字领起，词人首先感慨空有杀敌利器，却被尘封虫蛀、无用武之地；其次感慨岁月流逝而徒具雄心，使志士空老；最后感慨京城渺远，收复失地希望渺茫。
（7）朝廷放弃失地，苟且偷安。
“渺神京”，不仅指空间距离之遥远，更指光复时间之渺茫；“干羽方怀远”，借用舜大修礼乐、使远方的有苗族来归顺的典故，讽刺朝廷懦弱无能。
《六州歌头·张孝祥》原文与赏析
《六州歌头·张孝祥》原文与赏析张孝祥长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力;诛泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竞何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰鹜，若为情。
闻道中原遗老，常南望、羽葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
这首词据宛敏灏先生《张孝祥年谱》考证，当作于绍兴三十二年(1162)初春。
当时，张浚判建康府兼行宫留守节制建康(今江苏南京)、镇江府(在今江苏)、江州(今江西九江)、池州(今安徽贵池)、江阴(在今江苏)军军马。
张孝祥在张浚幕作客，在一次宴席上赋此。
词的上阕通过“望”、“想”、“看”三个字领起表达了三层意思。
第一层，借鸟瞰式的“望”，有声(霜风)有色(征尘)、动静相间地写出南宋政权在淮河一线的空虚边防：环境肃杀，气氛萧条，战备不修，戍守无人。
“黯销凝”作一顿挫，苍茫景物来眼底，自然会万千感慨涌心头，于是转入第二层的回想。
“当年事”，指“靖康之耻”、“绍兴和议”等。
“殆天数”六字，正言若反，表面上以“天意”开脱，实对当权者包含深沉的谴责。
“洙泗上”三句，虚笼实写，用借代手法，以孔孟家乡洙、泗二水来替代源远流长的民族文化，以“膻腥”鄙指侵略者，极言文明古国所受野蛮力量玷污蹂躏之深。
“隔水”以下直至上片歇拍处，都是“看”的内容。
词人由“望”自己的边塞，到“看”敌人的动静，具体形象地描绘金人准备发动新的侵略战争，把肥沃的良田作军事演习的战场，到处布满军营，与宋军“悄边声”的沉寂气氛正形成鲜明的对照。
“区脱”原为少数民族居住的土室，这里指金兵哨卡。
“宵猎”，即夜猎，实为战争演习。
词人由白天到傍晚、深夜，由近到远，通过泛写、特写，揭示金人的侵略野心未死，宋人偏安江南，未必能安，国势仍岌岌可危。
词的下阕以抒情为主，情中有景。
六州歌头·长淮望断原文翻译及鉴赏
六州歌头·长淮望断原文翻译及鉴赏《六州歌头·长淮望断》是宋代词人张孝祥的作品。
此词写临淮观感，通过国土形势的纵览，谴责批评了朝廷的苟安政策，抒发了强烈的忠愤报国之情。
今天小编就给大家带来这首词的原文翻译等相关资料，欢迎大家参考。
《六州歌头·长淮望断》原文宋代：张孝祥长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
《六州歌头·长淮望断》译文伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。
北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。
我凝神伫望，心情黯淡。
追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。
隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。
时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
光复汴京的希望更加渺远。
朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。
冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
《六州歌头·长淮望断》鉴赏此词里描写了沦陷区的荒凉景象和敌人的骄横残暴，抒发了反对议和的激昂情绪。
上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势。
“长淮”二字，指出当时的国境线，含有感慨之意。
张孝祥《六州歌头》：时易失,心徒壮,岁将零
张孝祥《六州歌头》：时易失,心徒壮,岁将零时易失，心徒壮，岁将零。
【译文】时机容易失去，这时雄心就成了没用的东西了，而岁月也就即将老去凋零！【出典】南宋张孝祥《六州歌头·长淮望断》注：1、《六州歌头》张孝祥长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。
千羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常难望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
2、注释：莽然：草木丛生貌。
征尘：路上的尘土。
当年事：指靖康间金兵南侵灭北宋事。
殆：大概、也许。
洙泗：古代鲁国的两条河，洙水和泗水，流经曲阜。
此处代指中原地区。
弦歌：弹琴唱歌，此指礼乐教化。
膻腥：牛羊的气味。
名王：古代少数民族对贵族头领的称呼。
3、译文1：伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。
北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。
我凝神伫望，心情黯淡。
追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。
隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。
时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
光复汴京的希望更加渺远。
朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。
冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
译文2：远望宽阔的淮河对岸，只见草木丛生与关塞齐平。
张孝祥词集
张孝祥词集六州歌头长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、羽葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
（为总得居士寿）隆中三顾客，圯上一编书。
英雄当日感会，余事了寰区。
千载神交二子，一笑眇然兹世。
却愿驾柴车。
长忆淮南岸，耕钓混樵渔。
忽扁舟，凌骇浪，到三吴。
纶巾羽扇容与，争看列仙儒。
不为莼鲈笠泽，便挂衣冠神武，此兴渺江湖。
举酒对明月，高曳九霞裾。
水调歌头（凯歌上刘恭父）猩鬼啸篁竹，玉帐夜分弓。
少年荆楚剑客，突骑锦襜红。
千里风飞雷厉，四棱星流彗扫，萧斧剉春葱。
谈笑青油幕，日奏捷书同。
书帅，黄阁老，黑头公。
家传鸿宝秘略，小试不言功。
闻道玺书频下，看即沙堤归去，帷幄且从容。
君王自神武，一举朔庭空。
水调歌头（泛湘江）濯足夜滩急，晞发北风凉。
吴楚泽行遍，只欠到潇湘。
买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
制荷衣，纫兰佩，把琼芳。
湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。
唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。
莫遣儿辈觉，此乐未渠央。
水调歌头（金山观月）江山自雄丽，风露与高寒。
寄声月姊，借我玉鉴此中看。
幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。
涌起白银阙，危驻紫金山。
表独立，飞霞佩，切云冠。
漱冰濯，眇视万里一毫端。
回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。
挥手从此去，翳凤更骖鸾。
水调歌头（汪德邵无尽藏）淮楚襟带地，云梦泽南州，沧江翠壁佳处，突兀起红楼。
凭仗使君胸次，与问老仙何在，长啸俯清秋。
试遣吹箫看，骑鹤恐来游。
欲乘风，凌万顷，泛扁舟。
山高月小，霜露既降，凛凛不能留。
一吊周郎羽扇，尚想曹公横槊，兴废两悠悠。
此意无尽藏，分付水东流。
张孝祥《六州歌头·念腰间箭》简析
张孝祥《六州歌头·念腰间箭》简析六州歌头
长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声①。
黯消凝：追想当年事，殆天数②，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥③。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横④。
看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹⑤，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零，渺神京⑥。
干羽方怀远，静烽燧⑦，且休兵。
冠盖使，纷驰骛⑧，若为情⑨！闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾！
【注解】
①悄边声：暗示对金人已采取不抵抗政策。
②殆：似乎是，大概是。
③膻腥：牛羊肉气味。
此指金统治者。
④区（ōu）脱：土堡，亦作“瓯脱”，匈奴语称边境屯成或守望之处。
⑤埃蠹（dù）：尘掩虫蛀。
⑥神京：都城，指汴京（今开封）。
⑦烽燧：古时边防用于报警的信号。
⑧驰骛：奔走忙碌。
⑨若为情：若何为情，怎么好意思。
【赏析】
这首词是作者在建康留守时所写。
上阕写淮河边备松弛，中原敌骑横行，景象凄凉。
下阕写复国大事难行，议和之风又起，中原父老空望南师，使人徒然落泪，空怀悲愤。
词作格局宏大，抒发了词人的满腔爱国激情，感人至深。
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六州歌头·长淮望断(张孝祥)原文
长淮望断，关塞莽然①平。
征尘②暗，霜劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事③，殆④天数，非人力；洙泗上，弦歌⑥地，亦膻腥⑦。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王⑧宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情！闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
【注释】
①莽然：草木丛生貌。
②征尘：路上的尘土。
③当年事：指靖康间金兵南侵灭北宋事。
④殆：大概、也许。
⑤洙泗：古代鲁国的两条河，洙水和泗水，流经曲阜。
此处代指中原地区。
⑥弦歌：弹琴唱歌，此指礼乐教化。
⑦膻腥：牛羊的气味。
⑧名王：古代少数民族对贵族头领的称呼。
【】
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。
北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。
我凝神伫望，心情黯淡。
追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。
隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。
时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
光复汴京的希望更加渺远。
朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。
冠服乘车的使者，纷纷地奔驰，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
【创作背】
宋孝宗隆兴元年（1163），张浚领导的南宋北伐军在符离溃败，主和派得势，将淮河前线边防撤尽，向金国遣使乞和。
面对这种严峻的形势，作者义愤填膺，写下这首慷慨悲壮的篇什。
【】
这首词作于宋孝宗隆兴二年。
头一年，元帅张浚率军北伐，在今安徽宿县符离集战败，投降派得势，与金通使议和。
当时张孝祥任建康（今南京）留守。
张浚召集抗金义士于建康，拟上书孝宗，反对议和。
张孝祥即席赋此词，张浚深受感动，立即罢席而起，入宫求见
孝宗。
词里描写了沦陷区的荒凉景象和敌人的骄横残暴，抒发了反对议和的激昂情绪。
上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势。
长淮二字，指出当时的国境线，含有感慨之意。
自绍兴十一年十一月，宋与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆（《高宗纪》）。
昔日曾是动脉的淮河，如今变成边境。
这正如后来杨万里《初入淮河》所感叹的：人到淮河意不佳，中流以北即天涯！国境已收缩至此，只剩下半壁江。
极目千里淮河，南岸一线的防御无屏障可守，只是莽莽平野而已。
江淮之间，征尘暗淡，霜风凄紧，更增战后的荒凉景象。
黯销凝一语，揭示出词人的壮怀，黯然神伤。
追想当年靖康之变，二帝被掳，宋室南渡。
谁实为之？天耶？人耶？语意分明而着以殆、非两字，便觉摇曳生姿。
洙、泗二水经流的山东，是孔子当年讲学的地方，如今也为金人所占，这对于词人来说，怎能不从内心深处激起震撼、痛苦和愤慨呢？自隔水毡乡直贯到歇拍，写隔岸金兵的活动。
一水之隔，昔日耕稼之地，此时已变为游牧之乡。
帐幕遍野，日夕吆喝着成群的牛羊回栏。
落日句，语本于《诗应警觉的是，金兵的哨所（区脱：胡人防敌的土室）纵横，防备严密。
尤以猎火照野，凄厉的笳鼓可闻，令人惊心动魄。
金人南下之心未死，国势仍是可危。
下阕，抒写复国的壮志难酬，朝延当政者苟安于和议现状，中原人民空盼光复，词情更加悲壮。
换头一段，词人倾诉自己空有杀敌的武器，只落得尘封虫蛀而无用武之地。
时不，徒具雄心，却等闲虚
度。
绍兴三十一年的秋冬，孝祥闲居往来于宣城、芜湖间，闻采石大捷，曾在《。
和庞佑甫》一首词里写道：我欲乘风去，击楫誓中流。
但到建康观察形势，仍感报国无门。
所以渺神京以下一段，悲愤的词人把词笔犀利锋鋩直指偏安的小朝廷。
汴京渺远，何时光复！所谓渺远，岂但指空间距离之遥远，更是指光复时间之渺茫。
这不能不归罪于一味偷安的朝廷。
干羽方怀远活用《大禹谟》舞干羽于两阶（干，盾；羽，雉尾）故事。
据说舜大修礼乐，曾使远方的有苗族来归顺。
词人借以辛辣地讽刺朝廷放弃失地，安于现状。
所以下面一针见血揭穿说，自绍兴和议成后，每年派遣贺正旦、贺金主生辰的使者、交割岁币银绢的交币使以及有事交涉的国信使、祈请使等，充满道路，在金爱尽屈辱，忠直之士，更有被扣留或被杀害的危险，有被扣留或被杀害的危险。
即如使者至金，在礼节方面仍须居于下风。
岳珂《桯史》记载：礼文之际，多可议者，而受书之仪特甚。
逆亮（金主完颜亮）渝平，孝皇（宋孝宗）以奉亲之故，与雍（金世宗完颜雍）继定和好，虽易称叔侄为与国，而此仪尚因循未改，上（孝宗）常悔之。
这就是若为情何以为情一句的事实背景，词人所以叹息痛恨者。
闻道两句写金人统治下的父老同胞，年年盼望王师早日北伐收复天地。
翠葆霓旌，即饰以鸟羽的车盖和彩旗，是皇帝的仪仗，这里借指宋帝车驾。
词人的朋友范成大八年后使金，过故都汴京，有《州桥》一诗：州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来！曾在陕西前线战斗过的陆游，其《秋夜将晓出离门迎凉有感》一诗中也写道：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！皆可印
证。
这些、词人说到中原父老，真是同深感慨。
作者举出中原人民向往故国，殷切盼望复国的事实，就更深刻地揭露偏安之局是多么违反人民意愿，更使人感到无比气愤的事。
结尾三句顺势所至，更把出使者的心情写出来。
孝祥伯父张邵于建炎三年使金，以不屈被拘留幽燕十五年。
任何一位爱国者出使渡淮北去，就都要为中原大地的长期不能收复而激起满腔忠愤，为中原人民的年年伤心失望而倾泻出热泪。
使行人到此一句，行人或解作路过之人，亦可通。
北宋刘潜、李冠两首《六州歌头》，一咏项羽事，一咏唐玄宗、杨贵妃事，末皆用此句格。
刘作曰遣行入到此，追念痛伤情，胜负难凭；李作曰使行人到此，千古只伤歌，事往愁多。
孝祥此语大概亦袭自前人。