李商隐的爱情诗
关于李商隐的爱情诗一.爱的历史文化背景前人对李商隐的为人和诗作有不少误解,尤其是他的爱情诗直到现代仍受到很严重的歪曲.孟子曰:"颂其诗读其书,不知其人,可乎是以论其世也."(《孟子·万章下》)知人论世是理解李商隐爱情诗最有效可靠的方法.李商隐在中晚唐时代是一位生活比较严肃的诗人.他的有些《无题》诗看起来是写爱情,实际上是远绍屈原楚辞以香花美人来抒发怀才不遇之情.关于这些方面,清人冯浩《玉溪生诗集笺注》已有较好的论述.我想从另一个角度,即诗人生活的历史文化背景,以及他确实可靠的爱情婚姻经历来谈其爱情诗的崇高思想和审美价值.我在《煌煌唐韵·前言》中说过:"唐代文人的真率与唐代社会的较为开放有密切关系.唐代几乎无文字狱,文禁不严,文人思想自由,从而导致文士精神世界的开放,很少忌讳.唐明皇和杨贵妃的风流,人们想怎样写就怎样写,可以为之一掬同情之泪,也可以对之揶揄嘲讽,甚至严辞抨击.致使南宋洪迈在《容斋随笔》中大发感慨,说唐人敢于对本朝先世宫禁昵之事,直辞咏寄,而'上之人亦不以为罪'.相比之下他所处的时代,'今之诗人,不敢尔也.'"①的《》以一种圆畅流丽的笔调歌颂了唐明皇与杨贵妃生死不渝的爱情,但李商隐却不是这样看.他的《马嵬》诗云:"如何四纪为天子,不及卢家有莫愁",义正辞严地批判了唐明皇.马嵬兵变发生后,唐明皇为了保全自己下令将杨贵妃勒死于佛堂,以求平息众怒.回想天宝十年七月七日,帝妃在长生殿盟誓愿生生世世为夫妻,而嘲笑牛郎与织女一年才得一次相见.然而,乐极生悲,"此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛",唐明皇背叛了盟誓,帝妃之爱成了残酷官廷斗争的牺牲品.李商隐的批判是大胆的,他的爱情观也是很严肃的.白居易《长恨歌》赞美帝妃爱情,李商隐《马嵬》诗批判唐明皇背叛爱情盟誓,可见唐代的文人是多么自由,他们完全可以独立自由地抒写他们想写的东西.《唐才子传》卷七李远传载,晚人李远在任江州刺史时觅得杨贵妃袜一双,常拿出来与朋友玩赏.一次,李群玉来访,话及他自己所作《题二妃庙》诗,"动朝云暮雨之兴",而李远则称"仆自获凌波片玉,软轻香窄,每一见,未尝不在马嵬坡下也".说着说着,二人大笑起来,各有诗赋其事.北宋刘斧所着《青琐高议前集》卷六记录了二李的趣事和赋诗,诗均为七律,无非写些香艳罗泽,兹录李群玉《李远获贵妃袜》诗后四句,一见一斑.诗云:"常束凝稣迷圣主,应随玉步浴温汤.如今落在吾兄手,无限幽情付李郎".这样的诗表现出诗人罕见的放荡,也表现了罕见的坦率大胆.清人编《全唐诗》不收录这样的诗,大是因为编选者认为这样的诗对唐明皇和杨贵妃太无礼了.曾是上海三十年代的现代派家施蛰存先生在其晚年所着《唐诗百话·李群玉》一节中认为这两首诗已失佚了,显然是没有细检文献,但他认为"两个诗人的色情狂故事,都可以用弗罗伊德的性心理分方法来解释"②.他以为李远等是品行端正的人,梦见娥皇,女英二妃,寄情于杨贵妃袜子,便是潜意识的流露.不过,我们还可推进一步探讨.为何这种在其它时代为社会所不容许的思想行为,偏偏在李商隐生活的晚唐可以无顾忌的表现出来呢中晚唐文人的风流放诞行为,从杜牧,温庭的纵情声色,李远,李群玉的抒写绮思艳想,到当时元《莺莺传》,白行简《李娃传》,托名牛僧孺《周秦行纪》等小说的流行甚或引起特别重视,首先证明了洪迈所说唐代统治者对文人的宽容,说明了文人创作的自由.其次,文人生活在歌舞诗酒盛行的社会里,诗文反映文士风流放诞情状就很普遍.杜牧《遣怀》诗追悔在扬州的风流生涯云:"落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名."《旧唐书·穆宗纪》长庆二年二月载,给事中丁公着说:"国家自天宝已后,秉大权者,优杂肆居公吏之间,曾无愧耻."这是一种时代风气.最后,植根于中晚唐社会的文人风流放诞行为,显示了当时文人颇为奇特的文化心态.如果一言以蔽之,曰:思有邪.那不免是失之偏颇的道学腐论.其中情形颇为复杂,有的怀才不遇借醇酒美人以遣情,有的远绍屈宋以抒发香花美人之志,有的放旷任情实际上藐视了封建帝王的尊严.李商隐生活在这样的历史文化氛围里,虽然前人对他的爱请诗产生过许多误解,但若知人论世,我则认为他的爱情诗在当是不仅是丰富多采的,而且也是比较严肃的.二.李商隐前期的爱情诗我把李商隐开成三年(838)二十七岁就婚王氏(即他娶王茂元女儿为妻)前的爱情诗称为他前期的爱情诗.明末朱鹤龄《笺注李义山诗集序》曾指出古人对李商隐诗常有误解,其曰:"学者不察本末,类以'才人''浪子'目义山,即爱其诗者,亦不过以为房昵之而已,此不能论世知人之故也."这样的误解在现代的李商隐研究中依然存在,现代作家苏雪林先生可称得上这方面的代表人物.1927年苏雪林的专着《李义山恋爱事迹考》(1947年商务印书馆重印改书名《玉溪诗谜》)出版给学界耳目一新之感.苏雪林承清人程梦星,冯浩的研究成果,指出李商隐早年学仙玉阳与女道士有过恋情,还是有一些根据的.问题是小说家苏雪林的想象太丰富,她的解诗与冯浩等人所持多闻阙疑的审慎态度不一样.冯浩《玉溪生诗集笺注》卷三为不编年诗,其笺《圣女祠》("松台殿香")云:"程氏谓为女冠作,似之,但无可细详."以冯氏精于义山诗仍不敢一字一句硬作解人,这种多闻阙疑的态度即是实事求是的态度.现在让我们来比较一下冯浩,苏雪林对《银河吹笙》一诗的不同笺注解说.诗云:怅望银河吹玉笙,楼寒院冷接平明.重衾幽梦他年断,别树雌作夜惊.月故香因雨发,风帘残烛隔霜清.不须浪作山意,湘瑟秦箫自有情.冯浩笺曰:"上四句言重衾幽梦,徒隔他年,绪离情,难禁昨夜,是以未及平明而起,望银河吹笙遣闷也.总因不肯直叙,易令人迷.山专言仙境,湘瑟秦笙则兼有夫妻之缘者,与银河应.此必咏女冠,非悼亡矣."诗人早年与女道士恋爱,有夫妻之缘,所与他不肯直叙,但又情不自禁地要写诗抒发情感.冯浩从诗中湘灵鼓瑟,萧史吹箫的神话典故中可以看出他与女冠曾有夫妻之缘,十分符合李商隐诗用典含蓄,内涵丰富的特点,这正是知人论世.苏雪林的解说则不免有小说创作的味道了.她说:"女道士既与义山决裂,而义山余情不断,尚不胜其眷恋之意.'楼寒院冷'犹言共衾无人,觉楼院更为清冷.……女道士之厌弃义山,必饰词将专心修道,不更牵于儿女之情了.其实他却和另一个羽士在闹恋爱.义山也知道她说的是一派假话,所以最后二句用一种如恨如嘲的口吻劝她道:你何必假惺惺拿修道来骗我呢恐怕你们湘瑟秦箫早在那里倡和了!"③这真是天大的冤枉!李商隐成为三角恋爱中的失败者,如此优美的成了对所爱者如恨如嘲的酸溜溜的话.古代美好的神话故事被歪曲成李商隐所爱的人和他的情敌的和谐倡和.这样的解诗实在太离奇!更离奇的是苏雪林第一个从李商隐诗中发现了他和皇帝的两个宫嫔飞鸾,轻凤偷情.苏雪林说:" a href=mailto:瑟是宫人赠给义山的纪念品",他们的爱情是"千古以来文人中罕有的奇遇,情史中的第一悲剧."④苏先生想象太丰富,她的论着是一篇哀感玩艳的小说,但这不是关于李商隐研究的科学论文,读者千万不要上当.飞鸾,轻凤于敬宗宝历时入宫,当时李商隐还只有十四岁,义山家贫,一家所托,他不到二十岁时就开始到各地大官的幕下去谋生,为解决一家人的生计而奋斗.李商隐这个贫穷无依的青年竟然能够闯进宫禁森严的皇家内宫,与皇帝的宫嫔谈恋爱,实是苏雪林先生编造的梦话.因为现在一些年青大学生仍不了解《玉溪诗迷》这本书,所以我在讲李商隐前期的爱情诗时不得不对这本书作一番简要的评价.>瑟是宫人赠给义山的纪念品",他们的爱情是"千古以来文人中罕有的奇遇,情史中的第一悲剧."④苏先生想象太丰富,她的论着是一篇哀感玩艳的小说,但这不是关于李商隐研究的科学论文,读者千万不要上当.飞鸾,轻凤于敬宗宝历时入宫,当时李商隐还只有十四岁,义山家贫,一家所托,他不到二十岁时就开始到各地大官的幕下去谋生,为解决一家人的生计而奋斗.李商隐这个贫穷无依的青年竟然能够闯进宫禁森严的皇家内宫,与皇帝的宫嫔谈恋爱,实是苏雪林先生编造的梦话.因为现在一些年青大学生仍不了解《玉溪诗迷》这本书,所以我在讲李商隐前期的爱情诗时不得不对这本书作一番简要的评价.李商隐前期爱情对象值得一提的是一位名叫柳枝的姑娘.义山有《柳枝五首》,其中序言说:她的父亲是洛阳的一富商,在经商时遭遇风浪,船淹死了.柳枝有兄弟数人,但她的妈妈最喜欢这个女儿.诗人二十三岁,正当才华横溢,充满着青春热情之时,他在由洛阳赴长安的一次旅行中与十七岁的柳枝姑娘一见钟情.天真的柳枝姑娘能弹琴吹管,作海天风涛之曲;对又有很高的理解鉴赏能力,他们的爱情媒介物就是诗.诗人的堂兄李让山住在洛阳,是柳枝的邻居.那年的春天,让山高声吟诵诗人的《燕台》诗.柳枝听着这情深意长的爱情诗惊问这是谁写的让山就说,是我堂弟李义山所作.于是,柳枝手断衣带,请让山转赠义山乞诗.第二天,诗人与让山一起并马来到柳枝家的里巷,柳枝梳着双,两臂交错在门下,乃指着诗人说:"三天后焚香以待,请郎君过访."诗人愉快地答应了柳枝的邀请,但李商隐的一位朋友却恶作剧地将他行装带到长安去了,诗人不得不追赶那位开玩笑的朋友,而负了柳枝的约会.这年的冬天,让山冒雪到长安,告诉李商隐,"柳枝已被关东的一位地方长官娶取为姬妾了".义山感伤不已作柳枝诗五首请让山题在柳枝的旧居.让我们来看看这五首凄哀动人的诗:花房与蜜脾,蜂雄蝶雌.同时不同类,那复更相思本是丁香树,春条结始生.玉作弹棋局,中心亦不平.嘉瓜引长,碧玉冰寒浆,东陵虽五色,不忍值牙香.柳枝井上蟠,莲叶浦中干,锦鳞与绣羽,水陆有伤残.画屏绣步障,物物自成双,如何湖上望,只是见鸳鸯.诗表现出他对柳枝的深深思念,悉心体贴,为她命运而担忧,并为自己不能与她结合而感到无穷的遗憾.诗人与柳枝的相爱绝不是《柳枝五首》序中所说的那样,仿佛是一次偶然邂逅,实际上可能有更哀感动人的内幕,而序文中有意回避了.这五首诗表现了李商隐对爱情的真诚深挚,他的严肃认真,有情有义.第三首"上二句赞美柳枝的慧心丽质,下二句说她虽然这般美妙,自己却'不忍'对她轻薄"⑤他对于柳枝的尊重体贴,绝不是当时风流诗人杜牧,温庭之辈对于女性的那种"薄幸"可以比拟的.第四首"锦鳞与绣羽,水陆有伤残"二句用水中和陆上珍贵的鱼鸟来比喻美慧的柳枝遭受东诸侯的摧残,他深深地为自己所爱的人的命运担忧.第五首感叹世间有许多美好事物能成双作对,而自己不能与心爱的柳枝结合,留下了无穷的遗憾.>而担忧,并为自己不能与她结合而感到无穷的遗憾.诗人与柳枝的相爱绝不是《柳枝五首》序中所说的那样,仿佛是一次偶然邂逅,实际上可能有更哀感动人的内幕,而序文中有意回避了.这五首诗表现了李商隐对爱情的真诚深挚.第三首"上二句赞美柳枝的慧心丽质,下二句说她虽然这般美妙,自己却'不忍'对她轻薄"⑤他对于柳枝的尊重体贴,绝不是当时风流诗人杜牧,温庭之辈对于女性的那种"薄幸"可以比拟的.第四首"锦鳞与绣羽,水陆有伤残"二句用水中和陆上珍贵的鱼鸟来比喻美慧的柳枝遭受东诸侯的摧残,他深深地为自己所爱的人的命运担忧.第五首感叹世间有许多美好事物能成双作对,而自己不能与心爱的柳枝结合,留下了无穷的遗憾.《柳枝五首》是李商隐前期最优秀的爱情诗,表现了他对真挚爱情的追求和高尚情操.这是基于事实经历上的诗人的爱情自白.我们不应轻信苏雪林夸大其辞,甚或胡编乱造的所谓义山与女冠闹三角恋爱,与宫嫔偷情的说法,而应从《柳枝五首》这些真实可靠的作品中去把握诗人的人品与诗品.>挚爱情的追求和高尚情操.这是基于事实经历上的诗人的爱情自白.我们不应轻信苏雪林夸大其辞,甚或胡编乱造的所谓义山与女冠闹三角恋爱,与宫嫔偷情的说法,而应从《柳枝五首》这些真实可靠的作品中去把握诗人的人品与诗品.三.李商隐后期的爱情诗我把李商隐就婚王氏后的爱情诗称为他后期的爱情诗.知人而论世,李商隐后期爱情诗所发抒的对象,主要而最具伦常价值的是他的爱妻王氏.李商隐研究专家张采田《李义山诗辨正》于《正月崇让宅》诗下评曰:"悼亡诗最佳者,情深一往,读之增俪之重,潘黄门后绝唱也."⑥李商隐就婚王氏与当时达官贵家择进士为婿的社会风气有关.此事在其《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》一诗中微露消息.诗云:籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼.一名我漫居先甲,千骑君在上头.云路招要回彩凤,天河迢递笑牵牛.南朝禁无人近,瘦尽琼枝咏《四愁》.这首诗作于开成二年他与韩同登进士第的时候.《唐言》卷三称:进士宴曲江日,"公卿家倾城纵观于此,有若中东床之选者,十八九."韩与李商隐先后被王茂元选为东床快婿.当年韩先迎娶王茂元的大女儿,故诗人与韩开玩笑说,你西去泾原节度使府泾州(今甘肃泾川)迎娶彩凤,我却与心爱人如隔天河仿佛牛郎与织女一般.冯浩注引陈正敏《斋闲览》:"今人于榜下择婿号'婿'".故李商隐以"禁"自称.结句用张衡《四愁诗》每章以"我所思兮"起句,表示对王茂元小女儿的深挚的思念.此诗虽称"戏作",而清词丽句显示其对窈窕淑女,寤寐求之的真诚思恋.李商隐开成三年得遂所愿,与王茂元小女儿成婚.但他的婚姻不意遭一些人的嫉恨,遂致当年应博学宏词科为吏部取中后,却被中书省的一位长官抹去.商隐的妻子为此愤愤不平,当时义山有《无题》记其事:照梁初有情,出水旧知名.裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻.锦长书郑重,眉细恨分明.莫近弹局,中心最不平.诗前四句写妻子如出水芙蓉,服饰华贵,娇美无比.后四句写她对丈夫的关心,为丈夫的落选而含恨不平.诗人与王氏初婚相爱,情同知己.李商隐一生珍视王氏的爱情,至死不渝,这首《无题》诗实已初露端倪了."籍籍征西万户侯",王茂元家虽然富有权势钱财,但李商隐是有独立自持精神的文士.他与王氏婚后实际上过的是清寒生活.会昌三年(843),他婚后五年,岳父王茂元病逝,他在《重祭外舅司徒公文》中自述他们夫妇俩"前耕后饷,并食易衣,不不求,道有在."⑦夫妻俩清贫相守,更显得关系纯洁,显示出出身贵门的王氏对丈夫才学人品的`高度信任.李商隐后期的爱情诗与元《遣悲怀》三首所写的一样:"谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖",突破了世俗钱财富贵陈习,突出了珍视爱情,珍重才学品格的高贵情操.>有在."⑦夫妻俩清贫相守,更显得关系纯洁,显示出出身贵门的王氏对丈夫才学人品的高度信任.李商隐后期的爱情诗与元《遣悲怀》三首所写的一样:"谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖",突破耸浪族X财富贵陈习,突出了珍视爱情,珍重才学品格的高贵情操."人世死前惟有别,春风争拟惜长条"(《离亭赋得折杨柳二首》之一),诗人为着功名与生计在他婚后一次又一次地离别爱妻,历方镇.大中元年,他随郑亚远赴桂管任幕职一年.大中三年底,他又赴卢宏止武宁节度使府为判官,待大中五年春夏间罢幕归京,王氏已病死,其妻卒前夫妻未及见面.《房中曲》是诗人的第一首悼亡诗.诗沉痛地写道:"忆得前年春,未语含悲辛.归来已不见, 瑟长于人".这些面对亡妻的内心独白包含着诗人如下的仕宦经历,大中元年,他随郑亚远赴桂管,后因郑亚被贬,诗人历经艰辛于第二年的秋冬之交回到长安."忆得前年春",指大中三年的春天,李商隐被选为正九品下阶的尉.这年他三十八岁,入仕已整整十年,从秘书省校书郎到县尉,十年的为国辛劳,竟没有丝毫提升."未语含悲辛",夫妻的相见又分别,人生的艰辛痛苦,千言万语,唯有两心相知,难以言表.为着理想,亦为生活,他于大中三年的冬天,又别离妻子远赴徐州,到武宁节度使卢弘止的幕下去当判官.当大中五年春夏间王氏病重,他罢官归京时竟未能与爱妻见最后一面.房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟,物在人亡,睹物增悲.因此,他最著名的《锦瑟》诗即含有悼念亡妻之意.作为丈夫他感到无限的追悔,他一次又一次地向亡魂诉说衷情,但他的妻子地下有知吗《李夫人三首》,《西亭》,《王十二兄与畏之员外相访见招小饮予以悼亡日近不去因寄》,《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》,《正月崇让宅》都是诗人悼念妻子的诗篇.我们来吟诵一下被张采田称为"读之增俪之重"的七律名篇《正月崇让宅》吧!>瑟长于人".这些面对亡妻的内心独白包含着诗人如下的仕宦经历,大中元年,他随郑亚远赴桂管,后因郑亚被贬,诗人历经艰辛于第二年的秋冬之交回到长安."忆得前年春",指大中三年的春天,李商隐被选为正九品下阶的尉.这年他三十八岁,入仕已整整十年,从秘书省校书郎到县尉,十年的为国辛劳,竟没有丝毫提升."未语含悲辛",夫妻的相见又分别,人生的艰辛痛苦,千言万语,唯有两心相知,难以言表.为着理想,亦为生活,他于大中三年的冬天,又别离妻子远赴徐州,到武宁节度使卢弘止的幕下去当判官.当大中五年春夏间王氏病重,他罢官归京时竟未能与爱妻见最后一面.房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟,物在人亡,睹物增悲.因此,他最著名的《锦瑟》诗即含有悼念亡妻之意.作为丈夫他感到无限的追悔,他一次又一次地向亡魂诉说衷情,但他的妻子地下有知吗《李夫人三首》,《西亭》,《王十二兄与畏之员外相访见招小饮予以悼亡日近不去因寄》,《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》,《正月崇让宅》都是诗人悼念妻子的诗篇.我们来吟诵一下被张采田称为"读之增俪之重"的七律名篇《正月崇让宅》吧!密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊.先知风起月含晕,尚自露寒花未开.拂帘旌终展转,鼠窗网小惊猜.背灯独共余香语,不觉犹歌《起夜来》.这是李商隐东川归后在洛阳崇让宅的追怀亡妻之作.诗人已到了生命的最后阶段,但他对于亡妻的怀念却是与日俱增.崇让宅乃是其岳父王茂元的第宅,诗人与王氏曾居此处.如今赌物思人,触景生情.旧时王家第宅密锁重关,廊深阁迥,荒凉冷清,倍增凄意,此乃情哀而景哀.风起月晕,则朦胧迷茫;露寒花闭,老鼠窗.恍惚间妻子余香犹在,似真似梦,神灵可通,独共心语,不禁吟出《起夜来》的乐府旧题.此曲,《乐府解题》曰:"其辞意犹念畴昔思君之来也."商隐丧妻已六,七年了,他自己亦已走到人生的尽头,仍然是一往情深,他对于爱情的执着专一,正如其《无题》名句所云:"春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干".知人论世,在李商隐的情感世界中除了这位与诗人患难与共,心心相依的贤妻谁能承当之《无题》云:相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干.晓镜但愁云改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.义山夫妻恩爱,心心相依,但为理想与生计,诗人一次又一次别妻远游,依人作幕,相见不易分别更是难忍.次句风弱花残,春景难驻,比喻前途多艰.颔联千古名句,既是诗人对亡妻深挚之爱的象征,也是王氏生前忍受生活的艰难,始终不渝地对诗人温柔而执着的爱的象征.颈联想象妻子仙逝后,人世与幽冥相隔,然后他们的爱可以打破两个世界的界限,妻子还是会云如昔,为我容饰;我则沉吟相思,为伊人而憔悴.结处作宽慰语自解,妻子在蓬莱仙山,我与她神灵相通,并不遥远,有青鸟代我探望,两情仍可时时相通.如此一往情深,感人至深的爱情诗,在义山生平中除王氏无人足以当之.张采田云:"读之增俪之重",岂虚言哉!李商隐优秀的爱情诗源于他高尚的精神情操,他的前期是这样,他的后期更是这样.读之增俪之重,才是其重要的价值所在。
李商隐爱情诗
李商隐爱情诗 1：《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2：《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3：《忆梅》
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
4：《落花》
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
5：《重过圣女祠》
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
6：《十一月中旬至扶风界见梅花》
匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀?不待作年芳。
7：《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
8：《落花》
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
9：《柳》
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
10：《花下醉》
寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜後，更持红烛赏残花。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
最美古诗词及译文之《无题》,唐李商隐
创作背景
这首诗当作于唐宣宗大中五年（851）。李商隐原在徐州武宁军节度使卢 弘止幕府任判官。大中五年春，卢弘止病死，李商隐便从徐州回长安。这 时，牛僧孺一派当权，令狐楚之子令狐绹任宰相兼礼部尚书。李商隐年轻 时曾和令狐绹一起向他父亲学习讲究对偶铺陈词藻的骈文，开成二年 （837）上京应考承令狐绹力荐而中进士第，李商隐和令狐绹之间的感情 是很深的，后来因为李商隐到了王茂元幕府并成了他的女婿，被认为是李 德裕党人而致疏远，仕途坎坷，特别是到了晚期，更是过着游幕生活。在 卢弘止幕府从事不久，卢弘止便死去，李商隐又失去倚附，所以回京后便 向令狐绹请求推荐，写了几首《无题》诗陈情。此诗就是其中之一。有人 认为是写失恋后的绵绵情思的，这一说法也有道理，因为统篇是从一方思 念另一方的爱情着眼。但从全诗看，是女方对男方的思念，因此这不是写 诗人自己过去的失恋之事。再从当时的心境看，他刚刚失去工作，急需谋 求一个新的职务，所以也少有写人家失恋的兴致。因此，有人不同意“失 恋”说，而认为是向令狐绹陈情。《Biblioteka 青蓬夜晓蜡春东相无
鸟山吟镜炬蚕风见
题
殷此应但成到无时 勤去觉愁灰死力难
》
为无月云泪丝百别
探多光鬓始方花亦
看路寒改干尽残难
。，。，。，。，
译文为：
相见机会本已难得，别离时苦分舍更难； 何况正当暮春时节，百花凋残。 春蚕直到死时，缠绵的丝儿才吐完； 蜡烛烧成灰烬后，不断的泪方流干。 早晨梳妆对镜，只愁云鬓易改色； 长夜独自吟诗不寐，应感到月色清寒。 蓬莱山离这儿也不算太远，却无路可通； 青鸟啊，请为我殷勤地去探看。
作者简介
李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号 玉溪生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士。 曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛 李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多 托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文 采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用 典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”， 与杜牧并称“小李杜”。有《李义山诗集》。
李商隐的爱情诗有哪些
李商隐的爱情诗有哪些李商隐是唐代著名诗人，其诗歌涉及面广，有爱情诗，也有励志诗。
那么李商隐的爱情诗有哪些?下面是店铺为你搜集李商隐的爱情诗有哪些，希望对你有帮助!李商隐的爱情诗有哪些李商隐作为一位情感丰富的诗人，爱情题材在他的诗歌中占据很大的比重，除了站在自己的角度上表达情思之外，诗人还有不少描写女子思情人的诗歌，以及这首《无题·八岁偷照镜》讲的是一个少女在成长过程中的怀春心理，更有不少人猜测诗人笔下的这位姑娘可能正是李商隐的初恋。
这首诗歌的大意是，小女孩八岁的时候私底下喜欢自己偷偷照着镜，便已经能够将眉毛画成长眉了。
而到了十岁，小姑娘到郊外踏青时会在脑海中想象着把荷花做成自己的衣裳裙子。
女孩子到了十二岁，会开始学着弹古筝，银色的护甲套在指上始终不取下来。
等年龄到了十四岁时呢，女孩子就会羞着避免面对男性，即便是最亲近的亲人也不例外，这个时候的她可能在思考自己什么时候才会出嫁吧。
而到了十五呢，姑娘会背对着秋千哭泣，在风中吹干眼泪，唯恐美好的青春年华如同春天一样消逝。
在这首诗歌中，李商隐站在少女的角度上，将小小姑娘初步长成、逐渐怀春的心理刻画得惟妙惟肖，她的焦灼与郁闷，心中渴盼少年男儿的怀春之思仿佛才人等待入仕遇知一般。
将姑娘小小年纪就爱美画眉、性情清高以荷花作衣自赏、苦练琴艺、怀春羞涩回避男性以及待嫁闺中的愁绪等一系列过程均描写得入木三分。
然而通过描述，也有人认为诗人对这位姑娘如此熟悉，定是青梅竹马的异性才有如此亲密的观察，而“十五泣春风”或许正指代了二人这段无疾而终的初恋。
李商隐的菊花赏析《菊花》是李商隐的一首五言律诗，大约于会昌四年为其亡母守丧时所作，当时诗人于永乐闲居，全诗托菊自喻，是十分典型的借物言情诗作。
在此诗中，李商隐通过对于菊花的描写，将深藏心中的苦闷、阴郁、愤恨全部委婉地表现出来了。
这首诗大致讲的是菊花有暗淡的紫，光鲜的黄。
不仅有陶渊明园中篱笆边上菊花的颜色，也有罗含宅子里的香气。
李商隐最有名10首
李商隐最有名10首1、夜雨寄北李商隐大家都很熟悉，他是晚唐著名的诗人，在李商隐的诗集中，最为通俗易懂的诗当属《夜雨寄北》。
这是一首“诗体信”，是当时李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，选自《玉溪生诗》卷三。
这首诗以问答的形式创作出来，对话十分亲切，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌，是李商隐著名经典名作。
2、锦瑟《锦瑟》是李商隐最著名的一首难解的诗篇，也是李商隐朦胧诗的代表作。
这首七言律诗，约作于李商隐晚年，诗题“锦瑟”，但并非咏物，是借瑟以隐题的一首无题诗，也是李商隐最有名的诗。
《锦瑟》这首诗把李商隐精巧、华美、梦幻、朦胧还略带晦涩的诗风，发挥到了登峰造极的地步。
不管能不能解，不管怎么解，它都能让人感到一种极致美，让人百看不厌，成为了李商隐流传千古的杰作。
3、无题·相见时难别亦难说起古代无题诗代表人物，肯定有不少人同Maigoo小编一样想到了李商隐。
无题诗是李商隐独具一格的创造，他的无题诗多数写的都是关于爱情，且具有“朦胧”的特点，旨意隐秘，广为传诵。
李商隐最知名无题诗，就是这首《无题·相见时难别亦难》了。
这首诗是李商隐以男女离别为题材创作的一首爱情诗，全诗从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，绵缈深沉而不晦涩，情怀凄苦而不失优美，为李商隐流传千古的经典佳作。
4、乐游原《乐游原》又名《登乐游原》，是晚唐诗人李商隐久负盛名的一篇佳作。
李商隐处于国运将近的晚唐，尽管李商隐才华横溢，但是深陷牛李党争的李商隐却无法得到重用，这首诗就是反映了他当时的心境。
而且诗中后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”，蕴含深刻的哲理韵味，被后世广泛引用，具有极高的美学价值和思想价值。
5、嫦娥《嫦娥》是李商隐所作的七绝古诗，为李商隐著名诗10首之一。
这首诗从题目就可以看出，乃是一首歌咏嫦娥的诗，但是细细品评，其富含更加深刻的意蕴。
“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”原文、赏析
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
出自唐代李商隐的《无题·重帏深下莫愁堂》
原文
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。
作品收录为《李义山诗集》。
创作背景：
译文。
《春雨》唐代李商隐描写关于爱情的诗词赏析
《春雨》唐代李商隐描写关于爱情的诗词赏析李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。
那么接下来就让小编给大家分享一首关于诗人李商隐书写的古诗鉴赏吧。
春雨唐代：李商隐怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
译文新春时节，我身披白衫怅然地卧在床上;幽会的白门冷落了，令我万分感伤。
隔着蒙蒙细雨凝视红楼更觉凄凉，只好顶着珠帘般的细雨，在依稀闪烁的灯光中黯然归来。
凄楚的暮春，遥远的路途，哪里可以寄托我的悲凄伤感?只有在残宵梦中才能与你相见。
耳环情书已备好，怎么才能送达?只有寄希望于万里长空中，那一只刚刚飞来的鸿雁。
注释白袷衣：即白夹衣，唐人以白衫为闲居便服。
白门：金陵的别称，即现南京。
南朝乐府民歌《杨叛儿》说：“暂出白门前，杨柳可藏乌。
欢作沉水香，侬作博山炉”，讲的是男女欢会。
后人常用“白门”指代男女幽会之地。
红楼：华美的楼房，多指女子的住处。
珠箔：珠帘，此处比喻春雨细密。
晼晚：夕阳西下的光景，此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
依稀，形容梦境的忧伤迷离。
玉珰：是用玉做的耳坠，古代常用环佩、玉珰一类的饰物作为男女定情的信物。
缄札：指书信。
云罗：像螺纹般的云片，阴云密布如罗网，比喻路途艰难。
创作背景《春雨》是作者于公元850年(大中四年)，初到徐幕雨夜思家所作，题作《春雨》，却并非直接写春雨，而是抒写在春夜雨中的相思之情。
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。
大多数人认为这就是一首爱情诗。
但对于诗人所思为何人又有较大的争议。
赏析《春雨》抒写了诗人与情人相见时的欢乐，离别后的怀思和失恋中强烈的痛苦。
此诗开头先点明时令，再写旧地重寻之凄怆，继而写隔雨望楼，寻访落空之迷茫，终而只有相思相梦，缄札寄情。
一步紧逼一步，怅念之情恰似雨丝不绝如缕。
诗的意境、感情、色调、气氛都是十分清晰明丽，优美动人。
李商隐的爱情诗句
李商隐的爱情诗句李商隐的爱情诗句导语：李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。
他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念，在他的诗里往往是避实就虚，透过一种象征手法把它表现出来。
下面由小编为您整理出的李商隐的爱情诗句内容，一起来看看吧。
（一）夜雨寄北唐代：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
注释寄北：写诗寄给北方的人。
作者当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。
这首诗表达了作者对亲友的深刻怀念。
君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
归期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。
这里泛指巴蜀一带。
秋池：秋天的池塘。
何当：什么时候。
共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。
可译为“一起”。
剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。
这里形容深夜秉烛长谈。
“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
却话：回头说，追述。
赏析这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。
前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。
持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。
也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。
从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。
诗前省去一大段内容，可以猜测，此前作者已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。
作者自然也希望能早日回家团聚。
但因各种原因，愿望一时还不能实现。
首句流露出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是作者告诉妻子自己身居的环境和心情。
秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，作者用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。
仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，作者独自在屋内倚床凝思。
【诗歌鉴赏】李商隐《燕台四首》原文及翻译赏析
【诗歌鉴赏】李商隐《燕台四首》原文及翻译赏析李商隐《燕台四首》原文燕台四首?春风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。
蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。
暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。
雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。
醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。
愁将铁网?珊瑚，海阔天宽迷处所。
衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。
研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。
夹罗委箧单绡起，香肌冷衬??佩。
今日东风自不胜，化作幽光入西海。
燕台四首?夏前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。
石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。
绫扇唤风阊阖天，轻帏翠幕波洄旋。
蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉。
桂宫流影光难取，嫣薰兰破轻轻语。
直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。
浊水清波何异源，济河水清黄河浑。
安得薄雾起缃裙，手接云?呼太君。
燕台四首?秋月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。
云屏不动掩孤?，西楼一夜风筝急。
欲织相思花寄远，终日相思却相怨。
但闻北斗声回环，不见长河水清浅。
金鱼锁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。
堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。
瑶琴??藏楚弄，越罗冷薄金泥重。
帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦。
双?丁丁联尺素，内记湘川相识处。
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。
燕台四首?冬天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡。
青溪白石不相望，堂上远甚苍梧野。
冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。
浪乘画舸忆蟾蜍，月娥未必婵娟子。
楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。
当时欢向掌中销，桃叶桃根双姊妹。
破鬟倭堕凌朝寒，白玉燕钗黄金蝉。
风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。
李商隐《燕台四首》注释、诗原无小题，诗后标“右春”、“右夏”、“右秋”、“右冬”，今分移各诗前，去其“右”字。
2、冉冉：渐进貌。
陌：田间小路。
3、娇魂：指女主人公。
4、蜜房：蜂房。
羽客：蜜蜂。
句谓痴情寻觅，有类蜜蜂。
5、冶叶倡条：指杨柳柔美繁盛的枝条。
遍相识：借遍相识说明寻找遍了。
6、暖蔼：和煦的烟霭。
辉迟：即迟日。
7、桃鬟：繁盛如云鬟的桃花。
8、雄龙雌凤：分喻男女双方。
李商隐《无题·相见时难别亦难》原文译文鉴赏
李商隐《无题·相见时难别亦难》原文|译文|鉴赏《无题·相见时难别亦难》是一首唐代诗人李商隐以男女离别为题材创作的一首爱情诗。
全诗以句中的“别”字为通篇文眼，描写了一对情人离别的痛苦和别后的思念，抒发了无比真挚的相思离别之情。
下面一起欣赏这首诗吧!《无题·相见时难别亦难》原文相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
(蓬山一作：蓬莱)译文及注释译文见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释⑴无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。
残，凋零。
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
⑷蜡炬：蜡烛。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。
⑺云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
⑻应觉：设想之词。
⑼月光寒：指夜渐深。
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
⑾青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
⑿殷勤：情谊恳切深厚。
⒀探看(kān)：探望。
鉴赏这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。
唐诗赏析-李商隐《凤尾香罗薄几重》原文译文赏析
李商隐《凤尾香罗薄几重》原文|译文|赏析'《无题·凤尾香罗薄几重》这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。
下面我们一起来看看吧!唐代：李商隐凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。
译文织着凤尾纹的绫罗，薄薄重重;碧纹的圆顶罗帐，我深夜赶缝。
那回邂逅，来不及用团扇掩盖;可你驱车隆隆而过，无语相通。
曾因寂寥不眠，想到更残烛尽;却无你的消息，等到石榴花红。
也许你在垂杨岸，栓系斑骓马;怎能等到，送去会你的西南风。
注解凤尾香罗：凤纹罗;罗：绫的一种。
顶：指帐顶。
扇裁：指以团扇掩面。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。
这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。
她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
起联写女主人公深夜缝制罗帐。
凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。
李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。
像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。
通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。
罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。
在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。