[知识点]《兰亭集序》知识点总结
兰亭集序知识点总结
《兰亭集序》知识点总结一、通假字悟言一室之内“悟”通“晤”，面对面二、古今异义1、列坐其次古：其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
今：次第较后；第二。
2、俯仰一世古：一俯一仰之间，形容时间短暂。
今：低头抬头。
3、或取诸怀抱古：胸怀抱负。
今：抱在怀里；胸前等。
4、亦将有感于斯文古：这些文章。
今：文雅，又指文化或文人。
三、词类活用1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集贤，贤德之人。
少，年轻的人，长，年长的人。
死生亦大矣大事2、形容词作动词足以极视听之娱穷尽3、名词作动词一觞一咏饮酒4、意动用法固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作把……看作一样。
把……看作相等5、使动用法引以为流觞曲水使……漂流所以游目骋怀使……游动使……放开四、重点实词1、相与：互相交往。
夫人之相与2、喻：明白。
不能喻之于怀3、殇：未成年而死去的人。
齐彭殇为妄作五、重点虚词1、所以所以游目骋怀，足以极视听之娱用来……办法所以兴怀，其致一也……的原因2、之暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/每览昔人兴感之由/足以极视听之娱/悟言一室之内/放浪形骸之外/向之所欣/俯仰之间/每览昔人兴感之由后之览者助词，的虽无管弦之盛/仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词，定语后置的标志夫人之相与/不知老之将至/后之视今，亦犹今之视昔助词，取消句子独立性及其所之既倦动词，往，达到感慨系之矣/犹不能不以之兴怀/不能喻之于怀代词，事六、特殊句式1、判断句：死生亦大矣（无标志）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作2、状语后置会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇不能喻之于怀亦将有感于斯文3、定语后置：虽无管弦之盛仰观宇宙之大，俯察品类之盛4、省略句：引（之）以(之)为流觞曲水映带(于)左右/列作（于）其次/悟言(于)一室之内/放浪（于）形骸之外七、成语崇山峻岭：高而险峻的山岭。
游目骋怀：纵目四望，开阔心胸。
放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。
情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发生变化。
八、文化常识：1、永和：帝王确立的年号纪年。
(完整版)兰亭集序重点字词归纳
《兰亭集序》重点字词归纳一、实词1、群贤毕至，少长咸集：全到；毕：全、都；咸：都。
2、崇山峻岭：高峻的山岭。
3、茂林修竹：高高的竹子。
修：长，引申为高。
4、清流激湍：流势很急的水。
5、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。
映带，映衬、围绕。
6、列坐其次：列坐在曲水之旁。
列坐，排列而坐。
次，旁边，水边。
7、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。
盛，盛大。
8、足以极视听之娱：穷尽。
9、信可乐也：实在。
10、或取诸怀抱：从……中取得。
11、快然自足：感到高兴和满足。
然：……的样子12、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。
迁：变化。
13、向之所欣：过去、以前。
14、俯仰之间，已为陈迹：旧迹。
15、以之兴怀：以，因；兴，发生、引起。
16、修短随化：寿命长短听凭造化。
17、终期于尽：至，及。
18、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。
临，面对。
19、不能喻之于怀：明白。
20、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
21、录其所述：录下他们作的诗。
22、其致一也：人们的思想情趣是一样的。
23、后之览者：后世的读者。
二、通假字1、趣舍万殊：“趣”通“取”，取向。
2、悟言一室之内：“悟”通“晤”，面对面。
三、古今异义1.引以为流觞曲水。
古义：把……作为。
今义：认为。
2.列坐其次古义：其，代词，指曲水。
次，旁边、水边。
今义：①次第较后；第二。
②次要的地位。
3.是日也古义：代词，这。
今义：表判断4.俯察品类之盛古义：物品，物类。
文中指天地万物。
今义：物品的种类5.所以游目骋怀；所以兴怀。
古义：①表凭借，用来；②……的原因。
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
6.俯仰一世古义：低头抬头之间，形容时间短暂。
今义：低头、抬头7.或取诸怀抱古义：胸怀抱负。
今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。
8.向之所欣古义：过去，从前。
今义：对着9.亦将有感于斯文古义：这次集会的诗文。
今义：文雅10.夫（fú）人之相与，俯仰一世。
《兰亭集序》知识点完整归纳
《兰亭集序》知识点完整归纳王羲之（303年-361年），字逸少，是东晋时期的著名书法家和文学家。
他是王献之的孙子，王珣的儿子。
王羲之精通书法，并在艺术上取得了重要成就，被誉为“书圣”。
他的作品风格独特，具有极高的艺术价值。
《兰亭集序》是他的代表作之一二、《兰亭集序》的背景三、《兰亭集序》的内容概况四、《兰亭集序》中的主要意思和表达1.描写自然景色：文章通过描绘兰亭、山水、花草树木等自然景色，展现了大自然的美丽和丰富的变化。
3.赞美艺术：文章赞美了艺术创作的力量和价值，认为艺术有着超越时空的魅力，能够引领人们享受美好的精神享受。
五、《兰亭集序》中的艺术手法和特点1.精致的描写：文章中的景物描写细致入微，如“烟霞凝结，欲晓还留”、“遥山舒共远，直入海流清”的描写，让人感受到了山水美的真实和细腻。
2.打动人心的情感表达：文章中的情感表达真挚感人，如“对景伤怀，不禁视屏翳然”、“机杼众聚，纷披日月之光”的表述，让人对生命和艺术产生共鸣。
3.抒发对艺术的赞美：文章通过抒发对文学和绘画的赞美，展示了艺术创作的魅力和价值，让人对艺术有了更深入的认识和理解。
六、《兰亭集序》对后世的影响1.文字影响：《兰亭集序》的文字风格独特，影响了后世文人的创作风格和艺术表达方式。
2.书法影响：王羲之是中国古代著名的书法家，他的书法作品对后世书法的发展产生了深远的影响。
3.艺术价值的认识：《兰亭集序》通过艺术创作的赞美，提升了人们对艺术的认识和理解，对后世艺术创作起到了指导作用。
七、《兰亭集序》的主要论点和价值观1.学术追求：文章中提到了“文彩飘然”，赞美了文人墨客的学识和才华。
2.崇尚自然：文章通过描绘自然景色，表达了对大自然美的赞美和对自然的热爱。
3.珍惜时间：文章通过对人生的思考，呼吁人们珍惜时间，追求永恒的价值。
4.艺术至上：文章表达了对艺术的崇尚和赞美，认为艺术有着超越时空的价值。
《兰亭集序》知识归纳整理
《兰亭集序》知识归纳整理1.词语理解(1)通假字①悟．言一室之内：“悟”同“晤”，面对面 ②虽趣．舍万殊：“趣”同“取” (2)一词多义①是⎩⎪⎨⎪⎧是．日也，天朗气清：代词，这定国是．诏：名词，国家大事，大政方针觉今是．而昨非：形容词，正确，对的巨是．凡人，偏在远郡：动词，表判断惟进修是．急：常与“惟”搭配，使宾语提前 ②一⎩⎨⎧悟言一．室之内：数词，一其致一．也：形容词，一样固知一．死生为虚诞：动词，把……看作一样 ③修⎩⎪⎨⎪⎧此地有崇山峻岭，茂林修．竹：形容词，高，长况修．短随化，终期于尽：形容词，寿命长乃重修．岳阳楼，增其旧制：动词，修建修．禊事也：动词，举行则修．文德以来之：动词，整治，施行 ④致⎩⎨⎧所以兴怀，其致．一也：名词，情致非利足也，而致．千里：动词，到达一篇之中三致．志焉：动词，表达 ⑤怀⎩⎨⎧游目骋怀．：名词，胸怀犹不能不以之兴怀．：名词，感慨怀．其璧往使：动词，揣着，怀抱怀．敌附远：动词，安抚⑥信⎩⎨⎧信．可乐也：副词，实在牺牲玉帛，弗敢加也，必以信．：名词，实情愿陛下亲之信．之：动词，信任低眉信．手续续弹，说尽心中无限事：副词，随便 (3)古今异义①列坐其次．．古义：它(曲水)旁边的地方。
今义：次第较后；第二(用于列举事项)；次要的地位。
②俯察品类．．之盛 古义：物品，物类。
指天地万物。
今义：种类。
③或取诸怀抱．．古义：襟怀抱负。
今义：抱在怀里；胸前。
④所以．．游目骋怀 古义：用来……。
今义：连词，表示因果关系。
⑤俯仰．．一世 古义：一俯一仰之间，比喻时间短暂。
今义：低头和抬头，泛指一举一动。
⑥亦将有感于斯文．．古义：这次集会的诗文。
今义：文雅，也指文化或文人。
(4)虚词归纳 ①之⎩⎨⎧及其所之．既倦：动词，往，引申为达到，得到仰观宇宙之．大：助词，定语后置的标志足以极视听之．娱：助词，的夫人之．相与：助词，用在主谓之间，取消句子的独立性②所⎩⎨⎧所．以游目骋怀：代词，与“以”组成固定结构，“用来……”或因寄所．托：代词，与“托”构成名词性词语录其所．述：代词，与“述”构成名词性词语 ③其⎩⎨⎧列坐其．次：代词，代曲水当其．欣于所遇：代词，指“他们” 及其．所之既倦：代词，指“他们” 所以兴怀，其．致一也：代词，指人们的 2.词类活用(1)一觞．一咏：名词用作动词，喝酒 (2)所以游．目骋．怀：动词的使动用法，使……放纵，使……奔驰 (3)引以为流．觞曲水：动词的使动用法，使……流 (4)群贤．毕至：形容词用作名词，贤才 (5)齐．彭殇为妄作：形容词的意动用法，把……看成平等 (6)足以极．视听之娱：副词用作动词，穷尽，尽享 (7)固知一．死生为虚诞：数词的意动用法，把……看作一样 3.句式运用翻译下列句子，并指出其句式特点。
兰亭集序知识点归纳总结
兰亭集序知识点归纳总结1. 作者及背景:
- 作者:王羲之
- 时代背景:东晋时期(公元316-420年)
- 创作原因:为庆祝同好者在兰亭修禊(祭祀)活动而作
2. 文体特色:
- 属于散文体,具有很强的抒情色彩
- 融合了赋、铭、序等多种文体风格
- 语言优美流畅,洋溢着诗情画意
3. 主要内容:
- 描写兰亭山水胜景及其所在的建康城
- 赞美与会者的高尚品德和才学修养
- 抒发作者对自然、友谊和人生的感悟
4. 艺术特色:
- 构思精巧,布局严谨,结构严密
- 善于运用对比、借代、夸张等修辞手法
- 书写技巧高超,被誉为"书圣"
5. 文化影响:
- 是中国古代散文的经典之作
- 对后世文人的写作风格产生了深远影响
- 成为书法艺术的典范,被翻刻无数
兰亭集序集中展现了王羲之高超的文学才华和书法造诣,堪称古代文化瑰宝。
《兰亭集序》知识点整理
《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》知识点总结(一)通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往、取”)2.亦由今之视昔(“由”通“犹”，意为“像”)(二)词类活用A.形容词作名词：1.群贤毕至(贤，意为“有才有德的人”)2.少长咸集(少长，意为“少者”)3.无丝竹管弦之盛(盛，意为“热闹的场面”)B.名词作动词：1.一觞一咏(觞，意为“喝酒”)C.形容词作动词：1.齐彭殇为妄作(齐，意为“相同看待”)(三)古今异义词1.是日也(是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”)2.茂林修竹(修，古义：长|今义：指修建处理)3.所以游目骋怀(所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词)4.信可乐也(信，古义：指确定|今义：指书信)5.向之所欢(向，古义：指过去|今义：指方向)6.列坐其次(次，古义：指旁边|今义：指数次，从次)7.及其所之(及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和)8.曾不知老之将至(曾，古义：指竟然|今义：指曾经)(四)一词多义1.之：所之既倦(动词，意为“往”，到达)以之兴怀(代词)夫人之相如(取消句子独立性)极视听之娱(结构助词，的)2.修：茂林修竹(意为“高”)况修短随化(长，修短指寿命长短)乃重修岳阳楼(意为“修建”)修守战之具(意为“整治治办”)3.虽：虽趣舍万殊(虽然，连词)虽世殊事异(即使，连词)4.于：会于会稽山阴之兰亭(意为“在”，连词”)欣于所遇(意为“对”，介词)终期于尽(意为“到”，介词)5.以：引以为流觞曲水(意为“把”，介词)亦足以畅叙幽情(意为“用来”，介词)犹不能不以之兴怀(意为“因”，介词)(五)特殊句式A.判断句：①死生亦大矣。
(语意山构成判断)B.倒装句：1.状语后置：①会与会稽山阴之兰亭。
②当于欣于所遇。
③终期于尽。
④不能喻之于怀。
2.定语后置：①仰观宇宙之大。
②俯察品类之盛。
兰亭集序知识点总结
精品课件
5.俯仰一世
古义：形容时间短暂。
今义：
低头和抬头，泛指一 举一动。
精品课件6.俯察品类之盛 古： 指自然界的万物。 今义： 物品的种类。
精品课件
词类活用
1.映带左右 （带：名词作动词，围绕，环绕）
2.群贤毕至，少长咸集 （贤：形容词作名词，贤士，有才能 的人） （少长：形容词精作品课名件 词，年轻的人、
• （群贤）会于会稽山阴之兰亭 • 群贤毕至（于此） • 映带（于）左右 • 引（清流激湍）以为流觞曲水 • 列坐（于）其次 • 悟言（于）一室之内
精品课件
一词多义
1.一 • 俯仰一世（ 数词） • 一死生为虚诞（ 意动，把……看做一样） • 其致一也（ 一样，相同 ）
2.修 • 修禊事也（ • 茂林修竹（
《兰亭集序》 《兰亭集《兰亭集序》知识点总结 序》知识点总结 精品课件
复习目标 掌握、积累文言实词、虚词以及 词语的特殊用法、特殊文言句式 。
精品课件
复习要点
1、通假字 2、古今异义词 3、实词活用 4、一词多义 5、特殊句式
精品课件
通假字
1、虽趣舍万殊， 静躁不同
趣，同“趋”，取
2、后之视今， 亦尤今之视昔。
）
驻）扎
• 【皆次当行（háng）都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。当 行，当在征伐之列。” 】
精品课件
虚词
1.所以 • 所以游目骋怀，足以极视听之娱（ ）用来
（师者，所以传道授业解惑也） • 所以兴怀，其致一也 （ ……的原）因
2.为 • 引以为流觞曲成水为（
作为 ）
精品课件
3.之
• 会于会稽山阴之兰亭（ 助词，）的
文言文《兰亭集序》知识点整理
文言文《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》被称为·天下第一行书。
下面是本人为大家整理的《兰亭集序》知识点，希望对大家有帮助。
兰亭集序一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”)兰亭集序二、古今异义①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是)②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理)③所�杂文砍一常ㄋ裕汗乓澹褐赣美矗唤褚澹罕硪蚬叵盗剩�④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信)⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向)⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差)⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和)⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)兰亭集序三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞：喝酒)(2)映带左右(带：环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流：使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长：少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一：把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极：尽情享受)兰亭集序四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”)⑵ 以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词，的)⑸向之所欣(音节助词，不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)⑵虽世殊事异(即使，连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在，介词”)⑵欣于所遇(意为“对，介词”)⑶终期于尽(意为“到，介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把，介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来，介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因，介词”)6一⑴ 若合一契 (一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词，看作一样)⑷ 一觞一咏(有的，表示分指，一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词，一)兰亭集序五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义：其，代词，指曲水。
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《兰亭集序》知识点总结
一、基本常识
1、关于序、跋类文体
放在卷首为序，也称前言;放在卷末为跋或后序。
序言有的是作者或者编者自己写的，也有的是别人所写。
其内容和作用，多为说明写作或编写的情况、目的，阐述某些观点，介绍或评价作品等。
序的体裁，有的是近似论说文，如《史记》中的书、表、传的序，都是在议论中夹着感慨，总结历史教训，表达作者的见解和对人对事的态度。
欧阳修编写《新五代史》，其中
的《伶官传序》即属此类。
抒情成分较多的序，多为诗歌唱和的集子而作。
如李白的《春夜宴从弟桃李园序》，王羲之的《兰亭集序》。
后序或跋一般是对序的再补充，大都简峻峭拔，不像序那样详细丰富。
另外古代还有一种赠序，为临别赠言一类的文体。
如宋濂的《送东阳马生序》。
要和书序严格区别开来。
2、王羲之简介
王羲之(321—379)，东晋著名书法家。
琅琊临沂(今山东)人，后居浙江会稽山阴。
曾任右军内史、会稽内史，故
世称王右军。
工书法，尤擅楷书和行书，人称“书圣”。
他的《兰亭集序》帖，笔意妍丽劲健，“论者称其笔势，以为
飘若浮云，矫若惊龙”。
被称为“天下第一行书”。
其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。
其子王献之也是书法名家，父子齐名，世称“二王”、“二圣”。
3、写作背景
修禊，古代的一种习俗。
于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三)，到水边嬉游，以消除不祥，也称“春禊”。
据说东晋永和九年三月三，风和日丽，天清气朗，王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌，其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。
名人雅士，融融欢聚，曲水流觞，低吟浅唱，好不惬意。
王羲之面对高朋挚友，挥笔泼墨，写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。
二、字词语言
1、通假字
虽趣舍万殊，静躁不同趣通取
后之视今，亦由今之视昔由通犹
2、古今异义
茂林修竹古：长今;常用义为“修理”、“修饰”
列坐其次古：旁边、水边今：常用义为质量差
或取诸怀抱古：兼词，“之于”合音今：常用义为众曾不知老之将至古：读zeng ，竟今：读zeng 多作姓
向之所欣古：过去、原来今：常用义为方向
终期于尽古：至、及今：无此义
亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人
3、词类活用
A、形容词作名词
群贤毕至贤士
少长咸集年轻人，年长的人
B、形容词作动词
齐彭殇为妄作看作相等
C、名词作动词
映带左右环绕
一觞一咏喝酒
D、数词作动词
固知一死生为虚诞看作一样
4、一词多义
列坐其次旁边水边
又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎
凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等
余船以次俱进次序
所以兴怀，其致一也情致
假舆马者，非利足也，而致千里达到
家贫，无从致书以观得到
此人可就见，不可屈致也招致
此地有崇山峻岭，茂林修竹高
况修短随化，终期于尽长
怠者不能修，而忌者畏人修学习进步
是故事修而谤兴，德高而毁来办好
况修短随化，终期于尽至、及
不期修古，不法常可期望、要求
会天大雨，道不通，度已失期时间期限
5、虚词运用
所以所以兴怀，其致一也表原因
所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来
吾知所以距子者，吾不言表方法
仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置之曾不知老之将至用在主谓间，取消句子独立性及其所之既倦动词往达到
每览昔人兴感之由助词的
三、理解分析
1、结构脉络
(一)叙宴集盛况
(1)交代——时间、地点、人物、事情
(2)写景——山、林、竹、水、气候;
(3)盛况——流觞曲水，一觞一泳
(4)感受——信可乐也
(二)发人生感慨
(1) 为人处世的方式
静态——晤言一室
动态——放浪形骸
(2)感慨抒怀
修短随化，终期于尽
死生亦大矣
(三)明作序要旨
(1) 否定虚无主义人生观——“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”
(2) 写作动机——“后之览者，将有感于斯文”
2、重点语句理解
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不兴之于怀，况修短随化，终期于尽。
”
“向之所欣”，意为先前所喜欢的事情，即先前的“乐”事;“俯仰之间，已为陈迹”，言其先前乐事，顷刻之间已
成往事;“犹不能不以之兴怀，”为双重否定句，意为尚且
不能不因此而感慨;“况修短随化，终期于尽”，意为何况
对于生命不论长短，终究难免一死呢?
整个句子是一个用“……犹……何况……”关联的递
进关系的复句。
这句话一是从兰亭聚会联想到现今人们“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至”和“及其所之既倦。
情随事迁，感慨系之”两种态度的看法;二是以“况修短随化，终期于尽”，引出“死生”这个全文的议论中心。
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
”
“一死生”“齐彭殇”是庄周对人的生死的看法。
“方生方死，方死方生”“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
”庄子认为生和死，长寿和短命，没有绝对的界限，是相对的。
这本不错，但他夸大了相对性，以致否定了生与死的区别，认为生和死相同。
800岁的彭祖和夭折之人没有区别，显然是荒谬的。
作者在第三段引出孔子“死生亦大矣”的观点，以古人、今人和后人无不为无常而作生死之事之叹，来说明庄子“一死生”“齐彭殇”之荒诞。
3、写作特色
(1)叙述、描写、抒情、议论的完美结合
第一段叙事、描写，二、三段议论、抒情。
先叙兰亭之会盛况，描写山水景致，而后由乐入悲，转入对生死问题的议论，抒发感慨之情。
文笔洗练，自然有致。
(2)借题发挥，立意高远
《兰亭集》为游宴诗集，作者借为其写序表明了自己的
生死观。
并批判了崇尚玄学的当时存在着一种虚无主义的倾向。
使本篇立意高远，不同凡响。
四、补充拓展
1、补充注释
(1)“死生亦大矣”：语出《庄子。
德充符》：“仲尼曰：‘死生亦大矣，而不得与之变;虽天地覆坠，亦将不与之遗;审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。
’”大意是道是主宰万物的，它不会随外物(包括人的生死)而变化。
(2)“一死生”“齐彭觞”不是庄子的原话。
庄子原话是：“予恶乎知夫死者不悔其始自蕲(祈)生乎?”“莫寿于
殇子，而彭祖为夭。
”(均见《庄子。
齐物论》)
(3)滥觞——本文有“引以为流觞曲水”句。
我国古代
有流觞而饮，吟诗歌赋之雅俗。
江河发源处水流浅小，仅能浮起酒杯。
《荀子。
子道》：“昔者江出于崏山，其始出也，其源可以滥觞。
”后以此来比喻事物的开始。
如：楚辞中的谣歌可以看作是我国五言诗的滥觞。
2、知识拓展
(1)东床——东晋名相王导是王羲之的叔父，刘禹锡《乌衣巷》诗云：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”其中的王即指王导的家族。
《晋书。
王羲之传》载：“太尉郗鉴
使门生求女婿于导(王导)，导令就东厢遍观子弟。
门生归，
谓郗鉴曰：‘王氏诸少并佳。
然闻信至，咸自矜持，惟一人在东床坦腹食，独若不闻。
’鉴曰：‘正此佳婿邪!’访之，乃羲之也。
遂以女妻之。
”后因称女婿为“东床”，也称“坦腹”。
(2)《兰亭序》帖——唐太宗李世民酷爱王羲之书法。
千方百计得到《兰亭序》帖后，爱不释手，常常“朝夕观览”。
贞观十年，让冯承素、虞世南、禇遂良等人摹拓十本，以赏近臣。
死后将其真迹作为陪葬品带进了昭陵。
所以我们现在看到的都是次真迹一等的唐摹本。
唐摹本中以冯承素临摹最为逼真，较有影响。
因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”个半印，故又称为“神龙本”。
(3)课外阅读王勃《滕王阁序》，比较两序的风格异同。