马哲案例分析-做中国猫 抓中国鼠
马克思案例分析-考试用
马克思案例分析-考试用第一章1、智破人骨教堂迷案（物质和意识的关系问题）案例点评：这是一宗杀人取骨案,也是一宗变态杀人案.这一案件由于发生在教堂,而且又受到许多神秘现象遮蔽,所以曾一度陷入僵局.这一案件最初是由警长的助手安东发现线索,他发现在教堂里由人骨装饰的神坛上有新的人骨, 于是认定许多游客的失踪跟教堂有关, 但在调查中又受到许多离奇现象的干扰.首先受到"骨魔"重返教堂献祭的传言干扰.相传19世纪曾有一位被称为"骨魔"的工匠,他曾用新鲜的人骨去修饰教堂,于是在案件调查中就出现了"骨魔"复活的传言.其次是警长遭"骨魔"袭击事件.最后,在警员安东的办公桌上出现了人骨,也被宣扬是"骨魔"所为.但冷静的安东认为,这是个物质世界,决不存在什么魔和鬼之类的东西,这一定是人的行为,是谋杀.经过一系列周密调查,终于使真相大白. 安东的想法告诉我们这样一个哲学道理, 即世界是物质的, 一切精神的东西都以物质为基础,没有脱离物质而存在的精神之物.在许多人都认为杀人是"骨魔"所为的时候,尤其是安东的警长还绘声绘色地描述如何遭到"骨魔"袭击的时候,安东还是坚持杀人者不是"骨魔",而是人.经过周密的调查之后,最后终于发现,警长费林格就是杀人犯.这是一次唯物主义的胜利.2、喜为人母的“猪孩”（意识的起源和本质）案例点评：本案例以发生在辽宁省鞍山市台安县高力房镇锅柽子村一个真实事件为例，揭示了人的意识的产生与社会生活实践之间的关系，说明意识从起源上来看是物质世界长期发展的产物，更是社会历史的产物；就其本质而言，它是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。
“猪孩”王显凤由于亲生父母都是残疾人，幼年时缺少关爱，11年关键的生长发育期都是在与猪为伍，造成了她心理的严重畸形，感知世界混沌一片，既没有人的感觉能力，也没有人的理性思维能力，甚至个人情绪表现也极为简单。
辩证法案例
案例1 喝酒荣获诺贝尔奖“喝酒”荣获诺贝而尔奖探测高能粒子运行轨迹的仪器——“气泡室”的发明原理，是发明者——美国物理学家格拉塞尔在喝啤酒时，看到酒杯中一串串上升的气泡，猛然想到自己一直在研究的课题——怎样探测高能粒子的飞行轨迹。
于是，他用啤酒代替高能粒子穿越的介质，顺手拿起几粒碎小鸡骨头代替高能粒子，等到酒杯中的气泡冒完后，将其丢人杯中啤酒里，随着碎骨的沉落，周围不断冒出气泡，用气泡显示了碎骨粒下降过程的轨迹。
他立即回到实验室，经过不断实验，当带电粒子穿越液态氢时，其所经过的路线同样出现了一串气泡，终于以这种方法清晰地呈现出高能粒子飞行的轨迹。
格拉塞尔因此荣获诺贝尔物理学奖。
事物之间以及事物内部各要素之间相互影响相互制约的关系叫做联系。
联系是普遍的、客观的，整个世界是一个普遍联系的统一整体，我们想问题办事情必须坚持联系的观点。
任何一项科学研究都离不开生活。
格拉塞尔正是把科学研究中的问题，与生活中的喝酒联系起来，从而得到了启迪，完成了自己的实验课题，并荣获诺贝尔奖案例2 桑基鱼塘（万维网）桑基鱼塘（mulberry fish pond），是一种塘基植桑，塘内养鱼的高效人工生态系统。
从种桑开始，塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼、鱼粪等泥肥桑的比较完整的农业生态系统。
珠江三角洲有句渔谚说“桑茂、蚕壮、鱼肥大，塘肥、基好、蚕茧多”，充分说明了桑基鱼塘循环生产过程中各环节之间的相互关系。
叮叮小文库 案例3 猫多花就多 联系是普遍的、客观的、有条件的。
猫、田鼠、熊蜂和三色堇看似毫不相干，但是在一定条件下它们可以处于相互不同的联系之中。
联系的特点案例4 以子之矛陷子之盾 辩证矛盾与逻辑矛盾我的矛无坚不摧！我的盾没有利器能穿过它！如果用你的矛去刺你的盾，如何？！？这里的“矛盾”是逻辑矛盾，而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。
案例5 林肯知人善用美国南北战争初期，林肯总统先是选拔没有缺点的人任北军统帅。
这些修养甚好、几乎没有任何缺点的统帅，却没有才华，一个个被南军的将领打败，连华盛顿都差点丢掉。
中国梦我的梦马哲运用马哲原理分析
中国梦我的梦马哲运用马哲原理分析第一篇：中国梦我的梦马哲运用马哲原理分析中国梦，我的梦实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族的伟大复兴，是我们十三亿中国人民的共同梦想，是属于我们的中国梦。
“中国梦”是当下中国人对自己未来的梦想，而我也拥有一个对自己未来的梦想。
现在的我，是通过我十几年来不懈的努力，才成就而成——如今的大学生，但这是经过高中生到大学生的质变，未来的我会在新的基础上又开始新的量变……如此循环往复，推动着我无限地发展下去。
我的梦想是当一名公务员，这就需要当下的我不断努力，一步一个脚印，脚踏实地，积累知识，以促成我未来的梦想。
同时，要坚持具体问题具体分析，根据我所存在的不足，而进行分析并改善。
从唯物辩证法的角度看，我还可以联系过往。
现在的我还是一个本科在校的大三学生，靠着父母的资助而生活。
他们是我的联系，除此之外，我与现在所处的生活环境也存在着联系，我与周边的同学相互帮助、相互学习，在通往梦想的道路上，我可以与他们相互协助。
这种联系还包括我与过往的一切事物的联系，可以说，“昨日的我”和“现在的我”包括“未来的我”是不可分离的，我常常会想起我以前的同学、朋友、老师等，并和他们保持联系。
他们陪伴我走过我的青葱岁月，或是物，亦或是人，他们充实了我的过往。
虽然现在的我们都分割各地，但在我通往梦想的舞台路途中，遇到问题的时候，他们可以帮助我，与我分享或者传达经验。
而我现在所学的知识，也与以前所学的知识有所关联，他们融会贯通。
这种种联系的存在，相互作用、相互制约，但我们彼此又存在着相对独立性。
当然，如果当下的我不够努力，不够坚持，这就定会对我的未来有所影响。
虽然，考上公务员的道路是曲折的，但前途是光明的，相信阳光总在风雨后，经过不懈努力，经过不懈追求，最终我的梦想也会成为现实，我的未来也不只是梦。
第二篇：马哲原理1.物质决定意识的原理【原理内容】辩证唯物主义认为：物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
马哲案例分析-做中国猫 抓中国鼠
邓小平有句名言“不管黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫”，由此，可推导出另外一句“猫论”——做中国“猫”，抓中国“鼠”。
“猫”者，立志为中国作贡献之仁人志士也；“鼠”者，影响和阻碍中国生产力和经济社会发展之问题也。
中国的GDP已过万亿元大关，居世界第六，但目前还存在着多方面的经济社会问题(诸如腐败、下岗失业、市场秩序混乱、收入差距过大、“三农”问题等)亟须我们解决。
有些问题之“鼠”不仅多和大，而且还很顽固，并反复滋生，需要经过长时间的努力才能逐步解决。
我们要坚持不懈，进行一场灭“鼠”的持久战，直至把“鼠”消灭。
要做中国“猫”，抓中国“鼠”，就要打破一切教条主义，打破一切学说和思想的“原教旨主义”。
由于历史上把马克思主义教条化给中国造成了巨大危害，因而人们对此高度警惕。
但有的人却自觉不自觉地钻进了对美国、当代西方学说特别是当代西方经济学的教条主义，满脑子装了一大堆西方的模型，总习惯于以西方的模型观察和套用中国的一切，甚至习惯于用西方的话语体系分析、评判和阐述中国的现实，而不管这个模型是不是符合中国国情，能不能被中国大多数人所接受。
这同样会对中国造成严重危害。
要“做中国猫，抓中国鼠”，就必须真正立足于中国，一切从中国国情、中国特色出发。
中国要虚心学习和广泛吸纳各国的优秀学术思想，特别是经济学理论。
但在中国，西方优秀学术思想只有本土化才会有效。
马克思主义中国化，西方优秀学术思想本土化，这是中国特色独特发展道路的本质要求。
中国的国情特色不仅指整体的中国与其他国家的差异，也包括中国国内各地区的差异。
有的人不太喜欢“中国国情”、“中国特色”的提法，把这看作是阻碍中国步入世界大道的借口和理论盾牌，主张推倒它，按照西方“先进的”模型一揽子设计和改造中国的经济、政治、文化等体制。
对中国目前某些不理想的现实，则主张“全盘否定，推倒重来”。
在有的人看来，这是一种改革的理论和主张。
其实，这只不过是一种“天真”和“浪漫”的激情。
关于猫为什么让老鼠走的关于公有制经济的政治题目
关于猫为什么让老鼠走的关于公有制经济的政治题目本题的材料中主要讲的是“猫为什么让老鼠走”。
一共设置了两个问题：（1）现阶段我国发展社会主义市场经济为什么应坚持“猫为什么让老鼠走（6分）（2）如何更好地发挥非公有制经济在经济发展中的作用？（4分）在答题之前，考生一定要先审好题目，然后带着题目去阅读材料，并且在题目和材料中找关键词，根据关键词确定考点和组织答案。
当然，这些老师也都讲过了。
这到题题目中的关键词是“社会主义市场经济”、“非公有制经济”。
根据这两个关键词，我们可以确定这道题考查的就是毛中特第八章中国特色社会主义经济中的基本经济制度的内容。
接下来，我们需要到材料中找到关键词句。
材料中引用了一个小故事，讲的是牛顿让大猫和小猫都有路走。
在这里我们就应该确定，大猫指的是公有制的大企业，小猫指的则是非公有制的小微企业。
所以，本题考查的就是这两种形式的关系。
材料中也有提示：“大企业是我国经济的脊梁，小微企业是血肉。
没有大企业国民经济站不起来，但是如果小微企业垮了，那国民经济不成了骨头架子了吗？”所以，我们在第一问中应该说明坚持“让大猫和小猫都有路走”说明发展大中型企业与小微企业的重要性。
大中型企业和小微企业都是社会主义市场经济的重要组成部分，是我国经济社会发展的重要基础。
大企业是我国经济的脊梁，小微企业是血肉。
没有大企业，国民经济站不起来，相反，如果小微企业发展不起来，国民经济也难以持续健康发展。
发展社会主义经济，必须两者兼顾，相互促进，共同发展，才能促进国民经济持续健康的发展，实现“两个一百年目标”。
在这一文中，也可以说明公有制和非公有制经济的关系。
而在第二问中，要说明非公有制经济是促进经济社会发展的重要力量，在支撑增长、促进创新、扩大就业，增加税收等方面具有重要作用。
要坚持权利平等、机会平等、规则平等，废除对非公有制经济各种形式的不合理规定，消除各种隐性壁垒，制定公有制经济企业进入特许经营领域具体办法，保证各种所有制经济依法平等使用生产要素，公开公平公正参与市场竞争。
绩效管理故事：猫抓老鼠
绩效管理故事：猫抓老鼠主人带着猫去屋子里抓老鼠，猫终于看到了一只老鼠，一直追赶它，追了很久仍没抓到。
后来老鼠一拐弯，不知道跑到什么地方去了。
主人看到这种情景，讥笑猫道："大的反而抓不住小的？".猫回答说，"你不知道我们的两个的"跑"是完全不同的吗？我仅仅是为了一顿饭而跑，而它却是为性命而跑啊！".这就是典型的绩效管理问题。
猫如此，人亦不例外。
正如，一位大企业的老总，问美的老总，"为什么美的促销员、业务员和区域销售经理都像疯子和狼一样的卖货啊？而我们的人员却总好像是老牛拉破车一样？".美的老总说，"那是因为你的员工再怎么为你卖命工作，他最多只能得到一顿丰盛的饭，而我们的员工只要在美的为我拼命工作的话，他一辈子的饭都可以解决了，而且很丰盛".薪酬设置：前有黄金后有老虎主人想，猫也说得对。
我要想抓到更多的老鼠，就得想个好办法，让猫也为自己的生存而奋斗。
主人思前想后，觉得有必要引入竞争机制，在竞争中表现优秀的猫会得到非常丰盛的奖赏；同时，竞争中表现很不好的则没有奖赏。
于是，主人就多买了几只猫，并规定凡是能够抓到老鼠的，就可以得到五条小鱼，抓不到老鼠的就没有饭吃。
刚开始，猫们很反感和不适应，但随着时间的推移，也渐渐适应了这种机制。
这一招果然凑效，猫们纷纷努力去追捕老鼠，因为谁也不愿看见别人有鱼吃，自己没有吃的。
因此，主人也轻松和安宁了许多，不再日夜睡不着觉了。
这种薪酬设置在营销系统中，却是被众多的企业拿来屡试不爽。
尤其是针对销售系统中的区域经理、业务人员和促销人员。
这是一种典型的论功行赏按劳取酬的薪酬设置制度，针对中小型企业在市场开发初期阶段，是一种相对比较合适的制度。
记得浙江一带的中小型企业，在起步阶段，基本上都是采用的这种制度。
企业在一定期间免费提供产品，不提供其它别的什么东西，但谁能把产品卖了，就有重奖，同时，差价全部归个人。
不管白猫黑猫,会捉老鼠就是好猫”
不管白猫黑猫,会捉老鼠就是好猫”摘要：1.引言：解释“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫”的背景和含义。
2.分析：探讨这个成语所体现的实用主义思想，以及它在不同场景中的应用。
3.实用主义思想在中国的发展：介绍实用主义思想在中国的起源和发展，以及它对中国社会的影响。
4.结论：总结“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫”这一成语的现实意义和启示。
正文：“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫”是一句中国常用的成语，源于民间谚语。
这个成语传达了一个非常实用的观念，即衡量一个事物或一个人的价值，不是看它的外表或出身，而是看它的实际能力和效果。
只要具备解决问题的能力，就是好的、值得认可的。
这一观念在中国社会历史的发展中产生了深远的影响，尤其在实用主义思想的发展中占据重要地位。
实用主义思想在中国的发展可以追溯到春秋战国时期，这一时期诸子百家的思想相互竞争，其中墨家就是典型的实用主义学派。
墨子提倡“兼相爱，交相利”，主张人们应该以实际利益为基础来行事，而不是拘泥于形式和传统。
这种思想在中国历史上一直有所体现，如唐代的韩愈提倡“文以载道”，强调文章应该具有实际的教育意义；宋代朱熹强调“实事求是”，主张学术研究应该立足于实际，而不是空谈理论。
实用主义思想在中国社会中影响深远，它体现在人们的生活、工作和学习等各个方面。
在现代中国，这一思想观念得到了进一步的发展和完善，成为了推动社会进步的重要动力。
在改革开放以来，中国坚持“发展是硬道理”的理念，强调务实、创新、与时俱进，取得了举世瞩目的经济成就。
这一过程中，“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫”这一成语成为了许多中国人追求进步、实现目标的座右铭。
总之，“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫”这一成语启示我们，在现实生活中应该注重实际能力和效果，而不是过分追求形式和外表。
马哲
矛盾：老子说,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,福祸就是一对相互对立,又相互依存的矛盾.具体的故事可举塞翁失马,焉知非福的故事. 君子和而不同，小人同而不和同一性：”比如，一块磁铁总有南北两极，这两极总是不可分割地联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在，要想得到只有南极而没有北极或者只有北极而没有南极的单磁极是不可能的。
如果把它的一极磁性消除了，那么它的另一极磁性也将同时消失。
我国古代哲学名著《老子》中有这样一段话：“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”意思是说：有与无,难与易,长与短,高与低,音与声,前与后,所有这些对立的双方,都是相互依存着的,没有甲方就没有乙方,反之亦然.矛盾的斗争性：猫与老鼠，产业集聚效应：硅谷是当今电子工业和计算机业的王国。
择址硅谷的计算机公司已经发展到大约1500家。
硅谷是美国重要的电子工业基地，也是世界最为知名的电子工业集中地。
硅谷的科技人员大都是来自世界各地的佼佼者，他们不仅母语和肤色不同，文化背景和生活习俗也各有所异，所学专业和特长也不一样。
如此一批科技专家聚在一起，必然思维活跃，互相切磋中很容易迸发出创新的火花。
硅谷高新技术公司的创立和资金投入方兴未艾，仍然呈现出发展的趋势。
经过20多年的发展建设，中关村已经聚集了以联想、百度为代表的高新技术企业近2万家，形成了以下一代互联网、移动互联网和新一代移动通信、卫星应用、生物和健康、节能环保以及轨道交通等六大优势产业集群以及集成电路、新材料、高端装备与通用航空、新能源和新能源汽车等四大潜力产业集群为代表的高新技术产业集群和高端发展的现代服务业，构建了“一区多园”各具特色的发展格局，成为首都跨行政区的高端产业功能区。
（特殊性）矛盾的斗争性矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，体现为对立双方互相分离的性质和趋势。
矛盾的斗争性可以用许多不同的术语来表达，如互相否定、互相反对、互相限制、互相离异、互相分化、互相批评等等，这些都是矛盾斗争性的具体形式，从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义。
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邓小平有句名言“不管黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫”，由此，可推导出另外一句“猫论”——做中国“猫”，抓中国“鼠”。
“猫”者，立志为中国作贡献之仁人志士也；“鼠”者，影响和阻碍中国生产力和经济社会发展之问题也。
中国的GDP已过万亿元大关，居世界第六，但目前还存在着多方面的经济社会问题(诸如腐败、下岗失业、市场秩序混乱、收入差距过大、“三农”问题等)亟须我们解决。
有些问题之“鼠”不仅多和大，而且还很顽固，并反复滋生，需要经过长时间的努力才能逐步解决。
我们要坚持不懈，进行一场灭“鼠”的持久战，直至把“鼠”消灭。
要做中国“猫”，抓中国“鼠”，就要打破一切教条主义，打破一切学说和思想的“原教旨主义”。
由于历史上把马克思主义教条化给中国造成了巨大危害，因而人们对此高度警惕。
但有的人却自觉不自觉地钻进了对美国、当代西方学说特别是当代西方经济学的教条主义，满脑子装了一大堆西方的模型，总习惯于以西方的模型观察和套用中国的一切，甚至习惯于用西方的话语体系分析、评判和阐述中国的现实，而不管这个模型是不是符合中国国情，能不能被中国大多数人所接受。
这同样会对中国造成严重危害。
要“做中国猫，抓中国鼠”，就必须真正立足于中国，一切从中国国情、中国特色出发。
中国要虚心学习和广泛吸纳各国的优秀学术思想，特别是经济学理论。
但在中国，西方优秀学术思想只有本土化才会有效。
马克思主义中国化，西方优秀学术思想本土化，这是中国特色独特发展道路的本质要求。
中国的国情特色不仅指整体的中国与其他国家的差异，也包括中国国内各地区的差异。
有的人不太喜欢“中国国情”、“中国特色”的提法，把这看作是阻碍中国步入世界大道的借口和理论盾牌，主张推倒它，按照西方“先进的”模型一揽子设计和改造中国的经济、政治、文化等体制。
对中国目前某些不理想的现实，则主张“全盘否定，推倒重来”。
在有的人看来，这是一种改革的理论和主张。
其实，这只不过是一种“天真”和“浪漫”的激情。
有的人确实很想抓“中国鼠”，在思想上却一味认为，只有“洋猫”才能抓住中国“土鼠”。
真的是那样倒也好——不管“洋猫”、“土猫”，能抓住“中国鼠”就是好猫。
但这也必须经受实践的检验。
1989年，美国国际经济学研究所高级研究员约翰·威廉姆森提出了“华盛
顿共识”，其含义是指，美国所实行的一切经济制度及其价值观，为世界上其他国家特别是第三世界国家的经济发展提供了蓝图，因此具有普遍的世界意义，即“共识”。
这就是说，“华盛顿共识”这只“世界猫”能够抓世界上所有国家的“鼠”，是使所有穷国变富的“灵丹妙药”。
由于美国是世界上强大、富裕的国家，因此，“华盛顿共识”对世界上的贫穷落后国家具有极大的诱惑力，有些国家纷纷请这只“洋猫”来指点致富迷津。
拉丁美洲和亚洲一些发展中国家力图走美国式的道路来实现本国的经济发展和国家富强。
“华盛顿共识”这只“洋猫”虽然在某个时段、某种程度上促进了这些国家的经济增长，但同时也带来了严重的问题，如贫富差距严重拉大，债台高筑，环境污染，生态破坏，社会和政治动乱等。
阿根廷和印度尼西亚则是最典型的例证。
20世纪90年代初以来，苏联解体后的俄罗斯为了尽快走出过去实行的那种僵化的社会主义的阴影，请来了萨克斯这个“洋猫”担任总顾问，推行“华盛顿共识”，其他独联体国家、东欧国家也纷纷效仿。
但这不仅未使俄罗斯等国经济增长，反而大幅度下降。
现在俄罗斯等国一谈萨克斯“洋猫”就头疼，痛定思痛寻求本国的发展模式。
看来，做本国“猫”，抓本国“鼠”，已成为一些国家的共识。
中国改革开放发展独特的道路及其巨大成就，被越来越多的国家所承认和称赞。
2004年这一独特发展的道路被称为“北京共识”，在世界上产生了积极反响。
对此，我们一定要保持清醒头脑。
中国既不盲目崇拜和输入别的什么模式，也不自我输出“北京共识”。
中国作为一个具有13亿人口的大国，认认真真地做好“中国猫”，抓好“中国鼠”，切切实实把中国自己的事情做好，就是对人类的最大贡献。
1.本文开篇由邓小平的名言“不管黑猫白猫，能抓住老鼠就是好捎”的著名“猫论”推导出另一“猫论”一一做中国“猫”，抓中国“鼠”。
体现了何种哲学原理?
2.何谓“原教旨主义”?对中国乃至世界的发展有什么样的制约作用?
3.谈谈你对“华盛顿共识”和“北京共识”的看法?
1．矛盾具有普遍性，存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终；矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系，矛盾的普遍性即矛盾的共性，是无条件的、绝对的；矛盾的特殊性即矛盾的个性，是有条件的、相对的。
“中国鼠”是阻碍中国生产力和经济社会发展的问题，体现了矛盾的特殊性，因此要具体问题具体分析，用“中国猫”来抓“中国鼠”。
2.“原教旨主义”本意指一种宗教现象，当传统的最高权威受到挑战时毫不妥协，予以坚决回击。
本案例中，“原教旨主义”指的是关于思想和学说的教条主义，即不管是否符合中国国情，能否被中国大多数人所接受，以某一思想观察和套用中国的一切。
唯物辩证法认为，不同事物的矛盾是具体的、特殊的，这就要求我们具体问题具体分析，具体地分析矛盾的特殊性，找到处理矛盾的正确方法。
如果用“原教旨主义”指导中国发展，一旦不符合中国的国情和特色，必定影响和阻碍中国生产力和经济社会发展，制约中国乃至世界前进的脚步。
3.“华盛顿共识”即美国认为其所实行的经济制度及其价值观可作为世界上其他国家特别是第三世界国家的发展蓝图。
然而，俄罗斯经济大幅下降、阿根廷和印尼的出现一系列社会问题，证明了其不具有普遍的世界意义；“北京共识”是立足于中国，一切从中国国情和特色出发所得出的发展道路，同样不能适用于所有国家的发展。
“华盛顿共识”和“北京共识”具有特殊性，不能被别国生搬硬套，这也体现了唯物辩证法中矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理。