试论兰州城市民俗的特点
兰州的传统文化ppt
兰州市在保护文化遗产的同时，也注 重传承和发展，通过传承人的培养、 技艺的传承等方式，让传统文化得以
延续。
兰州市还结合现代科技手段，将传统 文化与现代文化相结合，创新出更多 具有时代特色的文化产品和文化服务
。
通过举办文化节、展览、演出等活动 ，兰州市还促进了不同文化之间的交 流与融合，为文化遗产的传承和发展
兰州的传统文化需要在保持原有特色 的基础上不断推陈出新，适应时代发 展的需求。可以通过与现代艺术、科 技等领域的结合，推动传统文化的创 新与发展。
兰州的传统文化具有独特的魅力，可 以借助国际交流与合作的机会向世界 传播兰州的文化特色和价值。
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文化认同与社区建设
兰州文化对于增强当地居民的文化认同感和归属感具有积极 作用。同时，通过保护和传承兰州文化，还有助于建设更加 和谐、有特色的社区。
兰州文化的历史与发展
历史渊源
兰州作为丝绸之路的重要节点城市，自古以来就是多元文化的交汇之地。不同地 域的文化在这里相互交融，为兰州文化的形成和发展奠定了基础。
客前来参观和体验。
兰州传统文化在现代艺术中的融合
03
兰州的传统文化被广泛应用于现代艺术创作中，丰富了艺术作
品的内涵和表现形式。
兰州的传统文化对现代社会的影响
促进文化认同
兰州的传统文化作为当地独特的文化标识，有助于增强当地人的 文化认同感和归属感。
传承民族精神
兰州的传统文化承载着中华民族的智慧和历史，传承和发扬这些 文化有助于弘扬民族精神，增强民族自信心。
游的重要场所。
兰州的现代建筑
高楼大厦
随着城市的发展，兰州的高楼大厦越来越多，这些现代 建筑不仅满足了人们的生活需求，也展现了兰州现代化 发展的成果。
兰州民间习俗
兰州婚礼习俗
随着地域的变迁，民族的不同，呈现出多姿多彩的形式，这 里，就向您介绍具有浓郁西北地方特色的兰州婚礼习俗。兰 州的婚俗包括订婚、下彩、结婚等内容。 旧时订婚讲究门当 户对。男女双方不见面，全凭媒妁之言，父母之命。一般男 方托媒人寻访合适的女子，问其生辰八字，若于男方合婚， 提单瓶酒去女方家说亲。女家若同意，将酒瓶打开喝酒，不 同意，不开瓶口将酒退回。有的地方，女方若同意便招待一 顿长面，否则就是不同意。一旦同意联姻，就选吉日订婚。 订婚时媒人领求婚者，带上成双的衣服或布料、点心、连瓶 酒（两瓶酒捆在一起）去女方家。
观光游览
兰州是古“丝绸之路”重镇，历史和大自然为兰州 留下了许多名胜古迹， 这个是青海塔尔寺的如来八塔(17张)并曾入选全国 十佳避暑旅游城市，全市拥有省级文物保护单位6 处，文物点50多处，古遗址50处，古城12处，古建 筑15余处。国家级森林公园有徐家山、吐鲁沟、石 佛沟、兴隆山；市区有五泉山、白塔山、白云观、 白衣寺等名胜古迹，还有兰山公园、南湖公园、西 湖公园、滨河公园、水上公园等风格各异的景点。 兰州是驰名中外的瓜果名城，夏秋季节更是具有避 暑和品瓜果的旅游特色。
金城方言
兰银官话 兰银官话是官话的一个分支，它分布于甘肃、宁夏、新疆的部分地区，共56个县市。 特征 兰银官话古入声清音声母和次浊声母字今读去声，全浊声母今读阳平。其中永登、皋兰、古浪、天 祝四个地点平声不分阴阳，只有平声、上声、去声三个调；其余地点阳平与上声同调，只有阴平、上声、 去声三个调。 分区 可分为四个片∶金城片、银吴片、河西片、北疆片 金城片 银吴片 主要分布于宁夏 有12个地区的声调阳平与上声同调，只有阴平、上声、去声三个调。 河西片 分布于甘肃与敦煌。甘肃河西片14个地区，敦煌“河西话”的声调阳平与上声同调，只有阴平、 上声、去声三个调。 北疆片 分布于新疆北部。 一般情况下，在普通话里阴平的调在兰银话里发阴平；普通话里的阳平在兰银话里发去声；普通话 里的上声在兰银官话里发阳平；普通话里的去声在兰银官话里发上声。当然有些特殊的字词不遵循这个 规律，而且兰银官话在不同地区之间还是有一定的差异的。
兰州的民俗
兰州的民俗太平鼓蓝天白云黄土情，高原汉子擂太平，霹雳惊雷响万里，脚下腾起五洲云。
这首诗使人们仿佛听到了兰州太平鼓惊天动地的鼓声，看到了擂鼓人欢快矫健的身姿，感受到了那排山倒倒海的气势。
兰州太平鼓具有鲜明地域特色和具有悠久的历史。
据传，明太祖朱元璋统一天下当了皇帝，只有元朝大将扩廓铁木耳在兰州负隅顽抗。
朱元璋十分恼火，于洪武十一年派大将徐达讨伐扩廓铁木耳。
但兰州城池危坚，久攻不下。
时一谋士献计：“现在时逢春节，西北人爱玩社火，何不令一部士兵扮成百姓，一部分扮成玩社火的，混入城中，里应外合，就可拿下兰州城。
”徐达依计而行，把端鼓改为长形鼓，藏刀鼓内。
元宵佳节，假扮士兵斜背长鼓，边走边打，混入城里。
第二天一早，徐达传令攻城，一时鼓角齐鸣，杀声震天，铁木耳刚上城楼，猛听一声炮响，城门大开，城池失陷。
朱元璋统一中国，认为端鼓立了功，得天下太平，遂取名“太平鼓”。
近年来，兰州太平鼓多次应邀参加亚运会、迎接香港回归、庆祝建国五十周年等大型庆典活动，得到了“天下第一鼓”的赞誉。
桃花会桃花会于每年4月份桃花盛开之际，在安宁区桃园隆重举行。
这一活动自1984年，兰州市人民政府举办第一届桃花会以来，每年举办。
游客除踏青赏花外，还可以参观丰富多采的文艺活动、书法绘画展览、经贸洽谈等。
安宁区桃园东起刘家堡，西至沙井驿，绵延15公里，面积8000多亩，有184个品种的桃树30多万株，其中以迟水桃、紫桃、京红桃、早香郁桃、白粉桃、半旱桃、离桃水蜜、六月桃等品种最为著名。
桃树原产于中国西北一带，距今已有3000多年的历史。
（西京杂记）载：“汉武帝初修上林苑，群臣各献鲜果，有细核桃、紫纹桃、金城桃”;。
金城桃即为安宁桃园出产的迟水桃，说明兰州出产鲜桃至少已有两千多年的历史。
明清时，兰州的焦桃被列为贡品。
兰州鲜桃果实艳丽，肉细粉嫩，甘甜多汁，味多醇美，富含脂肪、蛋白质、果酸及各种矿物质和维生素，为桃中上品，久食能延年益寿。
兰州的安宁桃园早在清代就已观花成会。
兰州的传统文化
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兰州牛肉拉面
兰州牛肉拉面，又称兰州清 汤牛肉面，是兰州著名风味 小吃。传说起源于唐代，它 以“汤镜者清，肉烂者香， 面细者精”的独特风味和 “一清二白三红四绿五黄”， 一清（汤清）、二白（萝卜 白）、三红（辣椒油红）、 四绿（香菜、蒜苗绿）、五 黄（面条黄亮），赢得了国 内乃至全世界顾客的好评。 并被中国烹饪协会评为三大 中式快餐之一，得到美誉 “中华第一面”。
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兰州酿皮
兰州酿皮是兰州市著 名的地方风味小吃。 酿皮是面粉制的食品， 色泽晶莹黄亮，半透 明如玉，切成筷子粗 细的长条状食品，再 加上酱 油、香醋、蒜 汁、辣椒油、精盐等 调料即可食用。酿皮 子价廉物美，其味酸 辣凉爽，柔韧可口， 是一种大众化的地方 风味食品。在兰州的 大街小巷内随处可见。 这种凉吃的食品，在 夏季炎热的天气里， 很受人们的欢迎。
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欢腾的兰州
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兰州的传统文化
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兰州的历史
兰州市作为甘肃省的省会，是中国西北区域的中心城市，远近闻名
的“中国牛肉拉面之乡”。兰州坐落于中国陆地版图的几何中心，处于 大西北地区独特的“座中四连”位置，是中国七大军区之一的兰州军区 的本部所在。兰州有着悠久的历史，早在五千多年以前，就已经出 现先 民们在此生息繁衍的痕迹。兰州，历史上曾经叫做金城。关于金城来历， 一般有两种说法，有“筑城时掘地得金”故有金城之说；也从有地势险 要固若金汤之意而来之说 。
兰州鼓子，又名兰州曲子、 兰州鼓子词，是流行于甘 肃省兰州地区的一种汉族 民间曲艺形式，中国曲艺 的古老曲种之一。在兰州 地区曾经是家喻户晓，人 人皆知的文化娱乐形式， 所以能弹会唱者甚多。如 遇喜庆节日，请客宴会， 不论在农村的家庭院落， 还是集镇的茶肆酒楼，老 兰州人聚集在一起弹唱； 每当唱到高潮之时，他们 便一人演唱而众人帮腔显 得气氛十分热闹。
兰州饮食文化调查报告
兰州饮食文化调查报告兰州传统饮食习俗一般家庭以面食为主，品种有长面、细面、面片，剥刀、旗花块、雀舌头、拨鱼子、炮仗子、刺儿子、锅贴、锅盔、包子、饺子、辊蚀、油胡旋、酥饼、馒头、大饼、金银卷、枣儿甜馍馍等。
长面、细面，因调入的菜看和制作方法不同，又可分为大卤面、干拌面、躁子面、酸汤面、炸酱面、浆水面、凉面等。
兰州作为丝绸之路经济带的重要节点城市，有着它自己的特色。
兰州不仅有很多的历史名人，说到兰州，很多人都会想到兰州拉面，那么兰州的饮食文化也是不得不说一下的。
兰州文化中，让我们一起去品味不一样的兰州饮食文化吧。
兰州是多民族聚居的城市，独特的地理环境，悠久的历史文化、居民的多样性等，共同创造了兰州独具特色的饮食民俗和文化。
只有打造具有地域特色的饮食品牌，才能促进兰州城市消费和饮食文化取得进步。
兰州饮食文化经过长期的历史积淀，风格独特，淳厚悠长，自成特色。
兰州特色饮食民俗品种繁多，内涵丰富，有清汤牛肉面、酿皮子、浆水面、灰豆子、热冬果等。
俗话说“一方水土养一方人”，兰州特色饮食文化离不开兰州独特的地理环境。
兰州市大部分地区位于甘肃黄土高原西北部，地处黄河上游，属中温带大陆性气候，干旱少雨。
兰州人自古以来就注重合理利用自然资源，有山泉溪流的地方，就开渠自流灌溉，并设置水磨加工粮食。
千百年来，经过兰州人的吃苦耐劳、因地制宜和扬长避短，将干旱地区的兰州，建成为著名的“瓜果之城”。
说到兰州饮食文化，大家都会不约而同的想到兰州牛肉拉面。
拉面是兰州地区最具代表性的美食，拥有悠久的历史，如今，在全国各地，几乎都有兰州牛肉拉面的餐馆。
看着一个面团在拉面师傅手中慢慢变成细长的面条，不由得为之惊叹，其实无论从选材到加配料再到拉面，整个过程都有一定的技巧。
兰州拉面的面条劲道，面汤鲜美，在面食中占有重要的地位，也是兰州美食中的经典。
兰州社会文化历史悠久，内涵丰富。
兰州社会文化的传统技艺和舞蹈影响一代代兰州古人的生活。
而饮食文化，兰州的文化名片这些对现代兰州人及中国人生活都有影响深远，是兰州值得骄傲的文化。
兰州的特色
兰州的特色
兰州是一个具有独特魅力和风情的城市，具有以下几个方面的特色：
1.自然风光：兰州拥有许多壮丽的自然景观，如黄河、五泉山、白塔山等。
这些景点为游客提供了欣赏自然风光的机会，同时也为当地居民提供了休闲娱乐的场所。
2.兰州牛肉面：兰州牛肉面是兰州的特色小吃，以其独特的制面工艺和口感鲜美的牛肉汤而著名。
作为中国十大面条之一，兰州牛肉面已经成为兰州的一张名片。
3.黄河文化：兰州是黄河文化的发祥地之一，黄河流经市区，形成了独特的黄河风情线。
在这里，游客可以欣赏到黄河的美景，体验到兰州独特的黄河文化。
4.人文景观：兰州还拥有许多人文景观，如甘肃省博物馆、兰州水车博物馆等。
这些景点展示了兰州深厚的历史文化和人文传统。
5.美食特色：除了兰州牛肉面外，还有许多其他特色美食，如手抓羊肉、酿皮、灰豆子等。
这些美食反映了兰州多元的饮食文化，让游客品尝到当地的美食风味。
6.戏曲文化：兰州地区的戏曲文化丰富多样，如秦腔、陇剧等。
这些戏曲形式为当地居民提供了文化娱乐和精神寄托。
7.宗教文化：兰州有许多宗教场所，如佛教寺庙、道观等，反映了当地宗教文化的多样性。
以上信息仅供参考，如果需要更多信息，建议查阅相关网站或咨
询当地人。
甘肃兰州人过年风俗介绍
写对联：甘肃兰州人过 年时喜欢写对联，寓意 吉祥如意，祈求新的一 年平安顺利。
庙会和赶集
庙会：甘肃兰州人 过年时，会举办盛 大的庙会，有各种 民俗表演和手工艺 品展示。
赶集：过年期间， 甘肃兰州人会去集 市购买年货，集市 上有各种特色小吃 和年货。
社火：社火是甘肃 兰州过年时的一种 传统活动，有踩高 跷、舞龙、舞狮等 表演形式。
年糕和饺子
年糕：甘肃 兰州人过年 时喜欢吃年 糕，寓意年 年高升、万
事如意
饺子：甘肃 兰州人过年 时也吃饺子， 寓意团圆、 和睦，也象 征着财源广
进
特色菜肴和饮品
兰州拉面：作为兰州 的特色小吃，兰州拉 面是过年期间必备的 美食之一。
羊肉泡馍：这是兰州 人过年期间的传统美 食，以其独特的制作 工艺和口感深受人们 喜爱。
融合发展：传统与现代的融合，使得甘肃兰州人过年的风俗更加丰富多彩， 既保留了传统的文化内涵，又注入了现代的生活方式和社会风尚。
03
甘肃兰州人过年的主要习俗
章节副标题
贴春联和年画
贴春联：甘肃 兰州人过年时，
会在家门口贴 上春联，表达 新年的祝福和 美好的愿望。
年画：甘肃兰 州人过年时， 会在家中张贴 年画，寓意着 吉祥如意、幸
XXX
甘肃兰州人过 年风俗
单击添加副标题
汇报人：XXX
目录
01 单 击 添 加 目 录 项 标 题
02 甘 肃 兰 州 人 过 年 的 历 史 背 景
03 甘 肃 兰 州 人 过 年 的 主 要 习 俗
04 甘 肃 兰 州 人 过 年 的 特 色 活 动
05 甘 肃 兰 州 人 过 年 的 饮 食 文 化
甜醅子：这是一种兰 州特有的甜饮料，清 爽可口，是解暑佳品。
兰州风土人情的介绍
兰州风土人情的介绍兰州，位于中国西北地区，是甘肃省的省会城市。
作为西北地区的重要交通枢纽和经济中心，兰州风土人情独特，充满魅力。
兰州的风土人情主要体现在以下几个方面：一、美食文化兰州是中国著名的小吃之都，尤其以兰州拉面而闻名。
兰州拉面制作精细，口感独特，深受人们喜爱。
这种面条细长而有弹性，配上鲜美的牛肉和独特的香料，味道鲜美，令人回味无穷。
此外，兰州还有烤羊肉串、驴肉火烧等特色美食，让人垂涎欲滴。
二、宗教文化兰州是中国佛教的重要发源地之一，佛教文化在这里得到了广泛传承和发展。
兰州的白塔、舍利塔等佛教建筑物独具特色，吸引了众多信徒和游客前来参观。
此外，兰州还有著名的天水大佛，是世界上最大的室外巨型石刻佛像之一，具有重要的历史和艺术价值。
三、民俗文化兰州是多民族聚居的地区，各民族的民俗文化在这里得到了充分展示。
兰州的民间艺术形式丰富多样，如马头琴、腰鼓等乐器演奏，舞龙舞狮、踩高跷等传统表演，都展示了兰州的独特魅力。
此外，兰州还有丰富的传统节日活动，如元宵节的灯会和庙会，春节的舞狮和花车巡游等，吸引了大量游客前来观赏和参与。
四、甘肃特色兰州作为甘肃省的省会城市，还体现了甘肃特色的风土人情。
甘肃是中国重要的农牧业基地，兰州的农产品丰富多样，如鲜美的瓜果蔬菜、高品质的羊肉和牛肉等，深受人们喜爱。
此外，兰州还以其丰富的矿产资源而闻名，如黄河金砂、石膏等，为兰州的经济发展做出了重要贡献。
兰州的风土人情丰富多样，充满活力和魅力。
无论是美食文化、宗教文化、民俗文化还是甘肃特色，都展示了兰州的独特之处。
前来兰州旅游的人们不仅可以品尝到美味的拉面和烤羊肉串，还可以感受到浓厚的宗教氛围和民俗风情。
兰州的风土人情无疑是吸引人们前来的重要原因之一。
兰州，一个有着丰富文化内涵和独特魅力的城市，值得人们去探索和欣赏。
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试论兰州城市民俗的特点石莉萍（兰州城市学院城市经济与旅游文化学院，甘肃兰州730070）摘要：兰州城市民俗以本土文化为基础，经过长期的传承变异，呈现出以下特点：继承传统，发展创新；去陋存新，健康文明；兼收并蓄，对外开放；追逐时尚，引领潮流；西俗东渐，洋为中用。
把握兰州城市民俗的特点，合理保护、开发和利用民俗为城市发展服务，是延续城市民俗生命力的主要途径。
Abstract:The Lanzhou city folk custom take the native place culture as a foundation,passes through the long-term inheritance variation,presents below the characteristic:Hand down a tradition,development innovation;Goes to save newly,the healthy civilization humbly;Swallows anything and everything uncritically,opening to the outside world;The chase fashion,eagerly anticipates the tidal current;West penetrates eastward vulgarly,makes foreign things serve China.Grasps the Lanzhou city folk custom the characteristic,the reasonable protection,the development and serve using the folk custom for the urban development,is continues the urban folk custom vitality the main way.关键词：兰州城市民俗特点Key word:Lanzhou Urban folk custom Characteristic基金项目：2010年度甘肃省高等学校研究生导师项目“兰州城市民俗研究”的阶段性成果之一（项目编号：1011B-13）作者简介：石莉萍（1970—），女，汉族，甘肃临洮人，兰州城市学院城市经济与旅游文化学院副教授，研究方向：历史学和民俗学。
【中图分类号】G12【文献识别码】A【文章编号】1004-7069（2011）-10-0123-02兰州自古以来就是陇上名城，其城市民俗历史悠久，积淀深厚，文化内涵丰富。
许多民俗事项今天依然活力依旧，如兰州牛肉面、羊皮筏子、兰州水车、兰州太平鼓等。
纵观兰州城市民俗的演变和发展，可以看出兰州城市民俗以本土文化为基础，经过长期的传承变异，呈现出以下特点：一、继承传统，发展创新兰州民俗中的节日习俗，尤其春节、元宵、端午、中秋这样的大节，都保留了浓厚的传统色彩。
比如在春节除夕之夜，一家老小在家中团聚，一定要吃顿团圆饭。
但随着时代的发展，兰州人生活节奏日益加快，生活情趣不断提高，传统节日习俗也出现了一些创新变化。
如过春节一家人吃年夜饭开始讲究享受，去饭店包席既不需要自己洗菜、做饭，又吃得舒服、快活，虽多花些钱也觉得值得。
兰州城市民俗在继承传统的基础上，又随着时代发展而变化，这是社会发展和人民生活水平提高的必然，也是民俗变化受社会经济制约的体现。
二、去陋存新，健康文明城市是文明的象征，但城市的民俗并非都具有文明性。
在很多城市，男青年找对象多要求对方温柔、善良、精明能干，以便将来做个贤妻良母。
这种观点主要建立在男主外女主内、男尊女卑的传统观念之上，而今兰州市男青年在择偶时则提出:“下得厨房，上得厅堂。
”这实际上是对妇女解放提出的一个新口号。
兰州女青年的择偶标准也由过去的注重男方的家庭条件、社会地位、职业等观念向看重男子本人的学识、能力、容貌等方面转化。
这是婚姻习俗在当代城市中出现的文明新气象。
随着我国人口政策的推行，城市居民一对夫妇只能生一个孩子，独生子女被奉为掌上明珠。
但由于中国脱胎于儿千年的封建社会，妇女社会地位低下，男尊女卑现象至今仍盘根于人脑之中，特别是传宗接代的宗法制度更具影响力。
早在先秦就存在弃杀女婴之陋俗，《韩非子·六反篇》载：“产男则相贺，产女则杀之。
”建国之后，荒山野岭弃置女婴现象在我国时有发生。
即便在城市产院，有些妇女产下女婴后不想养活但又舍不得扔弃，便抱给那些不能生育的妇女。
时代在发展，“男女都一样”的观念已蔚然成风。
“生男孩好听，生女孩好命”的说法已成为相当多的兰州人的口头禅。
在兰州很少有弃女婴的现象，这也从另一面说明了城市生育习俗向文明转化。
三、兼收并蓄，对外开放城市处在时代的前沿，大多是政治、经济、文化的中心。
正因如此，自古城市都是政客商贾文人骚客的云集之地。
大量的移民从各地云集城市，人口大量增加。
当然，这里并不排斥本地居民人口自然增长的因素，但大量的还是从外省涌入的。
由于各地移民向城市的迁徙，不同的文化传统、民俗风习也不断融入城市。
城市融入了来自四面八方人们所创造的各种民俗文化内容，吸纳了丰富多彩的民俗精华。
作为移民城市的兰州，其民俗呈现出兼收并蓄、对外开放的鲜明特征。
如兰州既有自成系统的地方大菜———陇菜菜系，又有牛肉面、酿皮子、浆水面、灰豆子、砂锅子、热冬果等品种繁多、具有浓郁的西北特色的地方风味小吃，也有来自大江南北的粤菜、川菜、鲁菜、京菜、湘菜等著名菜肴，吃的花样之多、内容之丰富，堪称全国独有，是美食家的“天堂”。
这些纷繁复杂、丰富多样的菜系流派，充分反映了兰州饮食民俗兼容并蓄的特点，构成了一道色彩绚丽的兰州饮食文化风景线。
城市民俗的兼容并包并非无原则的，它往往要经过选择、排斥、接纳直至最后的变异同化的过程。
一般说来，在政治、经济、文化方面占有一定优势的地区所具有的民俗风格和民俗特点，大都会被城市民俗大量吸收，而在政治、经济、文化方面比较落后地区的民俗习惯，则往往在城市民俗的自然选择中被筛落和淘汰。
[1]近年来兰州涌入了很多外地务工人员，往往来自一个地区的大多都住在同一个社区，形成了“城市里的村庄”，但他们的习俗很难渗透到兰州城市居民的生活中，反而他们自觉或不自觉地接受了兰州城市习俗的影响。
经济区域发展2011年10月刊改革与开放（上接第122页）社会工作服务。
在社区服务基础较好的社区，优先发展专业社会工作，向专业社会工作服务薄弱的社区渐次推开。
（三）需求形式以政府为导向，培育社会工作机构，探索政府与社会协作，实施专业社会工作。
从衢州市社区工作者的工作现状看，社区管理存在着行政化倾向，“政社不分”现象较为普遍。
专业社会工作机构是吸纳专业社会工作者的重要领域，有利于推动社会工作专业化、职业化发展，也是政府公共服务有益的补充，为部分特殊群体提供多元化需求。
（四）需求内容专业社会工作者的需求内容应符合当地社会需要、未来社会发展、服务对象特征。
衢州市目前正处于“经济发展的黄金期”、“社会矛盾的凸显期”，在城镇化、社会转型、区域合作、人口老龄化背景下，专业社会工作的需求将满足于社会救助、老年服务、残疾人服务、留守儿童等特殊人群需求，并逐渐拓展到职业教育服务、医疗社会服务、企业社会服务等领域，以满足日益增长的社会需求。
四、专业社会工作者需求的保障措施专业社会工作者是构建和谐社会的重要力量。
为切实保证专业社会工作的顺利推进，首先必须从制度上予以保障。
（一）建立专业社会工作者政策服务机制加强组织领导。
各级党委、政府要明确自身在专业社会工作者人才战略中的职责和任务，将专业社会工作人才纳入重要议事日程。
通过制定专业社会工作职业政策法规，逐步建立和完善专业社会工作需求的培养、评价、使用和激励机制。
（二）建立专业社会工作者队伍保障机制坚持多途径培育。
从实际社会工作者中培育专业社会工作人才，引入具有丰富社会工作经验的督导，健全社工制度，培养本土督导。
通过专业教育培训、专业职业实务培训，完成实际社会工作者向专业社会者的转变。
解决好社区工作者的工资福利和各项社会保险待遇，确保其年收入不低于当地上一年的职工社会平均工资水平。
实行与社会工作者职业水平相挂钩的待遇和晋升体制，执行专业技术人员工资标准，引导社会工作者职业发展通道规划。
（三）探索建立“政府购买”机制我国目前已形成以“购买项目”为主的上海模式、以“购买岗位”为主的深圳模式。
两种模式一定程度上推动了当地社会工作机构的发展。
比较而言，“购买岗位”要比“购买服务”更为简单，比较适合培育社会工作机构的起步阶段。
（四）建设良好的社会环境，提高社会工作者的认可度良好的社会环境是社会工作职业化发展的重要条件之一。
提高社会大众对社会工作的认可度，要在政府、高校、社会福利服务机构以及社会工作者之间形成合作机制，共同承担推广、普及社会工作的责任：政府在政策和资金上大力推动和支持社会工作的发展；有关高校应充分发挥知识和人力资源优势，积极参与社会服务，在行动中倡导社会工作；社会福利服务机构和社会工作者要以专业化的优质服务和良好的职业形象赢得服务对象和社会大众的信赖、支持。
参考文献：[1]孙莹.如何区分社会工作者与社区工作者[J].中国社会导刊，2007(4)[2]万雪芬.和谐社会视域下的社区社会工作者队伍建设[J].理论月刊，2009(10)[3]徐小平.社区社会工作者素质现状及对策———重庆市渝中区社区工作者素质调查[J].重庆科技学院学报(社会科学版)，2008 (10)[4]杨荣.功能与角色：中加社会工作者比较———以社区发展为视角[J].北京工业大学学报(社会科学版)，2008(2).[5]张乐天.社会工作概论（第二版）[M].华东理工大学出版社出版，2005[6]中国社会工作发展报告（1998-2008）[M].社会科学出版社，2008[7]钟莹、赖丰茹、麦富兴.专业社会工作者的职业状况及其启示[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版)，2010(2)面对外来民俗的渗透，兰州以开放的姿态予以接受，甚至吸纳。
如一些外来习俗愚人节、圣诞节、情人节、母亲节、父亲节等很快就在兰州人中间，特别是青少年中间风靡开来，成为兰州现代民俗的一道新的风景。
四、追逐时尚，引领潮流由于城市商业繁荣、物质丰富、交通发达、信息传递快捷，这些都促使城市居民的观念不断更新，民俗文化也跟着发生迅速的更替。
以兰州服饰而论，兰州人在服饰方面追逐时尚、引领潮流的速度不亚于沿海大城市。
明清时期兰州人就在服饰方面追逐时尚、引领潮流。
《重修皋兰县志》记载：“兰土柔泽，人多秀逸，好修饰，美服居。
”[2]建国后，在兰州市民中五十年代时兴西装裤，六十年代时兴小腿裤，七十年代时兴喇叭裤，八十年代时兴宽松裤，其间隔时间多在十年左右。