《易经》入门简易篇共59页文档
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五、五行旺相休囚死
• 旺:值时节当令的五行为旺 • 相:旺所生的五行为相 • 休:生旺的五行为休 • 囚:克旺的五行为囚 • 死:旺所克的五行为死
六、五行十二长生
• 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、 死、墓、绝、胎、养
七、八卦知识
• 先天八卦顺序:乾金、兑金、离火、震木、 巽木、坎水、艮土、坤土
• 地支六冲 • 子与午冲 • 丑与未冲 • 寅与申冲 • 卯与酉冲 • 辰与戌冲 • 巳与亥冲
四、地支十二月建
• 立春到惊蛰建寅月 • 惊蛰到清明建卯月 • 清明到立夏建辰月 • 立夏到芒种建巳月 • 芒种到小暑建午月 • 小暑到立秋建未月 • 立秋到白露建申月 • 白露到寒露建酉月 • 寒露到立冬建戌月 • 立冬到大雪建亥月 • 大雪到小寒建子月 • 小寒到立春建丑月
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散为阳、聚为阴
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南为阳、北为阴
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奇数为阳、偶数为阴
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表为阳、里为阴
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春夏为阳、秋冬为阴
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动为阳、静为阴
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南为阳、北为阴•Biblioteka 时间为阳、空间为阴•
……
二、五行道理
四季变化为五行根源 五行与自然对应关系: 春木、夏火、长夏土、秋金、冬水
五行与人体对于关系: 木:肝胆;火:心与小肠;土:脾胃;金:
肺与大肠;水:肾与膀胱
• 先天八卦代表万物运行规律与次第 • 后天八卦五行与八方方位
• 震为雷的五行性质为阳木,位于正东方; • 兑为泽的五行性质为阴金,位于正西方; • 离为火的五行性质为阴火,位于正南方; • 坎为水的五行性质为阳水,位于正北方; • 坤为地的五行性质为阴土,位于西南方; • 艮为山的五行性质为阳土,位于东北方; • 巽为风的五行性质为阴木,位于东南方; • 乾为天的五行性质为阳金,位于西北方;
第一部分易经入门(第一节)

第一部分易经入门(第一节)一:《易经》入门◎ 一、《易经》是什么?《易经》是一本最古老的书,被称为“群经之首”、“文化之源”。
不过,现代人听到《易经》所想到的可能是:它可以用来算命吗?没错,《易经》确实敎人如何占卦,但是占卦不等于算命;并且,除了占卦之外,《易经》还谈做人处世的道理。
翻开《易经》,我们看到总共有六十四个卦图,这些卦图都是由下而上六条横线所组成的。
横线分两种,一条不断的称为“阳爻”(),另一条断为两半的称为“阴爻”()。
阳爻代表主动力,阴爻代表受动力。
有主动也有受动,两者配合才使变化一直持续下去。
《易经》的“易”字,首先就指“变化”而言。
西方人翻译《易经》,大都将它译为《变化之书》(The Book of Changes)。
任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。
“爻”这个字代表“效”,在仿效或描述变化时,阳与阴不可或缺。
至于“卦”,则是指“挂”而言,有如挂在我们眼前的自然现象。
当大自然出现变化时,人类要如何因应?要如何趋吉避凶?要如何修养自己以求安居乐业?这些都是《易经》所要答复的难题。
《易经》本身的材料很少,只有六十四个卦图,这代表六十四卦。
每一卦有一句卦辞,说明此卦的占验(如元亨利贞,利涉大川等);并且,每一爻有一句爻辞,说明此爻的处境与后果(如潜龙勿用,亢龙有悔等)。
因此,原始的《易经》包括:六十四卦,六十四句卦辞,以及三百八十四句爻辞。
用今天的方式来印刷,大概只有二三十页。
然而,为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢?这是因为加上了《易传》。
古代有“易历三圣”之说。
首先画出基本的八卦,再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺氏)。
到了姬昌(后称周文王),他被商纣王囚禁在羑里达七年之久,就在牢中写下卦辞与爻辞。
也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公,或西周后期的某一位卜官。
到了春秋时代末期的孔子(551—479B.C.),特别用心探讨了《易经》。
孔子说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。
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【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀, 出现在寒冬早春的夜空,故而称为“南宫 朱雀”。
乾 (刚健),代表天、君、父、首、马等
八
坤(柔顺),代表地、臣、母、腹、牛等
卦 的
坎(陷险),代表水、雨、中男、耳、猪等
正
离(光明),代表火、日、中女、目、雉等
泽火革
推测——有女子 折花,园丁不知 而遂之,女子失 惊坠地,遂伤其 股。
兑金为体,离火克之。互中巽木,复生 起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因 知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金、 兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有 伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女 子但被伤,而不至凶危也。
古人相字
经
现代 曾仕强 《中国式管理》
《易经》名字的解释
《易经》一般又称为《周易》。 关于《周易》的“周”字,历来有很多种说法: 1、有人认为:“周”是“易道周普无所不备”的意 思。因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事 万物,所以卦爻的含义,自然是周延普遍的。 2、有人认为:《周易》是指周朝。周朝为一般人所 接受,因为很多人都认为《周易》的“周”字就 是朝代的名称。
易有大用 世智慧
也有小用
[如果我都知道出 门会摔倒,那就不出 去了。这样的生活还 有什么意思?]
玩一玩 1-9=15?
邵康节 (康节为谥号) 名雍,字尧夫。 宋朝时代的著名卜士。 是中国占卜界的主要代表人物 《梅花易数》
观梅占
今二雀争枝坠地, 怪也。
辰年五数 十二月十二数 十七日十七数 共三十四数 取兑 申时九数 共四十三数 取离
明明是四个人,为什么说是[三圣]呢?
1、代表着天人地
2、三生万物
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46、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。——莫扎特
易经入门基础知识精讲
6、法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和来自的暴力,那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
(完整word版)易经入门基础知识

易经入门基础知识《周易》是我们要终生学习的,绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》,我们只要能懂《周易》的一点点,就很了不起了。
但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。
本文出自大成国学研究院张成。
转载请说明出处.《周易》是智慧之海,《周易》的每一卦每一爻每一个字,可以说都是充满智慧,只不过我们有没有这个能力,能不能“悟”到的问题。
周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话,是“生命宝藏”.在历史上,孔子对《易经》的评价是相当高的。
还有很多人对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说:“不知易,无以言太医。
”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理,他是不配做真正的医生的。
唐代的名相虞世南,他也说过一句话:“不知易,不可为将帅。
”所以之后的统帅,基本上都是精通《易经》的。
这一句话可以扩展到很多地方,“不知易,无以言军事”,“不知易,无以言外交”,“不知易,无以言教育”。
历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了.我们回顾历史,去看看周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东,他们都学了《易经》。
我们读书,杂七杂八的书你读1000本都不如读一本《易经》,叫做杂书万卷,不如经书一部。
我们现在所读的《易经》,也就是《周易》。
“周”字本身有三层含义,第一是周全,它写的东西非常周到、全面。
第二是周期,说这个天地之道,变化的规律,就是七日来复。
第三指朝代,代表周朝。
“易"字也有三层含义,即有“三易”之说,第一是变易,周易最重要的思想,就是变易,它认为世界上一切事情都在变化之中,里边有很多话进行阐述:“在天成象,在地成形,变化现矣。
"“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。
”“是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。
"第二是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚,很简单,但是我们做事情的时候,很多事情我们是在不断地复杂化。
《易经》把“简单"写得很清楚:“乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功刚可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业。
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• 地支六冲 • 子与午冲 • 丑与未冲 • 寅与申冲 • 卯与酉冲 • 辰与戌冲 • 巳与亥冲
四、地支十二月建
• 立春到惊蛰建寅月 • 惊蛰到清明建卯月 • 清明到立夏建辰月 • 立夏到芒种建巳月 • 芒种到小暑建午月 • 小暑到立秋建未月 • 立秋到白露建申月 • 白露到寒露建酉月 • 寒露到立冬建戌月 • 立冬到大雪建亥月 • 大雪到小寒建子月 • 小寒到立春建丑月
一、阴阳道理
• 上下四方谓之宇,古往今来谓之宙。
•
宙为阳、宇为阴
•
男人为阳、女人为阴
•
气为阳、血为阴
•
热为阳、冷为阴
•
散为阳、聚为阴
•
南为阳、北为阴
•
奇数为阳、偶数为阴
•表为阳、里为阴•源自春夏为阳、秋冬为阴•
动为阳、静为阴
•
南为阳、北为阴
•
时间为阳、空间为阴
•
……
二、五行道理
四季变化为五行根源 五行与自然对应关系: 春木、夏火、长夏土、秋金、冬水
• 先天八卦代表万物运行规律与次第 • 后天八卦五行与八方方位
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
22
结束语
当你尽了自己的最大努力时,失败也是伟大的, 所以不要放弃,坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
五行与人体对于关系: 木:肝胆;火:心与小肠;土:脾胃;金:
零基础易经入门(史上最简单)
零基础易经入门(史上最简单)第一节阴与阳一、易经的含义“易”字是日月变化的意思,春去秋来,太阳东升西落,日月交替,恒久不变。
是一个每时每刻都不断变化但是又相对稳定的系统。
我们称这种既对立又统一的两个方面为阴阳。
阳代表主动力,阴代表被动力,阴阳没有绝对的好坏,只是古人采用二分法来分析事情的一种逻辑。
二、易经三原则变易、不易、简易。
变易,指世界在不停变化。
不易,指事物发展变化的根本道理不会变。
简易,指这个事物发展变化的道理是能够简单化的。
三、易经的形成与发展我们会在课程中穿插进去,而不单独讲。
现在我们将忘掉一切现代事务,变成一个荒野求生的野人。
我们生活在现代社会觉得人无所不能,但是古人其实是面临很大生存压力的。
没有电,没有手机和互联网、没有足够的粮食,不知道天气预报,发高烧没有退烧药,没有现代社会能提供的构筑物和工业产品。
就像在野外求生的贝爷。
从零开始。
四、阴阳如何表示阳爻(—)代表主动力,阴爻(- -)代表被动力。
奇数为阳,偶数为阴。
因为加入了天地人,所以是三个爻,每个爻有两种可能,变化出八种可能,也就是八卦。
也就是我们经常听到的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
太极就是我们的宇宙,两仪就是我们上面说的阴阳,阴阳是两个相反的东西,可以表示两样东西,白天黑夜,美丑,高矮,强壮与柔弱,但表示不了四样东西,比如春夏秋冬,于是,我们就在两仪的基础进行扩展,这就是四象,四象就可以表示春夏秋冬,东南西北,但是说到方向,我们还需要东南西南东北西北四个方向,也就是八个方向才够,四象只有四个,所以我们又在四象的基础上进行了扩展,这既是八卦,可以表示八种事物,比如八个方向。
这就是我们常见的八卦图,原来并不是什么玄学,也不是多么深奥。
我们通过简单的讲解,让大家了解了八卦图的来历,这就是上面提到的“简易”原则。
通过简单的讲解就能让人明白易经的道理,也是我们课程的目标。
那么,世界的事物不止八种,我们是不是要一直这么扩展下去呢?中国人用三表示多的概念,这点看我们的汉字“一”“二”“三”“四”的区别就知道,到了四就变化了。
易经基础第一课:入门(写写帮整理)
易经基础第一课:入门(写写帮整理)第一篇:易经基础第一课:入门(写写帮整理)易经基础第一课:入门易经基础第一课:入门时间:2010-05-26 11:45来源:未知作者:zsp悟通大和尚点击: 195次易经基础入门我们聚在一起,共同来学习、探讨、研究《易经》,因为《易经》使我们的国粹、国宝和家宝。
因为是宝,所以我们不能丢。
不知道、不熟悉《易经》的人不知道丢了可惜,其实,每天都在使用易经的人,他并不知道在用易经,这也不怪他们,要怪应该怪我- 易经基础第一课我们聚在一起,共同来学习、探讨、研究《易经》,因为《易经》使我们的国粹、国宝和家宝。
因为是“宝”,所以我们不能丢。
不知道、不熟悉《易经》的人不知道丢了可惜,其实,每天都在使用易经的人,他并不知道在用易经,这也不怪他们,要怪应该怪我们的教育、我们的社会制度。
我研究了易经以后,我都为我们的宝贝损失而痛心!这就是引起我,有一种传播和传承国宝、家宝的强烈愿望和责任的动力!《易经》基础部分,我分了以下几个课程来讲:一、八卦的形成1、前言(开场白)(1)我学易经——02年开始,06年悟出道理,08年打破传统模式,创建新的易经理论(2)易经的形成——三古(远、中、近);三圣(伏羲、周文王、孔子);三易(连山易、归藏易、易经);三阶段(卦画阶段、卦辞阶段、易传阶段)。
(3)以什么样的心态来学习易经——易经不属于哪一个人的专利,他是中国人智慧的结晶,伏羲、周文王、孔子只是这一时期的代表而已。
因此,易经是从无到有、从零散到逐步规范的产物,从实用、经过提高、再经过总结、实践,得到的现在市面上出现的《易经》形象,其实人们一直在使用。
由此可见,我们学习易经不能用现代观点去思考那时的思维,要用那时的思维去学习和理解当时的思维。
所以,要以归“零”的心态来学习易经。
2、《易经》主要内容,我们学习易经能得到什么启示(1)义理——哲学理论——中国智慧主要学习智慧:做人的道理——时空位;处事的原则——阴阳五行,天人合一;得到的启示——三易(变易、不易、简易)。
易经入门篇
易经入门篇易經入門篇經傳全文基本卦象次序卦爻基本名辭解釋經傳基本名辭解釋其他易學著作建議書目甲、古文注疏:1、周易本義2、伊川易傳3、周易集注4、周易注疏(朱熹)(程頤)(來知德)(王弼/韓康伯/孔穎達)乙、白話譯注:1、周易譯注(黃壽祺.張善文)2、周易全解(金景芳.呂紹綱)3、白話易經(孫振聲)丙、白話詮解:1、易經與現代生活-決策易/生活易/經典易(劉君祖)2、易經與生涯規劃-治平易/性情易/組織易(劉君祖)3、易經與終極關懷-天地易/人間易/神明易(劉君祖)4、易經繫傳別講上.下(南懷瑾)5、易經雜說(南懷瑾)6、學易筆談上.下(杭辛齋)7、讀經示要(熊十力)8、易鑰(陳炳元)(網管說明:以上書籍均可由三民書局之網路書局查詢之)基本卦象次序.八卦取象歌.. . . .後天八卦圖乾三連震仰盂坤六斷艮覆碗坎中滿太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦八七六五四三二一坤艮坎巽震離兌乾太少少太陰陽陰陽陰陽太極.上下經卦名次序歌乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備咸恆遯兮及大壯,晉與明夷家人睽卦八象四儀兩巽下斷離中虛兌上缺蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至小過既濟兼未濟,是為下經三十四。
. 乾坎艮震為陽四宮乾為天天風姤天山風地觀山地剝火地坎為水水澤節水雷澤火革雷火豐地火艮為山山火賁山天火澤睽天澤履風澤震為雷雷地豫雷水地風升水風井澤風巽為風風天小畜風火天雷無妄火雷噬嗑山雷離為火火山旅火風山水蒙風水渙天水坤為地地雷復地澤雷天大壯澤天夬水天兌為澤澤水困澤地水山蹇地山謙雷山.巽離坤兌為陰四宮每宮陰陽八卦遯天地否晉火天大有屯水火既濟明夷地水師大畜山澤損中孚風山漸解雷風恆大過澤雷隨家人風雷益頤山風蠱鼎火水未濟訟天火同人臨地天泰需水地比萃澤山咸小過雷澤歸妹.. . . . .錯卦 . . .卦爻基本名辭解釋.中爻 ..六畫卦上爻 - 天 - 究五爻 - 天 - 壯四爻 - 人 - 始三爻 - 人 - 究二爻 - 地 - 壯初爻 - 地 - 始上三爻合稱上卦或外卦下三爻合稱下卦或內卦.陽位、陰位 - 六畫卦中之初、三、五屬奇數為陽位。
周易零基础入门教程(整理打印版)
周易零基础入门教程作者:江南易林前言一直以来就准备写一个周易零基础入门教程,所谓零基础教程即一个针对完全没有周易基础的人的入门教程。
说是零基础,其实还是有基础的,这基础就是:必须认识汉字!:)之所以决心写这么一个东西,其实也是受许多朋友(包括网上的和网下的)的鼓动,很多朋友让我帮忙推荐周易入门教程,我一般会推荐,但是推荐完心里也暗叹,心想即便他们看了那些书也未必能看懂。
毕竟,在现在快节奏的生活方式下,真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的人,还是很少的。
并且对于一个无论什么学科的初学者而言,学习最初阶段信心的维持很重要,如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨,很容易有挫败感,而丧失学习兴趣和动力。
实际上,大家并非傻子,智商都不低,很多东西只要说破,去掉神秘感之后,是比较容易掌握的。
所以决心写这么一个东西,也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。
正式讲解之前,先罗嗦一下,做如下声明:1.为什么“我”要来写这个教程?声明一下,本人并非什么大师或者高人。
我们老家有句俗语:浮在水面上的,往往都是些小鱼小虾。
本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。
很多真正的高人往往或潜伏在在乡野,或在闹市,不一而足。
他们或者因为年龄缘故不擅于上网,或者不习惯上网,又或者不是很善于通过文字来表达,又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简单的入门问题,因为他们相信,这些问题只要稍微看看书就能明白的。
而实际上,很多人就是被卡在这一看似简单的环节上了。
对周易感兴趣的人是很多的,大家对周易感兴趣的目的也不一样,有些人纯粹因为好奇想稍微了解了解增加一些谈资;有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习,从而获得一些启发和灵感;而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。
我感觉,作为一个中国人,对于周易这个在中国流传了几千的传统文化,适当了解是非常有必要的。
即便你誓死反对周易,至少也应该了解它到底说了些什么再攻击它也不迟:)本人学理科多年,一直以来身在理科心在文,以前也说过,计算机学科的思维和研究方法,对我影响很大。