试论库恩的范式理论及该理论缺陷

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库恩科学革命观的局限

库恩科学革命观的局限
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宣传与文化
库恩科学革命观的局限
!黄家裕
谷明付
$ 广西大学社会科学与管理学院 ( 广西 南宁 )’***+(
! 摘 要 " 库恩科学观的缺点 ! 科学知识的相对性 " 科学革命过分的非理性 科学发展模式应是多元化 # ! 关键词 " 范式 $ 相对性 $ 非理性化
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库 恩 在 !科 学 革 命 的 结 构 "一 书 中 提 出 了 他 的 科 学 理论的发展模式 # 前科学 $ 常规科学 % 形成范式 &$ 反 常 $ 危机 $ 科学革命 % 新范式取代旧范式 &$ 新常规科 学 ’ 他用范式来说明他的科学理论的发展模式 ’ 但是 ( 他 的范式的涵义却很模糊 ’ 前科学就是没有形成学科 ) 范式 * 的原始科学阶段 ’ 常规科学就是有公认的 ) 范式 *( 并且有科学共同体 ’ 常 规科学活动本质是科学共同体在范式支配下的一种解 难题活动 ’ 反常就是科学研究中遇到范式无法解释的新 事 物 +新 现 象 +新 发 现 ’ 危 机 就 是 因 为 范 式 无 法 解 释 反 常 ( 使人们对其失去信任 ’ 科学革命就是用新范式战胜 和取代旧范式 ( 冲破旧的理论框架建立新理论 ’ 新常规 科学就是新范式取得统治地位后的常规科学 ’ 库恩的科学理论的发展模式有许多精辟的见解 ( 其 中包含诸多合理的因素 ’ 他既不是传统归纳主义的渐进 积累的科学理论的发展模式 ( 也不是波谱尔的科学理论 发展的不断革命的模式 ( 而是综合了它们的合理因素 ( 提出常规科学的相互交替 ( 新旧范式不断更替的模式 ’ 库恩认为科学理论的发展受到科学内部因素和社会其 它因素的制约等等 ’ 但是 ( 库恩的科学发展模式中也有 着重大的缺陷 ’ 库恩只承认知识的相对性 ( 不承认科学 的真理性 ( 从而陷入了相对主义和主观主义 ’ 库恩认为 ( 范式仅仅是科学家解难题的工具 , 范式为科学共同体提 供某种共同信念 + 共同传统 + 共同理论框架和理论模式 ( 基本方法 ( 基本问题等 ’ 不同的范式只有解决谜题能力 高低之分 ( 却没有什么真理和谬论的差别 ’ 尽管科学革 命中新范式不断地取代旧范式 ( 但这并不表明人类的认 识由此更加逼近客观真理 ’ 对于范式指导下产生的科学 理论 ( 库恩认为科学共同体并不是用科学理论与大自然 的对话 ( 科学共同体主要是用科学理论在科学共同体的 成员之间进行对话与交流 ( 用科学理论完善和发展其自 身 的 范 式 (用 科 学 理 论 反 对 +压 制 与 它 不 同 的 其 他 范 式 的产生和发展 ’ 他指出不同的范式竞争中 ( 哪一个范式 更 有 效 地 解 决 问 题 (它 就 取 得 统 治 地 位 (但 这 并 不 表 明 取得统治地位的范式包含更多的客观真理 ’ 因此可知 ( 库恩更多的是把 范 式 看 作 是 人 类 制 造 科学理论的机器( 而不是人类认识世界的一种思维方 式 ( 这里有着深刻的实用主义色彩 ’ 他把科学理论看作 是科学研究人员之间的对话与交流的工具 ( 其固然是合 理的 ’ 但纵观人类历史来看 ( 科学理论除了在人类成员 之间的交流外( 其最根本的功能是用于与大自然的对 话 #认 识 自 然 界 (并 且 指 导 人 类 改 造 自 然 和 创 造 人 工 自 然 ’ 再 有 (人 类 在 科 学 技 术 发 展 史 中 (每 一 次 的 科 学 革 命 ( 从形式上看 ( 确实在很大的程度上 ( 新科学理论比旧 科学理论具有更简单性 + 预见性 + 内在的逻辑更完备 + 与 经验事实更加一致 ’ 这不仅是不同范式的更替罢了 ’ 从 内容上看 ( 革命之后的科学理论肯定比革命前的科学理 论包含更多的真理要素 ’ 氧化 $ 还原说代替燃素说 ( 伽 利略的物理学代替亚里士多德的物理学 ( 爱因斯坦的相 对 论 代 替 牛 顿 力 学 (从 表 面 上 看 (好 像 仅 仅 是 前 者 更 能 解 决 难 解 (更 能 说 明 反 常 事 物 (但 是 (就 其 本 质 上 看 (它 们 之 所 以 更 能 解 决 问 题 (解 释 新 事 物 (是 因 为 这 些 理 论 更符合客观世界 ( 含有更多的真理要素 ’ 科学理论就是其形式来说 ( 其具有更多的相对性与 主观性 ( 就是其内容上来看 ( 其有绝对性和客观真理性 ’ 库恩在论述其科学理论发展观时 ( 过多包含实用思想 ( 忽视了科学理论的真理性 + 绝对性 ’ 库恩的科学理论发展模 式 充 满 着 非 理 性 色 彩 ’ 对 范 式 如 何 产 生 (他 夸 大 了 人 的 直 觉 +灵 感 和 其 他 社 会 心 理等非理性因素的作用 ’ 他说 () 新范式或者是一种容许 日 后 阐 释 的 充 分 的 暗 示 (都 是 一 下 子 突 现 出 来 的 (有 时 是在午夜里 ( 有时是在一个深为危机所烦恼的人的头脑 里 *’ !"#$%&’( 他认为 ( 科学范式和科学理论的产生 ( 不是 科 学 家 在 实 践 的 基 础 (对 客 观 对 象 反 复 探 讨 (发 挥 主 观 能 动 性 (运 用 理 性 思 维 思 考 的 产 物 ( 而 是 科 学 家 个 人 的 灵感 ( 想象 + 直觉的产物 ’ 对于新范式的变更 ( 他说这是 人心理的格式塔式的转变 ’ 由于新范式与旧范式是基于 不同信念 ( 因此 ( 它们之间无法进行比较 ( 那一个比较合 理 ’ 库恩用非理性要素论述的科学革命 ( 忽视了理性要 素在科学革命中的根本作用 ’ 这使他的科学理论的发展 模式有着无法解释的神秘性 ’ 理性因素在科学发展的过 程中起着基础的作用 ’

试论库恩的科学革命模式

试论库恩的科学革命模式

试论库恩的科学革命模式摘要:关键词:范式,模式,科学革命科学理论被确立后,它是如何发展的,成为科学观的一个重大问题。

科学发展模式针对科学发展的规律性、主要特征和内在机理做了概括和描述。

其中它所回答的重要问题是科学是怎样发展的,科学的一般形式是什么,等等。

在科学哲学的发展进程中,涌现出不同学派的科学哲学家,他们经过长期争论,提出了一些较有影响的科学发展模式,主要有逻辑实证主义的累积式模式、波普尔的证伪主义模式、库恩的科学革命模式和拉卡托斯的科学研究纲领模式。

本文试图通过库恩的《科学革命的结构》及相关著作,梳理、表述库恩的科学革命模式。

一.范式的重要性范式是英文Paradigm的中译,英文这个词来自希腊文,表示语法中的词形变化的意思。

如名词变格和动词变位的规则。

原来包含“共同显示”的意思,由此引申出模式、模型、范例等义。

库恩之所以选择用这个词,是因为他觉得科学发展的模式与语法中语汇变化的模式极其相似。

它是库恩在《科学革命的结构》一书的核心概念。

1977年在《必要的张力》出版时,他对范式一词作了明确的表述:“范式一词无论实际上还是逻辑上,都很接近于‘科学共同体’这个词”。

概括起来,一个科学范式,主要包括以下四个方面的内容:(1)科学共同体成员共有的“看问题的方式”,这牵涉到他们共同的世界观、科学方法论、信仰和价值取向。

(2)科学共同体成员共同接受的基本理论和定律,共同承认的重要科学成就,共同使用的一套用于逻辑推理和数学演算的符号系统。

(3)科学共同体共同信任的仪器和试验方法。

(4)科学共同体共同认可的范例,即典型事例,它提供了解决具体问题的典型方式。

具体来讲,一个范式就是一个科学共同体的成员所共有的东西,而反过来,一个科学共同体由共有一个范式的人组成。

据此,一个科学共同体由同一个科学专业领域中的工作者组成。

他们都受过近似的教育和专业训练;他们都钻研过相同的技术文献,并从中获取许多同样的教益。

每个科学共同体一般有一个它自己的主题。

浅谈库恩范式理论中的“不可通约性”

浅谈库恩范式理论中的“不可通约性”

266百家论坛浅谈库恩范式理论中的“不可通约性”沈栩豪南京理工大学摘要:“不可通约性”是库恩范式理论中的一个核心论题,它的提出是科学哲学史上一次伟大的转折,但与此同时,“不可通约性”也给库恩招致了相当多的误解和责难。

库恩在《科学革命的结构》发表之后就一直致力于该论题的阐明和澄清,包括在《后记——1969》中也有相应的陈述。

本文旨在对库恩范式理论中的“不可通约性”问题作简要分析。

关键词:库恩;范式;不可通约性“不可通约性”是库恩一生研究的主要问题。

“不可通约”原本是一个几何学术语,指的是直角三角形的斜边和对边之间不能进行完全的、不带余数的比较。

库恩将这个概念引入到科学哲学领域,则是一种比喻。

在《科学革命的结构》中,库恩认为在科学革命的前后,科学传统由于范式不同,而呈现非连续的变化状态,相互竞争的范式在科学问题方面,所共用的词汇、概念和实验等的意义可能各不相同,各自的支持者因为在不同的世界中从事工作,因而无法进行完全的交流。

所以,革命前后的两个范式不可通约,难以进行完全比较以及区分孰优孰劣。

要彼此实现完全沟通,唯一的方式就是进行“范式转换”。

这也是支持库恩所提出“科学进步的轨迹是跳跃式”观点的重要理由之一。

[1]“范式一旦改变,这个世界本身也随之改变了。

”库恩的“不可通约性”观点提出后,有很多人质疑,理论之间是不可通约的,那理论之间是否能进行相互比较呢?库恩对这些质疑给出过解释,认为理论间的不可通约性,是指理论间的不相容,并不是说理论之间是不能比较的。

库恩把“不可通约性”用在科学哲学里就是为了说明这个问题。

第一,在不同的知识体系下,评价的标准会不一样。

新范式代替旧范式的过程不是单纯的通过收集资料完成的,而是通过两个范式之间的革命来完成的。

第二,相同的概念或是相同的词组在不同的时代会代表不同的意义,同时也会随着革命的变化发生变化。

例如在相对论中仍然在使用与牛顿力学相同的空间、时间、质量等概念,但是爱因斯坦的空间和时间概念,已经不再是牛顿的绝对空间和绝对时间了,并且在牛顿力学中质量是不变的常量,而在相对论中它是随物体速度变化而变化的量,所以也不能说它们是相同的概念了。

对库恩“范式”的解读

对库恩“范式”的解读

对库恩“范式”的解读提要:托马斯·库恩是美国著名的科学史家和科学哲学家,他的《科学革命的结构》一书的出版,震撼国际学界,成为科学哲学史上一道重要的分水岭。

本文试对该书中系统论述的“范式”进行解读,从而达到对科学的进化和发展的理解。

关键词:范式;科学;科学共同体;科学认识1962年,美国科学史家和科学哲学家托马斯·库恩(Thomas S.Kuhn,1922-1996年)出版了《科学革命的结构》一书,提出了“范式”(paradigm)论学说,在哲学、社会科学乃至自然科学界引起极大的震动。

”范式”一词源自希腊语,在语言学中表示词形的变化规则,如名词变格、动词人称变化等,从中可以引申出模式、模型、范例等义,表示“范型”、“模特”的意思。

在写作《科学革命的结构》这部书的时候,库恩把它从语言学里借用过来,首次明确、大量的使用了“范式”概念。

库恩通过对科学史的研究,发现16-17世纪的科学革命并不是在培根的归纳法指导下发生的,相反却是在柏拉图的唯理论影响下发生的,从而得出了一个和逻辑经验主义完全相反的结论:不是观察术语决定理论术语的意义,而是科学理论本身在一定程度上受到本体论、世界观、形而上学的支配。

[1]由此,他深信一个科学家的研究总是受到获得内在一致性的深远企图所支配,至少在一段相当长的时间内如此,从而认为科学理论本质上是集体研究的产物,是集体用以不断生产科学知识的工具。

因此,在《科学革命的结构》一书中,库恩创造性的引用了“范式”这一概念,把它作为开展科学活动的基础、思想工具和实用工具,系统论述了科学知识增长的模式。

他所谓的“范式”就是指在特定时期内,根据科学共同体的理论体系和心里特征所制定的一整套原则、理论、定律、准则、方法等,是一个包括科学、哲学、社会、心理等多重因素在内的综合体,是科学共同体所共有的全部规定。

[2]由此可见,它是一种在逻辑上不能再分的功能单位。

一、范式是科学的划界标准和开展科学活动的基础什么是科学?科学研究的基础和出发点是什么?逻辑经验论者认为“科学始于观察”,科学的划分标准为可证实性和可证伪性。

请阐述库恩的范式理论,并进行分析和评价

请阐述库恩的范式理论,并进行分析和评价

请阐述库恩的范式理论,并进行分析和评价库恩(Kuhn)的范式理论,是一种影响20世纪科学思想和研究方法论的重要理论,它指出了科学的发展规律,以及如何在科学发展中推动模式的变迁。

范式理论几乎塑造了当代科学的构建,并且今天仍然是科学发展研究的一个重要参照点,也是科学研究者们必须熟悉的一部分。

库恩把科学发展定义为一种模式变迁,而组成这一模式变迁的最重要元素,恰恰就是“范式”(paradigm)。

范式就是一个科学概念解释和理论结构系统,它提供了一套语言、发现方法和结果的解释框架,以便科学家研究特定领域的物质现象,并完成更多的发现。

范式的形成不仅使科学家们从“迷失的茫茫大海”中重新获得了“安慰”,而且使科学研究的进程得以规范化、有序地推进。

在库恩看来,一个范式具有三大基本要素:语言要素、实践要素和体系要素。

语言要素包括特定领域的术语和表达方式;实践要素包括对某个特定领域的实践方法,如实验、观察、记录、研究等;体系要素则指范式的本质,它集中表达了科学家在特定领域的想法和观点,以及如何解释科学现象。

在范式理论中,库恩认为,科学研究应该以有序的步骤进行,在每一个步骤中,科学家应该坚持实践、观察、发现、论证、改革、加强等,在实践和论证的过程中,科学家应该有创造新理论的勇气,而在改革、加强的过程中,科学家应该领悟原有的理论,以便进行深入的探究和研究。

正是在这种有序的理论环境中,范式的改革得以实现,新的范式也可以被建立。

另外,库恩的范式理论也强调,每一个范式的形成、发展和变迁,都伴随着强烈的群体性,也就是科学家们之间的思维趋同。

也就是说,科学家们思考、研究和发现的过程,都会受到某种影响,超越了个体本身,即形成了一种群体性解释和行为模式。

综上所述,库恩的范式理论影响了当代科学研究,它为科学发现和模式变迁提供了一套理论框架,起到了实施科学发展的重要作用。

范式理论的最大特点是,从形成一个范式的发现,到改造一个范式的发展,都给科学家们提供了一个范式化的过程,从而有效地推动了科学研究的发展。

库恩的范式理论及其意义

库恩的范式理论及其意义

库恩的范式理论及其意义库恩的范式理论及其意义引言托马斯·库恩(Thomas Kuhn,1922—1996)在《科学革命的结构》一书中提出的“范式”理论具有革命性的意义,范式理论是库恩科学观的核心思想,哲学界对库恩范式思想的研究有很多,主要都是针对他的“范式”理论框架而展开讨论,更有学者运用范式的方法论原则对经济学、心理学、社会学等领域进行学术研究,可见库恩的范式理论无疑吸引了各个领域的学者将目光投向科学史的发展。

对库恩范式理论的研究是了解他的科学哲学思想的关键一步,范式理论究竟具有怎样的创造性意义,以至于引来各个领域的学者的关注?本文将对库恩的范式理论的思想来源、基本内容以及库恩范式理论的革新意义展开详细论述。

一、库恩范式理论产生的背景在库恩之前,有两种科学理论发展观在历史上占据着重要的地位,并对后来库恩科技哲学思想的形成产生了重大的影响,一种是认为科学发展是积累的过程的归纳主义和逻辑实证主义;另一种是认为科学发展是证伪的过程的否证主义。

库恩正是通过批判归纳主义、逻辑实证主义及否证主义的科学发展观的基础上提出他的范式理论。

(一)对归纳主义的批判归纳主义(Inductivism)又称归纳论。

归纳主义认为,“科学是从经验事实中推导出来的”,也就是说,科学知识是由毫无疑问的、被确证的经验事实、通过归纳法导出一般原理,随着经验事实的增加,理论不断得到积累和完善。

佛兰西斯·培根是归纳主义的始祖,他提倡的科学的实验方法就是归纳法,并认为利用归纳法可以“从感觉与特殊事物把公理引申出来,然后不断地逐渐上升,最后才达到最普遍的公理。

”[①北京大学哲学史外国哲学史教研室编译:《十六——十八世纪西欧各国哲学》[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1958年,第10页。

]爱因斯坦也对这种归纳思想进行过评价:“在小范围内以经验定律的形式表达大量单个观察的陈述,把这些经验定律加以比较,就能探究出普遍性的定律。

试析库恩范式理论的优点和缺陷

试析库恩范式理论的优点和缺陷

试析库恩范式理论的优点和缺陷作者:贡江春来源:《科学导报·学术》2017年第07期摘要:“范式”一词是美国科学史家库恩代表作《科学革命的结构》一书的核心思想,据统计该书至少20多处提到范式。

但在此书中库恩并没有对其作出清晰的释义,他是在研究科学史的过程中,引入了这个名词,运用他的话说就是:“某一特定的科学共同体成员在某一专业或学科中所具有的共同信念,这种信念规定了他们的基本观点、基本理论和基本方法,为他们提供了共同理论模式和解决问题的框架,从而形成该学科的一种共同的方向”。

本篇从范式概念分析入手,阐述其内涵和特点,在试析范式理论优点和缺陷,以此更加系统的理解范式理论,明白其对科学的研究和发展有着重要的影响意义。

关键词:范式;理论模式;范式概念【中图分类号】B023.3【文献标识码】A【文章编号】2236-1879(2017)07-0299-01《科学革命的结构》是美国科学史家库恩的代表作,其中的核心思想是“范式”的观点,但在此书中库恩并没有对“范式”作出清晰的释义。

一直以来人们对其有两种看法:一种是认为“范式”理论的提出是“半个世纪以来科学领域最重要的发掘”是历史中的一座智慧的里程碑;另一种则认为它是“耀眼的错误”是让人们完全不足信的理论。

一、“范式”概念简析什么是科学活动,科学是如何发展的?第一种观点认为:科学发展以事实为基础,事实经验不断的被总结为理论或者理论不断地为经验所证实,第二种观点认为:科学的发展开始于问题,通过不断地实践新的理论代替旧的理论。

而库恩通过对科学史的研究,将科学进步的过程概括为:前科学时期—常规科学时期—科学危机时期—科学革命时期—新的常规科学。

通过解释这个过程,库恩引入了“范式”这个名词,运用库恩的话说就是:“某一特定的科学共同体成员在某一专业或学科中所具有的共同信念,这种信念规定了他们的基本观点、基本理论和基本方法,为他们提供了共同理论模式和解决问题的框架,从而形成该学科的一种共同的方向”。

库恩不可通约性概念浅析

库恩不可通约性概念浅析

浅谈库恩的不可通约性概念在库恩的论著中,“范式”问题容易激起社会学家的共鸣,而科学哲学家则对库恩所使用的“不可通约性”概念感到不安。

库恩的支持者们认为范式概念有助于把科学看成是一种历时的实践活动,对其活动产物的评价必须依赖于对其展开的历史场景的把握。

而库恩的批评者们则认为不可通约性概念强调了前后相继理论的不可比较性,导致了主观主义和非理性主义盛行,失之偏颇因而是有害的。

那么,在科学哲学中引起广泛争议的不可通约性究竟指的是什么呢?一、不可通约性概念的引入不可通约性这个概念是在1962年由库恩在《科学革命的结构》与费耶阿本德在《解释、还原和经验主义》①中同时引入的。

当时库恩与费耶阿本德都在加州大学伯克利分校,他们的办公室靠得很近,在1958年的一次偶然的交谈中他们发现彼此在很相近的意义上使用了同一个词。

按库恩的说法是:“我们两人都是由于在解释科学理论中所遇到的问题而被引向这个术语的。

我对这个术语的使用比他更广泛;而他对这一现象的断定和主张比我更彻底;但当时我们之间的重叠是相当大的。

首先,我们两人最关注的是揭示科学术语和概念的意义一一比如一‘力’和‘质量’,‘元素’与‘复合物,一一经常随着采用它们的理论而变化。

其次,我们两人都断定当这种变化发生时,一个理论的全部术语(term)不可能通过另一个理论的词汇〔vocabular刃来定义。

这一断定表明我们独立进入了关于科学理论的不可公度性的讨论。

”②尽管费耶阿本德与库恩几乎同时使用这个概念,但是他们对不可通约性概念的处理存在差异:费耶阿本德把不可通约性仅仅限于语义方面,而且他关于不可通约性的看法基本未变;而库恩不可通约性概念则涉及到语义、方法论和感觉诸方面,而且他对不可通约性的阐述也在不断变化。

库恩最初侧重于语义方面的说明,最后转到了本体论方面,并引入分类“词典”的“局部交流中断”来解读这个概念。

下面我们先来看看不可通约性在库恩那里的最初表达。

二、库恩最初的表述库恩实际上是在隐喻的意义上使用不可通约性概念的。

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人 文 论 坛
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INTELLIGENCE
试论库恩的范式理论及该理论缺陷
天津公安警官职业学院 陈 杪
摘 要:库恩的范式理论是一种历史主义的观点,具有深刻的启发性。

但是同时库恩的理论也存在着一定缺陷,本文认为这种缺陷在于库恩看待科学知识的相对性、以及其科学革命观的非理性化。

关键词:范式 科学革命 相对性 非理性化
美国科学史家库恩,以其代表作《科学革命的结构》而享誉世界。

而人们对其“范式”理论却有两种截然不同的看法:一种看法认为它是“智慧历史的一座里程碑”、“半个世纪以来科学领域最重要的发掘”;另一种看法则认为它是“完全不足信的”和“耀眼的错误”。

那么,为什么会出现这两种截然不同的评论呢?首先简要介绍一下库恩的范式理论。

一、库恩范式理论简介
何谓科学活动,科学是怎样发展的?对这个问题大致有两种不同的回答。

第一种认为:科学发展始于事实,事实经验不断地被归纳为理论或理论不断地为经验所“证实”,如逻辑经验主义;第二种则主张:科学发展始于问题,通过经验的“证伪”而不断由一种理论取代另一理论,如波普尔证伪主义。

而库恩则通过对科学史的研究,将科学进步的图景概括为:前科学——常规科学——危机——革命——新的常规科学——新的危机。

在解释这个过程中,库恩引入了一个新的名词即“范式”。

尽管“范式”在库恩自己的著作中涵义也不尽相同,但它大致可表述为:“某一特定的科学共同体成员们在某一专业或学科中所具有的共同信念,这种信念规定了他们共同的基本观点、基本理论和基本方法,为他们提供了共同的理论模式和解决问题的框架,从而形成该学科的一种共同的传统,并为该学科的发展规定了共同的方向。

”当一门学科缺少一定的范式,即科学家对基本问题、观点没有达成一致,则该门学科仍处于前科学状态。

而范式一旦形成,则形成成熟的常规科学。

“一个范式和一种更秘藏的研究方式的取得,是任何一个科学领域的发展已经成熟的标志。

”而当在常规科学研究中总是发现反常规问题,人们对该范式的信念开始发生动摇,则该范式危机就出现了,这时另一种范式取而代之,一场科学革命随之而来,之后确立新的范式形成新的常规科学并如此反复。

由此可见,“范式”这个概念成了库恩科学观的核心概念,体现了他对于科学活动的基本观点和看法。

正是由于
范式的存在,科学才成为科学,科学家才成为科学家。

不同的科学共同体在不同的范式指导下,对同一自然现象会得出不同的结论。

因此范式论揭示了科学不仅仅是纯粹理性和纯粹逻辑范围内的事情,科学活动及其发展是与科学以外的社会和历史因素紧密联系着的,是多种要素综合影响下的整体性活动。

强调科学与社会的紧密联系,是库恩范式理论的一个重要思想。

库恩科学观的另一部分“科学革命”理论也相当具有启发性。

库恩认为科学的发展是以一种范式向另一种范式跃进转化的方式即科学革命的方式进行的,而非归纳主义科学观特征的积累进步。

“科学革命在这里被当作是那些非积累的发展事件,在其中一套较陈旧的范式全部或局部被一套新的不相容的范式所代替。

”因此,科学革命的根本内容是抛弃旧范式而接受新的范式。

库恩用“革命”这一概念来强调科学进步的非积累性。

认为一个范式发生危机经由科学革命而由另一范式所取代。

科学的长期进步不仅包括在理论框架内确证事实和定律的积累,而且也时常包括推翻一种范式,并用另一不相容的新范式取而代之。

而每一次科学革命既是科学知识体系的重建过程,又是对科学活动的主体——科学家的重新塑造过程。

科学共同体在自身价值观念、行为方式和实践标准等方面发生“达尔文式的进化”。

二、范式理论的缺陷
但是,从另一个角度看,库恩的科学发展模式中也有着较大的缺陷。

库恩只承认知识的相对性,忽视其真理性,具有相对主义倾向。

库恩认为,范式仅仅是科学家用来解决“谜题”的工具。

新范式取代旧范式仅仅是因为解决问题的能力高于旧范式,但却并不意味着更加接近客观真理。

例如库恩指出:“我认为不存在独立于理论的方式来重建像‘真实在哪儿’这种说法;一个理论的本体与它的自然界中的‘真实’对应物之间契合这种观念,现在在我看来原则上是虚幻的。

”因此库恩的立场缺少一个基本要素即“前后相继的理论会逐渐逼近真理。

”库恩认为科学理论是科学家们通过建立范式,在理论框架内所进
行的对话与交流。

但是,科学理论除了在科学共同体之间进行交流外,其最根本的功能应是用于客观地认识自然现象,从而揭示自然界的客观规律。

而且,在科学发展史中,每一次爆发科学革命,其根本上是因为革命之后的科学理论相比于革命前的科学理论包含更多的真理要素。

例如伽利略的物理学代替亚里士多德的物理学、爱因斯坦的相对论代替牛顿力学正是因为这些理论包含更多的真理要素,更为客观地揭示了自然规律。

库恩的科学理论发展模式即科学革命理论也具有非理性色彩。

在阐述新范式如何产生时,库恩曾指出:“新范式或者是一种容许日后阐释的充分的暗示,都是一下子突现出来的。

有时是在午夜里,有时是在一个深为危机所烦恼的人的头脑里。

”他认为科学范式和科学理论的产生,是科学家是个人心理格式塔的瞬间的转变,是一种云翳顿开的体验,夸大了灵感、想象、直觉等非理性因素的作用。

其实,在范式的转换过程中离不开人们长期细致的观察以及刻苦艰辛的实验,还需要运用逻辑工具进行一系列的艰苦的理性思考的过程。

这是人的内心因素与现实世界在人的主观努力下,运用理性思维,使人产生一个心理转变的复杂过程。

综上所述,库恩的科学观虽然是从历史的角度阐述科学发展,注重历史的、社会的因素,可谓一种创举,但从另一方面看,也存在着非理性色彩和相对性。

本人认为,库恩在一定程度上忽视了科学发展的内部历史,在具体解决某一相同问题上,一个范式的解答必定是因为更加逼近客观真理而超过另一范式,才能吸引众多的科学家,从而一个新的范式代替旧的范式,科学自此向前发展。

参考文献:
[1] [澳]艾伦·查尔莫斯:《科学究竟是什么》,河北科学技术出版社。

[2] 林学俊:《试论库恩的范式及其在科学认识中的作用》,《科学技术与辩证法》。

[3] [美]托马斯库恩:《科学革命的结构》,北京大学出版。

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