内经

1.肠覃：生于肠外，形如菌状的肿瘤。

2.漏池：病证名，外伤于风，内有热饮食入胃，而致腠理开泄，汗出入漏的病证。

3.三焦的功能的特点：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。

4.夺汗者无血，夺血者无汗：生理：血汗同源（精血同源）病理：血汗在病变中相互影响，（失血着少津，失津着少血）治疗：血，汗不可并攻，失血着不可发其汗，失津着不可放其血。

5.哪些因素可影响我们的睡眠：取决于营卫的盛衰，营卫二气运行的利于涩。

6.从治法：又称反治法，是逆其病象而治的方法，是临床特殊的治疗。

7.病机十九条：P2898.病机：指疾病发生发展变化的机理。

9.微着逆之：微，指病势轻浅，病情单纯无假象，逆，指治法，逆其病象而治。

意指针对病势轻，病情单纯无假象的病证，可以逆其病象而治疗。

10.甚着从之：二甚，指病势较重。

病情复杂或有假象。

从，指治疗，顺其病象而治，意即针对病势较重，病情复杂或有假象的病证，要顺其病象而治疗。

11.为何“治痿独取阳明”：1、阳明着，五脏六腑之海，乃人身气血精液化生之源泉。

2冲脉为经脉之海，渗灌谿谷。

3、阳明主润宗筋，主束骨而利关节，阳明盛，气血充盈，诸筋得以濡养，则关节滑利，运动自如。

4、阳明总会于宗筋，合于阳明。

12.痹症的分类按病邪性质可分为：1行痹2痛痹3著痹按病位分: 1 五脏痹2五体痹3六体痹13.腹胀和鼓胀的特征：鉴别P41314.行痹着痹痛痹P21015.痹症的预后？死，疼久，易已16.痿症的病因：1热伤五脏2情志太过3劳倦过度4伤湿伤热17.五脏气热病因：1情志2外邪3劳倦18.白淫P22119.心下崩P22120.谿谷P22221.痿痹P22122.中气喘急P212胞痹的症状（原文）p21123.痛证的病因病机P192 寒邪侵犯人体，不管是经脉外还是经脉内都可以引起气血不通造成疼痛。

24.咳证的病位P187 1，咳发自于肺2，脏腑相关3，重点在肺胃25.咳证的病因病机P187 外内合邪：外受寒邪，皮毛受邪---相含--------肺内伤寒饮食，胃先受邪-----肺脉-------肺（咳）26.关于咳证的治疗P187（脾咳肺咳小肠咳大肠咳三焦咳）27.脾咳的症状P187（原文）28.有过之脉：即有病之脉。

29.头倾视深：头倾是头歪斜不正，视深是目珠凹陷无光。

30.正常面色：明润，含蓄，有光泽。

31.煎厥：指肝气不疏善怒而厥者;此篇指烦劳伤阴，阴虚阳亢、又逢夏季之盛阳，以至煎熬阴精而昏厥之危重病证。

32.外感病邪转变的规律?答：外邪侵袭人体，是由表里，由轻转重，步之深入的。

其传变的一般顺序依次是皮毛、肌肤、筋脉、六脉、五脏。

传至五脏，终至难治。

33.病位在上、中、下治疗方法：答：病在膈上，宜用吐法；病在下焦，宜用疏导之法；胸腹胀满者，宜用泻下之法。

34.阳气昼夜消长规律：平旦阳气升、日中阳气旺、日西阳气渐虚。

35.壮火：指病理之火。

（偏亢阳气）36.清阳与浊阳答：1.清阳出上窍（功能)，浊阳出下窍(糟粕）。

2.清阳发腠理（卫气），浊阴走五脏（精微物质）。

3、清阳实四肢（阳气），浊阴归六腑（水谷）。

37、飧泄：大便泻下不消化的食物，又叫完谷不化。

38、阴阳之间保持状态：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

39、摄生防病原则：虚邪贼风，避之有时，此乃养生之道；恬淡虚无，真气从之，精神内守。

40.养生法则：1.法与阴阳2.和于术数 3.饮食有节4起居有常5不妄作劳41.我国现存最早医学典籍为《黄帝内经》，成书于公元前1世纪的西汉中后时期。

它是医学论文书的汇编性质。

42.史崧校勘“家藏旧本《灵枢》九卷，八十一篇”，定名为《黄帝内经灵枢经》，并刊印流传至今。

素问全名为《重广补注黄帝内经素问》由王冰整理。

43.《黄帝内经》书名，首次见于班固的《汉书·艺文志》。

44.天葵：是精水一类的物质，源于先天，藏于肾，乃女生殖功能盛衰的物质。

45.现存最早全注《内经》的著作为《黄帝内经太素》，唐.杨上善撰注。

46.现存全注《内经》最完善的著作为《类经》，明.张介宾撰注。

47.天真：先天禀赋或天然而成的纯真之物。

指纯朴无邪的天性，在《上古天真论》中，指先天真元之气。

48.女子三七肾气平均，故真牙生而长极。

49.地道不通：地道，即通行月经之道。

地道不通，指月经停止来潮。

50.虚邪贼风：四时不正之气。

51.虚邪：乘人体之虚而侵入人体的邪气。

六淫之害常于不知不觉中侵入人体，泛指外界一切反常气候和致病因素。

52.四维相代：四维，四方四时。

代，更替。

意指寒，暑，湿风四时邪气更替伤人。

53.痃疟：疟疾的总称。

54.望色的要点：无论何种面色1）以明润含蓄，有光泽为顺，提示脏腑精气未衰易愈，预后良好2) 以枯晦不泽或晦暗暴露为逆，提示脏腑精气以衰，真脏之色外露病势沉重，预后差。

55.怒可造成什么样的症状？气上逆——薄厥、呕血怒——肝气逆乱横逆乘脾——飧泄犯胃——呕逆56.痹证病机：营卫失调与风寒湿气结合。

痹证预后按邪气分风气胜易己按脏腑分入脏，死寒湿气胜，难己留筋骨，疼久留皮肤间，易己57.五脏气争：五脏气机不协调。

58.热因热用：用温热药物治疗真寒假热证。

59.逆治：逆病象而治的方法。

60.洞泄：水谷不化，泄泻无变如空洞无底。

61.大肠咳状：大肠咳状，咳而遗失。

62.治病必求于本，“本”的含义：阴阳。

63.五气伤人致病特点：风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。

64.阳病治阴，阴病治阳的本义：阳病治阴——阴盛则阳病，阴盛则寒——散寒以回阳本义阴病治阳——阳盛则阴病，阳盛则热——清热以养65.为什么阳明脉为五脏六腑之海：主润宗经---束骨利关节主养冲脉---渗灌谿谷主养阴阳经脉---属带，络督---收持牵引66.异常的五色（背诵原文）p10467.怎么理解治五脏者半死半生也？68.四季的脉象p108 春日浮------君子居室。

69.肝痹的症状（原文）P211（肝痹者-----）70.阳气消长的规律（原文）P26平旦人气生-----阳气已虚。

内经多选题1、《素问•上古天真论》认为，在生长发育过程中，女子二七可有（③④⑤）①肾气平均②肾气盛③任脉通④太冲脉盛⑤天癸至2、《素问•上古天真论》认为，在生长发育过程中，女子七七可有（②③④）①阳明脉衰②任脉虚③天癸竭④冲脉衰少⑤肾气衰3、《素问•上古天真论》认为，在生长发育过程中，丈夫二八可有（①②⑤）①精气溢泻②肾气盛③任脉通④太冲脉盛⑤天癸至4、《素问•上古天真论》认为，在生长发育过程中，丈夫七八可有（①②③④）①肝气衰，筋不能动②天癸竭，精少③肾脏衰④形体皆极⑤发堕齿槁5、《素问•上古天真论》指出善于养生者的主要做法是（③④⑤）①起居无节②务快其心③食饮有节④法于阴阳⑤和于术数6、《素问•上古天真论》指出不善于养生者的主要表现为（①②④⑤）①以酒为浆②以妄为常③不妄作劳④不知持满⑤不时御神7、《素问•上古天真论》指出善于精神养生者能够（①②③④⑤）①美其食②高下不相慕③恬惔虚无④任其服⑤乐其俗8、《素问·阴阳应象大论》中“浊阴”的走向是（②④⑤）①出上窍②走五脏③发腠理④归六腑⑤出下窍9、《素问·阴阳应象大论》中“清阳”的走向是（①③⑤）①出上窍②走五脏③发腠理④归六腑⑤实四肢10、《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中，阳胜则出现（①③④⑤）①身热②寒厥③齿干④腠理闭⑤喘粗为之俯仰11、据《素问•阴阳应象大论》下例哪些属于阳的特性（②③⑤）①静②躁③化气④成形⑤生清12、据《浊素问•阴阳应象大论》下例哪些属于阴的特性（①④⑤）①静②躁③化气④成形⑤生13、《素问•阴阳应象大论》中阴阳的范畴里包括下例哪些内容（①②③④⑤）①生杀之本始②天地之道③变化之父母④万物之纲纪⑤神明之府14、据《素问•阴阳应象大论》，“善用针者”，应做到（①②③④⑤）①从阴引阳②从阳引阴③以右治左④以左治右⑤以我知彼15、《素问•阴阳应象大论》提出阴阳偏胜的临床表现中，阴胜则出现（①②⑤）①汗出②数慄而寒③齿干④腠理闭⑤身常清16、《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中“发散为阳”的是（①②）①辛②甘③酸④苦⑤咸17、《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中“涌泄为阴”的是（③④）①辛②甘③酸④苦⑤咸18、根据《素问•阴阳应象大论》，论述阴阳在诊法中运用的原文是（①②③④）①审清浊而知部分②视喘息，听音声而知所苦③观权衡规矩而知病所主④按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生⑤观太过与不及之理19、据《灵枢·营卫生会》篇所述，“老人之不夜瞑者”的主要机理是（①③④⑤）①气血衰②营卫之行不失其常③肌肉枯，气道涩④五脏之气相搏⑤营气衰少而卫气内伐20、据《灵枢·营卫生会》篇所述“少壮之人不昼瞑者”的原因是（①②③⑤）①气血盛②肌肉滑③气道通④营卫之气相搏⑤营卫之行，不失其常21、据《素问·生气通天论》，阳失卫外，湿邪侵害人体出现的症状是（②④）①烦则喘喝②首如裹③为肿④大筋緛短小筋弛长⑤体若燔炭22、据《素问·生气通天论》，阳失卫外，煎厥的主要症状是（③④）①纵，其若不容②口渴③目盲不可以视④耳闭不可以听⑤偏枯23、据《素问·生气通天论》，味过于辛，则导致（①②）①精神乃央②筋脉沮弛③脾气乃绝④大骨气劳⑤胃气乃厚24、据《素问·生气通天论》，“如是则骨气以精”的“骨气”是指（（①②③④⑤）①气②血③筋④骨⑤腠理25、据《素问·至真要大论》，“皆属于热”的病机是（①②③⑤）①诸胀腹大②诸病有声，鼓之如鼓③诸转反戾，水液混浊④诸逆冲上⑤诸呕吐酸，暴注下迫26、据《素问·至真要大论》，“皆属于火”的病机是（②③④⑤）①诸厥固泄②诸禁鼓慄，如丧神守③诸躁狂越④诸逆冲上⑤诸病胕肿，疼酸惊骇27、据《素问·至真要大论》病机十九条中，涉及痉挛、抽搐、拘急的条文是（①②③④⑤）①诸风掉眩；诸寒收引②诸热瞀瘛③诸转反戾，水液混浊④诸禁鼓慄⑤诸暴强直；诸痉项强28、《素问•咳论》，五脏受邪致病，微则为咳，甚则（②④）①为呕②为泄③为喘④为痛⑤为满29、《素问•咳论》认为肺咳的发生源于“外内合邪”，具体是指（②⑤）①外伤湿邪②内伤寒食③内生水湿④外伤热邪⑤外伤寒邪30、《素问•咳论》所述肺咳的表现为（①④）①咳而喘息有音②咳而呕③咳而胸痛④甚则唾血⑤甚则咳涎31、据《素问•咳论》，脾咳的兼症为（③⑤）①咳则遗尿②咳则失气③右胁下痛，阴阴引肩背④呕吐⑤甚则不可以动，动则咳剧32、据《素问•咳论》，肾咳的兼症为（③④）①咳而遗尿②咳而失气③咳则腰背相引而痛④甚则咳涎⑤动则咳剧33、据《素问•咳论》，下列表现哪些属于三焦咳之兼症（④⑤）①吐涎②呕吐③遗矢④腹满⑤不欲食饮34、据《素问•咳论》，与咳病发生联系最为密切的脏腑是（②③）①三焦②肺③胃④脾⑤肾35、据《素问•咳论》所述，咳而出现疼痛的脏腑咳有（②③④⑤）①肺咳②心咳③肝咳④脾咳⑤肾咳36、据《素问•咳论》，心咳之状为（①②③④）①咳则心痛②喉部梗塞③咽肿④喉痹⑤唾血37、据《素问•咳论》，脾咳之状为（①②④⑤）①咳则右胁下痛②阴阴引肩背③两胁下痛④甚则不可以动⑤动则咳剧38、据《素问•咳论》，下列哪些是治咳的正确选择（①④⑤）①治脏者治其俞②治腑者治其俞③治脏者治其合④治腑者治其合⑤浮肿者治其经39、据《素问•举痛论》，疼痛按之无益者，是由于（②③）①寒邪客于经脉之中②寒邪客于侠脊之脉③深按之不能及④脉充大而血气乱⑤重中于寒40、据《素问•举痛论》，五色望诊中属热者其色为（①⑤）①黄②白③青④黑⑤赤41、据《素问•痹论》，不痛不仁的机理是（①②③）①荣卫之行涩②经络时疏③皮肤不营④卫气失于温煦⑤经络阻塞42、据《素问•痹论》，脾痹的症状是（①②③④）①四肢解堕②发咳③呕汁④上为大塞⑤嗌干43、据《素问•痹论》，心痹的症状是（①③④）①烦则心下鼓②夜卧则惊③暴上气而喘④嗌干、善噫⑤上为引如怀44、据《素问•痹论》，肝痹的症状是（②③④）①嗌干善噫②夜卧则惊③多饮小便数④上为引如怀⑤善胀45、据《素问•痹论》，肺痹的症状是（①④）①烦满②心下鼓③上为大塞④喘而呕⑤多饮数小便46、据《素问•痹论》，肾痹的症状是（①②③）①善胀②尻以代踵③脊以代头④四肢解堕⑤发咳呕汁47、据《素问•痹论》所述，卫气的循行分布是（①②③④）①不能入于脉②循皮肤之中，分肉之间③熏于肓膜④散于胸腹⑤络于六腑48、据《素问•痹论》，痹证的产生原因有（①②③④）①风寒湿三气杂至②饮食不调③居处失宜④营卫气血逆乱⑤痰湿壅阻49、《素问•痹论》认为痹，其热者是因（②⑤）①阳气少②阳气多③阳气盛④阴气多⑤阴气少50、《素问•痿论》指出骨痿的症状是（①③）①腰脊不举③骨枯而髓减④筋急而挛⑤肌肉不仁51、《素问•痿论》指出筋痿的症状是（①②③）①胆泄口苦②筋膜干③筋急而挛④枢折挈⑤腰脊不举52、《素问•痿论》指出脉痿的症状是（③⑤）①胆泄口苦②筋膜干③枢折挈④腰脊不举⑤胫纵而不任地53、《素问•痿论》指出肉痿的症状是（②③）①胆泄口苦②胃干而渴③肌肉不仁④筋膜干⑤腰脊不举54、据《素问•痿论》，痿证的致病原因可概括为（①②③④⑤）①悲哀思虑等情志因素②天时气候的影响③生活居处中感受水湿之邪④远行劳倦⑤房室内伤55、“五体痿”的共同病机是（④⑤）①脏气阻滞②功能失调③气机不畅④脏热精伤⑤五体失养56、据《素问•厥论》所述，引起寒厥的病因病机是（②③④）①外界寒邪的侵袭②秋冬夺于所用③劳力纵欲过度④肾中阳气损伤⑤阳盛阴衰57、热厥的病因病机为（②③④）①外界热邪的侵袭②酗酒无度③纵欲伤肾④阴虚阳盛⑤气血不足58、《素问•厥论》认为，厥出现暴不知人的病理机制为（①③⑤）①阳气盛于上②阳气虚于下③下气重上而邪气逆④正气内损而不升⑤阳气乱59、《灵枢•水胀》篇指出肠覃的病因病机是（①②③④⑤）①寒气客于肠外，与卫气相搏②气不得荣③癖而内著④恶气乃起⑤息肉乃生60、《灵枢•水胀》篇指出石瘕的病因病机是（①④⑤）①寒气客于子门②癖而内著③恶气乃起④子门闭塞，气不得通⑤恶血当泻不泻，衃以留止61、《素问·脉要精微论》认为“气之华也”是指（①④）①面②发③唇④目⑤舌62、《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为（③⑤）①大笑②不言③衣被不敛④啼哭⑤言语善恶不避亲疏63、据《素问·脉要精微论》，“夺气”表现为（②④）①目不明②言而微③耳聋④终日乃复言⑤四肢乏力64、据《素问·脉要精微论》，“中气之湿”的表现为（③④）①浮肿②小便不利③中盛脏满④声如从室中言⑤不欲食65、据《素问·脉要精微论》，平旦诊脉是因为（①②④⑤）①经脉未盛，络脉调匀②气血未乱③阳气已散④饮食未进⑤阴气未动，阳气未散66、据《素问·脉要精微论》，“以此参伍”主要包括（①③⑤）①视精明②按尺寸③切脉动静④望神色⑤察五色67、据《素问·脉要精微论》，五色应欲如（①②④）①赤欲如白裹朱②白欲如鹅羽③青如蓝④黄欲如罗裹雄黄⑤黑如地苍68、据《素问·脉要精微论》，四时的脉象为（②③④⑤）①春应中矩②夏应中矩③秋应中衡④冬应中权⑤春应中规69、据《素问·脉要精微论》，四时脉象的具体形象为（①②③⑤）①春日如鱼之游在波②夏日泛泛乎万物有余③秋日蛰虫将去④冬日蛰虫将去⑤冬日蛰虫周密，君子居室70、据《素问·至真要大论》内容，下列哪项属于反治法（①②③④）①真寒假热，治以四逆汤②真热假寒，治以白虎汤③气虚便秘，治以补中益气汤④热结旁流，治以大承气汤⑤阴虚火旺，治以六味地黄丸71、据《素问·至真要大论》内容，下列哪项属于正治法（①②③⑤）①坚者削之②客者除之③微者逆之④甚者从之⑤结者散之。