第三讲桃花扇知识讲解
第三讲·《桃花扇》知识讲解
分为以史可法为首的忠臣的“奇部”和以马士 英等为首的奸臣“偶部”，鉴于历史上不敢骂 皇帝，将弘光皇帝分在奇部，共12人。
总部设经星、纬星各一人。经星的作用在于 “总结兴亡之案”，纬星的作用在于“细参离 合之情”。
这种“左右分明，奇偶得体，全部人物总系经 纬”的人物结构，可谓第一人。较《鸣凤记》、 《清忠谱》，突破甚大。
有关桃花扇、主人公及家国命运的所有重 要场景与情节, 被作者有序地组合为构成 前后强烈对比与反差的时空序列：和平时 期的情缘与战乱中的乖离, 个人命运与国 家民族的兴衰存亡, 善与恶的矛盾冲突, 主 人公间性格的差异等。
历史的变幻感和沧桑感就这样被完美地凝 固在了以桃花扇为焦点, 以历史时空为纵 横主轴建构起来的艺术结构和框架之中。
却
妆奁，便要徇私废公；那知道这几件钗 钏衣裙，原放不到我香君眼里。〔拔簪
奁
脱衣介〕脱裙衫，穷不妨；布荆人，名
》
自香。 〔末〕阿呀！香君气性，忒也刚烈。
〔小旦〕把好好东西，都丢一地，可惜，
可惜！〔拾介〕〔生〕好，好，好！这
等见识，我倒不如，真乃侯生畏友也。
〔向末介〕老兄休怪，弟非不领教，但
恐为女子所笑耳。
“私君、私臣、私恩、私 仇，南朝无一非私，焉得 不亡！”
二、展示正义与邪恶的搏 斗
正义一方：李香君、侯方 域、柳敬亭、苏昆生、史 可法。
邪恶一方：马士英、阮大 铖、田仰之流。
三、表现深层的感伤情怀
对北明政权覆亡的感伤； 对南明灭亡的感伤；对众 多正义之士悲剧命运的哀 痛。
《余韵》
扇
眼” 之说。是指作品意境或形象体系的
关键性部位和中心意象。
桃花扇PPT课件
下列加点字的注音，完全正确的一项是 A秣陵（mò）窗棂（níng）刍牧（chú） B.长楸（qiū）蒿菜（hāo）瓦砾（lì） C.饿莩（fú）窗寮（liáo）弋阳（yì) D.丹墀（cī）樵夫（qiáo）水榭（xiè)
下列有错别字的一项是
A.我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴；路过孝陵， 见那宝城享殿，成了刍牧之场。
爱情故事，鞭笞暴虐骄横的权奸，痛斥趋炎附势的小人，主
题思想与《桃花扇》一脉相承。孔尚任还著有《石门山集》、
《湖海集》、《岸堂集》、《出山异数记》、《人瑞录》等。 今人汪蔚林辑有《孔尚任诗文集》。
《桃花扇》是写南明亡国惨痛的历史剧，共44出。 以侯方域、李香君的情故事为线索，反映了明末腐朽、 动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争魏忠贤 的干儿子阮大铖想笼络复社首领侯方域，暗中出钱资 助侯与秦淮名妓李君结婚。李、侯知道后，退掉了所 有妆奁。阮便诬指侯与左良玉勾结有谋反野心，要逮 捕侯。侯逃到扬州史可法处。马士英、阮大铖等在南 京建立南明小朝廷，只知腐化享乐、迫害政敌。抚臣 田仰要强娶香君。香君撞破头表示拒绝，接着又选入 宫中唱戏。香君借机痛骂了马、阮等误国奸臣。不久 清兵南下，史可法孤奋战，壮烈殉国。侯回到南京寻 香君不遇，被阮逮捕。南京城破，南明朝廷溃散。侯 逃出，在白云庵会见了香君，一齐出家，隐居山林。
[折桂令] [沽美酒] [太平令]
以上三个曲子，分写了秦淮、长桥 和旧院，昔日笙箫彻夜的秦淮河，如今 没有一个人影。长桥已无片板，旧院剩 下一堆瓦砾，那爱情故事发生地呈现一 派凄清景象。
到这里，套曲从城外写到城内，从 墓陵写到旧院，满目荒凉，显示今昔巨 变，流露出怀念故国的哀思。
[折桂令][沽美酒][太平令]
回京后迁户部主事，升户部广东司员外郎。三十八年六月， 《桃花扇》历经10余年惨淡经营，三易其稿始成。次年即遭 罢官。关于孔尚任的罢官原因，后世学者看法不一：有人认
关于桃花扇ppt大致内容
关于桃花扇一、选择原因（1）知名度较高，具有代表性（2）故事既具有时代意义也能打动人心（3）人物形象较为典型（4）不同于单一的管弦乐演奏或流传较广的古曲，剧本与民乐的结合更加独特且具有吸引力（5）对衍生作品有一定了解（6）有一定历史意义和社会价值二、介绍（1）简要介绍背景故事、特点、相关诗词。
背景《桃花扇》是一部以南明王朝的兴亡为内容的历史悲剧，共40出。
故事写明末归德书生侯方域来南京应江南乡试，落第不归，寓居莫愁湖畔，参加了反对阉党的复社，后经画家杨龙友的介绍，结识了秦淮名妓李香君，两人萌发爱情，订婚之日，方域题诗扇以赠香君，作为信物。
阉党文人阮大铖闻讯即出重金置办妆套，托其结拜兄弟杨龙友送给香君，意在拉拢复社文人侯方域。
香君义形于色拒不让方域接收阮的馈赠。
阮为此忌恨，乘左良玉移兵南京之时，诬方域内通左军；为避害，方域只身逃离南京投奔杨州督师史可法，为之参赞军务。
崇祯在北京自缢后，奸臣马士英等在南京迎立福王，建立南明朝廷。
昏王奸臣不理朝政、征歌逐舞、迫害复社文人。
马、阮等人逼迫香君嫁给新任曹抚田仰，香君宁死不从，以头撞地，血染方域当年所赠诗扇；杨龙友采摘花汁点染成桃花图，是谓桃花扇。
马、阮于赏心亭置酒赏雪，香君乘机骂筵以泄愤恨。
方域回到南京，被阮捕获入狱。
清兵南下，昏君奸臣出逃，方域出狱后在避难栖霞山时，与香君相遇于白云庵，在张道士的点拨下，他们双双出家入道。
当时正处于明朝末年，李闯王攻陷北京，崇祯皇帝上吊自杀殉国。
吴三桂引清兵入关，攻下北京，中国北方大乱。
凤阳总督马士英在南京拥立福王为皇帝，取年号“弘光”建立南明。
当时清兵不过有十多万，如果励精图治，完全可以如同南宋一样自保，偏安江南。
但南明皇帝耽于声色；朝臣卖官鬻爵，搜刮钱财；武将拥兵自重，互相打内战，只有史可法带领三千残兵坚守扬州，结果不到一年，扬州陷落，南明王朝土崩瓦解。
明朝人明白亡国与亡天下的不同，普通百姓奋起反抗。
满清推行剃发易服，不屈死难者数千万。
《桃花扇》的艺术构思
* 第三讲《桃花扇》的艺术构思《桃花扇》作者：孔尚任（1648-1718）山东曲阜人。
第一节“借离合之情，写兴亡之感。
”主题：“兴亡之感”：通过南明小朝廷……，表达对明朝覆亡的哀痛、感叹和反思，……艺术构思：“借……写……”，以侯方域和李香君的爱情故事为主线，串演南明时代腐朽、动荡的社会现实，抒发作者深沉的历史<a name=baidusnap0></a><Bstyle='color:black;background-color:#ffff66'>感慨</B>。
情节主线：“离合之情”：复社文人侯方域和秦淮歌妓李香君……一兴亡之感的真切、深刻。
作者力图真实地反映特定阶段的历史，力图深刻地探讨一代王朝的兴亡原因。
南明，1644.5-1645.5，马士英……拥立……福王朱由崧…南京……弘光。
从当时形势看，南明本来可以大有作为： a.清兵正忙于巩固北方，无暇南顾。
b.符合当时汉族人们的民族情绪。
c.长江天险可恃，兵力尚足。
南明王朝仅仅存在了一年，原因何在？《桃花扇》所写时间是从1643.7-1645.7，作者艺术地反映了南明王朝灭亡的原因： ?昏王当朝权奸专政武讧于外文争于内昏王当朝? ? 目今外侮不来，内患不生…只是朕享帝王之尊，无有声色之奉，端居高拱，好不闷也！（25选优）一代中兴之主，行的总是亡国之政。
（31草檄）权奸专政马士英：一旦神京失守，看中原逐鹿交走。
捷足先登，拜相与封侯凭着这拥立功大权归手。
…幸遇国家大变，正我辈得意之秋！（15迎驾）马士英：天子无为，从他闭目拱手；相公养体，尽咱吐气扬眉。
那朱紫半朝，只不过呼朋引党；这经纶满腹，也无非报怨施恩…他怎知立君在我，杀人何妨。
（21媚座）武讧于外史可法江北四镇（高黄二刘）左良玉“国仇犹可恕，私恨最难消。
”（18争位）文争于内魏阉余党与复社文人势不两立阮大铖：“若是天道好还，死灰有复燃之日，我阮胡子也顾不得名节，索性要倒行逆施了。
桃花扇
1689年，孔尚任回到北京。当时北京戏曲演出非常盛行，他也和别 人合写了一个剧本，并开始了《桃花扇》的构思。十年之后的1699 年，《桃花扇》脱稿，并立刻在京城引起了轰动。但剧中流露出对 明王朝的怀念引起康熙皇帝的不快，最终把他免职。20年后，70高 龄的孔尚任在家乡死去。从那时起到现在，前户部广东员外郎孔尚 任不再被人们所知，更多人知道的孔尚任，只是《桃花扇》的作者， 一位伟大的文学家。
但发生在刚刚成立的南明小朝廷的并不只有棒打鸳鸯这一出戏。 当时清兵不过有十多万，如果励精图治，南明完全可以如同南宋 一样自保，偏安江南。但南明皇帝耽于声色；朝臣卖官鬻爵，搜 刮钱财；武将拥兵自重，互打内战。只有史可法带领三千残兵坚 守扬州，结果不到一年，扬州陷落，建立仅仅一年多一点的南明 王朝土崩瓦解。史可法、左良玉等文臣武将纷纷罹难，而马士英、 阮大铖等一干奸佞也都殒命。最后，李香君在南明灭亡后入山出 家；侯方域寻找到李香君后也出家学道。俩人虽然破镜重圆，但 破碎的山河，是再也圆不上了。一面见证爱情的桃花扇，最后见 证了一个王朝的灭亡。
教学内容和过程:
一、简介作者和《桃花扇》剧情主题、艺术特点及本出剧情 。
1. 关于作者孔尚任,指导阅读课后"作者简介",适当补充其生 平事迹。
2. 指导阅读课后注释(1).了解本出剧情;
3.释题:
却奁： 即退回嫁妆。
三、讲析课文
文学作品的阅读是一个细致深刻的感悟和体验的过程。"这个过程的动力 是阅读主体强健的理想精神以及对高贵灵魂的渴望,阅读主体必须据此对 文本从不同角度和方式所作出的发问作出敏锐的应答并进行执着的追问。 "(邵子华《论文学文本的对话性》)
3. 分析:本部分剧情作用。
(二)却奁
桃花扇中的历史知识点
桃花扇中的历史知识点桃花扇是中国传统文化中的一件重要艺术品，它有着悠久的历史和独特的艺术价值。
在中国古代文化中，桃花象征着吉祥和美好的寓意。
作为一种装饰性的扇子，桃花扇不仅在古代被广泛流传和使用，而且它也蕴含了许多有关历史的知识点。
第一，桃花扇的起源可以追溯到古代的汉朝。
在古代宫廷中，扇子是贵族社会流行的一种装饰物品，常用来表示人们的身份和地位。
而桃花扇作为其中的一种，其设计和制作都体现了古代贵族文化中桃花的美好寓意。
第二，桃花扇在中国文化中有着丰富的寓意。
桃花是中国传统文化中的象征之一，被赋予了吉祥、美好和幸福的含义。
在桃花扇的设计中，经常使用桃花元素，通过桃花的形象来表达吉祥和美好的祝愿。
这些寓意和祝福给桃花扇赋予了更深的文化内涵和艺术价值。
第三，桃花扇的制作工艺十分复杂精细。
桃花扇的制作过程需要经历选材、设计、雕刻、上色等多个环节，每个环节都需要工匠们的精湛技艺和耐心细致。
在制作过程中，他们不仅要保持对细节的关注，还要注重整体的和谐与美感。
这种复杂的制作工艺使得桃花扇成为了中国传统手工艺品中的珍品。
第四，桃花扇在古代文人雅士中有着广泛的喜好。
古代文人雅士对扇子有着特殊的钟爱，他们认为扇子是一种可以表达自己个性和风采的艺术品。
而桃花扇作为一种具有浓厚文化氛围的扇子，成为了文人雅士们收藏和使用的对象。
他们常常以桃花扇为主题进行创作，并将其作为礼物赠予亲友。
第五，桃花扇在古代的艺术作品中有着广泛的应用。
桃花扇作为一种精美的艺术品，常常被绘制在绘画、书法等作品中。
古代的文人雅士喜欢将桃花扇与自己的创作结合在一起，通过绘制桃花扇的形象来表达自己的情感和心境。
这些作品不仅丰富了艺术创作的形式，还使得桃花扇的文化内涵得到了更广泛的传播。
综上所述，桃花扇作为中国传统文化中的一件重要艺术品，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
它不仅代表着桃花的美好寓意，而且在古代的文化中有着广泛的应用。
桃花扇的制作工艺复杂精细，受到了古代文人雅士的喜爱，并成为了古代艺术作品中常见的形象。
桃花扇名词解释
桃花扇名词解释解释： 1、中国戏剧文学体裁。
以诗词等为题材，借用诸宫调、南北曲、鼓子词等体制，用以抒发爱情的一种戏剧形式。
2、《桃花扇》是中国明代文学家孔尚任的代表作，作于万历二十一年( 1593)。
此剧通过侯方域与李香君的爱情故事，暴露了南明王朝的腐朽与没落，揭示了作者在政治理想破灭后所产生的苦闷、彷徨心情，表现出对清王朝兴趣的强烈愿望和坚持民族气节的决心。
2、《桃花扇》是中国明代文学家孔尚任的代表作，作于万历二十一年( 1593)。
此剧通过侯方域与李香君的爱情故事，暴露了南明王朝的腐朽与没落，揭示了作者在政治理想破灭后所产生的苦闷、彷徨心情，表现出对清王朝兴趣的强烈愿望和坚持民族气节的决心。
3、主题思想：孔尚任在《桃花扇》中融合南北文化，试图写出一部具有高度文学意义和艺术价值的戏剧，也希望由此为政治舞台增添一个有光彩的剧目，同时，他要为抗清复明留下有意义的资料。
但是，孔尚任寄予厚望的《桃花扇》却受到了种种非议，以致最终失传。
【名词解释】“落花时节又逢君”这出戏的主题曲，在唱词的开头就直言“借离合之情，写兴亡之感”，而这首词的下半阙，仍然从离合之情写兴亡之感，完全与上半阙构成了一个起伏跌宕的抒情艺术整体。
主题是以离合悲欢这样一个喜剧性的事件来概括当时的社会历史，而实际上却深刻地展示了明朝覆亡的历史必然性，这是我们常说的以喜剧的形式来反映严肃的历史问题。
这种结构的特点，在我国古典戏曲创作中，如《琵琶记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等都可以看到。
其中尤以《桃花扇》成就为最高。
此剧对《长生殿》所造成的影响和震撼，是孔尚任始料不及的。
据他在《桃花扇题词》中说：“空梁落月。
萧疏桐叶响。
”《桃花扇》受《长生殿》影响而作的评论已成为定论。
3、这部作品里最有价值的是他在中国戏曲史上首次提出了公子与佳人爱情故事的新概念。
他根据自己的观察，写出了男女爱情的大团圆。
他认为“凡才子佳人之事，必于男女主角，各藏痴心，共圆好梦。
桃花扇名词解释
桃花扇名词解释“桃花扇”是词牌名，也是曲牌名。
《桃花扇》是清初剧作家孔尚任的传世之作，以侯方域与李香君的爱情故事为主线，把南明王朝的覆亡归结于朝廷内的党争，控诉了南明小朝廷的昏庸腐败。
南明永历政权初年，忠贞报国的南京兵部右侍郎兼东阁大学士史可法，竭力主张抗敌御侮，重振朝纲。
他下令起用被俘明将郑成功，任命他为兵部尚书，督师扬州。
不久，朝中大臣却勾结清军南下。
扬州城破，史可法殉难。
清兵占领南京，永历帝被俘，南明政权覆灭。
其后，南明福王朱由崧在南京即位，改元隆武。
在这危急关头，镇守浙江的鲁王朱以海及一批大臣拥立唐王朱聿键（后为隆武帝），在广州建立了南明抗清政权。
作者在词中采用大量口语，使生涩难懂的词句通俗易懂，又使文言与白话水乳交融，造成既清新又明快的风格，成为清初词坛杰作。
有人评价说：“读《桃花扇》不知何语是生活”。
本词写与南明小朝廷同时存在的北方义军。
作者塑造了一个血气方刚的青年形象——侯方域。
他以翰林编修的身份随史可法征战，弃官回乡，寄情山水。
当听到南京失陷，清军大举进攻的消息，他毅然出来担负起抗清复明的重任。
侯方域的思想感情是复杂而丰富的，所以下片中对李香君等人的心理描写，具有一定的典型意义。
《桃花扇》全剧四折一楔子，演出时间约两小时。
第一折“男降女不降”至“分首临歧”，写侯方域的出场。
第二折“话别”至“金陵道”，写李香君与侯方域的诀别。
第三折“哭祖庙”至“秋声”，写李香君在兵火中从容自尽。
第四折“长亭送别”至“荒冢落花”，写侯、李诀别后的情景。
该剧共有场，均取材于史实。
《桃花扇》在艺术上成就很高，明清以来，对它都有很高的评价。
清代王士祯甚至认为，这是第一部“非倡优而能之”的传奇。
《桃花扇》的创作、演出反映了清初较为动荡的社会现实，曾引起统治阶级内部的混乱和人民群众的强烈不满。
所以清朝统治者视《桃花扇》为眼中钉，一再严禁传播。
但是由于《桃花扇》写得极为成功，人们喜闻乐见，传播很广，对剧中的演员和曲作者也就格外推崇。
桃花扇
桃花扇借离合之情，写兴亡之感一、孔尚任字聘之，又字季重，号东塘、岸堂，别署云亭山人。
山东曲阜人，孔子后裔。
二、《桃花扇》内涵（一）历史反思与征实精神1、时代背景（反映南明弘光小王朝的兴亡历史，是反思历史的文化思潮的反映。
2、历史剧（采用征实求信的原则，以侯方域和李香君的离合之情为线索，展现弘光小王朝的兴亡历史）（二）对于士林群体的怀疑1、朋党之争2、夸夸其谈，不切实际3、名士风流（三）对贵贱尊卑观念的挑战1、李香君：正气凛然2、柳敬亭：侠肝义胆3、苏昆生：古道热肠（四）历史迷惘（历史兴亡之感，人生幻灭之感）（五）桃源意象三、艺术风格（一）戏剧结构：以桃花扇为道具串联剧情，纷繁错综而不枝不蔓。
上本之末，皆写草创争斗之状；下本之首，皆写偷安宴游之情。
争斗则朝宗分其忧，宴游则香君罹其苦。
一生一旦，为全本纲领，而南朝之治乱系焉。
（二）人物塑造：较多注意到人物类型的多样化和人物性格的多面性。
四、《桃花扇》的思想内容1.《桃花扇》是“借离合之情，写兴亡之感”，它通过复社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲欢离合的爱情故事，反映南明小王朝一代覆亡的悲剧历史，并从中揭示出明代三百年基业一旦瓦解的历史原因。
从作品描写来看，明亡的原因之一是权奸祸国。
马士英、阮大铖等魏党余孽恃迎立有功，把持朝政，对上以酒色侍君，极尽谗媚逢迎；对下则结党营私，大肆残害忠良；当清兵南下、国势倾危之际，他们却非跑即降。
原因之二是文争武哄。
弘光朝廷不仅文官们为各自派系的利益党争不止，而且江北四镇等武将们也同室操戈，互相倾轧，致使河、淮一带兵势空虚，清兵得以长驱直入。
原因之三是昏君荒佚。
身处国难深重之秋，弘光帝却不思国事，无心朝政，反而纸醉金迷，忙于征歌选舞。
通过南明王朝这一系列覆亡事实，作者暴露了统治阶级醉生梦死、昏庸腐朽的本质，深刻地揭示出它必然灭亡的历史命运。
2.《桃花扇》不但展现历史兴亡的事实，而且表现出正义和邪恶两种力量的剧烈搏斗。
正义力量的代表者有侯方域、李香君和复社人士，有柳敬亭、苏昆生、李贞丽等下层平民，还有抗清英雄史可法等；邪恶势力的代表者主要是阮大铖、马士英、弘光帝等所谓的“弘光群丑”。
桃花扇(精注插图本)
第三十六出 逃难
04
第三十七出 劫宝
06
第三十九出 栖真
05
第三十八出 沉江
第四十出入道
续四十出馀韵
中国戏曲知识简介 《桃花扇》序
真人真事 孔尚任作品
作者介绍
孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭 山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、 兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪昇并论， 称“南洪北孔”。
05
第二十出移 防
01
加二十一出 孤吟
02
第二十一出 媚座
03
第二十二出 守楼
04
第二十三出 寄扇
06
第二十五出 选优
05
第二十四出 骂筵
第二十六出赚将 第二十七出逢舟
第二十八出题画 第二十九出逮社
第三十出归山 第三十一出草檄
第三十二出拜坛 第三十三出会狱
01
第三十四出 截矶
Байду номын сангаас02
第三十五出 誓师
谢谢观看
精彩摘录
借离合之情，写兴亡之感” 梁启超盛赞《桃花扇》:“以结构之精严、文藻之壮丽、寄托之遥深论之，窃谓孔云亭之《桃花扇》，冠绝前 古矣。” 场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独令观者感慨涕零， 亦可惩创人心，为末世之一救矣。 借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。 在？惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之不奇而奇，不必传而可传者也。人面耶？ 桃花耶？虽历千百春，艳红相映，问种桃之道士，且不知归何处矣。 问余何事栖碧山，笑而不答心自闲；桃花流水杳然去，别有天地非人间 偏是江山胜处，酒卖斜阳，勾引游人醉赏，学金粉南朝模样。暗思想，那些莺颠燕狂，关甚兴亡！ 剩魄残魂无伴伙，时人指笑何须躲。旧恨填胸一笔抹，遇酒逢歌，随处留皆可。
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〔末〕那侯郎避祸逃走，不知去向；设
若三年不归，你也只顾等他么？〔旦〕
便等他三年；便等他十年；便等他一百
《
年；只不嫁田仰。〔末〕呵呀！好性气，
守
又象摘翠脱衣骂阮圆海的那番光景了。
楼 》
〔旦〕可又来，阮、田同是魏党，阮家 妆奁尚且不受，倒去跟着田仰么？
奴家就死不下此楼。〔倒地撞头晕卧介〕
〔小旦惊介〕呵呀！我儿苏醒，竟把花
李侯爱情为主线，复杂的政治斗争 和兴亡历史为主要驱动力
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象
一中心意象, 作为贯穿侯李悲欢离合和照 映南明存亡兴衰的“ 珠” 和“ 眼” , 使
描绘全剧人物与剧情的如龙之笔得以有
了神魂与焦点, 不管怎样夭矫盘旋, 宛转 腾挪, 其神情气象, 却“ 总不离乎珠” 。
桃花（扇）是中国古代诗史上有着特殊审 美内蕴和色彩的意象。
“ 人面耶？桃花耶？”
“ 去年今日此门中, 人面桃花相映红。人
“ 南朝兴亡, 遂系之桃花扇底。”
中国戏曲史上“实人实事，有凭有 据”的历史剧，也是明清传奇中借 爱情写政治的巅峰之作。
一、历史真实与艺术真实紧相结合。
艺 《考据》
术 李香君：“却奁”“守楼”“寄
成
扇”“归山”“入道” 李侯爱情
就 史可法：力不敌众而沉江殉国
二、借离合之情，写兴亡之感
“以生花之妙笔，写亡 国之痛剧，千古有心人 读之，亦当为之一哭。”
李香君
秦淮八艳(又称“金陵八 艳”)的事迹，最先见于 余怀的《板桥杂记》分别 写了顾横波、董小宛、卞 玉京、李香君、寇白门、 马湘兰等六人,后人又加 入柳如是、陈圆圆而称为 八艳。
美貌与智慧并存，温柔与 刚烈共置，固守爱情，有 清醒的政治头脑，家国为 重，儿女私情次之。
脱衣介〕脱裙衫，穷不妨；布荆人，名
》
自香。 〔末〕阿呀！香君气性，忒也刚烈。
〔小旦〕把好好东西，都丢一地，可惜，
可惜！〔拾介〕〔生〕好，好，好！这
等见识，我倒不如，真乃侯生畏友也。
〔向末介〕老兄休怪，弟非不领教，但
恐为女子所笑耳。
案齐眉，他是我终身倚，盟誓怎移。宫
纱扇现有诗题，万种恩情，一夜夫妻。
第三讲桃花扇
《桃花扇》凡40出。
以复社文人侯方域（侯朝宗）与 秦淮歌女李香君的爱情发展为线 索，描写南明王朝的兴旺历史， 反映明末腐朽动荡的社会现实和 统治阶级内部的矛盾斗争，从而 达到总结明亡的历史教训而为后 人鉴戒的目的。
《桃花扇小引》：“《桃花扇》 一剧，皆南朝新事，父老犹有存 者。场上歌舞，局外指点，知三 百年之基业，隳于何人，败于何 事，消于何年，歇于何地，不独 令观者感慨涕零，亦可惩创人心， 为末世之一救矣。”
主要内容
“白骨青灰长艾萧，桃花 扇底送南朝。不因重做兴 亡梦，儿女浓情何处消。”
一、揭示明王朝覆灭的原
因
主
奸权误国（阮大铖，马士
要
英） 文武争哄。“国仇犹可恕，
内
私怨最难消。” 昏君荒淫。福王朱由崧。
容
“点缀太平，第一要 事。”“广搜旧院，大罗
秦淮。”“嫔妃走动着，
不要失散了。”
“私君、私臣、私恩、私 仇，南朝无一非私，焉得 不亡！”
的凋谢, 世事的无常等等, 成为桃花诗历久
弥新的主题。
寄寓了“ 桃花薄命, 扇底飘零” 的感慨。
从艺术结构上看, 作者以桃花扇为剧名和 中心意象, 通过赠扇定情、血溅扇面、点 染画扇、寄扇代书、撕扇出家等情节, 写 出了侯李悲欢离合的完整过程, 并且以此 为主线, 将他们与众多人物及其矛盾冲突, 乃至国家覆亡的背景联系在一起。
有关桃花扇、主人公及家国命运的所有重 要场景与情节, 被作者有序地组合为构成中的乖离, 个人命运与国 家民族的兴衰存亡, 善与恶的矛盾冲突, 主 人公间性格的差异等。
历史的变幻感和沧桑感就这样被完美地凝 固在了以桃花扇为焦点, 以历史时空为纵 横主轴建构起来的艺术结构和框架之中。
桃
面只今何处在, 桃花依旧笑春风。”（崔 护）
花
晏几道《鹤鸽天》词有“ 彩袖殷勤捧玉 钟, 当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月, 歌
意
尽桃花扇底风。”
桃花是春天最美艳而易凋的花,诗人将其
象
对春天、生命和世事的伤感与喟叹赋予了 桃花。此中弥漫着由时空转换, 世事变幻
所带来的忧伤和沧桑感。伤春伤别, 红颜
〔旦怒介〕官人是何说话，阮大铖趋附 权奸，廉耻丧尽；妇人女子，无不唾骂。 他人攻之，官人救之，官人自处于何等 也？
【川拨棹】不思想，把话儿轻易讲。要
《
与他消释灾殃，要与他消释灾殃，也提 防旁人短长。官人之意，不过因他助俺
却
妆奁，便要徇私废公；那知道这几件钗 钏衣裙，原放不到我香君眼里。〔拔簪
奁
容，碰了个稀烂。〔末指扇介〕你看血
喷满地，连这诗扇都溅坏了。
赵文华陪着严嵩，抹粉脸席前
趋奉；丑腔恶态，演出真《鸣
凤》。
《
堂堂列公，半边南朝，望你峥
骂
嵘。出身贵宠，创业选声容，
筵
《后庭花》又添几种。
》
东林伯仲，俺青楼皆知敬重。
干儿义子从新用，绝不了魏家
种。
“ 曲珠” 之说
孔尚任为其《桃花扇》所撰凡例中第一
二、展示正义与邪恶的搏 斗
正义一方：李香君、侯方 域、柳敬亭、苏昆生、史 可法。
邪恶一方：马士英、阮大 铖、田仰之流。
三、表现深层的感伤情怀
对北明政权覆亡的感伤； 对南明灭亡的感伤；对众 多正义之士悲剧命运的哀 痛。
《余韵》
通过柳敬亭等历史见证 人的慷慨悲歌，把对故 国的眷念之情和揪心切 肤的亡国之痛一一倾泻， 使人从台上所描绘的颓 垣枯井、落日人稀等场 景中，感受历史上江山 易主的极度悲凉。
条就指出“ 剧名《桃花扇》, 则桃花扇
譬则珠也, 作《桃花扇》之笔譬则龙也。
桃
穿云入雾, 或正或侧, 而龙睛龙爪, 总不离
乎珠, 观者当用巨眼。”
花
渊源于中国古典诗歌意象意境创造的艺
术传统和“ 诗眼” 、“ 词眼” 、“ 文
扇
眼” 之说。是指作品意境或形象体系的
关键性部位和中心意象。
意
“ 珠” 就是桃花扇。作者设置桃花扇这