高中历史 第5课 明清之际的进步思潮智能提升 岳麓版必修3
岳麓版高中历史必修3第1单元第5课明清之际的进步思潮(共51张PPT)
八股取士 ，限制了思想的自 由。 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书 五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北 京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买 卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他 实在爱不惜手于是买了一个望远镜。 来到客栈，他看到有很多像他那样的考生， 商品经济蓬勃发展，工 有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他 商业阶层壮大。 也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。
中写字作了回答：
答：“七十老翁何所求！”
问：“和尚痛否？”答：“不痛。”问：“和尚何以自割？”
据说，袁中道的记载，在自刎两天以后，李贽才脱离苦海。
——（美）黄仁宇《万历十五年·李贽——自相冲突的哲学家》
李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是
他认为将来这些著作定会遭到焚毁，意为“焚而弃之”。《藏书》
从一而终 夫亡不嫁 饿死事小 失节事大 一生孤苦 直到坟墓
贞 节 牌 坊
西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文 君与司马相如一见钟情，琴心相 挑，雪夜私奔。对此，宋明理学 家认为寡妇“逾墙淫奔，无耻之尤”，而到了明末，思想 家李贽却勇敢地提出了截然相反的观点。以李贽为代表的 明清之际的思想批判曾使古代的中国获得过一次发展的机 遇，它是怎样产生的？为何在当时没能促进中国性质的转 变？这正是本课要探讨的问题。
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明清儒家朋友圈
李贽
王夫之
黄宗羲
顾炎武
明朝人
明末清初
都参加过反清运动
请阅读以下故事片断，结 合书本内容找出明清之际 进步思想出现的背景？
吴必中明朝的秀才，带着书童赴京考会试。 君主专制的强化， 他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都 封建制度走向衰落。 不中，于是吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔， 这样，吴必中带着全家的希望上京了。 他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破 烂、瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看 土地兼并现象严重，阶级矛 到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊： 盾尖锐。 “狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来 才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。 但是大家谁也不敢多言，怕附近有东厂特务、锦 衣卫，赶快离开是非之地
岳麓版高中历史必修3第1单元第5课明清之际的进步思潮
进步思潮
2020/9/21
另一个让 昆山人感到自 豪的是,写下”天下 兴亡,匹夫有责”的 清代思想家顾炎武 就是昆山人.在明末 清初那个特殊的年 代,以李贽、顾炎武、 黄宗羲、王夫之为代 表的思想家敢于表达 自已的观点，抨击君主 专制制度，忧国忧民，表现出了他们的高 风亮节。现在，让我们走进那个时代去了 解这些伟大的思想家们。
第５课 明清之际的进步思潮
明代晚期
明末清初
李贽
顾炎武 黄宗羲 王夫之
1以、下政图治片：反专映制了统明治末腐清朽初，什农么民样起的义社频会繁状发况生？；
明王朝的最后一个皇 帝崇祯。十八岁登位，努 力挽救频临灭亡的明王朝 命运，但明末的吏治已至 无可救药的地步，他不断 地加税,民间称呼他为「 重征」以代替「崇祯」。
“理在气中”。理：客观规律；气，物质实体。
(2)认识论：“形、神、物三相遇而知觉乃发” 形，感觉器官；神，思维活动；物，外界客观事物。 三者相结合才能产生知觉和认识。
(3)修养观：“私欲之中，天理所寓”。 充分肯定人的欲望和私利。
1、反对专制统治，提 出“以天下为主，君为 客”
一、明清之际进步思潮出现的背景
1、政治:专制统治腐朽，农民起义频繁发生 2、经济:商品经济发展，资本主义萌缓慢发展(根源) 3、文化:西方科技传入中国，八股取士束缚人的思想
时代呼唤新思想，腐朽的专制统治和因循守旧的 八股取士严重阻挠了新思想的破土而出。
二、明清之际的进步思潮
（一）“异端”思想家李贽
(2)认为人皆有私，倡导个性自由发展。
材料五：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君 私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”称 赞武则天是“政由己出，明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。 思考：上述材料反映了作者什么思想？
岳麓书社版高中历史必修三《明清之际的进步思潮》(共27张PPT)
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
李贽 棒棒哒！ 同学甲 三纲五常，君为臣纲啊，你耐他如何呢？ 黄宗羲回复同学甲“天下之大应分治以群工。而吾则 君之师友也。” 同学甲 既然如此，那得如何限制君权呢？ 黄宗羲回复同学甲 一要有言论自由; 二要有自下而上 的监督机构学校。 王夫之 棒棒哒！
李贽
“然则天下万物皆生于两，不生于一， ……初无所谓一与理也。 ”
（一）明朝晚期的“异端”思想家李 贽
1、反对孔子的绝对思想权威和孔孟学说的绝对地位
提倡人人有权作出自己的判断 2、否定 “天理” 的存在
认为世界源于阴阳二气
3、反对程朱理学“存天理，灭人欲”的主张 倡导物质自由和个性自由，提倡男女平等
积极：1、政治：对君主专制统治造成强烈的冲击
2、经济：有利于商品经济的发展
3、思想：对晚清民主思潮产生了思想启蒙作用
材料1：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经 营者，为天下也。君主以天下之利尽归于己，以天下 之害尽归于人。 材料2：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣 王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 材料3：梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将黄宗 羲的《明夷待访录》，印数万本，秘密散布，于晚清 思想之骤变，极有力焉。
(1527-1602) 明后期
黄宗羲 梨洲先生
(1610-1695) 明末清初
顾炎武 亭林先生
(1613-1682) 明末清初
王夫之 船山先生
(1619-1692) 明末清初
李贽 少年求学穷困潦倒；中年做官正直清廉；晚年入狱被迫害 致死。离经叛道的我写了两本书，因为料定自己的思想不 合时宜，知道此书必遭排斥，所以起名为《焚书》，《藏 书》。
岳麓版高二历史必修3_第5课 明清之际的进步思潮
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第一单元
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一、背景 1．明代晚期，以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现 出因循守旧、陈腐不化的习气。
2．在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德 观念受到猛烈冲击。
3．不少士人试图摆脱“ 四书五经 ” 的 束 缚 ， 他 们 冲 破 传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在一潭死水的思 想文化领域掀起了重重波澜。
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二、主张 1．大加鞭挞 程朱理学 ，认为不应以“四书五经”作为统 一的思考标准。
2．人皆有私，每个人都可以使个性得到自由发展。 3．提出“万物皆生于两”，摇撼了“ 存天理，灭人欲 ” 的理论基础。
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如何评价李贽的“异端”思想？ 精讲： 李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时 代的要求，带有民主性的色彩，代表了中小地主阶级和工商业 者的利益，具有很大的进步性。但李贽的思想并没有从根本上 摆脱封建思想的束缚，也存在着不可避免的局限性。如：其哲 学思想仍属于主观唯心主义体系，其政治思想在很多方面仍坚 持传统的封建伦理道德。
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答案： (1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。 (2)明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的 原因。
(3)顾炎武：提出亡国与亡天下的区别(或“天下兴亡，匹夫 有责”)。黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明 君贤相”(或“天下之法”代替“一家之法”)。王夫之：主张实 学，让富民放手经营工商业。
答案： D
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儒家思想一直处在不断发展中，下列哪项主张具有民主启 蒙色彩( )
岳麓书社版高中历史必修三1.5《明清之际的进步思潮》
二、进步之光——明清之际进步思潮的内容
从否定孔孟权威角度 批判理学的地位独尊 李贽 从哲学唯物论的角度 批判理学的唯心主义 王夫之
从批判君主专制角度 批判理学的天理伦常 黄宗羲
从倡导经世致用角度 批判理学的空谈主义 顾炎武
共同主张
政治经济思想
：：：
批判工商经世 君皆致 主本用 专 制
三、进步之思——明清之际进步思潮的评价
“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下 之子女，以奉我一人之淫乐视为当然，曰视为璨夜至欢喜也 ……然 则为天下之大害者，君而已矣。 ”……世儒不察，以工商为末，妄 议抑之。
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
李贽 棒棒哒！ 同学甲 三纲五常，君为臣纲啊，你耐他如何呢？ 黄宗羲回复同学甲 “天下之大应分治以群工。而吾则 君之师友也。” 同学甲 既然如此，那得如何限制君权呢？ 黄宗羲回复同学甲 一要有言论自由; 二要有自下而上 的监督机构学校。 王夫之 棒棒哒！
消极： 1、政治：没有动摇封建统治的理论基础 2、经济：资本主义萌芽无法继续发展 3、文化：宋明理学始终占据官方统治思想的地位
实质——是对儒家思想的继承批判 仍属于儒家思想的范畴
固守农耕阻碍商业发展
明 清
背景 制度腐朽激起人民反抗
文化专制抑制思想进步 李 贽：否定孔子权威
课堂小结
之 际
内容
王夫之：朴素唯物主义
中自伏政体在由尔治系同便泰方一不：案个复主，人存张或在人形同人成一在完个法整机律思关面想之前手平，
等
为何中国明末清初的批判思想没有形
成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？
中国
欧洲
资本主义萌芽缓慢发展 资本主义手工工场发展
历史条件 君主专制空前加强 资产阶级力量壮大
高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第5课 明清之际的进步思潮课时作业 岳麓版必修3-岳麓版高
第5课明清之际的进步思潮一、选择题1．《焚书·何心隐论》说道：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
”此话主要反映了作者( )A．遵循学以致用B．倡导婚姻自主C．挑战正统思想D．鼓吹专制集权解析：选C。
此题考查李贽的思想。
根据题干提供的信息和所学史实可知，此话反映了明朝思想家李贽对传统的儒家正统思想的批判。
所以此题正确选项是C。
2．明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的某某、冶铁业发达的某某、长江的商品转运码头汉口等地。
与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。
其中，最能从本质上体现时代发展要求的是( )A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”B．提出“工商皆本”C．主X“经世致用”D．批判君主专制解析：选B。
题干材料反映了明清时期商业经济发展：出现了专业性的新兴市镇。
与这一经济现象相关产生了具有批判色彩的思潮。
A、C、D显然与经济现象相关性不大，且题目要求回答“从本质上体现时代要求”的主X，经济决定政治，故应从经济方面寻找答案，选B。
3．黄宗羲认为：“然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也。
……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。
”由此可见黄宗羲( )A．主X由人治转向法治B．深刻批判封建制度C．主X建立君主立宪制D．主X建立资产阶级法制解析：选A。
黄宗羲的主X中，不可能会有建立君主立宪制的想法，因为他毕竟是地主阶级的思想家，排除C项与D项；在黄宗羲看来，“一家之法，而非天下之法也”，也就是说，他不主X建立一家之法，由“吾以谓有治法而后有治人”来看，他主X建立法治，而不是由君主一人说了算。
黄宗羲批判的矛头指向的是君主专制，而非整个封建制度，排除B。
4．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。
”与唐甄这种政治思想相似的思想家是( )A．顾炎武B．黄宗羲C．王夫之D．李贽解析：选B。
明清之际的思想家中，黄宗羲公然宣称皇帝是“天下之大害者”，这与唐甄的主X十分相似。
高中历史岳麓版必修三第5课 明清之际的进步思潮
色的新思想体系。
第5课 明清之际的思想批判 三、对明清之际进步思潮的评价
1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判，根植于商品 经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注 入了新的活力。 2、对君主专制统治造成了强烈的冲击，在其后数百年间具 有启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。 3、其实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范 畴。没有动摇封建统治的理论基础。因此，宋明理学始终 占据官方统治思想的地位。
（3）修养观：肯定人的欲望和私利的合理性。
王夫之是怎样批判程朱理学的？
程朱理学 世界本原 方法论 天理与人欲 的关系 王夫之
第5课 明清之际的思想批判
道(理)在气先 格物致知 唯心主义先验论
存天理， 灭人欲
理在气中 考察客观事物得 到正确认识
私欲之中， 天理所寓Biblioteka 第5课 明清之际的思想批判
2、黄宗羲 黄宗羲（1610 -1695），字太 冲，号南雷，又号梨洲，浙江 余姚人。他的思想主要表现为： 主张主要表现在反对君主专制 独裁，提倡“人民为主”。代 表作《明夷待访录》。
1、李贽的主张 （1）否认孔孟学说的地位、批判程朱理学，反 对绝对的思想权威。 （2）抨击传统道德，强调个性自由发展。
（3）男女应该平等。
（4）提出“万物皆生于两” ，否定“天理” 的存在。
第5课 明清之际的思想批判 2、李贽思想的特点： 反传统、反权威、反教条；
高中历史岳麓版必修3第5课明清之际的进步思潮教案(1)
教学设计第5课明清之际的进步思潮从容说课400年前的明中后期，正是世界资本主义在欧洲蓬勃兴起，中国资本主义才刚刚开始萌芽之际。
在一个社会形态向另一个社会形态的过渡时期，新旧思想往往在个别敏感的知识分子身上表现出来。
敏感的中国知识分子，或可称上思想家的知识分子，以超越的眼光洞烛世界，以批判的精神理解传统，以超前的意识建立自己的思想体系，以独立的禀赋审视个人的品格，叛逆和狂狷绝非一种标榜！要知道，有着两千多年封建史的中国，反封建是何等之难？李贽是先觉者，黄宗羲、顾炎武、王夫之紧随其后，形成了一支反封建的先锋队。
这支先锋队为什么要反封建？怎么反封建？在当时社会上造成了怎样的影响？为什么没有成为时代的主流思想？它对后世影响如何？这些都是在本课内容中要探求的。
本课原始资料较多，一些概念也需要理解，教师在教学中可根据学习情况灵活处理。
教学重点李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
教学难点明清进步思想主张形成的原因以及对进步思想的评价。
教具准备 1.多媒体及课件。
2.有关李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的图片和文字材料。
课时安排 1课时三维目标一、知识与能力1.熟悉李贽的“异端思想”，掌握黄宗羲、顾炎武、王夫之进步的思想主张。
2.分析李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想形成的原因，对明末清初这些思想家的思想进行简要评价。
3.通过指导学生阅读教材中的文献资料，培养学生对其中反映的观点进行正确分析并作出正确阐释的能力。
二、过程与方法1.利用电教手段（投影、多媒体），为学生提供直观材料，学会用史论结合的方法学习历史。
2.设疑讨论，引导学生在疑问中探究，在讨论中完善。
三、情感态度与价值观1.合作学习、独立思考都是良好的学习品质。
2.激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列、不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。
教学过程导入新课导入一：（多媒体课件显示《李贽》像）屏幕上展现的就是“异端”思想家李贽。
粗看其穿戴的衣冠，就能推断他为明朝人，实际上他生活的时间为1527—1602年。
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第5课明清之际的进步思潮
一、选择题
1．明清之际出现思想批判的根本原因是( )
A．思想界因循守旧、陈腐不化的习气
B．程朱理学被确定为科举考试的依据
C．商品经济的发展和市民工商阶层的兴起
D．外来民主思想对中国传统文化的冲击
答案：C
2．长期以来，儒学是一种士大夫之学。
明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。
这说明李贽( ) A．反对儒家的正统思想
B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学
D．抨击君主专制制度
解析：从材料看，儒学一直被少数士大夫垄断，而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，也是对儒学的发扬光大。
答案：C
3．(2013·盐城模拟)明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。
中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
”其思想核心是( )
A．维护封建礼教 B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治
答案：C
4．某朝礼科教给事中张问达上疏劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。
……以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。
”这里的“某人”是( )
A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
答案：A
5．明清时期，传统儒学得到批判地继承。
被称为反封建思想“先驱”的李贽在他76岁时，被万历皇帝以“敢倡乱道，惑世诬名”的罪名逮捕下狱。
李贽的离经叛道思想不包括( )
A．反对“存天理，灭人欲”的主张
B．承认孔孟学说是万世至论
C．抨击传统观念，追求个性发展
D．反对儒家学说的纲常伦理
答案：B
6．清代诗人龚自珍诗曰：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”该诗中的“人才”在当时的中国凋零的直接原因是( ) A．程朱理学束缚 B．僵化的科举制
C．中西文化不交流 D．专制政治
解析：本题考查古代中国的教育制度。
注意题干的时代背景处于清朝时期，此时的人才埋头苦读四书五经，擅长写作八股文，一心追求通过科举仕途做官，因此不算是适应近代发展的人才。
答案：B
7．明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。
这种新现象对当时思想界产生的影响不包括( )
A．提出工商皆本 B．强调重义轻利
C．主张经世致用 D．批判君主专制
答案：B
8．(2014·广东百校联考)从明代中叶到清代鸦片战争前夕的大约三个半世纪的历史长河中，出现了一股“崇实”、“务实”的社会思潮，过去学术界有的人把它称之为“早期启蒙思想”，有的人把它称之为“经世致用思潮”，近几年则通称之为“明清实学思潮”。
下列属于这一“思潮”代表人物的是( )
A．朱熹 B．沈括
C．顾炎武 D．曹雪芹
解析：从材料“经世致用思潮”可以判断这一“思潮”是指经世致用思想，顾炎武是这一思想代表人物，故C项正确；朱熹是宋明理学代表，故A项不正确；沈括是科学家，故B 项不正确；曹雪芹是文学家，故D项不正确。
答案：C
9．观察下图，该著作的最精彩之处在于( )
A．将儒、佛、道三教合流
B．将心学发展到顶峰
C．敢于批判封建君主专制
D．提出工商皆本思想
答案：C
10．在明清进步思想家批判君主专制的过程中，提出了许多新的限制君权的理论和设想。
其中最主要的是( )
A．否定君主制
B．实行君主立宪
C．推行三权分立
D．倡导言论自由，建立自下而上的监督机构
答案：D
11．(2014·佛冈一中模拟)顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。
由此可见他( )
A．强调实地调查
B．反对君主专制
C．维护儒家正统
D．主张经世致用
解析：从材料看，顾炎武认为，凡是文章都要关涉到六经的宗旨，当世的事务，否则宁可不写。
可见，顾炎武主张文章应关注当世事务，即主张经世致用。
答案：D
12．有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代，因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。
“一些最敏锐的心灵”是指( ) A．王夫之、黄宗羲、顾炎武
B．李时珍、徐光启、宋应星
C．罗贯中、施耐庵、吴敬梓
D．林则徐、魏源、姚莹
答案：A
13．明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。
其思想与传统儒家思想的关系是 ( )
A．是对传统儒家思想的一种彻底否定
B．完全拘泥于传统儒学的藩篱
C．是对传统儒家思想的批判继承
D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位
答案：C
14．(2013·新乡模拟)明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了( )
A．儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要
B．新的经济成分的发展，要求打破思想束缚
C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D．地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训
答案：B
二、非选择题
15. (2013·大连模拟)阅读材料，回答问题。
材料一哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。
——[美]泊恩斯等《世界文明史》
材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料三三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
请回答：
(1)依据所学知识，晚周时期的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”？
答案：孔子：仁和礼；为政以德。
孟子：仁政；民贵君轻；荀子：礼法并用。
(2)如何理解“儒家思想取得胜利”？汉代学者是怎样改造儒家思想的？
答案：胜利：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。
改造：董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”。
(3)结合所学知识指出，三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些“时代信息”出现的背景。
答案：时代信息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。
背景：商品经济发展，资本主义萌芽出现；君主专制达到顶峰，政治腐败。
知识链接评析
明清之际的进步思想产生的背景：君主专制加强，礼教纲常趋严；专制统治腐败，专制王朝的统治出现危机；商品经济发展，资本主义萌芽产生；“西学东渐”的影响等。
阅读与思考指导
材料中涉及了两方面的问题，一是康熙皇帝视朱熹为儒学之正统，二是雍正皇帝强调三
纲五常对于维护统治的意义。
结合教材内容对照材料思考，可以发现明末清初的进步思潮对正统儒学的批判触及上述两方面的问题。
其影响包括：冲击儒家思想的正统地位；冲击当时社会正统的伦理道德观念，进而影响君主专制的统治秩序；从总体上说，促进了社会的思想启蒙。
解析与探究概要
(1)同：都关心人民的疾苦。
(2)异：一是目的不同。
民本思想是为了缓和阶级矛盾，巩固君主专制统治；明清民主思想主张限制君主的权力，批判君主专制统治。
二是主张方面的不同。
明清民主思想提出了限制君权的理论和设想。
(3)原因：一是人民是国家的根基；二是在明清之际，商品经济进一步发展，封建制度日趋没落，君主专制的弊端日趋暴露。
自我测评解答
1．内容：反对绝对的思想权威，倡导个性的自由发展；提倡男女平等；主张经世致用，提出“工商皆本”的思想，关注国计民生；反对封建君主的专制统治，提出限制君权的理论和设想。
意义：实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉；君主批判意识对君主专制统治造成了强烈的冲击，一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性，给后世民众以深刻的启迪。
2．(1)变化：传统的本末观是农为本、商为末，重农抑商。
而顾炎武、黄宗羲、王夫之等人主张重视工商业。
(2)变化的原因：主要是当时社会经济的发展和商品经济日益重要。
(3)历史意义：有利于突破传统的重农抑商思想，促进工商业的发展和社会经济的进步。