“克己复礼”重塑价值体系

“克己复礼”重塑价值体系
——用“仁义礼智信”规范企业行为谷道粮原企业核心价值观解读之三自古以来，中国就是“礼仪之邦”。

古人讲“礼仪者敬人也”，实际上是一种待人接物的基本要求。

而今，“礼”在我国的社会主义市场经济条件下，在现代商品社会里具有更博大而丰富的内涵。

从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现；从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法；从企业文化的角度来看，礼仪可以说是对消费者、对员工、对竞争者的尊重，从而实现企业与消费者、员工、竞争者之间的和谐相处。

“礼”作为企业外在的道德规范是企业文化的体现，良好礼节形象的树立对于企业的发展具有重要意义。

“礼”是一个企业的宝贵财富，虽然它看不见，但这种无形的财富却是一个企业所更应重视的，只有通过无形财富的积累企业才能由量变引起质变实现自身的腾飞。

内蒙古谷道粮原公司在创建伊始就认清了“礼”在企业发展中的作用，因此谷道粮原将“礼”融入了公司的血脉，使公司的的体内流淌着礼仪的血液。

做一个值得尊重的企业
受消费者尊重是一个企业的最高境界，也是未来企业文化的核心。

“做一个值得人尊重的、活得长久的企业”。

这种尊重首先是对于消费者而言的，要给消费者最大的尊重，不仅是为顾客提供健康的食品，更让消费者在消费过程中获得一种荣誉感，将这个品牌的食品作为自身健康时尚的象征。

有多少企业真正尊重消费者？这或许是一个过于敏感和露骨的问题，却是需要面对和反思的。

消费尊重，不是一句空洞的口号，它是需要企业怀着一颗敬畏之心，来运营从生产到销售的方方面面。

消费者的重要性不亚于产品的重要性。

食品加工企业和消费者本就是平等的，企业只有将自己和消费者放到一个平等的地位上才能从态度上做到尊重消费者，尊重消费者，才能从消费者的角度思考问题，真正了解他们所需要的东西，从而生产出符合消费者要求的商品。

急消费者之所急，才能提升企业自身的品牌效应，从而达到互利互惠的市场模式，而不是伤害消费者，获得短暂的利益，最终落得遗臭万年的骂名。

对于经营绿色农产品的谷道粮原来说，如何根据复杂多变的消费者需要开发出能够满足他们崇尚健康时尚消费理念的新品种，如何让消费者对绿色有机农产品有更加深入的认知，这一切，是谷道粮原寻求并为之努力的方向。

对于自己的合作伙伴、企业员工来说，谷道粮原也给予了最大程度的尊重。

对于社会，谷道粮原积极参与帮困扶贫系列活动，尽自己一份绵薄之力。

谷道粮原践行“礼”文化，用自己的理念和信念作为支撑不断发展着。

市场经济需要“礼”性竞争
面对越演越烈的食品安全问题老百姓对食品行业信任值降到了最低，特别是一些知名品牌出现问题食品，更是严重的伤害了老百姓对食品企业的信任。

食品行业的信任危机，除了国家和政府进一步完善相关的法律法规，制定严密的食品行业制度，更应该用道德的力量去约束企业的竞争行为。

道德约束和法律建设是一对互补关系，道德和法律相比较，在食品安全的覆盖领域方面要比法律广泛得多，可以弥补法律规范的不足。

道德主要通过社会舆论呼唤人的良知、抨击丑恶现象，以群体的力量指引和迫使人们规范自己的行为，真正做到自律。

道德的外在体现就是“礼”，只有通过“礼治”和“法治”相结合才能遏制食品安全问题上升势头。

在市场竞争中“礼”就是一种公平、公正的竞争准则，要产生一种利他的思想，食品安全问题不光是受害者自己的事，而是整个社会的事。

面对食品安全问题我们消除“见怪不怪”现象，努力营造人人关心食品安全、人人重视食品安全的良好社会氛围，就像治理交通安全一样，全民努力。

除此之外，我们也要看到，在解决食品安全问题上，仅仅靠完善食品监管体制是不够的，诚信是社会契约的前提，道德是商业文明的基石。

如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒、文明底线失守，再好的制度也无法生效，再快的发展也会出问题。

沉痛的教训告诉企业家们：在追逐利润的同时，必须坚守自己的道德底线，承担起应有的社会责任，以牺牲道德和消费者利益换取利润，最终必然付出沉重的代价。

呼唤礼仪，让社会流淌礼仪的血液
食品安全问题，本质是不择手段逐利的恶行。

面对频发的食品安全问题人们经历了“生气——愤怒——无奈——漠然”的心路历程。

为了解决食品安全问题，我们不断的完善法律，但是与不断完善过的法律相比道德的建设却相对薄弱。

这就像是一个人的两条腿，一条长一条短，这样必然是不健全的。

食品安全问题的出现不仅仅是黑心商人丧失道德，为了利益不择手段，还有整个社会、消费者对食品安全问题渐渐的变得“见怪不怪”的原因。

当问题出现时，我们愤怒、谴责，但是时间过去了，我们就渐渐遗忘了，甚至还明知食品可能存在问题，却依然去消费。

可以说整个的社会缺少一种信仰，一种对道德，对“礼”的信仰。

商人不存这份信仰，所以为利
益不择手段，消费者不存信仰，所以面对食品安全问题只做一个“看客”，其实食品安全问题就在我们身边，食品安全问题的解决需要我们共同的努力。

契诃夫说，信仰是精神的劳动，动物是没有信仰的；只有高尚的组织体，才能达到信仰。

中国自古以来就号称“礼仪之邦”春秋时面对礼崩，乐坏、人心不古的现象，孔夫子选择教育作为对抗的武器，主张恢复周礼。

现在，面对食品安全问题，我们也要恢复中华民族的“礼仪”，让尊重、公平、正义、和谐的理念重新回到我们的血液中，用“道德血液”治理食品安全这一顽疾。

要让“道德血液”变得清澈，首先需要激活企业的自律意识，一个不会赚钱的企业家不是合格的企业家，一个只会赚钱、抛弃公众利益的企业家绝不是真正的企业家，最终也会被消费者所抛弃。

企业的经营，不应该只是简单的局限于产品的流转上，而要应该上升到经营理念、经营文化、甚至经营时尚与追求，销售的绝不仅仅是产品，更是健康与尊重。

内蒙古谷道粮原公司以中国传统的国学思想为企业文化的核心，与消费者达到共赢是企业的的目的，对于谷道粮原公司“礼”就是尊重。

尊重消费者的生命健康权，所以用心生产，严把质量安全关；尊重自然的和谐，所以发展生态农业，坚决抵制农业污染。

我们相信只要全社会共同遵守“礼”，严把心中的道德底线，食品安全问题将不再是问题，“道德”的血液终将清洗掉为利益不择手段的污点，止住食品行业的道德滑坡，让企业成为礼仪企业，让社会成为礼仪社会。