构建当代中国文艺评论学论纲——以若干核心概念的辨析为中心
中国当代文论话语体系建构的主导结构

•中国文论话语的建构•中国当代文论话语体系建构的主导结构冯宪光摘要:目前的中国文论话语体系是一种多元而分散的综合体,西化色彩浓厚,成为一种缺少主导结构协调机制的众声喧哗。
需要对这个多元综合体话语结构进行协调贯通,建构一种多元一体的中国当代文论话语体系,其中特别需要建构一种以马克思主义、中国特色社会主义理论为指导的多元一体的主导结构,使多元而不散乱,使一体而不单调。
习近平在2014年文艺工作座谈会上的讲话提出了关于文艺评论以文艺学三个主要学科的全面辩证整合和文艺批评四个观点的全面话语覆盖作为基本目标和努力方向的创新思想。
这是中国当代文论话语建构的理论基础。
应该努力以此作为指导,在话语生产流程的四个主要环节上认真落实好这个指导思想,有效地建构中国当代文论多元一体的话语结构。
关键词:中国当代文论话语体系建构主导结构作者冯宪光,四川大学文学与新闻学院教授(成都610064)。
中国当代文论话语体系建构是近年来我国文学理论界提出的新话题。
这个新话题表明,经 过多年的探索、研究,中国文学理论界在建设和创新中有了一个新的文论研究的思路和观念。
话语是使用某种语言符号对某一事实的陈述。
话语研究的目的是面对话语实践活动,以陈 述话语为对象进行分析,寻觅其意义和价值,进而对话语存在做总体性的概括。
文学理论是对文学活动实践事实的言说,以话语方式实际存在。
中国当代文论话语体系不是中国当代文论所有言说的总称,二者在概念含义上有所区别。
体系一词被添加进来,意味着应该对中国当代文论话语的整体形态和突出特征做性质和结构的认识和分析。
中国当代文论话语体系建构一语,又把建构概念添加进来,意味着当下的中国当代文论话语体系在性质和结构上存在不适应现实需要的问题,应该进一步加强研究与建设,努力完善和建构一种新型的中国当代文论话语体系。
体系不是单一事物孤立的存在,体系是各类物事结合在一起的总体性构架,由组成类整体的各种成员和要素的结构凝定。
包括话语在内的事物的体系性存在必然是结构性的事实。
中国当代文学史洪子诚重点试题

中国今世文学史洪子诚考试重点一、单项选择1.60 年月初对于历史剧的议论的看法要求历史剧不行虚假和夸张史学家吴晗提出“历史剧是艺术也是历史”文学责备家李希凡针对这一看法以为“历史剧是艺术不是历史”2.郭沫若用毛泽东两联合的方法谈毛泽东的一首词《蝶恋花》3.1967 年初毛泽东点名责备的文艺黑线人物是—周扬4.第一次文代会举行是在1949 年 7 月5.建立于 1946 年中华全国文艺作家协会的组织者是张道潘6.日本投诚此后公民党官方主办的文学刊物是《文艺前锋》7.1943 年重庆报导了毛泽东在延安文艺会谈会上的发言的状况的报刊是《新华日报》8.40 年月后期左翼文化的中心—香港9.毛泽东文艺思想的特点是—实践性10. 1962 年 5 月《人民日版》副刊创办了一个杂报专栏—《长短录》11.杨韶萱将《牛郎织女》的故事改编的剧本是《新天河配》12.被称石油诗人的是—李季13.话剧《茶社》的导演是焦菊隐14.对杂文复兴有优秀贡献的杂文作家是徐懋庸15.把散文当诗同样写的作家是杨朔16.今世叙事诗的开篇之作是《漳河水》17.周立波获取斯大林文学奖的作品是《狂风暴雨》18.被称为革命文学中的剩余人是孙犁19.《红岩》的作者是罗广斌杨益言20. 1958 年新民歌运动背景下睁开的一次大议论是对新诗发展的道路21.毛泽东谈新诗建议时提出的创作方式是“两联合”(革命现实主义与革命浪漫主义相联合)22.引起连续十年文革的直接引火线是对新编历史剧《海瑞罢官》的责备23.毛泽东对文艺问题的第二次责备是在1964 年 6 月 27 日24.郭沫若把从现实政治问题出发到历史中找寻事件和人物作为对现实发言的依靠作为自己历史剧构想的特点25.郭沫若对曹操的议论—伟大的政治家军事家诗人的形象26.郭沫若写《蔡文姬》的目的—为历史人物翻案27.郭沫若对武则天的议论—雄才大概志于富国强兵从谏如流任人唯贤富于人情味的君主28—《蔡文姬》哪一部分内容拥有爱国主义—“文姬归汉”29.《蔡文姬》揭露的近代中国社会和文学写作的主题—国家社会责任与个人感情的矛盾 .30.曹禺在今世的第一部剧作是《明亮的天》1961 年的五幕话剧是《胆剑篇》31.在今世创作改编的戏曲中吴晗的《海瑞罢官》影响最大并直接成为重要的政治事件32.郭小川《将军三部曲》闻捷《复仇的火焰》李季《杨高传》是今世的写实诗《复仇的火焰》以新疆少量民族生活为题材叙述1950—1951发生在新疆东部巴里坤草原的反叛和反叛停息的过程有着宏大的艺术构造追求雄伟恢弘的气概在睁开事件发生的社会背景的描绘上在安排若干复杂交织的人物线索上在重视人物性格的刻画上有原因称它为“诗体小说”33.毛泽东指出中国诗歌的出路一是名歌二是古典在这基础上发展新诗34.1964 —1965 话剧取材主要来自50 年月以来社会主义期间的生活相关亚非拉“反帝反修”运动的想象(如《刚果风雷》《赤道战鼓》等)阶级斗争无一例外是全部作品的主题《年青的一代》《霓虹灯下的标兵》《千万不要忘掉》遇到当时议论界极高尊崇《千万不要忘掉》构造最为谨慎35.贺敬之的政治抒怀诗可分为两类:一类相对而言格局较小更多从民歌和古典诗歌获得借鉴《回延安》另一类是“鸿篇巨制”《放声歌唱》《十年颂歌》《雷锋之歌》36.郭小川在今世诗歌的成名作是总题为《致青年公民》的一组政治抒怀诗除“楼梯诗”“半格律体”以外还有“现代赋体”的形式雪和山谷都采纳今世流行的半格律体二、多项选择1.中国作协主办的文学刊物有《人民文学》《文艺报》《新察看》《译文》《文艺学习》《诗刊》《民族文学》《文学议论》2.“山西作家群”有那些称呼?“山西派”“火花派”“山药蛋派”3.赵树理 40 年月的作品有《小二黑成婚《李有才板话》《李家庄的变迁》4.1962 年《人民文学》时报创办的《长短录》专栏的主旨是表彰先进匡正实力活跃思想增添知识5.1956 年与赵树理同时被誉为中国现代的“语言艺术大师”的有郭沫若巴金茅盾老舍曹禺6.十年文革被列为责备的电影有《初春二月》《十万火急》《燎原》《革命家庭》《红狐赤卫队》7.杨朔的名篇有《荔枝蜜》《茶花赋》《雪浪花》《香山红叶》8.40 年月后期被称为自由主义作家的作家包含朱光潜萧乾沈从文9.《三家村札记》的作者有吴晗邓阔廖沫沙10.属于政治抒怀诗的有《放声歌唱》《雷锋之歌》《十年颂歌》三、阐述题1.柳青《创业史》(第一部)艺术成就《创业史》可谓今世以反应乡村题材并拥有史诗性的鸿篇巨制议论界用现实主义小说的最高尺度“广度”“深度”来议论这部小说足以证明它的艺术成就小说正反两条主线鲜亮并贯串一直小说对摇晃在两条战线间的代表人物梁三老汉形象的刻画议论界以为是《创业史》最突出成就的标记梁三老汉的形象一是形象的丰满厚实二是揭露了社会现实相貌的深刻和广度小说运用了夹叙夹议的表达方式,表达语调与人物语言的鲜亮距离有助于实现表达者对故事的介入显示表达者全知的威望姿态直接揭露人物的感情心理动机表达语调还能够对人物事件做出讲解和评判从典型性和深度等方面评论《创业史》的艺术成就明显在赵树理今世乡村小说之上2.老舍《茶社》的艺术特点老舍的名作《茶社》( 1957 )为裕泰的茶社在三个期间(清末、民国初年、内战迸发前夜)的变化,来表现 19 世纪末到新中国建立前的中国历史变迁。
《文艺报》与中国当代“新时期文学批评”主题建构——以“文艺与政治的关系”为视角

史 的脉 络 。它源 于“ 历史 重释 ” 重 评 ” 或“ 带来 的启 发 , 从 《 艺报》 角来 对 中国 当代 “ 时期 文 学 批 评 ” 文 视 新 做 出一次较 有意 义 的巡 礼 。研究 中我们 应抛却 现有 文学
名“ 本刊编辑部” 致读者》 的《 一文 , 能够反映其 自身媒 介价值观的舆论导向。而此时《 文艺报》 编辑部及时 传递一种信号 , 那就是希望和呼唤“ 多言堂” 百家 的“ 争 鸣” 时代 的到来 。从 “ 我们 希 望 和 大家 一起 , 关 注 来 怎样更 好地 开展 百家争 鸣 的问题 , 一起来 研究 新情 况 , 取得新 经验 ” 句话 中 , 以看 出《 艺 报 》 辑 部 各 一 可 文 编 位 同仁 , 于“ 对 百家 争 鸣” 关 问题 的解 决 态 度是 比较 相 坚决 的 。这 对此 时期能 够迅 速扭转 文艺 评论领 域 的偏 见 及传 统观 念 , 构起 批 判极 左 文 艺 路线 造 成 清 冷境 建 况 的影 响作用 是 巨大 的。
《 艺 报》 中国 当代 “ 时期 文 学批 评 " 题 建构 文 与 新 主
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以 “ 艺 与 政 治 的 关 系" 视 角 文 为
魏 宝 涛
( 宁大 学 文 学院 , 阳 1 0 3 ) 辽 沈 10 6
摘
要 : 文 艺报 》 “ 时 期 文 学批 评 ” 构 进 程 中的 角 色不 可 小视 。 以“ 艺与 政 治 关 系” 论 为 视 角 , 够 清晰 梳 理 《 在 新 建 文 讨 能
收 稿 日期 : 0 1 5—1 2 1 —0 6
谈会》 向我 们 传 递 了一 种 观 念 上 的信 号 , “ 的课 即 新 题 : 刻地 反映新 时 期 的社 会 矛 盾 ; 家 的社 会 职责 ; 深 作
中国式文艺评论

中国式文艺评论是在马克思主义文艺观引领下,坚持走中国话语、中国风格、中国气派、中国价值和中国范式的文艺评论道路。
其目的是推动中国文艺事业的健康发展。
在源与流的历史思维中,中国式文艺评论具有深厚的历史根基和文论资源。
中国式文艺评论的建构和发展,是实现文艺事业高质量发展的必然要求。
它强调在守正创新中抵达培根铸魂和固本培元的理想境地,其中守正是基础和源头,创新则是目标和方向。
换句话说,守正是中国式文艺评论的理论自信,创新则是其目标追求。
中国式文艺评论是中华文学艺术在实践中形成的与自身发展要求相适应、价值体系相一致、思维方式及方法论相匹配的体系,是中华民族的精神创造和审美创造。
在历史和现代的交汇中,中国式文艺评论以深厚的理论基础和文论资源为依托,对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展,形成了独特的评论范式和价值体系。
同时,中国式文艺评论也是党领导文艺工作的重要手段和有效方法,对于引导创作、促进文艺事业健康发展具有不可替代的意义和价值。
它坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,秉持以人民为中心的创作导向,以高度的责任感和使命感履行职责,为推动社会主义文艺事业繁荣发展作出了重要贡献。
总之,中国式文艺评论是在马克思主义文艺观的指导下,坚持中国特色的发展道路,以中华优秀传统文化为基础,以人民为中心的创作导向,为推动社会主义文艺事业健康发展而努力。
构建中国特色文艺评论话语

文化16/2021中央宣传部等五部门近日联合印发的《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》指出:“以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻‘二为’方向和‘双百’方针,坚持创造性转化、创新性发展,弘扬中华美学精神,进行科学的、全面的文艺评论,发挥价值引导、精神引领、审美启迪作用,推动社会主义文艺繁荣发展。
”并强调“构建中国特色评论话语,继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产,批判借鉴现代西方文艺理论,建设具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系,不套用西方理论剪裁中国人的审美,改进评论文风,多出文质兼美的文艺评论”。
“构建中国特色评论话语”——这是加强新时代文艺评论工作的重要任务之一;而“建设具有中国特色的文艺理论与评论学科体系、学术体系和话语体系”,则是其题中必有之义。
文艺评论要发挥价值引导、精神引领、审美启迪作用,就必须构建中国特色评论话语。
这是把马克思主义文艺理论基本原理与中国文艺具体实践相结合的必然结果,是中国文艺评论坚持实事求是的唯物主义认识论和方法论的必然结果。
毛泽东同志早在1938年就深刻指出:“使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。
洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。
”这里强调的“中国的特性”、“中国的特点”、“中国作风和中国气派”,归根结底就是一句话:必须走中国自己的路。
这充分彰显了对中华优秀传统文化的自信和对中华民族精神的自信。
“使马克思主义在中国具体化”,就是要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合;“在其每一表现中带着必须有的中国的特性”,就是这种结合中要有中国作风和中国气派。
习近平总书记在全国哲学社会科学工作会议上精辟指出:“要按照立足中国、借鉴国外、挖掘历史、把握当代、关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。
超越主体论文艺学—新整体论文艺学论纲

超越主体论文艺学—新整体论文艺学论纲内容提要在二十世纪八十年代获得正式命名和系统阐释的主体论文艺学曾经产生过巨大的影响,其就必须对二十世纪的中国文艺学进行系统的反思和总结。
在二十世纪中国本土学者所提出的文艺学体系中,主体论文艺学无疑是其中重要的一种,它的诞生使中国文艺学的主流形态由自然本体论和社会本体论转向以人为中心的主体论,意味着中国文艺学基本上完成了现代性转型。
但从二十世纪九十年代开始,对于对现代性的反思在中国学术界渐成潮流,主体论文艺学作为现代性理论家族的成员也成为反思的对象,在更广阔的理论视野中显露出其局限。
本文将通过分析主体论文艺学的局限来证明超越它的必要性,并探讨新的文艺学体系的可能形态。
一、主体论文艺学的局限与超越主体论文艺学的必要性义文艺学为出场的机缘。
刘再复发表于1986年的专著《文学的反思》是主体论文艺学的最重要文本,在这本书中,对主体论文艺学的提倡与对文化大革命期间趋于僵化的文艺学体系的批判是合二而一的。
他认为1966—1976年间中国文艺学的最大悲剧是主体性的失落,具体表现为:崇尚物本主义/神本主义,信奉机械决定论,把人看作“被社会结构支配的没有力量的消极被动的附属物”(2)、“阶级链条中任人揉捏的一环”、“政治经济机器中的齿轮或螺丝钉”(3)。
为了克服主体性在文学艺术中的失落,就必须建构主体论文艺学,完成文艺学的两个转型:从物本主义/神本主义的文艺学转变为人本主义的文艺学;从以机械决定论为核心的文艺学转变为以主体的自由为归属的文艺学。
这双重的转型被刘再复归结为一句话——“给人以主体性地位”,具体来说就是:我们提出要给人以主体性地位,就是要在文学领域把人从被动存在物作为接受格/精神)、向深(深层精神主体)、向我(个性)拓展“人学”。
(7)推论至此,主体论文艺学的基本结构已经显现出来。
我们可以据此对主体论文艺学进行总体性的价值评估。
主体论文艺学获得正式命名和系统阐释基本上完成了中国文艺学的现代转型。
文学概论:多项选择题

多项选择题:第一章文学理论应有的品格包括(AB )A.文学理论的实践性B.文学理论的价值取向C.文学理论的抽象性D.文学理论的系统性E.文学理论的指导性目前国内外一般把文艺学分为(ABD )A.文学史B.文学批评C.文学批评史D.文学理论E.文学理论史以下概念中属于中国文论概念的是(ACE )A.虚静B.净化C.物感D.移情E.神韵以下概念中属于西方文论概念的有(BCE )A.神思B.净化C.原型D.意境E.移情从文学创作——文学作品——文学接受这一流动系统形成的文学理论形态有(BCE )A.文学价值学B.文学心理学C.文学符号学D.文学文化学E.文学哲学从文学创造——艺术价值——文学消费这个流动过程形成的文学理论形态有(ADE )A.文学社会学B.文学信息学C.文学符号学D.文学文化学E.文学价值学第二章要建设具有时代精神和中国特色的当代马克思主义文学理论,必须解决的问题包括(BCE )A.文学实践B.指导思想C.中国特色D.理论性E.当代性第三章人的生活活动是文学活动的前提,理解人的生活活动的美学意义主要有几方面(ACE )A.生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系B.人的生活活动是合规律性的反映C.生活活动导致人的自觉能动的文学创造D.人的生活活动使人的感觉能力与感觉器官紧密联系在一起E.生活活动使文学成为人的本质力量的确证表现论与再现论比较,有三个方面突出的特点,即(BDE )A.强调文学是世界的反映B.突出作者的决定作用C.强调文学创作应遵循客观规律D.强调作者对作品意义的生成E.强调文学天才的作用以下文论观点属于“文学本体论”理论流派的是(BCD )A.“文以载道”说B.俄国形式主义C.英美新批评D.法国结构主义E.接受美学以下理论家中,主张从读者的角度研究文学本质的有(BD )A.什克洛夫斯基B.姚斯C.兰瑟姆D.伊瑟尔E.艾布拉姆斯在西方,关于艺术的起源问题影响比较大的学说有(BCDE )A.文以载道说B.巫术发生说C.宗教发生说D.游戏发生说E.劳动说英国人类学家弗雷泽在研究巫术与文学关系时提出的两条巫术原理是(CE )A.必然律B.可然律C.相似律D.偶然律E.接触律物质生产与艺术发展的“不平衡关系”的两种典型体现为(AC )A.某些文艺类型只能兴盛在生产发展的相对低级的阶段B.某些文艺类型只能兴盛在生产发展的相对高级的阶段C.艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例的D.艺术生产发展水平总是落后于物质生产水平E.物质生产水平总是落后于艺术生产水平第四章在广义的文化概念中文化被分为三个层面是(ABE )A.物质文化B.制度文化C.政治文化D.饮食文化E.精神文化文学属于“更高地悬浮于空中的意识形态领域”,这说明,文学作为一种意识形态(B D )A.不受社会的经济基础的支配B.最终决定于社会的经济基础C.与经济基础的关系是直接的D.与经济基础的关系是间接的E.与社会的经济基础没有关系文学的审美意识形态属性表现为(ABC )A.无功利与功利的相互渗透B.形象性与理性的相互渗透C.情感与认识的相互渗透D.自然性与社会性的相互渗透E.物质性与精神的相互渗透话语蕴藉特点常常具体体现在两种较为典范的修辞形态中,它们是(BC)A.典雅B.含蓄C.含混D.自然E.清新话语蕴藉的典范形态之一的含混主要是指话语意义的(BD )A.单一性B.多重性C.确定性D.不确定性E.完整性第五章社会主义时期一切文学活动发展的根本方向和根本目标是(BD )A.为社会主义经济建设服务B.为人民服务C.为政治服务D.为社会主义服务E.为特定时期的中心任务服务第六章精神生产作为一种“特殊的生产”,其特殊性表现在(BCD )A.精神生产现实地创造对象世界B.精神生产观念地创造对象世界C.精神生产以符号活动来创造观念世界D.精神生产是富于个性的自由创造活动E.精神生产按客观规律进行创造活动作为创造客体的社会生活的特殊性表现在(ABC )A.它是整体的社会生活B.具有审美价值的社会生活C.作家体验过的社会生活D.作家经历过的社会生活E.曾经出现过的社会生活作为审美创造的文学创造,其主客体关系的特征表现为(AC )A.创作主体对客体审美价值的评价以情感体验为心理特征B.创作主体对客体审美价值的评价以逻辑推理为心理特征C.创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征D.创作主体对客体审美价值的把握以逻辑思维为思维特征E.创作主体对客体审美价值的把握以扬弃客体个别性为思维特征第七章艺术发现的心理特征可以概括为(BCDE )A.对创作素材的分析推理B.作家心灵的蓦然领悟C.外在机缘与作家内心体验的契合D.把透过读到眼光所看到的成分注入对象中E.作家独特眼光和非凡观察力的凝合,体现着深层的心理内容下列与艺术构思有关的常见和重要的心理现象为(ABCDE )A.回忆与沉思B.想象与联想C.灵感与直觉D.理智与感情E.意识与无意识与直觉比较,灵感表现为(ACD )A.长久思索、艰苦劳动之后的成果B.得到推测性的洞察C.发生在久思不得其解之后D.获取成熟的答案E.整体上对事物的判断与灵感比较,直觉表现为(BDE )A.长久思索、艰苦劳动之后的成果B.整体上对事物的判断C.发生在久思不得其解之后D.往往发生在第一碰头之时E.得到推测性的洞察在艺术构思中,“突出”有两种实现的途径:(BD )A.省略笔墨B.浓涂重抹C.夸张变形D.淡化背景E.强化背景艺术构思中的综合并不是简单的拼凑,综合具有(BCD )A.多元性B.定向性C.选择性D.刷新性E.发散性在艺术创造中,意识对无意识有制约作用,这是因为(BD )A.无意识是一种潜伏于心灵深处的力量B.无意识在组合材料时遵循的主导线索是意识提供的C.对于意识来说无意识是一种异在的力量D.无意识活动的方向要靠意识指引E.无意识是作家没有明显觉察到的心理能力第八章艺术真实是对生活真实的超越,它是(BCDE )A.客观的真实B.主观的真实C.内蕴的真实D.假定的真实E.诗意的真实情感评价作为“善”的价值追求,应该具有(BC )A.客观真理性B.高尚的品格C.功利取向D.科学的理智E.历史的理性第九章黑格尔从不同历史阶段的艺术内容与形式之间的关系,将艺术分为三种类型:(BCE )A.现实型B.象征型C.浪漫型D.模仿型E.古典型根据文学创造的主客体关系和文学作为意识形态对现实的不同反映方式,文学作品可分为(ABC )A.现实型B.象征型C.理想型D.模仿型E.古典型现实型文学突出地体现了再现性特点,主要表现为(CDE )A.精神内容压倒了物质形式B.物质表现形式压倒了精神的内容C.再现现实生活严格遵守客观规律D.塑造特定时代社会环境中的人物形象E.情感表现渗透在情节、场面、人物的描绘之中现实型文学的主要特征是(CD )A.表现性B.虚幻性C.再现性D.逼真性E.暗示性理想型文学的主要特征是(CD )A.再现性B.逼真性C.表现性D.虚幻性E.暗示性象征型文学的主要特征是(CD )A.再现性B.逼真性C.暗示性D.朦胧性E.表现性理想型文学超越现实,突出表现性,主要表现为(CE )A.再现现实生活严格遵守客观规律B.塑造特定时代社会环境中的人物形象C.艺术地创造一个理想的世界D.塑造特定时代社会环境中的人物形象E.常以直抒胸臆的方式表现情感诗歌的基本特征是(ACD )A.凝练性B.结构灵活性C.结构跳跃性D.节奏韵律性E.反映生活的及时性散文的基本特征是(BCE )A.故事情节的完整复杂性B.题材的广泛性C.结构的灵活性D.环境描写的细致性E.抒发感受的真挚性报告文学的基本特征是(ACD )A.及时性B.抒情性C.纪实性D.文学性E.凝练性第十章文学言语除了具有形象性、生动性、凝练性、音乐性外,还具有三个特点是(ACE )A.内指性B.确定性C.心理蕴含性D.哲理性E.阻拒性文学作品的意蕴层一般又可以分为三个层面是(BCE )A.现实生活层B.历史内容层C.哲学意味层D.哲理抽象层E.审美意蕴层在中西文中,意象一词归纳起来的几个意思是(ABCD )A.心理意象B.内心意象C.泛化意象D.审美意象E.意造之象审美意象的特征可以归结为(ABCDE )A.哲理性B.象征性C.荒诞性D.求解性和多义性E.抽象思维的直接参与第十一章叙事性作品文学叙事的两个基本特征是(BD )A.叙事就是叙述作者身边的现实B.叙事的内容是社会生活事件过程C.叙事就是实用记事D.叙事是话语的虚构E.叙事就是把握省事件的情感意义在叙事性作品中,叙事的构成包括了(BCE )A.叙述者B.叙述内容C.叙述话语D.叙述时间E.叙述动作第十二章抒情作为一种特殊的反映方式,主要表现在(ADE )A.抒情反映对象主要是社会生活的精神方面B.抒情反映是反映对象的客观属性C.情感反映了主体与客体之间的功利关系D.情感反映了主体与对象之间的特定关系E.抒情反映具有评价性抒情作品可以分为三个主要的结构要素是(BCE )A.文字B.声音C.画面D.语言E.情感第十三章文学风格中国古代风格类型划分的简分法一般把风格划分为(AB )A.刚B.柔C.虚D.实E.奇F.正从风格是文化的关系看,风格要受到以下因素的影响(ABCD )A.时代B.民族C.地域D.流派E.政权下列观点中强调作家创作个性与风格关系的是(BDE )A.辞尚体要B.文以气为主C.文本同而末异D.言,心声也E.各师成心,其异如面第十四章文学消费与文学接受所谓“文学消费规定着文学生产”主要表现在(ACE )A.文学生产为文学消费提供消费对象B.文学消费决定着文学生产的最后完成C.文学生产决定着文学消费的方式D.文学消费制约着文学生产的方式和规模E.文学生产规定着文学消费的需要文学消费对文学生产起着重大的作用,主要表现在(BDE )A.文学生产为文学消费提供消费对象B.文学消费决定着文学生产的最后完成C.文学生产决定着文学消费的方式D.文学消费制约着文学生产的方式和规模E.文学消费体现为文学生产的目的和动力文学消费不同于一般的商品消费,主要在于它是(BCE )A.具有商品性质B.作为一种特殊的精神产品C.其产品往往是独创而不可重复的D.会有价值的损耗E.具有超时代性从文学接受的文化属性来说,它是一种(BCDE )A.生产活动B.审美活动C.认识活动D.阐释活动E.交流活动第十五章文学接受过程在具体的文学阅读活动中,期待视野主要表现为()A.文体期待B.形象期待C.意蕴期待D.结构期待E.求知期待第十六章文学批评下列属于传统文学批评模式的是(ACE )A.社会历史批评B.语言批评C.伦理道德批评D.心理学批评E.审美批评马克思主义文学批评的思想标准主要考察文学作品的(ACE )A.文学反映生活的真实性B.文学形象的典型性C.作家思想感情的倾向性D.积极健康的情感性E.意蕴表现的深刻性下列批评模式中属于现代批评模式的是(BCD )A.社会历史批评B.语言批评C.文化批评D.心理学批评E.审美批评。
中国当代文学学科史的建构与反思

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批判吴晗《海瑞罢官》和邓拓等人《三家村札记》打 开缺口,掀起狂澜。毛泽东亲自修改数次的 《林彪 同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪 要》中指认新中国 17年间存在一条“文艺黑线”,而 且“专了我们的政”。“文革”中后期,“初 澜”“江 天”“石 一 歌 ”等 御 用 写 作 班 子 发 表 大 量 的 文 艺 评 论,阐述革命 样 板 戏 的 创 作 原 则,批 判 “文 艺 黑 线 ” 和“毒草”作品,异常活跃。老舍、傅雷、闻捷、田汉、 赵树理、邵荃麟、叶以群、侯金镜等被迫害致死,“文 艺黑线专政论”和批判“封资修”使文学活动几乎全 面停摆,1966年 6月到 1971年秋冬的“文革”前半 期,除了几出革命样板戏和红卫兵战歌,几乎没有什 么新作品问世,大批判的狂潮此伏彼起,赵树理就是 在 1970年的第二次批判浪潮中含冤去世的。林彪 事件爆发之后和 1975年邓小平主持工作以来,是文 艺领域获得喘息和回温的两个短暂片刻,“文革”前 出版的一些文学作品经某些修订后得以重印,基于 革命样板戏创作经验而提出的“塑造无产阶级英雄 人物”之“根本任务论”,以及“三突出”“三陪衬”等 一系列教条化的创作原则,则催生出一批具有强烈 时代印记的 “文革”文学作品。到 “文革”末期,写 “与资产阶级走资派的斗争”的倡导声嘶力竭,却也 走到了极左文艺思潮的尽头。
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广州大学学报(社会科学版)2019开,将以 《在 延安文艺座谈会上的讲话》和《新民主主义论》为代 表的毛泽东文艺思想作为指导方针,建立和完善了 中国作家协会、人民文学出版社等组织机构,文学创 作与研究都形成空前的规模,具有极大的成长空间, 形成当下通称的“十七年文学”。表现工农兵,贯彻 毛泽东提出的表现“新的人物新的世界”,创作视野 有了很大扩展,“三红一创”“青山保林”(《红 日》 《红岩》《红旗谱》《创业史》《青春之歌》《山乡巨变》 《保卫延安》《林海雪原》)是其集中代表。
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今天, 构建 “ 文 艺 评 论 学 ”, 并 将 其 作 为 艺 术 学 门类 中 的 一 级 学 科 , 或一 个专 业 , 可 谓 恰 逢 其
时, 很 有 必 要 。 文 艺"  ̄ r - - T e学 可 以 定 位 为 哲 学 、 文 学 和 艺 术 学这 三 个 学 科 门类 交 叉 下 的 一 门新
艺 学 或 文 学理 论 , 它 涵盖 的不仅是 文学 , 也 包括 艺 术 , 当 然 也 包 括 网络 艺 术 等 各 种 新 兴 的 艺
术 。一般 而 言 , 学 科 的发 展 需 要 三 个 支 撑 , 即 史的 支撑 、 学 理 的 支 撑 和 实践 的 支 撑 。相 应 地 文 艺 评 论 学也 应 包括 三 个 分 支 : 一是 理论 , 包括 文 艺 的 宏 观 、 整 体 理 论 研 究 以 及 文 学理 论 和 艺术理论 ; 二是 史论 , 包 括 文 学 史 和 艺 术 史 以及 各 门 类 各 专 题 艺 术 史 ; 三 是评论 , 即 对 于 某 个
作者简介 : 庞井君( 1 9 6 7一 ) , 男, 汉, 河北承德人, 中国社会科 学院哲 学博 士, 研究 员, 现任 中国文联理论研 究室主任 , 中国文联 文艺评论 中心主任 , 中国文艺评论家协会副主席兼秘书长 , 《中国文艺评论》 杂志社 主编 , 兼 任 中国人学 学会理 事。研 究方 向: 哲 学, 文艺理 论, 文化理论 与 文化政策研究。
构 建 当代 中 国文 艺评论 学论 纲
以若 千核 心概 念 的辨析 为中 心
庞井君 , 胡一峰
( 中国文联 理论 研究 室 , 北京 1 0 0 0 2 6 )
摘 要 : 在“ 文 艺学 ” 的概念 被进 一 步厘 清 , “ 文学” “艺 术 学 ”已 经 成 为 两 大 学 科 门 类 的
或 某些 文学 艺术理 论 、 作品、 人物 、 事件 、 现 象等 的 评 说 和 析 论 , 也 包括 对 文 艺评 论 的 再 评 论 。
文 艺评论 学 的学科 建设 将 为文 艺评论 的 实践提供 学术 、 队 伍 和 阵 地 的 坚 实 支撑 , 从 而 推 动 文
艺 评 论 的繁 荣 发 展 。
1 1 l 中文社会科学引文索引( c s s c I ) 来源期刊 艺术百家 2 0 1 6 年 第6 期 总第 1 5 3期
H UNDRED S CH00LS I N ARTS
口
文章编 号: 1 0 0 3— 9 1 0 4 ( 2 0 1 6) 0 6—0 0 1 1— 0 8
面 面 的高度关 注 , 这 就在 客观 上 提 出 了清 晰 界定 “ 文 艺评 论 ” 概念 的 内涵 和 外延 、 加强 文 艺 评论 基 础 学 理 建设 的迫切需 求 , 也提 出 了建设 文艺 评论 学 的学术 体 系 和 学科 体 系 的 战 略要 求 。 我 们 认 为 , 这个 问题 关
任 何学 术体 系或 学科体 系 , 都 以核 心 的 概 念 为 基
石 。“ 文 艺 评 论 ”由 “文 艺 ”和 “ 评论 ” 组 成 。 要 辨 析 “ 文 艺评 论 ” 这一 概 念 , 首先 要 界 定 “ 文艺 ” 和“ 评论 ”
的 基 本 内涵 , 并 将 其 与 相 关 概 念 进 行 比 较 和分 析 。 和“ 文艺 ” 联 系密切 的概念主要有 两个 , 即 “文
关键 词 : 当代 中 国 ; 文化 建设 ; 艺术 学 ; 艺术 学理 论 ; 文艺评 论 学 ; 文艺; 文 艺评论 ; 文 艺 批
评
中 图分 类 号 : J O
文献标 识码 : A
2 0 1 4年 1 0月 1 5 日, 习 近 平 总 书 记 亲 自主 持 召
系 文 艺 评 论 政 策 制 定 和 文 艺 评 论 的实 践 , 关 系 对 文 艺 创 作 开展有 效 的引导 , 具有 十分 重要 的意 义 。
一
开 文艺 工作 座谈 会并 发表 重要讲 话 , 对 文 艺 评 论 工 作
提 出 明确要 求 。“ 文艺 评论 ” 成 为党 和 国家 文艺 事 业 以及 学 术 研 究 、 社 会 舆 论 中的 一 个 “ 热 词 ”。 加 强 改
、
“ 文艺 ” 及 相关 概念
进 文艺评 论 工作 , 推 动 文 艺创 作 繁 荣 发 展 , 受 到 方 方
口 庞 井 君, 等 构 建当 代中 国 文 艺 评 论 学 论 纲 —— 以 若 干 核 心 概 念 的 辨 析 为中 心 I l 2
HUNDRE D S C H00L S I N ART S
化 ”和 “ 艺 术 ” 。 “文 化 ”的 内 涵 十 分 丰 富 和 复 杂 。 1 9 5 2年 , 美 国就 有学者 指 出 , 从 1 8 7 1年 到 1 9 5 1年 8 0 年问 , 就 出现 了 1 6 4种 关 于 文 化 的 定 义 。 在 中 国 古 代 , “ 文化 ” 二 字 在 甲骨 文 中就 已 出现 。 “ 文 ”的 - 7 - 形
兴 学 科 。 它 涉 及 哲 学 中的 美 学 、 文 学 中 的 文 艺 学 和 艺 术 学 研 究文 艺评论 的 现 象、 本质 和规律 为任务 , 以 指 导 文 艺 评 论 实 践 为 目标 。 文 艺 评 论 学 不 是 关 学, - t L不 是 艺 术 学 理 论 , 它是 在 这 些 理 论 指 导 下 对 于 文 艺 实 践 的 研 究 ; 文 艺评 论 学 也 不 是 文
中则 是 这 么 解 释 “ 文化 ” 的 : 从 广 义来 说 , 指 人 类 社 会 历 史 实 践 过 程 中所 创 造 的 物 质 财 富 和 精 神 财 富 的 总
和 。从狭 义来 说 , 指社 会 的意 识 形态 , 以 及 与 之 相 适 应 的制度 和组 织机 构 。 由此 可 见 , “ 文化 ” 的外延 非 常 广泛 , 不 仅 广 义 的 “ 文 化 ”, 即便狭 义 的“ 文化 ” 也包 括 了文 学 、 艺术 和文